Análisis del final de la trama de El amanecer del planeta de los simios 2
Algunas personas están llenas de odio hacia los simios porque la "gripe de los simios" destruyó la civilización humana. Su aparición sólo puede despertar la idea de exterminarlos, como el ingeniero de conservación del agua sólo puede hacerlo con algunos simios; enfrentar a los humanos. Siente la necesidad de venganza, de matar a este, a aquel, a todos los humanos, como Koba entre los simios. "Resulta que somos muy similares". La película termina antes de que estalle una guerra mayor. César, el rey de los monos, y su amigo humano Malcolm se cuidan mutuamente. Pero saben que su amistad no es más que una mantis irracional que intenta detener la casi inevitable hostilidad entre humanos y simios: "de hecho, la guerra ya ha comenzado", incluso en tiempos de paz.
Perdón por perdón, venganza por venganza.
Koba robó una ametralladora del arsenal humano y disparó en secreto contra César. Pensó que César estaba muerto y los monos pensaron que fueron los humanos quienes lo hicieron. Ordenó a todos atacar a los humanos y vengar a César. Los monos capturaron la torre humana y los leales a César fueron encarcelados en jaulas de hierro. Koba ordenó a un simio que matara al hombre capturado, pero el simio se negó porque recordaba lo que dijo César sobre la misericordia. Koba arrojó desde la torre al simio que recordaba la bondad: hay una escena en la película "El pianista" en la que los nazis arrojaron a un judío directamente desde el edificio. César fue rescatado por los Malcolm. Subió a la torre y le pidió a Koba que le recuperara el poder. En una pelea uno a uno, Koba estaba a punto de caer al abismo. César extendió la mano y tomó la mano de Koba. En ese momento, Koba recordó lo que César solía decir: "Los simios no matan simios". César dijo con calma: Los simios no matan simios. Pero no mereces ser un simio.
César soltó su mano y dejó caer a Koba: la razón permite a la gente distinguir quién debe ser perdonado y quién debe ser vengado. Así como tomar represalias por todo sin pensar es simplemente por estrechez de miras e imprudencia, perdonar todo sin discriminación es más una bondad de una mujer y traerá más daño e incluso destrucción a criaturas inocentes. Justicia significa dejarle tener lo que es suyo. Perdonado, no el de Koba. Lo que era suyo, finalmente lo consiguió.
Confrontación y reconciliación, discriminación y contrato
Decía Sócrates, si se piensa que una ciudad-estado que no está constituida a la manera de una “utopía” se considera “una” ciudad -Di, lo harás. Demasiado ingenuo. Esas ciudades-estado son siempre dos, al menos dos: ricos y pobres, gobernantes y gobernados. Se oponen y entran en conflicto entre sí, y es fácil que la ciudad-estado colapse debido a conflictos internos; la fuerza externa puede ser solo una gota. La guerra de los simios es exactamente eso. La humanidad está dividida en dos facciones, la facción pro-simio encabezada por Malcolm y la facción asesina de simios encabezada por Drives. Al final de la película, su confrontación se intensifica y Malcolm amenaza a Drives con una ametralladora y le pide que no explote. la torre y darle a César un poco de tiempo para recuperar la ocupación iniciada por Koba. Pero Rivers cree que esto no es razonable. Tiró suicidamente del cable de detonación, pensando que estaba salvando a la humanidad.
Lo que más me conmueve de esta película es que las dos partes opuestas aún pueden mostrarse amablemente sin darse cuenta en medio de la tensión de confrontación. Por ejemplo, el mono bebé recién nacido saltó sobre el hombro de Sarah y miró las cosas nuevas con curiosidad. Los ojos de Sarah y Alexander cambiaron gradualmente de la conmoción al amor. Dejemos de lado los cálculos y la cautela entre humanos (simios) y podrá surgir la naturaleza pura. Como toda la Ilíada, me encantó el último volumen. Priya, el rey troyano, arriesgó su vida en la tienda de Aquiles para pedir permiso para traer de vuelta el cuerpo de su hijo Héctor. Cualquiera que fuera su animosidad, Aquiles y Priya se reconciliaron brevemente, sonriéndose gentilmente mientras cenaban juntos, a pesar de que sabían que la guerra no había terminado.
Vivamos en nuestros respectivos hogares
El líder del grupo de monos es un mono parlante, su nombre es "César", fue criado por un hombre amable. Permitió que Malcolm y varios otros entraran a la presa para trabajar. Él comprende el poder de las armas humanas y también comprende que, si no se les permite, los humanos inmediatamente declararán la guerra a los monos e innumerables monos morirán a causa de los disparos. Pero uno de sus hombres, Koba, otro simio, se opuso al compromiso de César. Su razón es: los monos deberían aprovechar esta oportunidad para vengarse mientras los humanos son vulnerables.
Además, después de que los humanos obtengan energía, se volverán aún más invencibles y entonces los monos sufrirán.
Claramente, ambas partes tienen razón. Esta batalla siempre habrá que librarla, pero la diferencia llega tarde o temprano. Este es un dilema, tarde o temprano, innumerables monos morirán a causa de los disparos. Como dentro de la civilización humana: los recursos están ahí, son tantos, o te pertenecen a ti o a mí. Siempre hay disputas. La llamada paz no es más que tener que permanecer quietos ante la disuasión de los demás. No te golpearé porque no quiero que me mates a golpes. La paz es un volcán que no entra en erupción temporalmente. Si quieres evitar ser destruido, sólo puedes aumentar tus propias fichas ganadoras. Esto es cierto entre las civilizaciones y también puede serlo entre los individuos. Por tanto, el "intermedio" es una zona llena de tensión, que obliga a los individuos a trascenderse constantemente dentro de sí mismos.
El artículo anterior es un análisis del final de la trama de Rise of the Planet of the Apes 2: Dawn of War. Espero que te guste. Si te gusta este artículo, compártelo con tus amigos, no te pierdas más cosas interesantes. Bienvenido a seguir prestando atención a nuestras actualizaciones de seguimiento. 365 Quotes and Lines Network recopila y comparte el contenido interesante más reciente y popular.
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