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¿Dónde están las chicas reclutadas de la dinastía Qing?

El sistema de reclutamiento femenino en la dinastía Qing

El sistema de reclutamiento en la dinastía Qing era muy estricto.

El sistema de concubinas de la dinastía Qing era relativamente simple durante las eras Nurhachi y Huang Taiji, mejoró durante los años Shunzhi y gradualmente se completó durante los años Kangxi. Hay 1 reina, 1 concubina, 2 concubinas y 2 concubinas en el palacio central. Son nobles, siempre presentes, siempre comprometidos y no tienen un número fijo. Viven en los Palacios Este y Oeste del 12. El Palacio del Este incluye el Palacio Renjing, el Palacio Chengqian, el Palacio Zhongcui, el Palacio Yanxi, el Palacio Yonghe y el Palacio Jingyang, y el Palacio del Oeste incluye el Palacio Yongshou, el Palacio Yikun, el Palacio Qixiang, el Palacio Changchun, el Palacio Xianfu y el Palacio Chuxiu.

Para mantener la dignidad y los privilegios de los nobles manchúes, las llamadas mujeres hermosas en los concursos de belleza de la corte de la dinastía Qing deben ser primero mujeres de funcionarios íntegros. Sólo asegurando el parentesco consanguíneo y el estatus social podemos hablar de la belleza y la calidad de la mujer. Después de personalizar las "chicas del reclutamiento" entre los niños de los Ocho Estandartes, se selecciona un grupo de jóvenes abanderadas para ingresar al palacio cada tres años. No sólo las concubinas del emperador debían ser seleccionadas entre estas mujeres, sino que también se podían asignar algunas mujeres hermosas a los parientes cercanos del emperador. Existen condiciones estrictas para elegir una monja como concubina. De acuerdo con las regulaciones de la dinastía Qing, las monjas generalmente eran seleccionadas entre los Ocho Estandartes de Manchú y Mongolia. Todas las mujeres estandartes de entre 13 y 16 años que estuvieran sanas y sin discapacidades debían participar en la selección.

Antes del sexto año de Jiaqing (1801 d.C.), incluso las hijas nacidas de matrimonios de princesas tenían que pasar por un reclutamiento femenino antes de poder hablar de matrimonio. Las monjas se llaman "He Sui" cuando tienen trece años y "más de dieciséis años" cuando tienen dieciséis años. Las personas "mayores de sesenta" generalmente ya no participan en la selección. Si no pasa la selección de lectura por algún motivo, deberá participar en la siguiente selección de lectura. De lo contrario, no podrá casarse aunque tenga más de 20 años. Los infractores serán procesados. Cualquiera que se case en secreto con otra persona antes de elegir una abanderada también será investigado y castigado por la abanderada. Incluso aquellos que están discapacitados y no cumplen con las condiciones para seleccionar mujeres deben ser reportados por cada estandarte, y finalmente reportados por cada estandarte al Ministerio de Vivienda. Sólo después de recibir la aprobación del emperador pueden quedar exentos de la selección.

Primera elección

Durante la selección de monjas, todas las banderas están estipuladas uniformemente por el Ministerio de Vivienda, así como la edad de las mujeres, etc. Deberían haberlo leído, y los líderes, asistentes, Xiaoqipai, líderes y líderes de clan harían declaraciones una por una y las reportarían al Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, y luego las reportarían al Ministerio de Vivienda y Urbanismo. -Desarrollo Rural El emperador jugaría allí y esperaría la aprobación del emperador para seleccionar a la monja. El Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural enviaría inmediatamente todas las declaraciones. Se anotaron todas las banderas y una lista de monjas. fue hecho. Los líderes asistentes, los asistentes de liderazgo, Xiaoqipai, los líderes, los líderes del clan y las esposas de mis padres o tíos, padres y hermanos llevaron personalmente a mi hija a la Puerta Shenwu de la Ciudad Prohibida e hicieron los arreglos por turnos. a la referencia interna para su revisión. Esta es la primera opción.

