Discurso: Préstamo para ayudar a los estudiantes, ayudar sinceramente a los demás

Los "Ocho Honores y Ocho Deshonras". son concisos, directos, concisos y fáciles de entender, pero ricos en contenido. Habló de ello con gran detalle, desde el amor a la patria hasta la obediencia a la ley, desde el servicio al pueblo hasta la solidaridad y la ayuda mutua, desde la honestidad y la confianza. al trabajo duro, desde la defensa de la ciencia hasta el trabajo duro, que requiere tanto la moral social como la moral personal, así como la herencia, y consolidar la gloriosa tradición, crear y desarrollar la civilización moderna, heredar la civilización china, absorber la civilización mundial, rechazar el comportamiento incivilizado, etc.

El concepto de honor y deshonra es el concepto fundamental de honor y deshonra. Es decir, "vergüenza" significa vergüenza. La nación china es una nación con un fuerte sentido de honor y deshonra, de Boyi Shuqi. estaba avergonzado de comerse Suzhou, hasta Xiang Yu que no tenía cara a cara con los ancianos de Jiangdong; desde Wen Tianxiang que estaba avergonzado de la nación conquistada, hasta Zhu Ziqing que rechazó el alivio de la harina estadounidense ... Innumerables personas con gran dignidad en chino. La historia ha realizado innumerables actos evocadores, Zhang Side, Lei Feng, Jiao, Wu, Zheng Jiuwan, Chen Youde, grupos de destacados miembros del Partido * * *, con sus nombres ordinarios y gloriosos, representan historias conmovedoras. otros, respetando a los mayores y a los virtuosos, levantando una bandera moral y un monumento a la personalidad.

Los "Ocho honores y ocho desgracias" no sólo señalaron la ética del comportamiento y las cuestiones ideológicas y morales en la vida social. , pero también propuso formas de resolver estos problemas. La propuesta de "Ocho honores y ocho desgracias" es una nueva interpretación de "orientada a las personas" y también es un nuevo requisito para una sociedad armoniosa. pero también tiene un significado histórico de gran alcance. No es sólo un requisito espiritual para el desarrollo de la civilización material hasta cierto punto, sino también el estándar espiritual para la realización de la civilización moderna en el futuro. La visión socialista de los "Ocho Honores". y Ocho Deshonras" capta el meollo de los problemas que surgen en la época y señala las soluciones. No es sólo un estándar moral ordinario, sino también una norma para la vida de los ciudadanos, incluidas la ley, la moral y las creencias. Establecer un concepto socialista del honor y la desgracia, debemos comenzar con nosotros mismos y comenzar con cosas pequeñas. No es malo no alcanzar estándares morales más altos por un tiempo, pero debemos comenzar con palabras y hechos y mejorar continuamente nuestro ámbito moral a través de esfuerzos tenaces.

Como nación con una larga historia, la nación china ha acumulado nobles virtudes tradicionales y un excelente espíritu nacional en la historia de la civilización durante miles de años, el poder espiritual del progreso continuo sigue siendo la fuerza impulsora. apoyar el progreso de nuestra nación y país en la revolución socialista y la construcción de la modernización, y también es un contenido importante de la civilización espiritual socialista, pero con el enriquecimiento continuo de la vida material y la influencia de la cultura y la sociedad extranjeras. La atmósfera de supremacía monetaria y hedonismo; ha comenzado a impregnar el mundo. Muchas personas influenciadas por los llamados "conceptos de vida de la gente moderna" han comenzado a desafiar su propia moral y leyes nacionales para el disfrute material. Las virtudes tradicionales de la nación y la ética socialista se enfrentan a duras pruebas.

En un momento en que esta tendencia de pensamiento se está extendiendo en la sociedad, intentando subvertir los conceptos morales tradicionales de la nación china y afectando gravemente la construcción de la civilización espiritual socialista, el Secretario General Hu Jintao, como líder de el partido y el país, propusieron rápidamente El concepto socialista de "Ocho honores y ocho desgracias" refleja plenamente que un líder es responsable del pueblo y un partido gobernante es responsable del país y la nación. La propuesta de los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" es una respuesta solemne a esta crisis moral de la sociedad y una firme defensa de las virtudes tradicionales y la moral socialista de la nación china. Establecer un concepto moral socialista de honor y deshonra para toda la sociedad y formar una nueva tendencia moral socialista para toda la sociedad son componentes importantes del gobierno del país en virtud, y también son una poderosa garantía y un complemento importante para gobernar el país de acuerdo con la ley. . Los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" establecen una norma moral correcta para toda la sociedad. Es un código de conducta para todas las personas que son conscientes de la crisis moral social. Es un arma poderosa para luchar contra las tendencias nocivas y los fenómenos desagradables que existen. conducir a deficiencias morales.

