Las ideas centrales de Laozi, Zhuangzi, Confucio, Mencio, Xunzi y otras escuelas de pensamiento
1. Confucio
Tomó las Seis Artes como ley, defendió "los rituales y la música" y la "benevolencia y la rectitud", abogó por la "lealtad y el perdón" y la imparcial "media dorada". ", y defendió la "virtud" La "gobernanza" y el "gobierno benevolente" son una facción académica que concede gran importancia a la educación moral y ética y al autocultivo de las personas.
El confucianismo enfatiza la función de la educación y cree que el énfasis en la educación y los castigos leves es la única manera de lograr la estabilidad nacional y la prosperidad y felicidad de las personas. Abogó por la "educación sin distinción" y educó tanto a gobernantes como a gobernados para que todos en el país pudieran convertirse en personas moralmente nobles. ?
2. Laozi
Esta escuela de pensamiento se basa en la teoría del "Tao" de Laozi a finales del período de primavera y otoño. Utiliza el "Tao" para explicar la esencia y el origen. , composición y cambios de todas las cosas en el universo. Cree que el camino del cielo es inactivo y que todas las cosas surgen de forma natural. Niega que Dios y los fantasmas dominen todo. Aboga por que el Tao sigue la naturaleza y deja que la naturaleza siga su curso. Aboga por la tranquilidad y la inacción, manteniendo lo femenino y suave. y usar la suavidad para superar la dureza.
3. Zhuangzi
Filosóficamente, Zhuangzi heredó y desarrolló los pensamientos de Laozi, creyendo que el "Tao" es una existencia objetiva y real, y consideraba el "Tao" como el origen de todas las cosas en el universo.
"Zhuangzi·Rang Wang Pian" dijo que la verdadera esencia y la esencia del gran camino se utilizan para cultivar la moralidad, sus restos se utilizan para gobernar el país y su escoria se utiliza para educar al mundo. . "Zhuangzi Qiu Shui Pian" también decía: No destruyas la naturaleza por las cosas hechas por el hombre, no destruyas la vida por la sofisticación, no sacrifiques tu vida por la fama y la fortuna por la codicia, mantén el camino. del cielo y nunca te alejes de él, esto es regresar a la naturaleza.
4. Xunzi
Xunzi criticó todas las escuelas de pensamiento, pero sólo admiraba los pensamientos de Confucio y los consideraba las mejores ideas para gobernar el país. Xunzi se consideraba a sí mismo como el sucesor de Confucio y heredó especialmente la "Escuela de Reyes Extranjeros" de Confucio.
También resumió y absorbió críticamente las proposiciones teóricas de varias escuelas de pensamiento desde el punto de vista de la epistemología, y formó una visión distintiva de la naturaleza que "comprende la distinción entre el cielo y el hombre" y "el origen de la naturaleza". ”. El concepto moral de "pseudo" y el concepto social e histórico de "la regla de etiqueta", y sobre esta base, se resume la filosofía anterior a Qin.
5. Mencio
Basado en la experiencia del Período de los Reinos Combatientes, Mencio resumió las leyes del ascenso y la caída de varios países en el gobierno del caos y presentó una famosa propuesta. en la esencia de la democracia: "El pueblo es lo más importante y el país lo segundo. Por lo tanto, hay que tomárselo a la ligera".
Creo que cómo tratar a la gente es de suma importancia para el éxito y el fracaso del país. Mencio concedió gran importancia al apoyo del pueblo y explicó repetidamente a través de una gran cantidad de ejemplos históricos que se trataba de una cuestión clave relacionada con ganar o perder el mundo.
Enciclopedia Baidu-Zhuangzi
Enciclopedia Baidu-Xunzi