Segunda Selección

Todo aquel que sea seleccionado por el eunuco y luego registrado deberá ser reseleccionado. Esta es la segunda opción. Cualquiera que permanezca en el anonimato será contratado por su propia familia. Por ejemplo, las mujeres oficiales de cada estandarte no pudieron competir con las candidatas debido a accidentes y fueron enviadas para ser revisadas la próxima vez. Las mujeres que no lo han visto, las mujeres cuyos nombres han sido registrados y las mujeres que están casadas en privado deben hablar con el gobernador, el asistente del líder y el jefe de mis padres respectivamente.

Tras la segunda selección

Las mujeres seleccionadas en el draft deberán ser mujeres solteras de entre 13 y 17 años. Después de dos selecciones extraordinarias por parte de eunucos, finalmente fue presentada al emperador para su selección, y fue aceptada como concubina o casada con un príncipe o príncipe. Las monjas registradas seleccionadas no pueden casarse en privado durante el período de registro (generalmente cinco años). Los infractores del comandante, el comandante adjunto, el asistente del líder del equipo y el abanderado de sus padres serán castigados hasta cierto punto. Si una cultivadora que ha decidido abandonar la marca no ha sido reexaminada durante mucho tiempo y el período de registro ha pasado, esa mujer nunca se casará.

Las chicas reclutadas están patrocinadas por el Departamento de Vivienda. Cuando llegue el momento del reclutamiento de mujeres que se celebra cada tres años, los Ocho Estandartes compilados por el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, los Ocho Estandartes estacionados en las provincias de Zhili y los abanderados extranjeros informarán sobre las mujeres de edad apropiada para el registro. La fecha de selección para cada sesión la determina el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, y a cada bandera se le notifica la lista detallada. El día en que estaban listas para ser seleccionadas para mirar, todas las monjas se bajaron del autobús en Shenwumen y se alinearon en orden, y los eunucos presentaron a Shunzhenmen a los emperadores para su selección.

Registros históricos

Hay una historia sobre el draft femenino en los años de Jiaqing y Daoguang: al seleccionar las ocho banderas, se seleccionaban dos banderas cada día y se distribuían equitativamente según el número. de gente, y las banderas estaban divididas sin ningún orden en particular. El día previo a la selección, habrá cola para participar y recibir la bandera nacional.

Si la bandera es amarilla con ribetes amarillos, se divide en tres partes: amarilla completa, mongol y china. Cada sección se organiza según la cronología y luego se arranca el coche. Primero vino la Manchuria de Huang Zhi, luego los mongoles y los han. Luego, las tropas manchúes, mongoles y han con banderas amarillas entraron por el pez. El árbol del coche tiene dos luces, cada una con su propio logotipo. A partir de la noche, pase por la puerta trasera y salga de la Puerta Shenwu. Cuando se abrió la puerta, salí del auto y entré en orden. El autobús va de Shenwumen a Donghuamen, de la calle Chongwenmen a la ciudad de Beijie, y también pasa por la puerta trasera a Shenwumen. El tiempo es entre el día siguiente y el mediodía. Los que han completado la selección suben uno a uno al autobús y regresan a sus casas. Aunque hay miles de autos, están ordenados, lo que comúnmente se conoce como autos en cola... Se deben seleccionar mujeres para esperar afuera de la Puerta Shenwu y la Puerta Shunzhen, bajo la responsabilidad de un empleado. En aquella época, los eunucos eran introducidos en las clases, con cinco personas en cada clase que estaban de pie en lugar de arrodilladas. Si estás interesado en dejar una marca famosa, se llama dejar una marca. Si no la abandonas con regularidad, se llama dejar una marca. El nombre original de la tablilla es hija de cierto funcionario y cierto estandarte de los manchúes (ejércitos mongoles y han, más tarde ejércitos mongoles y han). Las elegidas como monjas recibían el título de emperador y no se les permitía salir del palacio y volverse a casar hasta su muerte.

