Hermanos Wang Maoshe

▲Hay cinco fuentes principales del apellido Wang:

Primero, proviene del apellido Ji

De este, tres ramas del apellido Ji que Constituyen el cuerpo principal de la familia Wang. Clan.

1. Descendientes de Bi Gonggao, el decimoquinto hijo del rey Wen de Zhou.

Según "Tongzhi: Clan Briefing" y "New Tang Book: Genealogy List of Prime Ministers", Bi Gonggao era el hermano menor del rey Wu de Zhou. Al comienzo de la dinastía Zhou, era. Concedió el título de Bi (ahora Xianyang, provincia de Shaanxi al noroeste), era duque, por lo que en la historia fue llamado Bi Gonggao. Durante el período de primavera y otoño, su nieto Bi Wan dejó el estado de Bi y se fue a la dinastía Jin. Se convirtió en Situ y se lo confió a Wei. Se lo pasó a Wei Wenhou Si y dividió el estado de Jin con Zhao y Han. En 225 a. C., fue destruida por Qin y sus descendientes se dispersaron. Como eran descendientes del rey, todos fueron llamados la familia Wang.

El apellido Ji era un apellido famoso y común en el período anterior a Qin. Después de que el rey Wu destruyera la dinastía Shang, el apellido Ji continuó durante tres siglos y medio en la dinastía Zhou Occidental.

El antepasado del apellido Ji es Houji registrado en registros históricos. La leyenda dice que la madre de Houji se llamaba Jiang Yuan. Una vez fue a la naturaleza y vio una enorme huella humana. Tenía mucha curiosidad porque nunca había visto una huella tan grande. Se acercó y pisó la enorme huella para ver cuánto más grande era que sus propios pies. Inesperadamente, quedó embarazada después de pisarlo y luego dio a luz a un niño. Jiang originalmente pensó que el niño no era un buen augurio, por lo que lo arrojó a la calle, con la esperanza de que las vacas y los caballos que pasaban lo pisotearan hasta la muerte. Inesperadamente, cuando las vacas y los caballos vieron al niño, todos se desviaron. Jiang Yuan quería tirarlo al bosque nuevamente, pero había gente dondequiera que fuera, así que falló. Finalmente, Jiang Yuan llegó a una zanja. Era invierno y el agua de la zanja estaba congelada. Jiang Yuan lo puso sobre el hielo y quiso congelarlo hasta morir. En ese momento, otro pájaro grande voló. Se tumbó en el hielo y usó sus enormes alas para proteger al niño. Jiang originalmente pensó que el niño estaba protegido por dioses y no era una persona común, por lo que abandonó el plan de abandonarlo y lo llevó a casa para criarlo. Debido a que este niño había sido abandonado, se abandonó el nombre del niño.

Como era bueno cultivando cereales, fue ascendido a granjero durante el reinado del emperador Yao. Después de que Shun sucediera en el trono, se le concedió el título de Houji en Tai (suroeste del actual condado de Wugong, provincia de Shaanxi), y su apellido era Ji.

En la tercera generación después de Hou Ji, un hombre llamado Gong Liu surgió de la tribu Ji, lo que hizo que la tribu Ji se desarrollara rápidamente. Esta fue la primera etapa del establecimiento de las dinastías Yin y Shang.

En la novena generación después de Gong Liu, otra persona llamada Gu Gong Danfu surgió de la tribu Ji. En ese momento, el pueblo local Rongdi a menudo invadía la tribu Ji. Para evitar conflictos con ellos, Gu Gongdanfu llevó a la tribu a migrar de Bin (al suroeste del condado de Xunyi, hoy provincia de Shaanxi) a Qishan (al noreste del actual condado de Qishan). Provincia de Shaanxi) pies. El antiguo Gong Xuanfu dirigió a la tribu a construir ciudades y casas aquí, y estableció una burocracia para gestionar los asuntos tribales, logrando así la escala de un país.

El nieto de Gugong Danfu es el famoso rey Wen de Zhou Jichang en la historia. En ese momento, fue durante el brutal gobierno del rey Zhou de la dinastía Shang, Ji Chang era muy benévolo y educado con los funcionarios virtuosos, lo que contrastaba marcadamente con él. El poder de Ji Zhou continuó desarrollándose y sucesivamente conquistó algunos pequeños países circundantes y trasladó la capital al este, a Fengyi (la actual orilla occidental del río Feng en el noroeste del condado de Chang'an, provincia de Shaanxi). Cuando el rey Wu de Zhou Jifa finalmente derrocó a la dinastía Yin Shang y estableció la dinastía Zhou.

El rey Wu de Zhou tenía muchos hermanos, uno de los cuales se llamaba Gao y era el decimoquinto hijo del rey Wen. Ji Gao jugó un papel importante en la destrucción de Shang por parte del rey Wu y en la vida política de principios de la dinastía Zhou. Después de que el rey Wu destruyera la dinastía Shang, celebró una ceremonia solemne para ingresar a la capital Shang. Después de ingresar a la ciudad, se ordenó a Ji Gao que abriera la prisión de la dinastía Yin Shang y liberara a las personas detenidas allí. Luego se hizo cargo de la institución de la dinastía Shang a cargo de la música y la etiqueta. Por lo tanto, cuando el rey Wu confió el feudo a los príncipes, Ji Gao fue confinado en Bi (ahora al noroeste de Xianyang, provincia de Shaanxi), por lo que también se le llamó Bi Gonggao. El rey Wu murió y se estableció el rey Cheng. Cuando el rey Cheng estaba a punto de morir, convocó al duque Zhao y al duque Bi y les pidió que ayudaran al príncipe Zhao. Cuando murió el rey Cheng, se estableció el príncipe Zhao y se convirtió en el rey Kang.

