Como puedes ver en los tiempos prósperos, las hormigas todavía viven en vano. ¿Has visto este artículo?

El recorrido del gran camino significa también que el mundo sea para el bien común, seleccionar a los dignos y capaces, mantener la confianza y cultivar la armonía. Por lo tanto, las personas no sólo se preocupan por sus familiares, ni sólo tienen hijos para sus hijos para que los viejos tengan su fin, los fuertes sean útiles, los jóvenes tengan su crecimiento, los solitarios, los débiles y los débiles; todos los enfermos recibirán apoyo; los hombres tendrán su parte y las mujeres tendrán su hogar. Para los bienes, es repugnante que sean abandonados en el suelo, por lo que no es necesario esconderlos en uno mismo para obtener fuerza, es repugnante que no provengan del cuerpo, por lo que no es necesario quedárselos para uno mismo; . Por eso la gente busca el cierre pero no prospera, y los ladrones y ladrones no cometen delitos. Por eso, si el exterior no está cerrado, se llama Datong.

Mató a 4 niños machacándolos. Después de descubrir que los niños todavía estaban vivos, los obligaron a beber pesticida.

El cruel método de matar niños no puede explicarse por la "desesperación por la sociedad".

El camino más simple hacia la comprensión es: cuando Yang Gailan se desesperaba por la tragedia, ¿las esperanzas de sus cuatro hijos de no ser "estranguladas" por esta desesperación también fueron cortadas hasta la muerte? Su deseo de vivir, ¿debería serlo? ¿Enterrada por el "juego marginal" de que "la sociedad es cruel con Yang Gailan y Yang Gailan es cruel con sus hijos"?

La familia de Yang Gailan es realmente demasiado pobre. Se dice que el lugar donde vive. los más pobres y pobres del pueblo Es una casa ruinosa, una casa de adobe que casi es derribada por los fuertes vientos, una casa ruinosa que ni siquiera puede cerrar bien la puerta, y no tiene ningún objeto de valor en la casa. 10 metros cuadrados y ni siquiera tiene luz. De hecho, “la pobreza no es una exageración en ningún diccionario”.

¿Cómo deberíamos vivir sin una respuesta completa? Quizás más importante que la creencia, la preferencia y el reconocimiento es que después de saberlo, estemos dispuestos a actuar.

En mi opinión, matar niños es inaceptable y no se puede perdonar, incluso si uno está atrapado en la pobreza extrema. Simpatizamos con Yang Gailan y sentimos la tristeza de ser lastimada por los animales. También debemos distinguir entre su cambio de roles en dos situaciones: atrapada en la desesperación, es víctima de males sociales, mientras que ella, que mata niños con un cuchillo, está cometiendo el mal. . OMS.

No es que sea una víctima por lo que se entenderá que cortan al niño.

En la antigüedad, existía el "Yi Ya Cooking", que era el deslizamiento de barba más inhumano de la historia.

En las películas de gánsteres, aquellos que están dispuestos a atacar a los niños deben ser extremadamente despiadados.

La forma en que Yang Gailan muestra desesperación (cortando a niños y obligándolos a tomar veneno) es esencialmente diferente de la autodestrucción en el aeropuerto Hebei Zhongxing y del robo de un camión de transporte de efectivo por parte de Li Xuyi. Ambas son expresiones de desesperación y también tienen un enorme impacto en la opinión pública, pero hay una diferencia fundamental: la autodestrucción en el aeropuerto y el secuestro de un camión de transporte de efectivo son extremos, y ninguno de ellos debe ser elogiado, pero sí su " Extremo" se refiere al uso de medios excéntricos, más que a su verdadero poder destructivo y daño; y matar cruelmente a niños es sacrificar esas vidas jóvenes, lo cual también es lo más difícil de tolerar.

Quizás algunas personas usan la lógica de "Zifeiyu Anzhiyu" y dicen: Tú no eres Yang Gailan y no has experimentado su desesperación. ¿Cómo sabes que te resistirás a empuñar un cuchillo contra tu hijo?

Por supuesto que no me atrevo a decir que después de vivir la pobreza extrema, todavía puedo vivir feliz con sopa de pollo, y todavía puedo paralizarme con "la gente todavía tiene que tener sueños, ¿y si veo un fantasma?" Tengo que vivir como una hormiga, pero en términos de no empuñar un cuchillo con mis hijos, realmente no creo que sea un alto nivel de cultivo o altos requisitos. Este es el resultado final entre los resultados finales.

¿Por qué tenemos que compararnos con los malos y caer en la lógica de la comparación?