Todas las mujeres de edades comprendidas entre 65.438 04 y 65.438 06 de las familias de los funcionarios de Eight Banners,

Todas deben participar en la selección de belleza cada tres años.

El harén de la dinastía Qing incluía desde la reina hasta las doncellas.

Todos ellos son seleccionados entre las abanderadas femeninas.

Desde Shunzhi hasta Guangxu y las Nueve Dinastías, hubo más de 80 mujeres en el draft.

Las monjas de los Ocho Estandartes son seleccionadas cada tres años. El propósito de elegir monjas no es solo enriquecer el harén del emperador, sino también casar a los descendientes de la familia real, o el matrimonio de príncipes, príncipes y sus hijos. La importancia es evidente. Para entrar a los altos muros de la Ciudad Prohibida, las monjas deben pasar una serie de inspecciones.

En primer lugar debemos examinar estrictamente el género y la edad de la bandera. Los que no están en la bandera quieren participar en el draft, y sus posibilidades son tan altas como el cielo; los que están en la bandera y quieren evitar el draft lo hacen por su cuenta; La dinastía Shunzhi estipuló que todas las mujeres de 14 a 16 años de las familias de los funcionarios de los Ocho Estandartes debían participar en la selección de la Trienal, y las mujeres mayores de 17 años ya no podían participar. En el quinto año del reinado de Qianlong (1740), se estipuló además que si una abanderada no participaba en la selección por diversas razones dentro del tiempo especificado, seguiría participando en la selección la próxima vez. A las mujeres que no hayan sido seleccionadas por la escuela no se les permite casarse en privado, incluso cuando tengan 20 años. El emperador Qianlong ordenó que "el Ministerio de Asuntos Domésticos transmitirá los Ocho Estandartes, y a cualquier chica que no haya sido seleccionada no se le permitirá casarse en privado". Según los archivos del palacio Qing, al final de la dinastía Qing durante el período Guangxu. período, el más joven tenía 11 años y el mayor 20 años.

Cada vez que se selecciona una monja, el Ministerio de Vivienda lo informará al emperador. Después de que se dé la orden, se enviará una carta inmediatamente al Yamen del Comandante de los Ocho Estandartes. Los niveles de los Ocho Estandartes presentarán una lista de mujeres elegibles paso a paso, y se compilará en el Yamen del Comandante de los Ocho Estandartes. Finalmente, Fangbu lo informó al emperador, quien decidió la fecha de lectura.

Las monjas seleccionadas por cada estandarte deben ser enviadas a Beijing en carro de mulas con antelación. Después de que las niñas llegaron a Beijing, el día antes de entrar al palacio, se sentaron en un carro de mulas y el orden se organizó con la participación e insistencia de Benqi. Esto se llamó "carro de cola", y el orden se organizó de acuerdo con. manchú, mongol y han. La primera es una pariente de las concubinas en el palacio, la segunda es la mujer que fue seleccionada para conservar la tarjeta pero esta vez fue reseleccionada, y la última es la monja recién seleccionada, ordenada según la edad. Salga al atardecer, ingrese a la Puerta Di'an por la noche, espere a que se abra la puerta del palacio afuera de la Puerta Shenwu, bájese del autobús y entre en secuencia a la Puerta Shunzhen bajo la guía de los eunucos en el palacio.

El Jardín Real, el Palacio de Deportes, Beijing y otros lugares del palacio imperial alguna vez fueron lugares para leer y dibujar. Generalmente solo se recitan dos banderas cada día, las cuales se asignan de acuerdo al número de niñas que participan en el programa. Por lo general, hay cinco o seis personas seguidas para que elijan el emperador o la reina madre, pero a veces hay tres o cuatro personas seguidas, o incluso una persona seguida. Si te gusta, deja su etiqueta con su nombre, lo que se llama conservar la marca; si no la eliges, renunciarás a la marca. Luego, las monjas que abandonan la marca serán nuevamente inspeccionadas periódicamente. Las que no se quedan después de la nueva inspección también se consideran abandonadas. Las monjas que son reelegidas después de la reelección tienen dos destinos: uno es ser entregado al príncipe o la familia real; el otro es permanecer en el palacio, acompañar al emperador y convertirse en candidata a concubina. Si te conviertes en candidata a concubina, los trámites serán más complicados. Después de la primera "lectura", lo "revisará" repetidamente. Hay un "nombre registrado", que se selecciona para dejar una huella; hay un "nombre registrado", que es la marca que el emperador seleccionó y dejó personalmente; detrás.