No sé cuántas generaciones después, los descendientes de Bi Gonggao perdieron sus títulos y feudos y se convirtieron en plebeyos, y algunos incluso huyeron a zonas residenciales de minorías. Sólo su apellido cambió según el lugar: Bi. A mediados del período de primavera y otoño, uno de los descendientes de Bi Gonggao llamado Bi Wan llegó al estado de Jin y una vez más hizo próspera a la familia Ji de Bi Gonggao.

En ese momento, el duque Xiang de Jin estaba en el poder en el estado de Jin, y Bi Wan estaba sirviendo como recado bajo el mando del duque Xiang de Jin. En el año 16 del duque Xiang de Jin (661 a. C.), Bi Wan y Zhao Su dirigieron sus tropas para atacar los tres reinos de Huo, Geng y Wei y destruirlos.

Bi Wan recibió el puesto de médico de manos de Jin Xiangong por su meritorio servicio, y obtuvo un título en Wei (ahora al norte del condado de Ruicheng, provincia de Shanxi). A partir de entonces, Bi Wan y sus descendientes tomaron el feudo como apellido y cambiaron su apellido a Wei. En las luchas políticas una tras otra, la familia Wei ayudó a la dinastía Jin, pero también se fortaleció. Al final, el Estado Jin se dividió entre las tres familias de Han, Zhao y Wei, y el Estado Jin fue destruido.

El Estado Wei establecido por la familia Wei siempre ha sido uno de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes. El último monarca del estado de Wei, el rey Wei, fue capturado por el ejército de Qin y el estado de Wei cayó. En el cuarto año después de la caída de Wei, la dinastía Qin unificó el mundo y los falsos descendientes del rey Wei se dispersaron por todo el país y fueron llamados la familia Wang. A partir de entonces, adoptaron Wang como apellido.

2. La familia Wang se originó a partir del Príncipe Jin.

El Príncipe Jin era un noble real talentoso de la Dinastía Zhou del Este. Se dice que una vez el duque Ping de Jin envió al tío Yu a visitar la dinastía Zhou. La elocuencia del príncipe Jin sorprendió al tío Yu. Después de regresar a Jin, le dijo al duque Ping de Jin: "El príncipe Jin tiene solo 15 años, pero tiene. Discutí con él con mucha fuerza, pero no pudo responder a su pregunta y dijo: "Deberíamos devolver la tierra que habíamos invadido a la familia real Zhou lo antes posible, de lo contrario estaremos en un gran problema". Shi Kuang, que estaba al lado, no estaba muy convencido después de escuchar esto. No creía que un niño de 15 años pudiera ser tan poderoso, por lo que pidió ir a la corte de Zhou para debatir con el Príncipe Jin. Inesperadamente, cuando Shi Kuang conoció al Príncipe Jin, el Príncipe Jin también le preguntó. Shi Kuang es ciego. Usó esta discapacidad física para encontrar una manera de renunciar. Dijo: "Soy un ciego que no puede ver. Sólo confío en mis oídos para comprender el mundo exterior. Lo que oigo con mis oídos es mucho menos de lo que veo con mis ojos, por lo que es fácil confundirse. "Dicho esto, Shi Kuang aprendió del Príncipe Jin. Sharp.

El príncipe Jin no solo se peleó con los enviados que vinieron a competir, sino que también discutió vigorosamente sobre los asuntos de su propio país. En el año 22 del rey Ling de Zhou (550 a. C.), los dos ríos Gushui y Luoshui se desbordaron, amenazando directamente la seguridad del palacio. El rey Ling de Zhou planeó utilizar métodos de bloqueo para detener las inundaciones y el príncipe Jin se opuso firmemente. Se recomienda utilizar el método de desvío como una solución fundamental. En particular, cabe señalar que el Príncipe Jin derivó la cuestión principal de cómo gobernar el país de la cuestión de cómo controlar las inundaciones, señalando que el método de bloqueo era en realidad protegerse uno mismo temporalmente e intensificar los conflictos. Dijo: "El rey protegerá el río Douchuan para decorar el palacio. Está decorando el caos y apoyando la lucha. ¿Es posible que resulte herido a causa del desastre? Mis predecesores, los reyes Li, Xuan, usted, y Ping, estaban ávidos de desastres naturales y no han sido eliminados hoy. En otro capítulo, si tienes miedo de tus mayores y descendientes, ¿se volverá más humilde la familia real?

El príncipe Jin. Era una persona que tenía el estatus de príncipe pero no podía heredar el trono en la dinastía Zhou del Este. Hay dos teorías sobre que no heredará el trono: una es que fue depuesto como príncipe debido a sus abiertos consejos y la otra es que murió joven y perdió la oportunidad de heredar el trono.

