¿El alma y el cuerpo deben estar unificados o separados?

(El Buda dijo: "Su Majestad debe saber que los cinco elementos del cuerpo y la mente compuestos de forma, sentimiento, pensamiento, acción y conocimiento se basan en el conocimiento. Gracias al conocimiento, nace la mente". Gracias a la mente nace el dharma superior, y este dharma siempre está cambiando y nunca se detiene. Si el rey puede observar de esta manera, puede saber que el cuerpo es impermanente, de modo que ya no puede estar apegado a él. , él puede mantenerse alejado de mí y de mi lugar. De esta manera, la ley material surge y la ley material desaparece. Si se puede observar de esta manera, a eso se le llama liberación; de lo contrario, se le llama esclavitud de todas las leyes. . y mi lugar, pero ellos insisten en tenerme a mí y mi lugar. Si podemos escapar de este engaño invertido, podemos ser libres")

Er Time Frequency π Ruskin. . Piensa en ti mismo. Si todos los seres sintientes dicen que existo yo. A esto se le llama agrupación. Todos los seres vivos. Todo el mundo sabe que no existo yo. No existe ni yo ni yo. ¿Quién recibe lo que se merece?

(El rey pensó: "Si todos los seres vivos no me tienen, ¿quién soportará las consecuencias del bien y del mal?)

Estimado señor. Conocer la mente de la otra persona es lo que dicen. Todos los seres vivos. Haz el bien. Haz el mal. Consigue lo que mereces. Todavía hay personas que hacen el mal. Escucha, pero nosotros nacemos del amor y del polvo. Ambiente. Es muy agotador. Si no hay tinte en el ambiente, debes saber las tres cosas. Más que yo, no puedo entrar sin mis manos. Lo mismo es cierto. Piénselo usted mismo. Si hay bien y mal, no debe separarse, querido señor. Incluso si responde, ¿por qué siguen juntándose? y nacen las hojas. Las tres cosas son el Buda Conociendo las dudas en el corazón del rey, le dijo: "Todos los seres sintientes, las buenas y malas acciones que han realizado y las consecuencias que han recibido, no son creados por uno solo. 'yo', ni están sostenidos por un solo 'yo'. Entonces, ¿por qué la gente buena obtiene buenas recompensas y la gente mala, malas recompensas? Eso es porque cuando las seis raíces entran en contacto con los seis polvos, las seis conciencias nacen y son infectadas por el ambiente externo. A medida que la persistencia se profundiza, la vida y la muerte pasan, y lo que se gana es todo tipo de dolor. Si no están infectados por el medio ambiente, serán liberados. Por lo tanto, crear el bien y el mal es la raíz, el polvo y el conocimiento, y recibir recompensas también es la raíz, el polvo y el conocimiento. No hay otro "yo". Esta raíz, polvo y conocimiento no son inmutables, como la germinación de una semilla. Como el capullo ya no es una semilla, no se puede decir que sea inmutable, y como el capullo proviene de una semilla, no se puede decir que esté roto. Lo mismo ocurre con el conocimiento raíz. )

——"Causa y efecto en la vida pasada y presente"

Buda dijo que ver la verdad es un volumen.

La traducción de "Cinco lecturas sobre chamanismo" de las regiones occidentales durante la dinastía Jin del Este

Huele así. En ese momento, Buda estaba estudiando en Luo. Sólo el campo está tranquilo. Justo a tiempo para la cena. Hay 500 monjes en la congregación. Bodhisattvas y mujeres excelentes llenaron a miles de personas. Todos salieron de la ciudad con herramientas de apoyo. Hay árboles grandes. El nombre es muy dulce. Las raíces son profundas y secas. Follaje exuberante. Redwing petrificado tiene un sabor dulce. Quang Binh bajo los árboles. Recoge piedras para hacer asientos. Buda planeó detenerse allí. Todas las mejores mujeres están llenas. Cambio de asiento instantáneo. Buda dejó de meditar.