Finalmente, se debe seleccionar un cierto número de monjas para que permanezcan en el palacio después de ser inspeccionadas por los "que residen en el palacio", y el resto son todas marcadas.

Después de la muerte del emperador, las jóvenes concubinas salían de sus signos zodiacales originales y vivían en una "casa de viuda" especialmente diseñada para la viuda del emperador.

Cuando la palabra "convento" aparece en la mente de la gente, la intuición es que la monja debería parecerse a un pez ahogado y a un ganso salvaje. Sin embargo, no hay muchas monjas hermosas. A juzgar por las fotografías de mujeres que fueron reclutadas a finales de la dinastía Qing, parece difícil asociar estos rostros con alguna palabra que exprese belleza. Los criterios de reclutamiento anunciados por la familia real Qing fueron la conducta y el estado familiar. Palabras como "perdón", "piedad filial", "gentileza", "prudencia", "familia famosa", "Zhongxiang Fahua", etc. aparecieron a menudo en los libros de canonización de emperatrices, concubinas y concubinas de la dinastía Qing. Entre ellos, el estatus familiar juega un papel más importante. El Dragón de Jade del Emperador Guangxu era muy feo, pero era sobrina de la Emperatriz Viuda Cixi, por lo que finalmente se convirtió en reina.

En la dinastía Qing, cuando el emperador moría, las concubinas en su mejor momento salían de sus signos zodiacales originales y vivían en los patios especialmente arreglados para la viuda del emperador: el Palacio Cining, el Palacio Shoukang y el Palacio Shou. 'un Palacio. También se le conoce como el Tribunal de las Viudas en la Ciudad Prohibida. A partir de entonces, los templos budistas y el ligero humo aquí se convirtieron en el contenido principal de sus vidas en el futuro.

Los emperadores de todas las dinastías tenían sus propias fuentes de concubinas, pero el emperador Qing se diferenciaba de las dinastías anteriores al crear un "sistema de reclutamiento femenino" con sus propias características.

Según "Foodie in the Palace", la esposa de Pujie Aixinjueluo, Yi Ahao, el borrador sobre asuntos de mujeres comenzó en el segundo año de Shunzhi "Hasta después de Kangxi, este tipo de cosas nunca sucedió una vez". Pero ese no es el caso.

La primera mujer reclutada en la dinastía Qing

El emperador Shunzhi ascendió al trono a los seis años, se casó a los catorce y murió a los veintitrés. . Reinó durante diecisiete años. Durante los primeros siete años, Dorgon fue regente. Shunzhi era sólo un adolescente en ese momento. Naturalmente no habrá concurso de talentos femeninos. En el séptimo año de Shunzhi (1650 d. C.), Dorgon murió de una enfermedad. Al año siguiente, el emperador Shunzhi llegó al poder. Ese mismo año, celebró una ceremonia nupcial y nombró a Borzigit, la hija de Wu Keshan, el antiguo príncipe de Li Ketu del grupo étnico mongol Horqin, como su reina. Pero en agosto del décimo año de Shunzhi, la reina fue degradada a concubina Jing y trasladada a un palacio lateral por alguna razón.