Según el "Nuevo libro de la dinastía Tang: Lista genealógica de primeros ministros", el príncipe Jin del rey Zhou Ling fue depuesto como plebeyo debido a su protesta directa, y su hijo Zong Jing se convirtió en su hijo. Los descendientes se mudaron de Luoyang a Taiyuan y Lang Xie, la gente en ese momento llamaba a la familia Wang por su apellido.

3. Después de Zhou Ping Wang Taisun Chi

La familia Hedong Yi tiene el apellido Wang, y después de Zhou Ping Wang Taisun Chi reinó durante más de cincuenta años, y el suyo. El príncipe Zhuofu murió antes que él. Muerte, el padre y el hijo de Zhuo se llamaban Chi y eran hermanos del rey Huan de Zhou. Después de la muerte del rey Ping, Chi heredó el trono, pero debido a que su poder no era tan poderoso como el de su hermano, pronto fue derrocado y no tuvo más remedio que huir a Jin. Sus descendientes también cambiaron su apellido a Wang porque eran de una familia real y se convirtieron en la familia Shanxi Wang.

2. Proviene del apellido Gui

Es descendiente del rey Tian He de Qi. En el año 404 a.C., Tian He depuso a Qi y estableció su propio rey, y cambió el. apellido Jiang de Qi al apellido Tian de Qi, más tarde el estado de Qi fue destruido por el estado de Qin. Después de la destrucción del estado de Qi, el último emperador del estado de Qi, el rey Qi, vivió en Jiangxi (ahora condado de Huixian, Henan. Provincia) y tuvo tres hijos: Yi, Huan y Zhen. El hijo alienígena está a salvo. Cuando Xiang Yu se rebeló contra Qin, fue nombrado rey de Jibei. Después de la muerte de Xiang Yu, Tian An perdió su trono. Para conmemorar este glorioso momento, sus descendientes cambiaron su apellido a Wang. Esta es la familia Ren en Henan.

El antepasado del apellido Gui se remonta a Yu Shun en la antigüedad. Yu Shun tomó Yu como apellido porque el lugar donde vivió y se multiplicó su familia estaba ubicado en el área de Puzhou, Ruicheng y Pinglu en el extremo sur de la actual provincia de Shaanxi. En el territorio estaba la montaña Yushan, y era la sede de la. antiguo Reino Yu.

Cuando Yu Shun no fue seleccionado como sucesor de Yao, Yao casó a sus dos hijas con él para examinarlo y entrenarlo. Yu Shun y sus dos esposas vivían en la orilla del río Guishui en ese momento. Este río Gui se encuentra hoy al sur de la ciudad de Puzhou, condado de Yongji, provincia de Shanxi. Se origina en el monte Li y fluye hacia el oeste hacia el río Amarillo. Por lo tanto, los descendientes de Shun tomaron como apellido el nombre del río donde vivían, Gui.

La madre de Shun murió temprano y su padre, Gusou, se casó con una nueva esposa y más tarde tuvo un hijo llamado Xiang con su nueva esposa. Gusou amaba a su nueva esposa y a su hijo, y sus sentimientos por Shun crecieron desde la cercanía hasta el distanciamiento, desde el abandono hasta el disgusto, desde el disgusto hasta el odio. Hizo muchos planes para matar a Shun y quiso ejecutarlo. Una vez, Gusou le pidió a Shun que reparara la parte superior del granero. Cuando Shun subió a la cima, Gusou prendió fuego debajo del granero en un intento de quemar a Shun hasta la muerte. Afortunadamente, Shun estaba preparado con anticipación y usó dos grandes sombreros de bambú para protegerse.

Shun heredó el mundo de Yao por recomendación. Antes de abdicar, le pasó el mundo a Yao por recomendación. Debido a la muerte de Shun en el trono, Xia Yu confesó al hijo mayor de Shun, Shang Jun, en Yu (ahora al norte del condado de Yucheng, provincia de Henan). A partir de entonces, una rama de la familia Gui vivió y se multiplicó en este lugar durante generaciones.

Después de las dinastías Xia y Shang, el apellido Gui se desarrolló tanto en la cuenca de Guishui como en el estado de Yu. Al final de la dinastía Shang, debido a la creciente fuerza del Reino Zhou en Occidente con el apellido Ji, la relación entre el apellido Gui y el Reino Zhou en los dos lugares se fue estrechando gradualmente.

El apellido Gui en la cuenca del río Guishui tiene una estrecha relación con la dinastía Zhou. Los descendientes de Shang Jun en el estado de Yu también tuvieron estrechos contactos con Ji Zhou en el oeste al final de la dinastía Shang. Un hombre llamado Yi Fu llegó al estado de Zhou y se convirtió en un funcionario como Tao Zheng, responsable de la producción de cerámica. del estado de Zhou. Después de que el rey Wu de Zhou destruyera la dinastía Shang, implementó un sistema de enfeudamiento. Había tres tipos de personas a las que se debía enfeudar: uno perseguía a los sabios y sabios; otro perseguía a los héroes y consejeros; y el otro era a los propios hermanos; . Como sabios y sabios, los descendientes de Shennong, Huangdi, Yao y Yu recibieron feudos y títulos, y la familia Gui, descendiente de Shun, no fue una excepción. El rey Wu encontró al hijo de su padre, Guiman, y lo selló en Chen con el título de duque. La capital del estado de Chen era Wanqiu (ahora condado de Huaiyang, provincia de Henan), por lo que Guiman se llamaba Hu Gongman o Chen Hu Gongman y se convirtió en el antepasado del apellido Gui en el área de Huaiyang de la provincia de Henan.

