Registros históricos del Templo del Caballo Blanco
A finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, el Templo del Caballo Blanco se llamaba Templo General del Caballo Blanco, pero era solo para la estatua de Jiang Shenhou, y no había ningún blanco. estatua del caballo. Más tarde, se añadió una estatua de un caballo blanco para adorar a Zhang Shicheng, rey de Gusu. Históricamente, el Templo del Caballo Blanco se llamaba Xujiazhuang. Se dice que durante el levantamiento de Zhang Shicheng al final de la dinastía Yuan, las tropas estaban estacionadas en el área de Xujiazhuang. Zhang Shicheng tenía una montura favorita, un caballo blanco, que salía del establo por la noche y pisoteaba las cosechas. Después de que Zhang Shicheng lo encontró, enseñó a la gente a herrar caballos. Los agricultores locales sintieron que habían seguido las reglas y luego recaudaron fondos para tallar una estatua de un caballo blanco y consagrarla en el Templo General del Caballo Blanco. En las áreas de Jianghuai y Wuyue influenciadas por el rey Zhang Shicheng de Suzhou, los Templos del Caballo Blanco en todo el país siguieron el ejemplo del Templo General del Caballo Blanco en Taizhou y agregaron estatuas de caballos blancos.
El antiguo Templo del Caballo Blanco está relacionado con el Templo Xinzhuang Taiwei, el Templo Wangzhuang Longchang, el Templo Mazhuang Guanyin y el Templo Lizhuang Qinglong. Uno y cuatro templos están llenos de incienso y de maestros famosos. En 1936, el tercer día del sexto mes lunar, el cumpleaños del Bodhisattva Skanda, fue miembro del 9º Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, vicepresidente del Comité Asesor de la Asociación Budista de China, presidente de la Asociación Budista de Anhui, presidente del Colegio Budista de Jiuhuashan y miembro número 48 del Templo de Jiuhuashan Gion. El Maestro Rende (nombre común Li Dehai, 1926) nació en junio en la ciudad de Qian Baima, distrito de Gaogang, ciudad de Taizhou. .
También se informa que Xia Quan, un erudito en Taizhou durante el período Guang de la dinastía Qing, registró en "Notas sobre la retirada del templo" que durante el período Jiajing de la dinastía Ming, los japoneses Los invasores invadieron el norte de Jiangsu y Liu Jingshao, el asistente militar de Huaiyang Road, derrotó a los piratas japoneses en Taizhou. "Pero Gong (Liu Jingshao) mató valientemente a los ladrones y se aseguró de que un lado recibiera ayuda del cielo". Porque el general del caballo blanco "Jiang Hou" (Wenzi) le dio a Zhang Ba una lanza para que cayera del cielo, bailando de alegría. El Templo del General Baima hizo que la gente se sintiera un poco más respetuosa. Durante la Guerra Antijaponesa del siglo pasado, para luchar contra los invasores japoneses, el Templo del General Caballo Blanco en el norte y sur del río Yangtze era muy popular porque la gente rezaba para que el Príncipe Jiang (General White). Horse) parecería ayudar a nuestros soldados antijaponeses.
Antes de que se formara el nombre del lugar, el Templo del Caballo Blanco se construyó en el sureste de Xujiazhuang. Tenía seis salas, seis salas, seis salas en el este, dos salas en el oeste y pasillos. La familia Xu es la principal aquí. Durante la dinastía Ming, con el surgimiento de la aldea, dos apellidos compitieron por el nombre de la aldea. Se dice que cuando apeló al gobierno del condado, el magistrado preguntó: No importa cuán famosa sea su familia, ¿puede ser más grande que el general Baima? Por lo tanto, sugiero que todos reconozcan el Templo Baima como el nombre del pueblo. A partir de entonces, los topónimos de Baima Village, Baima Village y Baima Township aparecieron en los anales del condado de Hezhitai, Taizhou.