En octubre del décimo año de Shunzhi, Shunzhi, como emperador, ordenó que "la reina debería ser seleccionada y mantenida en el Palacio Fanzuo con el debido respeto. Ella debería ser cuidadosamente seleccionada entre las mujeres de Manchuria Interior, mujeres debajo de Baylor de Mongolia Exterior, y mujeres por encima de los ministros." "No fue hasta mayo del segundo año después de que se emitió el edicto imperial que la mujer en este monumento fue seleccionada como reina, a saber, Borzigit, la hija de Gonchulji de Horqin. Mongolian Town, sobrina del policía bandido posterior a la abolición, que nació el 2 de junio del mismo año, se celebró una boda en ese mes.

Aunque Shunzhi no utilizó el término "mujeres reclutadas" en el edicto imperial antes mencionado, la práctica de realizar lecturas y selecciones a gran escala entre funcionarios y mujeres manchúes y mongoles para resolver el problema de La esposa del emperador es consistente con el llamado "proyecto de ley" posterior. Las actividades femeninas son completamente consistentes. De hecho, fue la primera campeona del emperador de la dinastía Qing.

Estricto sistema de reclutamiento femenino

Después de personalizar las "chicas reclutadas" entre los hijos de los Ocho Estandartes, se selecciona un grupo de jóvenes abanderadas para ingresar al palacio cada tres años. No sólo las concubinas del emperador debían ser seleccionadas entre estas mujeres, sino que también se podían asignar algunas mujeres hermosas a los parientes cercanos del emperador.

Existen condiciones estrictas para elegir a una monja como concubina. De acuerdo con las regulaciones de la dinastía Qing, las monjas generalmente eran seleccionadas entre los Ocho Estandartes de Manchú y Mongolia. Todas las mujeres estandartes de entre 13 y 16 años que estuvieran sanas y sin discapacidades debían participar en la selección. Antes del sexto año de Jiaqing (1801 d. C.), incluso las hijas nacidas de matrimonios de princesas tenían que pasar por un reclutamiento femenino antes de poder hablar de matrimonio. Las monjas se llaman "He Sui" cuando tienen trece años y "más de dieciséis años" cuando tienen dieciséis años. Las personas "mayores de sesenta" generalmente ya no participan en la selección. Si no pasa la selección de lectura por algún motivo, deberá participar en la siguiente selección de lectura. De lo contrario, no podrá casarse incluso si tiene veintitantos años. Cualquiera que se case en secreto con otra persona antes de elegir una abanderada también será investigado y castigado por la abanderada. Incluso aquellos que están discapacitados y no tienen las calificaciones para seleccionar mujeres deben ser reportados por cada pancarta y finalmente reportados por cada pancarta al Ministerio de Vivienda, y pueden quedar exentos de la selección solo después de recibir la aprobación del emperador.

Existe un registro de este tipo en materiales históricos: en el sexto año del reinado de Qianlong, Zhiheng, la hija de Ma Tai, el gobernador de Guangdong y Guangxi, alcanzó la edad de diecisiete años, pero nunca llegó a ser una Jinshi. Por lo tanto, Matai invitó al emperador a casarse con ella, pero fue reprendido por el emperador.

Las monjas registradas seleccionadas no pueden casarse en privado durante el período de registro (generalmente cinco años). Cualquiera que viole esto será castigado desde el comandante, el subcomandante, el asistente del líder del equipo, el abanderado hasta sus padres. grado de castigo. Si una cultivadora que ha decidido abandonar la marca no ha sido reexaminada durante mucho tiempo y el período de registro ha pasado, esa mujer nunca se casará.

Las chicas reclutadas están patrocinadas por el Departamento de Vivienda. Cuando llegue el momento del reclutamiento de mujeres que se celebra cada tres años, los Ocho Estandartes compilados por el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, los Ocho Estandartes estacionados en las provincias de Zhili y los abanderados extranjeros informarán sobre las mujeres de edad apropiada para el registro. La fecha de selección para cada sesión la determina el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, y a cada bandera se le notifica la lista detallada. El día en que estaban listas para ser seleccionadas para mirar, todas las monjas se bajaron del autobús en Shenwumen y se alinearon en orden, y los eunucos presentaron a Shunzhenmen a los emperadores para su selección.

