Presenta a la heroína que admiras en inglés
Qiu jin, mujer, anteriormente conocida como cho, una amiga 璿 springborg, reputada (a) verano JingXiong, no lago NvXia jianhu, nativo de la vertiente norte de Zhejiang shaoxing (hoy), nació en xiamen, Fujian, defensor de la igualdad jurídica feudal entre hombres y mujeres, a menudo con hua yu, QinLiangYu desde entonces, XiWen LianWu, docenas de hombres en los veinte años (1894), su padre, la carta de otoño, ZongBan, vendió el nuevo condado de xiang. Este condado de Diauxie, Qiu Jin, se comprometió con el dios del municipio de Lotus WangTingJun contundente para su esposa durante veintidós años en Guangxu, con el rey Autumn WangTingJun abrió en Xiangtan YiYuan Pawn ", "la mayor parte del tiempo vive en Xiangtan Qiu Jin, a menudo también regresa a. La familia del marido este otoño, Qiu Jin regresa por primera vez a Dios, en la recitación de muchos parientes Daoxi del dolor de QiRen: "Cómo YouYan arde, huele en la forma de la batalla por la cámara KongHuai; sus rodillas, que darán para odiar a DouMou. ", con tristeza en el corazón, los países MinYou por el respeto de la población local.
Guangxu (1900), WangTingJun veintiséis, información sobre los lugares nativos jc, qiu jin con el rey a Beijing. Pronto, debido a la fuerzas aliadas en el caos, y abandona el hogar Los dos primeros hijos nacidos aquí WangCanZhi (mujer de veintinueve años guangxu, WangTingJun nuevamente con su hija, Qiu jin jing En el verano de 1904, rompió los lazos familiares feudales, Japón. , al principio, después de la asamblea japonesa en las chicas de práctica de Castle Peak y en Yokohama FengZiYou.
se unió a las tríadas, etc.
Qiu jin, participó activamente en Japón durante las actividades revolucionarias, los estudiantes con Chen lanzaron la compilación de findan love will, y organizaciones LiuDaoYi como el fundador de diez personas, periódico, asisten vernáculo, y sello de compuerta de inundación para "papel blanco" (junshi) Guangxu 31 regresó, presentado por XuXiLin guangfu unirse En Japón, julio, tung, presionó para unirse al departamento de evaluación de PingYiYuan y zhejiang, regresó, siguiendo a África. público en Shanghai China Pronto, en West Brook Girls En invierno, las mujeres chinas para recaudar fondos para "la hoja de loto, el hogar de la familia, un bolígrafo en memoria, y la familia y la declaración de despedida de las relaciones familiares. Qiu jin es en realidad ". Después de la revolución, teme la muerte de la familia, incluso de la familia, pero para camuflarse". En diciembre (enero de 1907), la crónica femenina china. Qiu jin propaganda la liberación femenina defendía artículos defensores, publicitaba la revolución. Ciudad de Zhuji, yiwu gira hacia LanXi, jinhua, etc. Partido LianLaoHui, plan, se siente avergonzado levantamiento funciones.solo respuesta de ping.
Los tres años guangxu (febrero de 1907), tomando jpmorgan Chase escuela gddoftec qiu jin por separado con en Zhejiang, provincias de Anhui. JuShi contacta simultáneamente a Zhejiang, el ejército de Shanghai y la organización HuiDang, XuXiLin presiona para que el jefe del ejército de recuperación, desde que RenXie trajo el 6 de julio, planeado en Zhejiang, Anhui y la rebelión, el 13 de julio, fue arrestado en la escuela de Datong. en julio
15. Capacidad tranquila en el pabellón del porche de Shaoxing. Cuatro años de la dinastía Guangxu antes de sus huesos, amigos QianZang puente del lago oeste de Hangzhou, debido a la fuerza del impacto para transferir su preferencia al período de xuantong, el reinado de WangYuanDe (1909) en el otoño será la tumba de QianZang en la montaña xiangtan zhao. 1912 en Changsha, el pueblo de Hunan construyó el templo, los mártires de Qiu Jin y las provincias de Zhejiang, enviaron sus huesos a Zhejiang occidental acordado, enterraron el cementerio allí QiuJinJi "serie de generaciones posteriores.