El infantilicidio no es menos malvado que la indiferencia de la sociedad hacia las familias extremadamente pobres. Debido a que un acto es pecaminoso, no necesitamos ignorar deliberadamente la pecaminosidad de otro acto cometido activamente.

Cuando dices "Aunque Yang Gailan mató a cuatro niños, la desesperación la obligó", me inclino más a adoptar otro giro: "Aunque Yang Gailan estaba desesperada, mató a cuatro niños".

Si el asesinato de su hijo por parte de Yang Gailan fue el resultado de una mente retorcida y fuera de toda culpa, entonces la mentalidad de que el asesinato de su hijo no fue difícil de entender debido a su situación de "hormiga" también es retorcida.

Yang Gailan caminó desesperada hacia la tragedia, pero ¿la esperanza de sus cuatro hijos de no ser "estrangulados" por esta desesperación también fue asesinada a machetazos?

Hay algo de suavidad en esto. Vocabulario: la sangre es más espesa que el agua, lamer un ternero es profundamente afectuoso... También hay algunas tragedias en este mundo que son demasiado difíciles de soportar: una madre mata a cuatro hijos.

Es precisamente por esas tiernas palabras que la tragedia es aún más sádica: supera nuestro umbral emocional y utiliza formas inhumanas para crear el dolor más profundo del mundo. Este dolor tiene su origen en la realidad, pero es así. En realidad, nos hace perder toda capacidad lingüística, y es suficiente para que toda la sopa de gallina y la propaganda política nos maten de vergüenza.

Porque la trágica muerte ha declarado que la tragedia no se puede persuadir: y "no se puede persuadir" significa que la sopa de pollo no se puede persuadir y las consignas políticas no se pueden derrotar.

Esta tragedia de matar a un niño es tan pesada que puede hacer que todas las expresiones de "peso insoportable" parezcan ligeras, y es tan dolorosa que puede convertir muchos "qué dolorosos descubrimientos" en inocentes gemidos.

La hermana Feng dijo que lo que llevó al trágico protagonista Yang Gailan a una situación desesperada fue la desesperación. No puedo estar más de acuerdo con esta afirmación: la desesperación es como la seda blanca que cuelga del árbol del destino, una vez destrozadas todas las esperanzas, ya no es necesario demostrar la racionalidad de arriesgarse a morir.

Después de que el incidente fuera expuesto por primera vez, algunos amigos a su alrededor dijeron: El enfoque extremo de Yang Gailan de "autoextinción" no se debió necesariamente a la pobreza.

La pobreza es la causa fundamental de las tragedias de muchas personas pobres. Esta es la realidad.

La tragedia del asesinato del hijo de Yang Gailan también es: después de que "la muerte es como una lámpara que se apaga", cuando la muerte significa que no hay evidencia, la razón es "espera la verdad, no concluyas". que el asesinato de su hijo y el suicidio están relacionados entre sí". Es absurdo insistir en la causa y el efecto con la actitud de que "está relacionado con la pobreza" e ignorar el alcance de la pobreza de su familia.

Por supuesto, es importante ser cauteloso al atribuirlo, pero su pobreza y su muerte son dos hechos básicos, y la relación entre ellos es la misma en el nivel trágico. El dicho "tal vez no importe". en absoluto" se utiliza para aconsejar a las personas que sean cautelosas al afirmar que lo mismo no es prudente.

Incluso si el asesinato de su hijo por parte de Yang Gailan fue un "suicidio prolongado" o un "ataque interno", esto puede ser un síntoma, pero no se puede descartar que la razón subyacente de su muerte estuviera relacionada con la pobreza. .

Yang Gailan es una figura verdaderamente trágica. Ha estado atrapada en la pobreza extrema toda su vida, pero rara vez ha sido tratada con gentileza por el mundo, lo que proporciona una garantía básica sólida y un alivio específico de la pobreza. No es superficial. Esto entierra su tragedia, pero en mi opinión, lo más trágico de ella es la forma en que aborda la tragedia: termina la tragedia de una manera trágica, pero la lleva a un punto de desesperación que no deja lugar para nada. recuperación.

Como puedes ver en esta era próspera, cuando todos los puntos de vista continúan rompiendo nuestra comprensión del mundo objetivo, entonces nuestra comprensión del mundo objetivo se profundiza y clasificamos un conjunto de puntos de vista sobre cómo vemos el mundo y tratar el comportamiento de los demás. Además, nos estamos transformando constantemente en los dos caminos del positivismo y la construcción, pero algunas personas eligen la luz y otras eligen la oscuridad.

La fuente más antigua del artículo: Crazy Food

Espero adoptar, gracias