Discípulo Bodhisattva. Están todos sentados. Había un monje. El nombre es correcto. Nueva ropa francesa. Su corazón sospecha. Habla solo. Buda dijo que hay una vida después de la muerte. En cuanto a las personas que están muriendo. Ninguno de ellos lo informó. Por qué Zhihu. Cuando le preguntas a Buda. Habla antes de hablar. El Buda lo había predicho. El Buda lo dijo primero. discípulo. El árbol originalmente tenía un solo núcleo. Cuatro celdas grandes. Autosuficiente. Fu Ren Esta es la era nuclear. Las raíces, tallos y hojas no son visibles. Avanza a las semifinales. Porque hay una conexión. Los cogollos, las hojas y los tallos son exuberantes. transferido a la capital. Árbol casero. Dar es amplio y profundo. Primero nombra el núcleo. Los brotes de regeneración del grano restauran los tallos. El tallo revive las hojas. Ye Fushenghua. El desarrollo y la transformación de la ciudad de Hua son fáciles. No dejes atrás la causa. Y el nombre tampoco es muy famoso. Se convirtió en un gran árbol. Los árboles dan frutos. El fruto se convierte en árbol. Pasan los años. Si es así, innumerables. Buda les dijo a sus discípulos. Quiero recolectar las raíces y los tallos de los tallos de piedras de flores. Es más, es fácil conseguir el reconocimiento. Todos los discípulos dijeron. No puedes conseguirlo. Ha cambiado. No puedo retirarme. Se pudrirá durante el día. Resurrección nuclear. Si es infinito. La reencarnación es fácil. Al final todo se pudrirá. La no recuperabilidad también trae consigo costos fundamentales.

Un día, Buda y sus discípulos estaban descansando bajo un gran árbol fuera de la luna poniente. Un monje recién ordenado llamado Jian Yu estaba pensando en una pregunta: Buda dijo que hay una vida después de la muerte, ¿por qué nadie regresó para informarlo? Quiero preguntarle a Buda. Sin saberlo, el Buda dijo: "Discípulos, este árbol era originalmente sólo una semilla, y ahora se ha convertido en un árbol frondoso. Cuando era una semilla, no tenía raíces, tronco, hojas ni frutos. Bajo la influencia del cuatro causas, las semillas germinan, los brotes regeneran tallos, los tallos regeneran hojas y las hojas regeneran flores. Aunque no es la semilla original, su desarrollo se vuelve más fácil "Crees que estas raíces, flores y frutos también pueden cambiar. ¿Volver a la semilla original? Todos los discípulos respondieron: No)

Buda le dijo a sus discípulos. Lo mismo ocurre con la vida y la muerte. Conocer a Dios es el punto de partida. Partir de la ley es una tontería. El amor es codicioso cuando es tonto. Tan loco como el núcleo de un árbol. El núcleo es pequeño y crece hasta convertirse en un árbol grande. Un enamoramiento lleva a muchas razones. Muchas causas. Esto proviene del engaño. Vida loca. El conocimiento surge de la acción. Conoce el color de la palabra. El color de la palabra generó seis ítems. 60% la vida es más divertida. Más doloroso. El dolor produce amor. El amor es algo con lo que nacemos. Innato. Ten una vida propia. La vida lleva a la vejez. Doce causas y condiciones. Conviértete en tuyo. Si tienes trabajo, morirás de viejo. Conocer a Dios cambia de manos. Dejarse llevar. Más padres. Más contacto físico. Hay seis emociones más. Más acostumbrado a ello. Más amargo. Más personalización. No por este motivo. No puedes devolver artículos. El pasado ya no se conoce. Ver nuevos lugares. Es normal tener opiniones. Lo que estás haciendo es denunciar la verdad. Significa que no hay vidas pasadas ni descendientes. Conoce a Dios y muévete. Dejarse llevar. Sepa que Dios se ha ido. Más padres. Acepta mejor tu nuevo cuerpo. Hay seis emociones más. Más acostumbrado a ello. Más amargo. Más personalización. Ya no conoceré el pasado. No puedes volver al lugar donde moriste. Ver si un árbol ya no es un núcleo.

