Kilifish Rojo: Qué aburrido es vivir la misma vida que los demás

Después de que me fascinó el rakugo, me recomendaron ver "Red Killifish". Después de verlo durante dos horas, ¡fue realmente divertido y me enamoré cada vez más del humor y la belleza de Kitano Takeshi!

Cuando Kitano Takeshi escribió el libro "Kikujiro y Saki" sobre sus padres, mostró vívidamente su personaje que prometió ser diferente de los demás y debe traer comedia al mundo. Esta vez, el artista de diafonía Xiaowu. quien nació en Asakusa y estuvo involucrado en la industria del entretenimiento en Asakusa en sus primeros años, se transformó en un famoso maestro de rakugo y realizó un tipo diferente de vida como maestro. Le dijo al mundo con una sonrisa fría que incluso si está cerca. A los 70 años viviré una vida diferente a la de los demás y haré lo mismo. ¡Un artista de rakugo diferente!

La historia está adaptada de la colección de ensayos del mismo nombre del escritor de rakugo Tachikawa Tanharu, y cuenta la verdadera experiencia entre él y su maestro. Kitano Takeshi interpreta al maestro Tachikawa Tanshi y Ninomiya Kazuya interpreta al niño Tachikawa Tanshun que quiere aprender rakugo.

El ritmo de la película es muy extraño y la banda sonora también es muy interesante. No solo tiene la perspectiva del monólogo interior de Tan Chun, repasando los veinte o treinta años de estudio con el maestro, sino también. El actor ídolo de Tan Chun, Yakushimaru. Desde la perspectiva de la narración femenina de Hiroko, antes de la escena de asombro, a menudo habrá una pausa repentina en la que el GIF se convierte en JPG, y ella se detendrá mientras corre. Es curioso que una persona torpe realmente pueda darse cuenta. una gran broma. Quizás el equipo de filmación quería usar un formato de película tan moderno e interesante para llevar a la audiencia al mundo del rakugo y mostrarles a todos que el rakugo no está FUERA pero que tiene un lado muy humorístico.

Las escenas e imágenes también son muy particulares. Se intercalan ramas de flores, gatos salvajes y hermosas escenas que simbolizan diferentes estaciones. Incluso la decoración de la casa de la Maestra es extremadamente cuidada, al igual que el lado hermoso y elegante. de rakugo, con La cara descuidada de Kitano Takeshi es un gran contraste.

Conoce un poco más sobre el rakugo. El maestro Tanzhi dijo que "Tadaochenzo" es una historia sobre 47 hombres justos que conspiraron para matar al enemigo para vengar al protagonista Asano Nagamori. Después del final, casi todos cometieron seppuku. Las 47 personas se convirtieron en celebridades a lo largo de los siglos. De hecho, había 300 criados en el castillo de Ako en ese momento, y solo 47 de las 300 personas se fueron. Las 250 personas restantes que no buscaron venganza eran desertores y gente común como esta. Historias de la gente.

Sí, el rakugo es un arte tradicional y es un arte popular. ¿Qué es la gente? Un lugar donde se reúnen personas cuyas vidas son como la paja. Por lo tanto, sólo porque el rakugo tiene una larga historia y se considera una habilidad antigua y noble, no olvides que el rakugo tiene que conectarse con la atmósfera y la gente local.

El Maestro también dijo que los abanicos plegables colocados frente a los asientos sirven como barrera. Antes del fan, está el público, y detrás del fan, están los artistas de rakugo y el mundo del rakugo. En última instancia, Rakugo está destinado a ser interesante, y el maestro siempre ha querido hacerse reír hablando de la primavera, que es la intención original.

La película también muestra otras posibilidades del sistema de mentoría. El sistema maestro-aprendiz enseña habilidades y aboga por una relación de parentesco como la de padre e hijo. También es como una relación laboral en la que un jefe lidera un equipo, pero no es tan transparente en cuanto a salario y libre circulación. En la guerra, es difícil distinguir quién es criticado, y los diversos cálculos y la falta de voluntad después de la ruptura probablemente también se deban a muchos problemas del sistema tradicional maestro-aprendiz.

El Maestro Tan Zhi vio esto muy claramente. Claramente cobró tasas de matrícula a sus aprendices, diciendo que no había ninguna escuela en el mundo que enseñara gratis. Les pidió a sus aprendices que pagaran los gastos de manutención de sus padres. Esperaba que se concentraran en aprender rakugo en lugar de perder el tiempo trabajando aquí y allá. A los ojos de Tanzhi, no debería haber esclavitud física entre el maestro y el aprendiz. El aprendiz es el aprendiz y el maestro es el maestro. El maestro sólo es responsable de las lecciones de rakugo del aprendiz y nada más. Por los errores cometidos por el aprendiz. O pedir disculpas.

El maestro Tanzhi usó reglas casi estrictas para regular la relación entre él y su aprendiz, protegiéndose a sí mismo y a su aprendiz, y protegiendo la relación académica entre ellos simplemente por su amor por la relación artística del rakugo. Bajo este principio, la Maestra tiene un tipo diferente de gentileza y bondad.