Hay una historia sobre el draft femenino en los años de Jiaqing y Daoguang: al seleccionar las ocho banderas, se seleccionaban dos banderas cada día y se distribuían equitativamente según el número de personas, y las banderas se dividían en ningún orden particular. El día previo a la selección, habrá cola para participar y recibir la bandera nacional. Si la bandera es amarilla con ribetes amarillos, se divide en tres partes: amarilla completa, mongol y china. Cada sección se organiza según la cronología y luego se arranca el coche. Primero vino la Manchuria de Huang Zhi, luego los mongoles y los han. Luego vinieron las tropas manchúes, mongoles y han con banderas amarillas, atravesando el pez y entrando. El árbol del coche tiene dos luces, cada una con su propio logotipo. A partir de la noche, pase por la puerta trasera y salga de la Puerta Shenwu. Cuando se abrió la puerta, salí del auto y entré en orden. El autobús va de Shenwumen a Donghuamen, de la calle Chongwenmen a la ciudad de Beijie, y también pasa por la puerta trasera hasta Shenwumen. El tiempo es entre el día siguiente y el mediodía. Los que han completado la selección suben uno a uno al autobús y regresan a sus casas. Aunque hay miles de autos, están ordenados, lo que comúnmente se conoce como autos en cola... Se deben seleccionar mujeres para esperar afuera de la Puerta Shenwu y la Puerta Shunzhen, bajo la responsabilidad de un empleado. En aquella época, los eunucos eran introducidos en las clases, con cinco personas en cada clase que estaban de pie en lugar de arrodilladas. Si estás interesado en dejar una marca famosa, se llama dejar una marca. Si no la abandonas con regularidad, se llama dejar una marca. El nombre original de la tablilla es hija de cierto funcionario y cierto estandarte de los manchúes (ejércitos mongoles y han, más tarde ejércitos mongoles y han). Las elegidas como monjas recibían el título de emperador y no se les permitía salir del palacio y volverse a casar hasta su muerte.

Las mujeres populares también tienen que pasar por la selección de damas de la corte.

Una doncella se refiere a una mujer que sirve en palacio. La superiora de la doncella del palacio es la funcionaria del palacio. En las dinastías pasadas, las doncellas tenían que pasar por una selección antes de poder entrar al palacio. A partir de la dinastía Han, la "familia" y las "chicas adquisidoras" del palacio fueron seleccionadas entre la gente y luego ingresaron al palacio. En la dinastía Ming, las damas de palacio eran seleccionadas según las órdenes de Qin. Por ejemplo, en el año 14 de Hongwu (1381 d.C.), se seleccionaron mujeres mayores de 13 años y menores de 19 de Jiangsu, Songjia, Shanghai y otros lugares (ahora Jiangsu y Zhejiang) para prepararse para el harén, y mujeres solteras mayores de 30 años y menores de 40 años fueron seleccionadas como harenes.

En la dinastía Qing, además de las monjas, también había que seleccionar damas de palacio. Después de que algunas damas de palacio ingresan al palacio, pueden ser ascendidas al patio interior.

Las doncellas de palacio son seleccionadas una vez al año entre las hijas patrocinadas por el Ministerio del Interior y patrocinadas por el Departamento de Contabilidad del Ministerio del Interior. Su estatus en el palacio no se puede comparar con el de las monjas, que sirven principalmente en el palacio. El método específico para seleccionar esposas en la dinastía Qing era básicamente el mismo que el de seleccionar mujeres en el reclutamiento.

Enriquecer el harén seleccionando mujeres hermosas entre la gente es completamente una especie de abuso político para la gente común.

