Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre contabilidad - Hermoso día

Hermoso día

Beautiful Day

Letrista: Li Junwei Compositor: Qi Jianbo

Cantante: Ding Xiaohong

Pon una linterna roja

Teje un nudo chino

Entra prósperamente en este hermoso mundo

Difunde tus sueños

Bienvenida la felicidad

Miles de montañas y Las montañas Shui brillaron de alegría y enviaron la invitación

Abre una botella de champán

Otra noche de insomnio

Abraza dulcemente este mundo alegre

Deja volar las bendiciones y encuentra el amor verdadero

Miles de familias acogen felices la armonía

Días hermosos

Años felices

Uno a uno un saludo

Transmitir la alegría en el corazón

Escuche el canto alegre del sol y la luna y vea a las personas destacadas de la tierra

Gran China celebra el festival

Un farolillo rojo

Teje un nudo chino

Entra prósperamente en este hermoso mundo

Difunde tus sueños

Bienvenida felicidad

La invitación fue enviada con alegría desde miles de kilómetros de distancia

Abre una botella de champán

Otra noche sin dormir

Abraza dulcemente esta alegría El mundo

Deja volar las bendiciones y encuentra el amor verdadero

Miles de familias acogen felices la armonía

Días hermosos

Felices años

Saludos uno tras otro

Transmitir la alegría en el corazón

Escuche el canto del sol y la luna y vea a las personas destacadas de la tierra

Que gran China y celebrar Fiestas

Bonitos días

Felices años

Saludos uno tras otro

Transmitiendo la alegría en el corazón

Escuche el canto del sol y la luna y vea a las personas destacadas de la tierra

La Gran China celebra el festival nuevamente

Días hermosos

Felices años

Saludos uno tras otro

Transmitir la alegría en el corazón

Escucha el canto alegre del sol y el luna y ver a las personas más destacadas de la tierra