Buda dijo a sus discípulos: La vida y la muerte son lo mismo. La ignorancia y la estupidez son la base, como las semillas de un árbol. Aunque las semillas son pequeñas, pueden convertirse en árboles grandes. La ignorancia conduce a la acción, la acción conduce al conocimiento, el conocimiento conduce al nombre y la forma, el nombre y la forma conducen a los seis órganos de los sentidos, los seis órganos de los sentidos conducen al contacto, el contacto y el sentimiento, el amor conduce a la codicia, el amor lleva a tomar, tomar ser, la vida, conducir a la vejez y encontrar las doce causas y condiciones. Una vez que tengas un cuerpo, envejecerás y morirás sin contacto. Después de la muerte, sabiendo que los dioses seguirán el viaje del bien y del mal en la vida, a la próxima vida, se encontrará con los padres destinados, una vez más el cuerpo se ve afectado, nacen seis nuevas raíces, se cultivan nuevos hábitos, es agridulce, y el entorno cambia. Todo es diferente de la vida anterior, y no hay forma de volver al cuerpo, los hábitos y la residencia originales, al igual que un gran árbol no puede recuperar sus semillas. )

Entonces el monje vio la verdad. Hereda las palabras de Buda. Siéntate y arrodíllate. Dijo el Buda Blanco. Aún no he eliminado mi significado. Hoy iba a hacer una pregunta estúpida. Que Buda se aflija por mí. para solucionarlo. Empecé desde que nací. Hay muchos muertos. O padre, hijo, hermano, marido y mujer. O amigos. O odiar a la otra persona. Conoce a Dios después de la muerte. Una persona que nunca mira hacia atrás, ni al bien ni al mal. ¿por qué no? Sepa por qué Dios se separó. Los periodistas tampoco pueden ser despedidos. Me gustaría decirlo por separado. Deshagámonos de la enfermedad y veamos la verdad con claridad.

(El monje lo vio arrodillado y le preguntó al Buda: He visto morir a muchas personas en mi vida, incluidos padres e hijos, hermanos, maridos y esposas, amigos separados por el odio, y algunos amados u odiados. amigo.

¿Por qué no volvió después de la muerte para vengar a los vivos? ¿Qué se interpone en el camino de conocer a Dios? Que el Buda los explique por separado para que podamos deshacernos de nuestras dudas. )