La posición del monarca del estado de Chen se transmitió durante 10 generaciones y cambió 15 posiciones. Cuando llegó Xuangong Chujiu, estalló una agitación en el país. Después de que el duque Xuan ascendiera al trono, nombró príncipe a Yu Kou. Más tarde, la concubina favorita del duque Xuan dio a luz a un hijo llamado Kuan, que era profundamente amado por el duque Xuan. El duque Xuan planeaba convertir el dinero en su heredero, por lo que mató al príncipe Yu Kou. Había una persona muy cercana a Yu Kou llamada Chen Wan, que era hijo de Chen Ligong. Los bandidos imperiales fueron asesinados y Chen Wan ya no pudo quedarse en el estado de Chen, por lo que se llevó a su familia y huyó al estado de Qi. En ese momento, la historia de China había entrado en el Período de Primavera y Otoño. El Estado de Qi estaba bajo el reinado del Duque Huan de Qi y se encontraba en una etapa de prosperidad. El duque Huan de Qi originalmente planeó nombrar a Chen Wan como primer ministro, pero Chen Wan se negó. Por lo tanto, se convirtió en el Gongzheng del estado de Qi y fue el principal responsable de la producción de equipos en el estado de Qi. La familia de Chen Wan se instaló en el estado de Qi y cambió su apellido de Chen a Tian.

Aproximadamente 170 años después de que Tian Wan entrara en Qi, Tian Qi, un descendiente de Tian Wan, utilizó el método de grandes y pequeñas peleas para ganarse los corazones de la gente de Qi en su propio feudo, que hizo que el poder de la familia Tian fuera cada vez más poderoso, algunas personas con visión de futuro dijeron: "Me temo que el gobierno de Qi eventualmente caerá en manos de la familia Tian. Después de la muerte de Qi Jinggong, Tian Qi usó la fuerza". para matar a Gao Zhaozi, quien apoyó al príncipe heredero de Jinggong, Ruzi Tu, y se fue. Derrotó a otro partidario de Ruzi Tu, Guo Huizi, y finalmente mató a Ruzi Tu y estableció otro hijo de Jinggong, Qi Yaogong Yangsheng. Se convirtió en primer ministro de Qi y. Tomó el control del poder del Qi. Más de 100 años después, el bisnieto de Tian Qi, Tian He, reemplazó a Qi Kanggong y se convirtió en el monarca de Qi. Este es el famoso evento de la historia "El clan Tian reemplaza a Qi".

Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Qi bajo el gobierno de la familia Tian experimentó un proceso de prosperidad a declive después de 8 generaciones de monarcas, 184 años después, durante el período del rey Qi Tian Jian. , el Estado de Qi fue barrido por la escoba del Rey Qin Yingzheng que arrasó Liuhe Entró en el territorio del Imperio Qin unificado. El rey Tian Jian de Qi fue trasladado al condado de Henan *** (hoy condado de Huixian, Henan) después de la caída del país. Su hijo Tian Sheng fue nombrado rey de Jibei por Xiang Yu durante la tormenta anti-Qin al final de Qin. . Xiang Yu fue derrotado por Liu Bang después de solo 4 años de dominio. Con la derrota de Xiang Yu, el título de Rey de Jibei de Tian Sheng ya no existía.

Sin embargo, el trato dado al rey de Jibei en tan solo unos años sentó el precedente para un rey con el apellido Gui. A partir de entonces, los descendientes de Tian Jian tomaron Wang como apellido de generación en generación.

3. Proviene del apellido Zi

En honor a Bi Gan, el príncipe de la dinastía Yin Shang.

El apellido Zi es el apellido de la familia imperial de las dinastías Yin y Shang. La familia imperial de las dinastías Yin y Shang comenzó a utilizar Zi como apellido. Cuenta la leyenda que la madre de Qi era Jian Di, la hija de la familia Youcheng. Una vez, Jian Di y sus hermanas se estaban bañando en el río cuando de repente vieron un gran pájaro volando desde el cielo. El pájaro puso un huevo junto al río, que resultó estar muy cerca de Jian Di. Jian Di tomó el huevo y se lo comió. Por extraño que parezca, Jian Di quedó embarazada después de comer el huevo de pájaro. Después de diez meses de embarazo, dio a luz a un niño, que era Qi.

Qi nació y creció durante el reinado de Yao, y mostró talentos extraordinarios. Cuando Dayu logró controlar las inundaciones y Shun lo elogió, Dayu dijo que la contribución de Ji, Qi, Gaotao y otros estaba aquí. Por lo tanto, Shun también emitió una orden especial para nombrar a Qi como Situ, pidiéndole que educara al pueblo con los conceptos éticos de padre, madre, hermano, hijo, etc., y le concedió el título de Shang (ahora al sur de Condado de Shangqiu, provincia de Henan), y le dio el apellido de hijo.

