Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre contabilidad - Sucintamente: El control de los Jurchens por parte de la dinastía Liao(Uno de mis propios trabajos) Después de la alianza Song y Liao en 1004, los tres partidos políticos de China y su pueblo entraron en un período de recuperación, y el La dinastía Liao pudo concentrarse lo suficiente en estudiar y discutir los métodos de gobierno de los Jurchen y otras tribus. La emperatriz viuda Xiao y la madre y el hijo de Liao Shengzong, que estaban en el poder en ese momento, basándose en la situación real de que los Jurchen vivían en lugares dispersos y tenían grandes diferencias en los niveles educativos, combinados con las diferencias en la ubicación geográfica y social. niveles de productividad, dividió a los Jurchens en "Jurchens familiares" y "personas reales" de "mujer de nacimiento". En resumen, son los llamados "**Verdad" y "Jurchens de origen", respectivamente. En la época de Liao Shengzong, el pueblo Khitan había completado por completo el proceso de sinización, lo que se reflejaba principalmente en el hecho de que sus posiciones oficiales eran básicamente las mismas que las de la dinastía de las Llanuras Centrales, la etiqueta real era la misma que la de Durante las dinastías Zhao y Song, el sistema educativo y los libros de texto antiguos fueron básicamente copiados de la dinastía Song del Norte, y su vestimenta no era diferente a la de la dinastía de las Llanuras Centrales. En cuanto a los métodos de gestión e incluso los conceptos de gobernanza de las minorías étnicas como los Jurchen, la dinastía Liao también heredó el modelo de gestión y control a largo plazo de las minorías étnicas formado por el régimen comunista. Tomemos como ejemplo la clasificación de "Jurchens" y "Jurchens", heredan completamente los conceptos tradicionales de "modelo de conocido" y "modelo de estudiante". En concreto, los "Jurchens" también son conocidos como "Liao Jurchens" o "Ge Jurchens", los llamados "* * *Zhen", que hace referencia a la etnia Jurchen que se incluía en las estadísticas regulares de población de la Dinastía Liao y hicieron donaciones fiscales relativamente normales. Este grupo de personas vivió originalmente en el Reino Balhae (aproximadamente en el área de la provincia de Hamgyong del Norte, la provincia de Hamgyong del Sur y el río Tumen en la actual Corea del Norte). En los primeros años del reinado de Liao Shengzong, la corte de Liao envió enviados para anunciar el emblema y sirvió como sirvientes en Luye Aburi. El cuarto nieto de Yao Che se burló de Gu Khan, un famoso general militar e importante ministro durante el reinado del emperador Zong, que se había ganado la confianza de otros con él), Lin Hengde (alias Xunning,?-996), se casó con el emperador Jingzong de la dinastía Liao Su hija, la princesa Yue, fue su esposa. Colaboró ​​con Lu Ye Naoli en muchas ocasiones para lograr hazañas militares, y también colaboró ​​con el enviado de la dinastía Tang Lu Ye Xie Zhen (Han Yin,? -999), Liao Shizong. , los hermanos Mu y la familia Jing El hermano fue muy valorado por Jingzong e hizo grandes contribuciones para mantener la autoridad gobernante de Shengzong. En la guerra contra la dinastía Song del Norte, logró grandes logros en la Batalla del río Gaoliang y la Batalla de. Yanyun, y derrotó a Pan Mei y Yang Ye. La Expedición al Norte de la Dinastía Song del Norte, que sentó las bases para el enfrentamiento entre la Dinastía Liao y la Dinastía Song del Norte, y otros generales conquistaron esta parte de los Jurchen y capturaron a más de 65.438. + personas y más de 200.000 caballos, y ocho tribus vecinas, incluido Hesaili, se unieron a la dinastía Liao. Para estos Jurchens que eran más educados, más desarrollados económicamente y tenían más intercambios con Khitan, el emperador Shengzong de la dinastía Liao les ordenó. Se incluye oficialmente en el registro del hogar y se aleja de Khitan. La sede está cerca de Liaoyang, Tokio. Estas Jurchens que normalmente pagan impuestos y realizan el servicio militar se llaman "mujeres nacidas" o "mujeres nacidas". y estableció una organización para administrar el Gran Palacio y varios ministerios. Todos los líderes obedecieron al rey designado por Liao Tingzhen. Todavía hay algunas personas en Lizhen que se llaman "Huiba". Viven en el valle del río Huifa (que se origina en Huinan). Condado, provincia de