Tanchun no era bueno tratando con la gente y era demasiado recto, lo que ofendió a los críticos del rakugo. El maestro no estaba enojado, pero criticó a los críticos arrogantes. No olvides que ellos son los que se ganan la vida. comentando sobre rakugo. Esta actitud bárbara y dominante de "proteger a la propia familia sin ser irrazonable" es realmente justa y apropiada cuando se usa para tratar con personas de mente estrecha.

Tanchun tenía un fuerte resfriado y rechazó la invitación del maestro para practicar por temor a infectarlo. El maestro estaba muy enojado por esto y lo castigó a trabajar en el mercado de verduras de Bo durante un año. Quizás desde el punto de vista de Tanzhi, no hay nada más importante que aprender rakugo. Es imperdonable renunciar al rakugo por un poco de consideración.

Por el contrario, para el joven aprendiz que está decidido y se niega a ir al mercado de verduras, el maestro estará de acuerdo y le permitirá seguir aprendiendo rakugo.

Antes de ir al mercado, el maestro le dijo a Tan Chun a través del entrenamiento de su joven aprendiz que los celos son sólo para llevar a la otra persona al mismo nivel que él, que es la forma más fácil de evitar el progreso. El corazón de Tan Chun se tranquilizó y siguió al maestro con más firmeza.

El año de arduo trabajo en el mercado de verduras de Zhubo también fue una práctica espiritual para Tan Chun. Aprendió a juzgar la situación circundante, a considerarla detenidamente, a observar con atención y a trabajar con entusiasmo. En el mercado, observó la forma tradicional de contar dinero de los pescadores en rakugo, comprendió verdaderamente los pasajes de rakugo que recitó y se acercó a las condiciones de vida de las personas que aparecían a menudo en rakugo. Un año de entrenamiento le permitió a Tanchun completar importantes prácticas de la vida y convertirse en una persona que puede lograr un buen lugar en la sociedad incluso si no sabe hablar rakugo. También le hizo darse cuenta de que nunca podrá renunciar al rakugo. Una persona que ama y persevera. en el lenguaje.

Tan Zhi a menudo regañaba severamente a sus aprendices, por no admitir errores fácilmente e inclinar la cabeza para disculparse, y convertirse en un artista halagador, solo debes inclinar la cabeza y hacer reverencias ante la audiencia. tu vida.

Ya sea rakugo u otras habilidades tradicionales, cada profesión tiene su propio dios, un resultado final que no se puede violar y una búsqueda a la que se debe adherir. La moralidad no debe ser una herramienta de la que hablar y. reprimir a otros. Son las leyes las que realmente son veneradas en los corazones de aquellos que se apegan a su profesión. Son estas las que hacen que estas personas se conviertan en las mismas personas que dicen rakugo.

El rebelde Tanzhi parece no tener ningún respeto por sus discípulos, pero les ha estado enseñando en secreto las reglas del rakugo y los estándares que deben respetar, continuando con el valor del rakugo.

El hermano mayor le dijo una vez a Tan Chun que el Maestro es como nuestro segundo padre, pero que este padre es nuestra propia elección.

En la profesión tradicional, el maestro daba nombres artísticos a sus aprendices, y los aprendices caminaban por el mundo usando los nombres artísticos dados por sus maestros en lugar de los nombres reales dados por sus padres.

Aunque Tan Zhi ha estado utilizando su frialdad y desacuerdo para intentar despojar a los lazos personales y grilletes del sistema tradicional maestro-aprendiz, es innegable que el sistema maestro-aprendiz todavía tiene mucho por hacer. Con la educación escolar moderna, la muy criticada cercanía personal es también su encanto único. El maestro trata a sus discípulos como a sus hijos y los entrena, libres de la opresión y la explotación mundanas. el vínculo constante entre maestro y aprendiz después de décadas de formación es la expresión de este significado de ser maestro para toda la vida y padre para toda la vida.

Hablando del título de la película, cuando Tan Chun estaba haciendo recados para que su maestro comprara peces de colores, usó el dinero de la compra de peces de colores para invitar a cenar a su hermano mayor. No tenía mucho dinero. Se fue, así que compró killis rojos baratos para complementar sus ahorros. También le mintió al Maestro y le dijo que era una nueva variedad del extranjero.

En realidad, el Maestro sabía que se trataba de un killis rojo, y también sabía que el killis rojo no crecería sin importar cuánto lo alimentaran, pero también era atractivo para la gente debido a su pequeño tamaño. . Tan Zhi en realidad prestó el mismo cuidado a los aprendices con diferentes talentos. También esperaba que pudieran mejorar en rakugo, pero al final algunos optaron por irse y otros decidieron quedarse.

Si un día entendemos a nuestro Maestro, realmente entraremos por la puerta del Maestro y reverenciaremos al mismo Dios y los mismos principios que él.

Hablando de eso, me gustaría expresar mi gratitud a mi mentor.

PD. Siempre he sentido que la diferencia de perspectiva entre dos personas no es tan grande como la diferencia de sentido del humor. Realmente amo el sentido del humor de Takeshi Kitano. Si tienes lo mismo, por favor. ¡Levanta la mano para expresar tu amor!