En la dinastía Qing, a las mujeres mayores de 13 años se les prohibía casarse y debían quedarse en casa para votar. Algunas mujeres incluso sufrían un retraso en la pubertad y no podían casarse de por vida. Y aquellas mujeres que fueron seleccionadas significaron ser separadas de sus familias, porque una vez que entraron al palacio, no sabían cuándo podrían ver a sus familias. Por lo tanto, para salvar a sus hijas, las familias ricas suelen sobornar a sus gerentes con dinero o simplemente comprar niñas pobres para reemplazarlas. Los funcionarios locales aprovechan la oportunidad para extorsionar, tomar represalias y cometer actos al azar;

Hay muchas mujeres resentidas en el palacio

Las mujeres que son seleccionadas para el palacio como un concurso de belleza definitivamente no están en el cielo. Aunque solo unas pocas pueden convertirse en concubinas y parecen haber llegado al cielo de un solo paso, más personas están encarceladas en el palacio, temblando y trabajando como esclavas.

Los tribunales han tenido muchas quejas sobre este proyecto de sistema. En el invierno del noveno año de Xianfeng en la dinastía Qing (1895 d. C.), una mujer electa regañó al emperador frente a los funcionarios electos. Con respecto a esta escena, en las "Obras completas de Xiangqilou" está registrado que la niña es manchú.

En el invierno del noveno año del reinado de Xianfeng, seleccionó a una buena mujer para entrar al palacio y la introdujo en el palacio interior. Visita a la chica en persona. La mujer entró al palacio temprano en la mañana. Hacía mucho frío y no pudo salir por mucho tiempo. Las mujeres permanecían en los escalones, congeladas, encogidas de miedo, incapaces de tomar sus propias decisiones. La familia de la niña es pobre, su ropa es fina y fría y, a menudo, ella quiere salir primero. El maestro debería responsabilizarse de ello, dejarlo en paz y ser más teórico. La niña dijo en voz alta: "Escuché que la corte imperial tiene su propio tiempo para arreglar las cosas. Hoy en día, los soldados de todo el país no pueden recibir paga militar en Beijing, y la gente de la ciudad está luchando por conseguir comida, ropa y vivir". Nuestra familia no tiene comida para comer y padre e hijo están en desacuerdo. No se enteró de que iba a elegir un líder, por lo que convocó a los reyes magos para que eligieran una princesa y una mujer hoy. mañana. Escuché que no había manera de ser un rey débil en la antigüedad..."

La guapa Guangxu. Tenía la menor cantidad de concubinas entre los emperadores Qing, con solo una reina y dos concubinas. Elegir a esta reina y dos concubinas no era la intención original de Guangxu.

En 1888, Guangxu tenía 18 años. Después de muchas proyecciones, las cinco fotografías restantes de monjas fueron mostradas personalmente a Guangxu. Estas cinco monjas son hijas del hermano de Cixi, Guixiang, las dos hijas del gobernador de Jiangxi, Dexin, y las dos hijas de Changxu, el ministro de ritos.

La emperatriz viuda Cixi tomó asiento y Guangxu se hizo a un lado. Hay una mesita al frente, con un asa de deseos y dos pares de bolsos bordados encima. Según las reglas, la reina elegida recibe Ruyi; si elige una concubina, recibirá una billetera. Al principio, Cixi hizo un gesto e insistió en que Guangxu debería elegir. Entonces Guangxu caminó lentamente hacia la hija mayor de Dexin y estaba a punto de entregarle a Ruyi. En ese momento, Cixi gritó "Su Majestad", dando a entender que ella estaba en primer lugar. Guangxu no tuvo más remedio que encontrar a la hija de Guixiang y entregarle a Ruyi.

Al ver que a Guangxu le agradaban las hijas de Dexin, pensó que una vez que fueran seleccionadas como concubinas, también se preocuparían por perder el favor. La emperatriz viuda Cixi se negó a permitir que Guangxu fuera reelegido y ordenó que se entregaran dos pares de billeteras a las dos hijas de Chang Xiu. La hija de Guixiang se convirtió en la posterior Dragón de Jade, y las dos hijas de Changxu se convirtieron en las posteriores Concubina Jin y Concubina Zhen.

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