Qi se transmitió de generación en generación en su feudo. En el momento de su decimotercera generación, Sun Tang, había mudado la capital 8 veces y finalmente se estableció en Bo (al norte de Shangqiu, hoy provincia de Henan). ), se convirtió en un poderoso grupo tribal que competía con la dinastía Xia.

En ese momento, la dinastía Xia había llegado a su fin. En marcado contraste con la dinastía Xia, el Reino Shang se encontraba en un período de floreciente desarrollo. El líder del Reino Shang, Tang, era muy bueno gobernando el país. Tang también era un rey benevolente y justo, y la gente acudía a buscar refugio en él, una tras otra. Entre las personas que dejaron Xia y Bentang, había un hombre capaz llamado Yi Yin, que se convirtió en el buen asistente de Tang en el gobierno del país. Finalmente, Tang lanzó un ataque contra la dinastía Xia, derrotó a Xia Jie de un solo golpe, derrocó a la dinastía Xia, estableció su capital en Xibo (ahora Erlitou, Yanshi, provincia de Henan) y estableció la dinastía Shang. La dinastía Shang también duró más de 500 años con sus altibajos, y finalmente murió bajo el tercer monarca, el rey Zhou Bigan, que era hijo del abuelo del rey Zhou, el emperador Taiding, y tío del rey Zhou de Shang. Al mismo tiempo, se desempeñó como comandante de división subalterno. El rey Zhou fue tan estúpido que la gente se fue una tras otra, el hermano del rey Zhou, Weizi, y otro hermano, Jizi, también fingió estar loco. Pero Bigan estaba decidido a persuadir al rey Zhou para que cambiara sus costumbres. Conoció al rey Zhou y le dio serios consejos. El rey Zhou se negó a escuchar, por lo que Bigan se negó a irse y se quedó en el palacio para persuadirlo durante tres días. Finalmente, el rey Zhou se impacientó y dijo: "Escuché que el corazón de un santo tiene siete orificios. Quiero ver si tu corazón es así". Después de decir esto, abrió el vientre de Bigan, le sacó el corazón y lo mató. vivo. .

Según "Tongzhi, Breve introducción nacional", a Bigan, el príncipe de la dinastía Yin Shang (tío del rey Zhou), le cortaron el corazón y murió por amonestar repetidamente al rey Zhou. Después de la muerte de Bigan, fue enterrado cerca de Chaoge (ahora al norte de la ciudad de Weihui, provincia de Henan), la capital del país en ese momento. Sus descendientes custodiaron su tumba durante generaciones. Al mismo tiempo, para conmemorarlo. Cambió su apellido a "Wang".

4. Otros clanes cambiaron sus apellidos o les dieron apellidos

1. La familia Liu cambió su apellido por el de la familia Wang

A finales del Oeste. Dinastía Han, Wang Mang estableció una nueva dinastía en el segundo año de la fundación del país (10 El edicto imperial emitido en 1968 decía: "Mingdehou Liu Gong, Lilihou Liu Jia y otras treinta y dos personas conocen el destino del cielo. Pueden ofrecer talismanes celestiales, rendir homenaje a Changchang o arrestar y acusar a los rebeldes, y han logrado grandes logros. Liu y las tres Doce personas que comparten el mismo antepasado no deben ser desestimadas ni recibir el apellido "Wang".

Durante las Cinco Dinastías, Liu Qufei, originario de Youzhou, siguió a Liu Shouqi y sirvió como Sima del Ejército de Marcha de Heyang en el régimen de Houliang. Cuando Li Cunxu conquistó las áreas de Houlianghe y Luo, Liu Qufei desertó y se pasó a Gao Jixing, que se quedaba en Jingnan, Houliang, y se convirtió en su confidente. Después del establecimiento de la dinastía Tang posterior, Gao Jixing expresó su sumisión y fue nombrado secretario de la dinastía Tang posterior. Gao Jixing siempre tuvo una relación cercana con Li Cunxu de la última dinastía Tang, pero Liu Qufei cambió su apellido a Wang Baoyi para protegerse porque había estado en contra de Li Cunxu.

2. La familia Liu cambió su apellido por el de familia Wang.

Durante las dinastías del norte, el pueblo Hu de las regiones occidentales se mudó a Xinfeng (ahora al noreste del condado de Lintong, Shaanxi). Provincia) y murió poco después. Su esposa tomó a su hijo para ganar dinero y se casó con Wang Can de la dinastía Zhou del Norte. Por lo tanto, su apellido fue cambiado a Wang, y su hijo fue Wang Shichong, quien una vez se proclamó emperador a finales de la dinastía Sui.

3. La familia Xie cambió su apellido por el de familia Wang.

Wang Deren vivió en la prefectura de Tingzhou (ahora condado de Changting, provincia de Fujian) en la dinastía Ming. familia fingiendo ser de apellido Wang".