El Buda dijo el monje. El conocimiento es intangible. En cuanto a la inmigración. Si tienes suerte, déjalo seguir su curso. El conocimiento divino es cíclico. No se pueden hacer informes cara a cara para los periodistas. ¿Por qué? Por ejemplo, fundir piedras extrañas para obtener hierro. Cuando es hierro, se vierte en un dispositivo. Lo que has hecho puede volver a convertirse en piedra. Es imposible ver la verdad. La piedra se convirtió en hierro. Nunca vuelvas a la piedra. dijo Buda. Transferencia de conocimientos. Vive en Yin Zhong. Si la piedra se convierte en hierro. Del bardo a otro cuerpo. Si se echa hierro en un recipiente. La forma es fácil de desaparecer y el cuerpo es fácil de desaparecer. Los conocimientos antiguos no se pueden restaurar. ¿Por qué? Haz el bien y haz el mal. Acepta lo que sabes. Cambio transformacional. Cuando la piedra se convierte en hierro. Practica las cinco virtudes. Acepta a esta persona. Hay más padres. Hay padres. Hay seis sistemas cerrados. Uno vive en Yin Zhong. No devuelto. Ambos siguen al cuerpo en la celda. Los tres se vieron obligados a olvidar su pasado nada más nacer. Los cuatro cayeron al suelo, por lo que perdieron el conocimiento. Más ideas nuevas. Cinco personas ya están comiendo. Codicioso, eso lo sé. Six ha crecido desde su cumpleaños. Nuevas ideas del instituto. Ya no hay forma de saberlo. discípulo. Por ejemplo, Jia Ke viajó por todo el mundo. Tuvo una experiencia trágica. Es decir, todos los condados y países del este. Esta es una llamada de atención. Esos tres partidos se lo perdieron. Lo mismo ocurre con la vida y la muerte. Del mundo al futuro. Experimentar cosas crea nuevas ideas. Por tanto, el conocimiento se extingue. Por ejemplo, a Jia Ke solo le importa un lado. Los tres partidos quieren destruirlo. El uso son seis cosas. Fijar la barrera. Nunca devuelvas conocimientos antiguos. A medida que el núcleo crece hasta convertirse en un árbol. La piedra se puede utilizar para fabricar hierro. Nunca respondas si cambias tu nombre original. dijo Buda. Por ejemplo, los taoístas utilizan la tierra como herramienta. Quémalo con fuego. Se convierte en azulejos. Prefiero traer los azulejos a la tierra. Todos los discípulos dijeron. Realmente no. El suelo estaba quemado. Transformarse en azulejos. No puedes regresar a la Tierra. dijo Buda. Los discípulos conocieron a Dios y emigraron. Junto con el cuerpo. Como convertir la tierra en tejas. No hay nada que puedan hacer. El pasado ya no se conoce. No podéis pagaros el uno al otro. El bhikkhu es un árbol y el número es diez. Los artesanos expertos marcan las reglas. Hay cientos de tallas. Si la gente quiere recoger los caquis y tallarlos nuevamente. Joe también hizo posible el árbol. dijeron los discípulos. Realmente no. El árbol está roto. Se tallan segmentos. Las ramas y las hojas se pudren. Ahora no hay nadie dispuesto a hacer un árbol. Discípulo de las palabras de Buda. Conocer a Dios es el mundo. Haz el bien y haz el mal. Comprender la migración durante la muerte. Receptores que acompañan lo que veo y oigo. No restaurado. No puedo recuperarlo. Ya no reconozco las caras viejas y les correspondo. Si un árbol se rompe, ya no se puede cosechar para mantenerlo vivo. dijo Buda. Por ejemplo, un trabajador. Quema la arena roja. Más blanco. Conviértete en agua. El discípulo quería restaurar la arena roja. Se puede lograr. dijeron los discípulos. Realmente imposible. La arena ardiente cambió. No puedo retirarme. Buda dijo que la vida y la muerte son lo mismo. La gente no lo sabe. Sin malla. Vete al diablo. cambios que lo acompañan. Transferir a otro cuerpo. Viaja por diferentes mundos. Más embarazada. La libertad condicional es diferente. El pasado ya no se conoce. Una vez que la arena se vuelve roja, no puede retirarse. Discípulo de las palabras de Buda. Por ejemplo, el agua está en una botella redonda. El cuerpo sigue el círculo. Dispositivo cuadrado móvil. El tamaño del compuesto Zeti es correcto. Cae donde quieras. Los discípulos vivieron y murieron de la misma manera. No existe tal cosa como conocer a Dios. Nada es normal. El bien y el mal van de la mano. No vayas a buscar el cuerpo. Longitud en blanco y negro. Alegría y dolor, bien y mal. Dejarse llevar. Como los seguidores del agua. O lo que la gente está haciendo es ilegal. animales muertos. Combinado con un cuerpo maligno. Ya no reconozco las caras viejas y les correspondo. discípulo. Por ejemplo, las almejas nacen en el suelo. Silencioso y sin alas. Tiempo y estaciones. Conviértete en una cigarra. Vuela hacia el árbol. Cantando sin parar. Buda preguntó a sus discípulos. Preferiría devolver la cigarra a la tumba y resucitarla. dijeron los discípulos. Realmente imposible. La educación ha cambiado. Deshazte del yin del yang. Conviértete en un cadáver. O comido por muchos pájaros. No debo educarte más. Discípulo de las palabras de Buda. Lo mismo ocurre con la vida y la muerte. La vida está muerta. Conoce a Dios y muévete. Acepta mejor tu nuevo cuerpo. Las cinco sombras de oscuridad oscurecen la barrera. Los estudiantes son todos diferentes. Debería morir de viejo. No devuelto. Ya no reconozco las caras viejas y les correspondo. Si las cigarras no pueden recuperarse del árbol, igualmente se reproducirán.

Aquí, Buda realizó diversas metáforas para responder a las preguntas de los monjes. Buda dijo: Conocer a Dios no tiene imagen. Si eres bendecido y sabes que Dios se reencarnará con bendiciones, no puedes regresar e informar a los demás. ¿Por qué? Por ejemplo, si una fundición refina el mineral para convertirlo en hierro y luego lo convierte en hierro, ¿se puede reducir el hierro a mineral? Conocer a Dios fuera del cuerpo y vivir en el cuerpo Yin es como refinar el mineral para convertirlo en hierro. Cambiar del cuerpo Yin a un cuerpo nuevo es como fundir hierro en hierro. Una vez que cambia, no se puede restaurar. estado original.