Jilin, China y fluye a través de la ciudad de Panshi, desemboca en el primer río Songhua en la ciudad de Huadian), Huiba está escrito en la historia de Liao, Huiba está escrito en los registros históricos Ming y Qing, y Huiba está escrito cuando aparece en otros. registros históricos. "Huifa" es una lengua kitana, y su significado original es "Huiba. Los intercambios no están restringidos". De hecho, la tribu uigur también fue una tribu del sistema Sushen, y más tarde también parte del pueblo. Después de que el Reino Bohai establecido por Momo fuera destruido por la dinastía Liao, el pueblo Bohai asentado se vio obligado a ir a las sedes de Khitan y Yanyun. Al mismo tiempo, en caso de emergencia, la dinastía Liao prohibió estrictamente al antiguo pueblo Bohai restante en. El noreste de esconder armas, y la División Huiba también fue favorecida por la dinastía Liao debido a su larga relación de sangre con el pueblo Bohai o el pueblo Momo. Considerado como una especie de * * *, también se incluyó en el registro de hogares y los impuestos. administración por la corte de Liao Fue administrada por Zhou Xianbing Masi (es decir, Zhou Xian Dao, Tokyo Road, Prefectura de Liaoyang, Dinastía Liao) El Bingma Si era un * * * que manejaba los asuntos militares y políticos en la región administrativa de primer nivel. Institución. Zhou Xian (ahora la antigua ciudad de la ciudad de Kaiyuan, provincia de Liaoning, China) se ocupó de los asuntos relacionados. Debido a su ubicación más al norte, la tribu uigur también fue llamada "Jurchen del Norte". * * ha logrado grandes avances en la economía, la cultura, la vida social y otros aspectos. La dinastía Liao estableció gradualmente instituciones militares y políticas como el Gran Palacio de Jurchen del Norte y el Ejército y la División de Caballos de Jurchen del Norte, y mejoró continuamente el control del Norte. Gestión de Jurchens Además, la dinastía Liao también estableció instituciones como el Gran Palacio Jurchen del río Yalu, el Gran Palacio Jurchen de la montaña Changbai y el Departamento Pulumao Duo para administrar el Departamento del Río Yalu, el Departamento de la Montaña Changbai y el Departamento Pulumao Duo. Pertenecía al sistema Jurchen del norte.

Sucintamente: El control de los Jurchens por parte de la dinastía Liao(Uno de mis propios trabajos) Después de la alianza Song y Liao en 1004, los tres partidos políticos de China y su pueblo entraron en un período de recuperación, y el La dinastía Liao pudo concentrarse lo suficiente en estudiar y discutir los métodos de gobierno de los Jurchen y otras tribus. La emperatriz viuda Xiao y la madre y el hijo de Liao Shengzong, que estaban en el poder en ese momento, basándose en la situación real de que los Jurchen vivían en lugares dispersos y tenían grandes diferencias en los niveles educativos, combinados con las diferencias en la ubicación geográfica y social. niveles de productividad, dividió a los Jurchens en "Jurchens familiares" y "personas reales" de "mujer de nacimiento". En resumen, son los llamados "**Verdad" y "Jurchens de origen", respectivamente. En la época de Liao Shengzong, el pueblo Khitan había completado por completo el proceso de sinización, lo que se reflejaba principalmente en el hecho de que sus posiciones oficiales eran básicamente las mismas que las de la dinastía de las Llanuras Centrales, la etiqueta real era la misma que la de Durante las dinastías Zhao y Song, el sistema educativo y los libros de texto antiguos fueron básicamente copiados de la dinastía Song del Norte, y su vestimenta no era diferente a la de la dinastía de las Llanuras Centrales. En cuanto a los métodos de gestión e incluso los conceptos de gobernanza de las minorías étnicas como los Jurchen, la dinastía Liao también heredó el modelo de gestión y control a largo plazo de las minorías étnicas formado por el régimen comunista. Tomemos como ejemplo la clasificación de "Jurchens" y "Jurchens", heredan completamente los conceptos tradicionales de "modelo de conocido" y "modelo de estudiante". En concreto, los "Jurchens" también son conocidos como "Liao Jurchens" o "Ge Jurchens", los llamados "* * *Zhen", que hace referencia a la etnia Jurchen que se incluía en las estadísticas regulares de población de la Dinastía Liao y hicieron donaciones fiscales relativamente normales. Este grupo de personas vivió originalmente en el Reino Balhae (aproximadamente en el área de la provincia de Hamgyong del Norte, la provincia de Hamgyong del Sur y el río Tumen en la actual Corea del Norte). En los primeros años del reinado de Liao Shengzong, la corte de Liao envió enviados para anunciar el emblema y sirvió como sirvientes en Luye Aburi. El cuarto nieto de Yao Che se burló de Gu Khan, un famoso general militar e importante ministro durante el reinado del emperador Zong, que se había ganado la confianza de otros con él), Lin Hengde (alias Xunning,?