El "Prefacio a la Lista de la Muerte del Rey" escrito por Wang Shurong de la dinastía Qing decía: "Mi familia es originaria de la dinastía Jin y es el puesto de Zhonglang Xie Wanshi. En Liang Tianjian, Jing Digong era tabú la prefectura oficial de Wuxing debido a su familia. Al comienzo de la dinastía Jianming, el duque Zhonglie fue nombrado comandante de Peiping, y él, Zhang Bing y Zhang Xin recibieron el edicto secreto de Jianwen para supervisar al rey de Yan, el duque Zhonglie. Fue a investigar y ambos fueron asesinados juntos. Cuando las tropas de Jingnan estallaron, el clan Yi emitió órdenes estrictas y el hijo menor del duque Zhonglie quedó exento de tomar su apellido. apellido de Wang

El apellido original de Wang Yi'e, el censor de la dinastía Ming, era Yang, y el apellido original de Wang Dachong, el juez de Dali, fue cambiado a Wang <. /p>

5. Las minorías étnicas cambiaron su apellido a Wang

1. La familia Kepin del pueblo Xianbei de la dinastía Wei del Norte trasladó la capital aquí desde la ciudad de Beiping. El pueblo del norte de Xianbei también siguió aquí. En el año 19 de Taihe (495), el emperador Xiaowen ordenó al pueblo de Xianbei que se mudara a Luoyang. Todos cambiarán su lugar de origen a Luoyang, Henan, y serán enterrados en Mangshan, al norte. de Luoyang, y su apellido se cambiará por el apellido Han

2 El clan Qiang

La biografía del eunuco Wang Yu en el volumen 94 del "Libro de Wei". dice: "Wang Yu, durante la época de Ziqing, su verdadero nombre era Ta evil, Feng Yi, Li Run, Zhen Qiang. Junto con Lei, Dang y Bumeng, se encuentran entre los poderosos clanes Qiang. El primer apellido de Ziyun fue Wang, luego su apellido se cambió a Qian'er y, durante el reinado del emperador Shizong, se cambió a Wang Yan. Desde la dinastía Jin, ha sido el jefe del canal.

El clan Qian'er del clan Qiang eran hermanos del clan Qian'er y Qian'ergan durante las dinastías Sui y Tang durante las dinastías Daye. Durante el período del emperador Yang de la dinastía Sui, los dos "se rebautizaron como hermanos reina y cambiaron sus apellidos" de la familia Wang. "El hecho de que los hermanos Qian'er se convirtieran en hermanos de la reina comenzó en la familia Xiao, la emperatriz del emperador Yang de la dinastía Sui. La hermana menor de Xiao una vez se casó con la familia Qiang, la familia Qian'er. Según su generación, los Qian' Sus hermanos pueden ser de la misma generación que la emperatriz Xiao.

3. Pueblo Koryo

No era raro que el pueblo Koryo en el área de Yingzhou cambiara su apellido a Wang del nombre. Desde las dinastías del Norte hasta las dinastías Sui y Tang. "Libro de Zhou" Volumen 20 "Biografía de Wang Meng" registra: "El personaje Wang Meng. Ziwu, el hermano de la reina Mingde. "Fue el primero en ser un pródigo". La "Biografía de Wang Sili" en el Volumen 110 del Libro de la Dinastía Tang registra: "Wang Sili era un coreano de la ciudad de Yingzhou" en el Volumen 16. del mismo libro también decía que el duque Mao Zhong del estado de Huo era "el original. Se desconoce si Wang Maozhong es un coreano del área de Yingzhou, pero es seguro que cambió su apellido a Wang por un coreano".

4. Uigures

An Dong El Duhufu se estableció en el primer año del Capítulo General del Emperador Gaozong de la Dinastía Tang (668 d.C.) Entre los uigures que pertenecían al Andong Duhufu. Era una familia llamada Abusi, que era uno de los principales apellidos uigures. En 1996, el Protectorado de Anton fue abolido y un hombre llamado Wu Gezhi, llamado Absi, fue a Chengde Jiedushi Li Baochen y fue adoptado por el general de Li Baochen, Wang Wujun. su hijo adoptivo. A partir de entonces, cambió su apellido a Wang. /p>

5. La tribu Xiongnu

Los Xiongnu eran una minoría étnica en el norte de nuestro país en la antigüedad. Durante el Período de los Reinos Combatientes, eran nómadas en las áreas al norte de Yan, Zhao y Qin. Durante las dinastías Qin y Han, existía una relación entre la Dinastía de las Llanuras Centrales y los Xiongnu. Dinastía (48 d.C.), los Xiongnu se dividieron. Los Xiongnu del norte permanecieron en Mobei, y los Xiongnu del sur descendieron hacia el sur para unirse a la dinastía Han, formando los Xiongnu y las Llanuras Centrales. El primer clímax de los intercambios entre la dinastía Han y los Dieciséis. Durante el período de los Tres Reinos y la dinastía Jin Occidental, un gran número de hunos se trasladaron más al sur, a las Llanuras Centrales, y establecieron varios regímenes políticos. Muchos de los hunos entraron en las Llanuras Centrales y cambiaron sus apellidos durante sus interacciones con el pueblo Han. El apellido se cambió a Wang.