Qué gran China y celebrar el festival

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上篇: ¿Cuál es el número de teléfono para temas de seguridad social? 下篇: El establecimiento de la dinastía Han Occidental y cómo introducir el gobierno de WenjingDurante el período Wenjing, la sociedad era relativamente estable y la gente era próspera. Para el difunto emperador Jing, los graneros del país estaban llenos y se apilaba mijo nuevo fuera de las cabañas. Hay una gran cantidad de monedas de cobre en el tesoro que no se han utilizado durante muchos años. Las cuerdas por las que se lleva el dinero están podridas y hay innumerables monedas esparcidas. En la historia, el gobierno de este período se llama "el gobierno de las escenas culturales". En los primeros años de la dinastía Han Occidental, la economía estaba en depresión y había un escenario desolado por todas partes. El emperador Gaozu de la dinastía Han y más tarde los emperadores Wen y Jing de la dinastía Han aprendieron de las lecciones de la dinastía Qin, redujeron las cargas laborales y de trabajo forzoso de los campesinos, se centraron en el desarrollo de la producción agrícola y se desarrolló la economía. Siempre se ha considerado como la "época próspera" de la sociedad feudal y ha sido elogiada en la historia como "la regla de la cultura y la regla del paisaje". Hay dos emperadores que hicieron época en la historia de China, uno es Qin Shihuang y el otro es el emperador Wu de Han. Qin Shihuang puso fin al sistema feudal de la dinastía Zhou y estableció el primer imperio unificado centralizado en la historia de China. Sin embargo, el imperio carecía de experiencia en gobernar. Aunque Qin Shihuang fue una figura poderosa y fundó el primer imperio de China, su vida fue demasiado corta y solo existió durante 15 años. La dinastía Han fue el segundo imperio de la historia de China. El imperio se fundó sobre revueltas campesinas. Su monarca emprendedor, Liu Bang, era una figura marginal con antecedentes difíciles, casi un gángster y andante (el líder del inframundo). Su grupo tenía una base social más amplia debido a la inclusión política y de clases. En medio de la agitación y la lucha, el país finalmente llegó al poder. Sin embargo, esta nueva dinastía casi no tenía ideologías ni principios legales ortodoxos. Así que el imperio estuvo en un estado extremadamente inestable desde el principio. En los 50 años transcurridos desde el emperador Gao, la emperatriz Lu hasta Wenjing, los conflictos civiles continuaron. Externamente, los hunos invadieron y la sociedad quedó en una profunda crisis. Hasta el nacimiento del emperador Wu de la dinastía Han, Ban Gu llamaba a este hombre "un hombre de gran talento". Esto abrió una situación completamente nueva para esta dinastía imperial. El emperador Wu de la dinastía Han dio forma a la ideología política dominante, planificó el sistema, reclutó talentos, reformó los asuntos internos, estableció el sistema monetario y las finanzas, libró la batalla decisiva con los Xiongnu y amplió la diplomacia. base institucional del Imperio Han, pero también Su previsión y brillantez proporcionaron un modelo y paradigma bastante estable y maduro para la monarquía constitucional de China durante los siguientes dos mil años hasta la dinastía Qing. Sin embargo, el emperador Wu de la dinastía Han fue una figura histórica extremadamente compleja. No es fácil describir y evaluar su vida. Los "Registros históricos" de Sima Qian fueron escritos en los primeros años del emperador Wu de la dinastía Han. Debido a desgracias personales y diferencias políticas, sus comentarios sobre la era del emperador Wu se mezclaron con fuertes sentimientos personales y prejuicios subjetivos. Ban Gu, emperador Wu de la dinastía Han, intentó corregir las deficiencias de los "Registros históricos" en su "Ji Zan", diciendo: "La dinastía Han heredó las deficiencias de cientos de reyes, el emperador arregló las cosas y el Los asuntos de Wen y Jing tenían como objetivo nutrir a la gente. En cuanto a la cuestión de recordar los rituales antiguos, todavía hay muchas deficiencias. Xiao Wu fue establecido por primera vez y fue depuesto. Establezca una meditación y adore a cien dioses. Después de la Semana de la Sal, el artículo se publicará y adquirirá una nueva apariencia. Los sucesores deben seguir el ejemplo de Hongye, y el estilo durará tres generaciones. Por ejemplo, la grandeza del emperador Wu de la dinastía Han no cambió su estilo de escritura y salvó a la gente con su paisaje, ¡aunque los "Poemas" y los "Libros" no dijeron nada! "Ban Gu básicamente afirmó el gran talento del emperador Wu de la dinastía Han. Sin embargo, las" Anotaciones a las veintidós historias de la dinastía Qing "de Zhao Yi señalaron que todavía estaba parcializado: "Elogió mucho las obras literarias de Wu Wudi. pero no dijo nada sobre el transporte de artes marciales. Admiraba el talento del emperador y practicaba artes marciales. Sima Guang, de "Zi Tongzhi Bamboo" de la dinastía Song, analiza al emperador Wu de la dinastía Han desde las perspectivas del neoconfucianismo, la moralidad y la historia, diciendo: "La piedad filial es invencible cuando se trata de artes marciales, y la extravagancia es pesada. " Hay muy pocas personas que sean diferentes de Qin Shihuang. Sin embargo, aquellos que perecieron debido a Qin y prosperaron gracias a Han, la piedad filial primero pueden respetar el camino del rey, saber lo que saben y protegerlo, y la gente malvada los intimidará. Noble pero incansable, castiga el mal y promueve el bien, ¡así se produce la pérdida de Qin y se evita el desastre de Qin! "La Historia de las Dinastías" de Wu Yuchui de la Dinastía Qing señaló: "La gente de la Dinastía Song agotó los recursos financieros de China, dio y aceptó sobornos y robó el cielo; como resultado, los extraños estaban desnudos y sus cerebros estaban manchado en el suelo." Cuando se retiraron y cruzaron el río en barco, en realidad hicieron las paces con el país. Entonces, ¿qué hizo el emperador Wu y cómo lo discutió la gente de la dinastía Song? "Ésta es una buena pregunta. Desde que el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono en 140 a. C. hasta su muerte en 87 a. C., reinó durante 54 años. El emperador Wu hizo cinco cosas importantes durante su reinado: primero, repelió la invasión Xiongnu de las Llanuras Centrales y la nación china Hubo un amplio espacio vital de sur a norte y de este a oeste. En segundo lugar, cambió los tiempos antiguos y creó un sistema completo que encarnaba el pensamiento legalista. paradigma del sistema imperial chino durante los siguientes dos mil años. En tercer lugar, promovió el confucianismo como religión estatal y estableció un conjunto de ideologías basadas en el país y adaptadas al gobierno político, controlando así la opinión pública dominante y estableciendo ideales humanistas y estándares de valores. para las élites (literatos) y la sociedad. Se abolió el sistema feudal patriarcal de la dinastía Zhou Occidental y se estableció un nuevo sistema de burocracia administrativa, herencia y promoción del talento.
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