-996), se casó con el emperador Jingzong de la dinastía Liao Su hija, la princesa Yue, fue su esposa. Colaboró ​​con Lu Ye Naoli en muchas ocasiones para lograr hazañas militares, y también colaboró ​​con el enviado de la dinastía Tang Lu Ye Xie Zhen (Han Yin,? -999), Liao Shizong. , los hermanos Mu y la familia Jing El hermano fue muy valorado por Jingzong e hizo grandes contribuciones para mantener la autoridad gobernante de Shengzong. En la guerra contra la dinastía Song del Norte, logró grandes logros en la Batalla del río Gaoliang y la Batalla de. Yanyun, y derrotó a Pan Mei y Yang Ye. La Expedición al Norte de la Dinastía Song del Norte, que sentó las bases para el enfrentamiento entre la Dinastía Liao y la Dinastía Song del Norte, y otros generales conquistaron esta parte de los Jurchen y capturaron a más de 65.438. + personas y más de 200.000 caballos, y ocho tribus vecinas, incluido Hesaili, se unieron a la dinastía Liao. Para estos Jurchens que eran más educados, más desarrollados económicamente y tenían más intercambios con Khitan, el emperador Shengzong de la dinastía Liao les ordenó. Se incluye oficialmente en el registro del hogar y se aleja de Khitan. La sede está cerca de Liaoyang, Tokio. Estas Jurchens que normalmente pagan impuestos y realizan el servicio militar se llaman "mujeres nacidas" o "mujeres nacidas". y estableció una organización para administrar el Gran Palacio y varios ministerios. Todos los líderes obedecieron al rey designado por Liao Tingzhen. Todavía hay algunas personas en Lizhen que se llaman "Huiba". Viven en el valle del río Huifa (que se origina en Huinan). Condado, provincia de Jilin, China y fluye a través de la ciudad de Panshi, desemboca en el primer río Songhua en la ciudad de Huadian), Huiba está escrito en la historia de Liao, Huiba está escrito en los registros históricos Ming y Qing, y Huiba está escrito cuando aparece en otros. registros históricos. "Huifa" es una lengua kitana, y su significado original es "Huiba. Los intercambios no están restringidos". De hecho, la tribu uigur también fue una tribu del sistema Sushen, y más tarde también parte del pueblo. Después de que el Reino Bohai establecido por Momo fuera destruido por la dinastía Liao, el pueblo Bohai asentado se vio obligado a ir a las sedes de Khitan y Yanyun. Al mismo tiempo, en caso de emergencia, la dinastía Liao prohibió estrictamente al antiguo pueblo Bohai restante en. El noreste de esconder armas, y la División Huiba también fue favorecida por la dinastía Liao debido a su larga relación de sangre con el pueblo Bohai o el pueblo Momo. Considerado como una especie de * * *, también se incluyó en el registro de hogares y los impuestos. administración por la corte de Liao Fue administrada por Zhou Xianbing Masi (es decir, Zhou Xian Dao, Tokyo Road, Prefectura de Liaoyang, Dinastía Liao) El Bingma Si era un * * * que manejaba los asuntos militares y políticos en la región administrativa de primer nivel. Institución. Zhou Xian (ahora la antigua ciudad de la ciudad de Kaiyuan, provincia de Liaoning, China) se ocupó de los asuntos relacionados. Debido a su ubicación más al norte, la tribu uigur también fue llamada "Jurchen del Norte". * * ha logrado grandes avances en la economía, la cultura, la vida social y otros aspectos. La dinastía Liao estableció gradualmente instituciones militares y políticas como el Gran Palacio de Jurchen del Norte y el Ejército y la División de Caballos de Jurchen del Norte, y mejoró continuamente el control del Norte. Gestión de Jurchens Además, la dinastía Liao también estableció instituciones como el Gran Palacio Jurchen del río Yalu, el Gran Palacio Jurchen de la montaña Changbai y el Departamento Pulumao Duo para administrar el Departamento del Río Yalu, el Departamento de la Montaña Changbai y el Departamento Pulumao Duo. Pertenecía al sistema Jurchen del norte.