6. Pueblo Khitan

Según los registros del "Nuevo Libro Tang" y el "Libro Yinri Tang", Wang Tingcuo, el padre adoptivo de los uigures. El hombre mencionado anteriormente era miembro de la tribu Khitan Nuji. Su abuelo, padre, hijo, nieto y bisnieto fueron todos prominentes en los períodos Tang y Cinco Dinastías. En la época del período Liangzong, el pueblo Khitan. estableció el Reino Liao, y había muchos miembros de la familia Yelu en su familia real. Cambió el apellido a Wang.

7. La tribu Jurchen estableció la dinastía Jin durante la dinastía Song. La dinastía Jin también cambió su apellido a Wang después de la caída de la dinastía Jin. Los registros del epitafio: los antepasados ​​​​de Wang Sixiao procedían de la familia Wanyan del clan Jin y vivían en Cizhou (hoy condado de Ci, provincia de Hebei, el padre de Wang Sixiao). Yuan sirvió como enviado militar de la dinastía Jin.

Cuando Sixiao era joven, estuvo involucrado en disturbios funerarios y vivió en Daming, Puyang y otros lugares, y cambió su apellido a Wang.

8. Mongoles y manchúes

Después de la dinastía Song, se establecieron sucesivamente la dinastía Yuan y la dinastía Qing. Durante el contacto prolongado con el pueblo Han, muchos mongoles y manchúes también cambiaron su apellido a Wang.

▲El origen del apellido Zhang

Acerca de la palabra "Zhang"

Zhang es un personaje pictográfico y toda su apariencia parece la de un hombre con una Arco listo para disparar.

Zhang, el carácter tradicional chino para ojo, está formado por la combinación de arco y largo. Cuando las personas con el apellido Zhang presentan su apellido a los demás, siempre dicen "Beng Gong Zhang", lo que demuestra que. le dan gran importancia al "arco" en el apellido del miembro. Desde un punto de vista filológico, "Gong" es en realidad el núcleo del carácter "Zhang".

El carácter Zhang no se ha encontrado en inscripciones de huesos de oráculos, pero hay muchas en inscripciones de bronce y de piedra, y sus métodos de escritura también son diferentes. Aunque estos caracteres Zhang están escritos de diferentes maneras, tienen una característica básica, es decir, son inseparables del arco, la flecha y la longitud, especialmente el arco. Se puede decir que sin arco, no habría Zhang. A juzgar por la evolución de los glifos, Zhang era originalmente una combinación de arco y flecha. El arco y la flecha se usan naturalmente juntos. Si hay un arco, debe haber una flecha. No hay necesidad de enfatizarlo. Por lo tanto, la flecha retrocedió gradualmente y dio paso al arco largo, y finalmente se estabilizó en la combinación de. el arco largo. Arco largo significa que el arco es más poderoso y poderoso que los arcos comunes.

La palabra "Zhang" tiene muchos significados. La nueva versión del "Diccionario chino" tiene 21 significados. Los diccionarios generales tienen más de diez significados, como exageración, apertura, fuerte, próspero, publicación, apariencia. y mirar, expansión, disposición, etc., pero la mayoría de ellos se derivan de generaciones posteriores, y los primeros libros de caligrafía registran pocos significados. "Shuowen Jiezi" dice: "Zhang significa aplicar la cuerda del arco. Desde el arco, hay un sonido largo". "Guangya·Explicación Tres": "Zhang significa aplicar la cuerda del arco". encontrado en "Zhou Li·Qiu" "Guan": "Luo toma pájaros y bestias y los llama Zhang. Hu Sansheng también dijo: "Zhang, asumiendo Además, se instaló como una trampa para servir a pájaros y bestias y se llamó. Zhang."

Hay tres fuentes principales del apellido Zhang:

1. Proviene del Emperador Amarillo y fue el antepasado.

Según el "Nuevo libro de la dinastía Tang: Lista genealógica de primeros ministros": "El quinto hijo de la familia Qingyang, Shaohao, el hijo del Emperador Amarillo, blandió el arco como arco y comenzó a fabricar arcos y flechas. Sus descendientes recibieron el apellido Zhang." Esta familia Zhang fue heredada directamente del Emperador Amarillo. Los descendientes se originaron primero en Qingyang en el estado de Yincheng, cerca del templo Jinci en el suroeste de la actual ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi. Más tarde, también vinieron familias famosas de esta área.

El apellido Zhang es un apellido antiguo que se originó en una época legendaria lejana. Se dice que el antepasado del apellido Zhang se llamaba "Hui". Era nieto de Huangdi (algunos dicen que era hijo de Huangdi). Inventó el arco, la flecha y la red. Como nuevas herramientas de producción en ese momento, los arcos, flechas y redes permitieron a la gente cazar más aves y bestias, capturar más peces y camarones y reducir el daño que las bestias salvajes les causaban a ellos mismos. La tribu del clan a la que pertenece ha estado produciendo arcos, flechas y redes durante generaciones, por lo que sus descendientes tomaron "Zhang" como apellido.

El Huangdi, el reconocido ancestro de sangre del apellido Zhang, fue el líder de la alianza tribal china en tiempos antiguos y legendarios. Gobernó el mundo con virtud, benevolencia y fe, seleccionó talentos y los nombró con severidad. Castigó a los tercos y creó un mundo de cantos y bailes. La próspera era de la paz.

