¿Cuál es el significado de refugiarse en las Tres Joyas?
Tomar refugio es el punto de entrada básico para los budistas. Refugio significa refugiarse o confiar en las Tres Joyas y está bendecido por ellas. Las Tres Joyas se refieren al Buda, el Dharma y la Sangha: el Buda es el iluminado, el Dharma es la enseñanza y la Sangha es quien continúa la sabiduría del Buda.
Aunque el budismo tiene doce clásicos y 84.000 métodos, todos tienen los mismos fundamentos y también existen reglas básicas en la práctica; No importa qué secta elijas o qué método practiques, no puedes evitar estos elementos y reglas esenciales. Si ignora estos fundamentos, pagará un alto precio. A lo largo de muchos años de estudio, me he vuelto profundamente consciente de la importancia del refugio, la motivación, las opiniones correctas y la disciplina. Entre ellos, el refugio es el fundamento del budismo, la motivación es el fundamento de la práctica, la visión correcta es el fundamento de la liberación y los preceptos son el fundamento de la Sangha. La práctica de cualquier persona debería basarse en estas construcciones básicas. Tomar refugio es lo más importante y todo practicante budista debe concederle gran importancia.
Refugiarse en las Tres Joyas es el comienzo del aprendizaje del budismo
El criterio más básico para convertirse en budista es tomar refugio. Así como unirse al partido requiere prestar juramento y matricularse en la escuela requiere registrarse, el estatus legal debe obtenerse mediante las ceremonias correspondientes. Tomar refugio es un procedimiento básico que se debe realizar para convertirse en budista. También es el comienzo para mantenerse alejado del sufrimiento de los tres reinos del mal y avanzar hacia Bodhi. La gente suele preguntar: si no te refugias, ¿podrás practicar según el Dharma? Por supuesto, si ajustas tu cuerpo y tu mente de acuerdo con las enseñanzas budistas y practicas de acuerdo con los métodos correspondientes, siempre te beneficiarás hasta cierto punto, pero los beneficios serán extremadamente limitados. Si no has tomado refugio sinceramente, significa que tu fe en las Tres Joyas aún no se ha desarrollado completamente. Aunque estoy estudiando, aunque me estoy cultivando, la mayoría de mis decisiones se basan en preferencias personales, en lugar de abrazar de todo corazón las Tres Joyas como la única meta en la vida. Sin una confianza indestructible y la determinación de transformar la vida como motivación, ¿cómo podemos salir de un estado de vida que nunca ha existido y renacer?
Por lo tanto, al aprender budismo, uno debe primero refugiarse en las Tres Joyas, y este debe ser un refugio verdadero, dedicado y de todo corazón. No hay lugar para regateos ni preocupaciones. sobre ganancias y pérdidas. Sólo tomando refugio de esta manera podremos verdaderamente estar en la línea de partida del Camino Bodhi. De lo contrario, terminarás quedándote al margen. Incluso si recibes tu propio certificado de conversión, solo tienes un pase para ingresar. Aún tendrás que pasar por encima para que surta efecto. Esta distancia puede salvarse precisamente mediante nuestra fe en las Tres Joyas.
Completar el refugio es el objetivo de aprender budismo
El propósito final de tomar refugio en las Tres Joyas no es esperar a que las Tres Joyas nos protejan ni esperar a que las Tres Joyas arreglar todo para nosotros, pero eventualmente convertirse en las Tres Joyas. Quizás los laicos estén preocupados: ¿Eso significa que todos tenemos que convertirnos en monjes? No es así. Lo que queremos lograr no se limita a la apariencia de las Tres Joyas, sino a las cualidades inherentes de las Tres Joyas. Ésta es la clave de la práctica.
La clave de la conversión es su significado, no su forma. Por tanto, refugiarse es sólo un trámite, rellenar un formulario y recibir un certificado de refugio. El propósito de refugiarse es regresar. Yi, es en quien confiar. Tomar refugio significa alejarse de los males del pasado y obtener la liberación siguiendo el camino correcto. Los tres tesoros se refieren a los tesoros de Buda, los tesoros del Dharma y los tesoros de la Sangha.
Buda se refiere a un líder que tiene una comprensión profunda de la realidad de todo el dharma y puede enseñar a otros, y generalmente se refiere a todos los Budas. Los practicantes deben respetar las estatuas de Buda que vemos todos los días porque simbolizan la presencia de Buda y del abad en el mundo. Pero no puede considerarse una estatua de Buda.
Tesoro del Dharma se refiere a las enseñanzas predicadas por los Budas para enseñar a los seres sintientes y liberarlos del sufrimiento. Los practicantes deben respetar las escrituras que vemos todos los días porque simbolizan la presencia del Abad del Dharma en el mundo. Pero no puede considerarse un arma mágica.
Sanghao se refiere a un grupo religioso puro y armonioso que practica el budismo. Los monjes representan el tesoro de los monjes y deben ser respetados por los practicantes. Pero no puede considerarse como un tesoro de monje para un monje individual.
Los Tres Tesoros tienen seis significados: Primero, el significado de raro significa que los Tres Tesoros son tesoros raros en el mundo. En segundo lugar, el significado de claridad y pureza significa que las Tres Joyas están lejos del dharma permeable y son claras y puras sin manchas. En tercer lugar, el significado de poder se refiere al increíble poder y virtud de las Tres Joyas. Cuarto, el significado de solemnidad significa que así como los tesoros mundanos pueden solemnizar el mundo, los tres tesoros pueden solemnizar el mundo trascendental. Quinto, el significado más victorioso se refiere a las Tres Joyas como las más victoriosas del Dharma. Sexto, el significado de inmutable significa que las Tres Joyas son la ley sin fugas y no se ven afectadas por las leyes del mundo.
En resumen, el significado de las Tres Joyas es: Buda está iluminado, consciente pero no confundido. La ley es correcta, justa y no mala. El monje es puro, puro e incontaminado.
El significado de refugiarse en las Tres Joyas es: resolverse a alejar los males del pasado, obtener la liberación confiando en las enseñanzas budistas de iluminación sin confusión, rectitud sin maldad y pureza sin contaminación, poseyendo los méritos del Tres Joyas y, finalmente, convertirse en un Buda para el beneficio de todos los seres vivos.