“Insiste en estar orgulloso de amar a la patria, estar orgulloso de dañar a la patria, estar orgulloso de servir al pueblo, estar orgulloso de traicionar al pueblo, estar orgulloso de defender la ciencia, estar orgulloso de la ignorancia y estar orgulloso del trabajo duro, estar orgulloso de la solidaridad y la ayuda mutua, estar orgulloso de beneficiarnos a expensas de los demás, estar orgulloso de la honestidad y la confiabilidad, estar orgulloso del egoísmo, estar orgulloso de obedecer la ley, estar orgulloso de violar la ley. la ley y violar la disciplina, y estar orgullosos del trabajo duro.

Tan pronto como se presentó el discurso "Ocho honores y ocho desgracias" del Secretario General Hu, inmediatamente atrajo la atención y una respuesta positiva de todos los ámbitos de la vida, porque reflejaba las aspiraciones de las amplias masas populares. y el fuerte deseo de cambiar el ambiente social. El Secretario General Hu Jintao también señaló específicamente: "En nuestra sociedad socialista, los límites entre el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad no deben difuminarse. Debemos tener una postura clara sobre a qué nos adherimos, qué a lo que nos oponemos, a lo que defendemos y a lo que resistimos. Debemos guiar a las amplias masas de cuadros y a las masas, especialmente a los jóvenes, para establecer relaciones sociales”

Como estudiante universitario y joven, puedo entenderlo. la especial preocupación del Secretario General por los jóvenes camaradas. Porque nuestra generación de jóvenes es la esperanza para el futuro del país y de la nación, y es también la sucesora y constructora de la causa del partido y del pueblo, de nuestro cultivo ideológico y moral y del establecimiento de un concepto de honor y La desgracia afecta directamente el futuro del país y de la nación. En particular, nuestra juventud determina que seamos más susceptibles a la influencia de tendencias sociales y diversas corrientes ideológicas. También es más probable que conduzca a la falta de la moral nacional tradicional y de la moral socialista, y que se desvíe de las esperanzas del país y de la nación. Esto no es alarmista. En la vida real, también hay muchos estudiantes universitarios contemporáneos que carecen de moralidad. Ya sea la crisis de integridad de los estudiantes universitarios provocada por el impago de los préstamos estudiantiles o el mal hábito del plagio, todo apunta a que estamos en la cima de la torre de marfil, por lo que muchas personas no sólo no logran convertirse en defensores y defensores de la moral social. . En cambio, estamos perdidos en la falta de moralidad, por lo que el concepto socialista de "Ocho honores y ocho desgracias" debería ser lo primero que tengamos. Sólo si conocemos la vergüenza y luego somos valientes podemos cultivar nuestro carácter moral y recompensar al país y a la sociedad. Amar a la patria, defender la ciencia, estudiar mucho, ser honesto y digno de confianza, respetar las disciplinas y las leyes, etc. Todos estos son principios morales que deberíamos tener. Por lo tanto, primero debemos aprender moralidad, conocer el honor y la vergüenza en nuestros roles sociales futuros, distinguir el bien del mal, dejar que nuestro conocimiento y fuerza sirvan a la sociedad y al país, servir a nuestra propia conciencia y moralidad, y luchar por la gloria y evitar la vergüenza. Ser una persona de virtud, honor y vergüenza reconocida por la nación, el país, el individuo y la sociedad.

Los "Ocho Honores y Ocho Desgracias" me hicieron comprender claramente los estándares morales y la integridad ideológica que debía tener. Como estudiante universitario y joven nacional, prometo solemnemente que siempre me adheriré al concepto socialista de honor y desgracia, comprenderé la vergüenza de la gloria, trabajaré duro y persistiré en mis creencias y objetivos. También quiero hacer un llamado a todos los pares a heredar las virtudes tradicionales de la nación, establecer el concepto de honor y deshonra de "Ocho honores y ocho deshonras" y ser dignos de su propia conciencia y de su país en sus vidas futuras.