Según el "Siglo de los Emperadores", el Emperador Amarillo nació del tesoro eléctrico adjunto a la hija de su madre, Youqiao. "La madre de (Emperador Amarillo) dijo: "Fu Bao". Vio un gran relámpago rodeando la estrella de la Osa Mayor, brillando en el campo, y sintió a Fu Bao. Estuvo embarazada durante veinticuatro meses y dio a luz a Huangdi. en Shouqiu Creció en Jishui. Tenía virtudes sagradas y recibió el reino de Youxiong. Vivía en la colina de Xuanyuan, por lo que fue nombrado y apodado". Las generaciones posteriores dedujeron dos leyendas basadas en esto.

Una leyenda es que el Emperador Amarillo nació cuando el Emperador del Cielo descendió a la tierra. Era la era en la que el tío de Shennong tenía un hijo llamado Shaodian. En ese momento, el clan Shaodian estaba intercambiando matrimonios con el clan Youqiao. Entonces Shaodian se casó con Fu Bao, la hija de la familia Yu. Un día, Shaodian y Fubao fueron al campo a plantar pasto con las manos en la espalda. Mientras caminaban, el cielo de repente se oscureció y de repente se llenó de estrellas, como en la noche. En ese momento, Fu Bao miró hacia arriba y vio una luz eléctrica brillante girando alrededor de la Osa Mayor de vez en cuando como una serpiente en el cielo. En un instante, el área circundante se cubrió con una capa de rica luz verde.

La tribu Jiuli es una tribu bastante grande. Son valientes y buenos luchando. Toman a Chi (una especie de oruga) You (Tong Chi, el gusano largo en el vientre humano) como su tótem. En la época del Emperador Amarillo, la tribu tenía un líder famoso y la gente lo llamaba Chi You. Chiyou conocía el camino del cielo, era astuto y capaz, y era bueno en la guerra. Los libros de historia también lo describían como un dios superior a la gente común. Se decía que era un hombre con cuerpo humano y cuatro pezuñas. días y seis manos, pelos en las sienes como espadas y alabardas, y cuernos en la cabeza. No solo eso, también tiene "ochenta y un hermanos, con cabezas de bronce, frentes de hierro y comedores de arena y piedras", y su destreza marcial es extraordinaria. Con su poderosa fuerza, Chi You continuó expandiéndose hacia sus vecinos y tenía el potencial de competir con el Emperador Amarillo. En ese momento, una tribu encabezada por Yugeng en el curso medio del río Amarillo pidió ayuda al Emperador Amarillo después de ser invadida por Chi You, lo que desencadenó la Guerra Zhuolu entre el Emperador Amarillo y Chi You. Esta batalla fue extremadamente difícil para Huangdi. Se decía que "sangraría cien millas" y "nueve batallas fueron invencibles", pero al final ganó.

Después de establecer una poderosa alianza tribal a través de las batallas entre el emperador Yan y Chiyou, Huangdi basó su búsqueda de gobernar el país y asentar al pueblo en la visita de hombres sabios por todo el mundo. Por esta razón, no escatimó esfuerzos y viajó continuamente. Caminó hasta Wangwu para recibir el Sutra de la alquimia, cruzó el lago Ding para volar en Liuzhu, subió al Kongtong para preguntar sobre Guangcheng, fue a Dacui para servir en Dakai, se adaptó a Dongdai y sirvió a Zhonghuang. Cuando llegó a Jingu, consultó a Huazi, habló sobre orientación y alimentación, e interrogó a las dos hijas de Xuansu. Empujó los escalones con cuidado y visitó a Shanji y Limu. La estrategia de los cinco tonos es recordar las palabras de la bestia blanca. . ("Baopuzi") Las huellas llegan, "Hasta el mar en el este, sube a Wanshan y Daizong. En el oeste, ve a Kongtong, sube a Jitou. En el sur, ve a Jiang, sube a Xiong y Xiang. Para hacia el norte, conducir gachas de carne, que está en línea con Busan... …”.

Las giras del Emperador Amarillo, por un lado, ampliaron el prestigio y la influencia del clan Huangdi, ampliando así la esfera de influencia del Emperador Amarillo. Según la "Biografía de Xuanyuan Huangdi": "El emperador gobierna el. mundo, que se extiende desde Jiaozhi en el sur hasta Jiaozhi en el norte, hasta Youling, Liusha en el oeste y Panmu en el este. Por otro lado, los pueblos extranjeros a los que viajó Huangdi estuvieron profundamente influenciados. Inspirados por la benevolencia de Huangdi. y rectitud, vinieron a rendir homenaje a la tribu Huangdi uno tras otro. Fueron los reinos Zhubei y Dan'er los que vinieron a ofrecer regalos a la tribu Huangdi, y luego la tribu Nanyi montó en ciervos blancos para ofrecer vino. Miembros de tribus de todo el mundo continuaron viniendo a rendir homenaje. Los tributos de forasteros fortalecieron aún más los intercambios amistosos entre la tribu Huangdi y otras tribus. Hasta cierto punto, esto también proporciona condiciones extremadamente favorables para la integración del clan Huangdi y otros clanes. Viaja por el mundo, comprende la situación en varios lugares y gana