Qiu jin de sun yat. -sen y soong tienen una alta valoración El 9 de diciembre de 1912, sun yat-sen escribió para ofrecerle a qiu jin, copla: "Chen Dan, los pernos pesados edo son los primeros elogios; xuan exteriormente rey, derramé sangre de jade verde del pabellón". Reclute a la mujer Xia en 1916, del 16 al 20 de agosto, Sun Yat-sen, Hangzhou, pronto Ching Ling para nadar, el rito de Qiu Jin, dijo: "El hombre, Zhejiang se recuperó ante la primera dama que también exteriormente otoño. Esta dama no es viento renovable y la lluvia, el dolor de otras personas, les dijo que no lo olvidaran". En julio de 1942, Soong Ching Ling "La lucha por la libertad de las mujeres de China" elogió el más sublime es "qiu jin mártires de los mártires revolucionarios. En 1958, el 2 de septiembre de la. Título del libro de la dinastía Qiu Jin de los mártires revolucionarios histórico En 1979, agosto de la inscripción conmemorativa de la dinastía Shaoxing Qiu Jin QiuJinGong: "viento de otoño," poesía ", la gente se preocupa de cómo pueden cruzar con armas, caballos, Japón, dirigidos al cuadro revolucionario de la caballería". predicación de generación
Qiu Jin, mujer, anteriormente conocida como Qiu Guijin, apodada Xuanqing (Xuanqing), apodada Jingxiong, Bieshu Jianhu Heroína.
Su hogar ancestral es Shanyin, Zhejiang (ahora ciudad de Shaoxing), y nació en Xiamen, Fujian. Desprecia la etiqueta feudal y aboga por la igualdad entre hombres y mujeres. A menudo se refiere a sí mismo como Hua Mulan y Qin Liangyu. Es una persona heroica, estudia literatura y artes marciales y le gusta vestir ropa de hombre. En el vigésimo año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1894), cuando su padre Qiu Xin fue nombrado supervisor y oficina de ventas del condado de Xiangxiang, comprometió a Qiu Jin con Wang Tingjun, Shenchong, municipio de Heye, condado de Shuangfeng. , como su esposa. En el año 22 del reinado de Guangxu, Qiu se casó con Wang. Wang Tingjun abrió "Yiyuan Pawnshop" en Xiangtan. Qiu Jin vivía en Xiangtan la mayor parte del tiempo y a menudo regresaba a la casa de su marido. En el otoño de este año, Qiu Jin regresó a Shenchong por primera vez y recitó su "Qi Ren Worry" compuesto por él mismo frente a muchos familiares y amigos que estaban felices: "¿Cuándo terminará el disparo de la baliza en Youyan? Yo escuché que la guerra entre China y el océano no ha terminado; me siento preocupado por el país y odio en mi habitación vacía, "Quién cambiará a la heroína en un bolsillo" muestra preocupación por la gente y el país, y es respetado por el gente local.
En el año veintiséis de Guangxu (1900), Wang Tingjun fue nombrado jefe del departamento del hogar y Qiu Jin fue a Beijing con el rey. Pronto, debido a la guerra, cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en Beijing, regresó a su ciudad natal de Heye. Al año siguiente, nació aquí su segunda hija, Wang Canzhi (mujer). En el año 29 del reinado de Guangxu, Wang Tingjun fue nuevamente a Beijing para reanudar sus funciones, y Qiu Jin fue con su hija. En el verano de 1904, rompió resueltamente las cadenas de su familia feudal y viajó a Japón para estudiar por su propia cuenta. Primero asistió a un centro de enseñanza del idioma japonés y luego a la Escuela Práctica para Niñas de Qingshan. Y se unió a la Tríada organizada por Feng Ziyi y otros en Yokohama.