(Del territorio de la dinastía Liao/de Internet) En comparación con las * * * ciudades antes mencionadas administradas por la dinastía Liao con un sistema de condado y condado similar, la ciudad de las mujeres tiene características distintivas: primero, las relaciones de producción y la productividad. Están muy atrasados ​​y los materiales son escasos. La mayoría de la gente todavía vive en la forma social semiprimitiva de agricultura de tala y quema; en segundo lugar, el nivel de educación es bajo y todavía hay muchas cuerdas anudadas y madera tallada para las inscripciones; en tercer lugar, las tribus no están afiliadas; entre sí y a menudo compiten entre sí por los recursos naturales o la población. En cuarto lugar, se encuentran principalmente dispersos y se desplazan, viviendo en lugares con condiciones naturales extremadamente difíciles, como zonas montañosas y bosques vírgenes; Según el antiguo dicho: "El área está a más de mil millas de distancia y el registro de hogares es de más de 100.000, lo que todavía está fuera del límite. Desde que ascendimos a guardias del condado, miles de hogares son pequeños y miles de los hogares son grandes y se dice que son vírgenes" (ver las famosas obras históricas de Xu "Song·Three Dynasties and Northern League" Volumen 3). El libro tiene un total de 250 volúmenes y el estilo de edición es consistente. Las llamadas "Tres Dinastías" se refieren a Huizong Zhao Ji de la Dinastía Song del Norte, Song Qinzong Zhao Huan de la Dinastía Song del Norte y Gaozong Zhao Gou de la Dinastía Song del Sur. A mediados de la dinastía Liao, especialmente durante el largo reinado de Shengzong y su madre, la Reina Madre Xiao, estas hijas fueron capturadas por el prestigio de la dinastía Liao y todas se rindieron a la corte. Sin embargo, debido a la excesiva dispersión y al atraso económico y cultural, en realidad se encontraban en un estado de desunión y un alto grado de autonomía entre las tribus. No estaban incluidos en el Reino de Liao ni pagaban impuestos con normalidad. Acaban de enviar a jóvenes a unirse al ejército de Liao cuando algo sucedió. En ese momento, no existía un sistema de gestión altamente unificado dentro de los Jurchens, y cada tribu era un "ganador". Los líderes tribales aportaban regularmente caballos, ginseng, cera de abejas, verde marino y otras especialidades locales a la corte de Liao para demostrar su pertenencia. Hay muchas tribus Jurchen, incluidas "108" y "72", lo que ilustra el hecho de que están dispersas. Si * * * realmente se originó a partir de fideos de mijo en la comunidad étnica original, entonces el nacimiento de la hija es herencia de Heishui. El área donde vivían los Jurchen era muy vasta, incluyendo las actuales provincias de Heilongjiang y Jilin en el noreste de China, la mitad norte de Mongolia Interior oriental, la mitad norte de la Península de Corea, así como la isla Sakhalin de Rusia, las vastas áreas al oeste del río Ussuri y al norte de Heilongjiang, es decir, desde el solsticio de invierno hasta el mar de Japón, el río Liaohe al sur, el Ártico al norte y la meseta de Mongolia al oeste. Con el desarrollo económico y social integral de la dinastía Liao y la acumulación de riqueza material, los gobernantes de la dinastía Liao y los nobles del clan Khitan se volvieron más ávidos de placer. Han perdido por completo el vigor y la vitalidad que tenía Mao Abaoji cuando fundó el negocio, e incluso el tradicional "Sistema Four Seasons" ("Historia de Liao Wei Yingzhi" recopilada por Yuan et al.: "El Reino de Liao está lleno de desiertos". y cubierto por la Gran Muralla, por lo que es adecuado "Hace frío en otoño e invierno, y es normal pescar con plantas acuáticas en primavera y verano. A las cuatro, cada uno tiene su propio lugar, que es "Bona". "Bona es la lengua Khitan, que significa el campamento del Emperador Liao. Siguiendo los hábitos formados por nuestros antepasados ​​en su vida nómada, la vida era impredecible y las cuatro estaciones se movían. Por lo tanto, el emperador tenía su propio lugar en las cuatro estaciones, que se llamaba "sostener cuencos en primavera y otoño, sostener cuencos en invierno y verano", también conocido como "sostener cuencos en las cuatro estaciones". Según las preferencias personales de los emperadores Liao, la bona de cuatro estaciones de la familia real Khitan. cambió y difirió, de modo que el significado original de la palabra "bona" ​​​​se amplió más tarde para referirse a las actividades de pesca y caza durante las cuatro estaciones del emperador en palacios, campamentos y cuentas) es más una formalidad y más una. La extorsión "regular" contra todos los grupos étnicos en todo el país, de hecho, Bona debería ser una experiencia física y mental y un mantenimiento del estatus para la mimada familia real, es una especie de patrulla y declaración de poder al territorio y al pueblo, y una especie de patrulla. Conmoción silenciosa para quienes están dispuestos a actuar. Por lo tanto, después del período Zhongliao, el "cambio de sabor" ha degenerado, sin saberlo, en la destrucción de la autoridad de la corte y la autodestrucción, un "arma afilada" que aumenta la carga. sobre el pueblo e intensifica los conflictos de clases y nacionales. Probablemente esto no sea lo que debería significar. A mitad de la montaña, bajo la atención del pueblo Khitan y la dinastía Liao, después de ser bautizada a sangre y fuego una y otra vez. Bautizados con sangre y fuego, las personas reales crecen y cambian silenciosamente como un niño. Esperan salir del bosque, salir de la dispersión y la ignorancia, como gusanos de seda, tratando de romper el pesado caparazón y ver el hermoso mundo lo antes posible. lo más posible (uno de mis humildes trabajos).
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