Durante su estancia en Japón, Qiu Jin participó activamente en las actividades revolucionarias de los estudiantes que estudiaban en Japón, inició la Asociación de Amor *** con Chen Xiefen, organizó la Asociación de Diez Personas con Liu Daoyi, fundó la Periódico Vernáculo, y participó en el Hongmen Tiandihui fue nombrado "Fanático del Libro Blanco" (estratega). Regresó a China en el año 31 del reinado de Guangxu. En la primavera y el verano, Xu Xilin le presentó Guangfuhui. En julio, volvió a Japón, se unió al Tongmenghui y fue elegido miembro del Departamento de Revisión y miembro de la principal alianza de Zhejiang. Regresó a China al año siguiente y fundó la Escuela Pública China en Shanghai. Pronto enseñó en la escuela de niñas de Xunxi. En el otoño y el invierno del mismo año, con el fin de recaudar fondos para el establecimiento del "Periódico de Mujeres de China", regresé a la casa de la suegra de Heye, obtuve un fondo de la casa de su marido y me despedí de su familia. y declaró su separación de la relación familiar. De hecho, fue Qiu Jin quien "desde que decidió hacer la revolución, tenía miedo de matar a su familia, por lo que se separó de ella para esconderla de los demás en diciembre de ese año (enero de 1907)". Se fundó el "Periódico de Mujeres de China". Qiu Jin escribió artículos para promover la liberación de la mujer, defender los derechos de la mujer y promover la revolución. Fue a Zhuji, Yiwu, Jinhua, Lanxi y otros lugares para establecer contactos con el partido y planeó responder al levantamiento de Pingliuli, pero fue en vano.
En el primer mes del año 33 del reinado de Guangxu (febrero de 1907), Qiu Jin asumió el cargo de supervisor de la Academia Datong. Pronto, él y Xu Xilin se separaron para prepararse para actividades simultáneas en las provincias de Zhejiang y Anhui. Se puso en contacto con los ejércitos de Zhejiang y Shanghai y con el Partido Comunista, organizó el Ejército de Liberación, eligió a Xu Xilin como su líder, se nombró a sí mismo colíder y planeó lanzar levantamientos simultáneos en Zhejiang y Anhui el 6 de julio. Debido a la filtración, fue arrestado en la Academia Datong el 13 de julio. Murió tranquilamente en Xuantingkou, Shaoxing, provincia de Zhejiang, el 15 de julio. En el año 34 del reinado de Guangxu, sus amigos trasladaron sus restos a la orilla del Puente Xiling en el Lago del Oeste en Hangzhou. Debido a la orden del gobierno Qing de mudarse, su hijo Wang Yuande trasladó la tumba a Zhaoshan en Xiangtan en el otoño del. primer año de Xuantong (1909). En 1912, el pueblo de Hunan construyó el Santuario del Mártir Qiu Jin en Changsha, y las provincias de Hunan y Zhejiang acordaron enviar sus restos a Zhejiang para su entierro en el cementerio Xihu original. Las generaciones posteriores compilaron la "Colección Qiu Jin".
Sun Yat-sen y Soong Ching Ling hablaron muy bien de Qiu Jin. El 9 de diciembre de 1912, Sun Yat-sen rindió homenaje a la tumba de Qiu Jin y escribió un dístico elegíaco: "Edo Yadan es sincero y el rey elogia primero a la Alianza; el Pabellón Xuan derrama sangre verde y me avergüenzo de haber reclutado un espíritu femenino heroico". Del 16 de agosto de 1916 al 20, Sun Yat-sen y Soong Ching-ling visitaron Hangzhou y presentaron sus respetos a la tumba de Qiu Jin. Sun Yat-sen dijo: "Antes de la liberación, la Sra. Qiu era La primera persona de Zhejiang en unirse a Tongmenghui, la Sra. Qiu, ya no nacerá de nuevo, y la frase "El viento y la lluvia de otoño son tristes" y luego "Nunca lo olvides". En julio de 1942, Soong Ching Ling elogió al mártir Qiu. Jin como "una de las más nobles mártires revolucionarias" en su artículo "La lucha de las mujeres chinas por la libertad". El 2 de septiembre de 1958, la dinastía Song tituló el libro "Historia revolucionaria del mártir Qiu Jin". En agosto de 1979, la dinastía Song escribió una inscripción para el Salón Conmemorativo de Qiu Jin en Shaoxing: "Qiu Jin escribió poemas y ensayos, incluida la famosa frase 'El viento y la lluvia de otoño entristecen a la gente'. Podía montar a caballo y llevar un gun Una vez viajó al este de Japón, con el objetivo de hacer la revolución, y transmitió su reputación como héroe a las generaciones venideras”.