Aquellos que guardan los cinco preceptos en esta vida serán apoyados por los seres humanos en la próxima vida, tendrán nuevos padres y conocerán a Dios. Hay seis obstáculos: primero, vivir en el cuerpo Yin y no poder regresar, segundo, entrar al cuerpo. útero; tercero, siendo apretado y doloroso después del nacimiento, olvidando el pasado; cuarto, después de aterrizar, olvidé mis conocimientos previos y se me ocurrieron nuevas ideas. Quinto, después del nacimiento, eres glotón y olvidas los viejos conocimientos; sexto, creces lentamente, te acostumbras a las cosas nuevas y olvidas los viejos conocimientos. Por ejemplo, si un empresario viaja a los cuatro países, si sólo piensa en uno de ellos, no pensará en los otros tres. Zhi Shen no puede restaurarse a su estado original debido a estas seis barreras, al igual que una semilla que crece hasta convertirse en un árbol o un mineral que se funde en hierro no puede regresar para informar a los demás. Por ejemplo, cuando un alfarero usa fuego para quemar tierra y convertirla en tejas, las tejas ya no pueden reducirse a tierra. Otro ejemplo es un gran árbol que fue talado por artesanos y tallado en varios utensilios exquisitos. Si alguien recolecta todos estos utensilios y quiere restaurarlos en un gran árbol, ¿podrá hacerlo? Los discípulos respondieron: Imposible. El Buda dijo: Los dioses que conocen el bien y el mal en esta vida serán transferidos a un nuevo cuerpo con karma durante toda su vida. Lo que vio e hizo no fue su cuerpo anterior, y no pudo regresar para informarlo a otros, al igual que un árbol roto no se puede volver a ensamblar y la madera puede resucitar. Por ejemplo, si un ingeniero químico quema arenisca para convertirla en pigmento rojo, luego la convierte en blanca y luego en agua, el pigmento no puede volver a convertirse en arenisca. Por ejemplo, si hay agua en una botella redonda, el cuerpo de agua se vuelve redondo. Si es una botella cuadrada, el cuerpo de agua se vuelve cuadrado. Lo mismo ocurre en la vida y en la muerte. No existe una forma fija para conocer a Dios. Algunos son blancos, algunos son negros, algunos son altos, algunos son bajos, algunos sufren pero menos felices, y algunos son felices y menos dolorosos. Todos ellos siguen el viaje del bien y del mal, como el agua. Si una persona dedica toda su vida a la industria animal, por supuesto debería seguir el ejemplo de los animales. En tales circunstancias, le es imposible regresar e informar a los demás. Por ejemplo, Fu Yu nació en el suelo sin voz ni alas, pero se convirtió en cigarra tan pronto como nació. Esta cigarra voló de un lado a otro del árbol y siguió cantando. ¿Se puede poner en el suelo y reanudar la educación? Los discípulos respondieron: Imposible. La educación ha pasado por una transformación. Se ha despojado del yin y se ha asentado en el yang. Ha cambiado de forma pronto o será picoteado por los pájaros y no podrá volver a la educación anterior. Buda dijo: Lo mismo ocurre en la vida y en la muerte. La vida morirá por la vida, Dios migrará, recibirá un nuevo cuerpo, será oscurecido por cinco colores y deseos, tendrá diferentes conocimientos y hábitos, cambiará la vida y la muerte, y no vivirá para siempre, por eso es difícil informar. sus respectivas causas y efectos. Al igual que la cigarra en el árbol no puede volver a su educación original. )

El Buda se lo dijo a sus discípulos. Como un trozo de carne cruda. No comas alimentos caducados. Apestosos como los insectos. Si quieres convertirlo en carne fresca, puedes conseguirlo. dijeron los discípulos. Realmente no. La carne está podrida. Ya no puedes limpiarlo. dijo Buda. Lo mismo ocurre con la vida y la muerte. La gente está en el mundo. Tener malos pensamientos. palabrotas. Hacer mal a alguien. Cuando mueres, conoces a Dios y emigras. Vete al infierno o a los animales muertos. O gusanos de pescado. Con qué no estás de acuerdo. Es diferente a antes. Cubierto en una red de pecado. El pasado ya no se conoce. No puedo pagar cara a cara. La carne mala no se puede hacer más fresca ni más limpia. Buda les dijo a sus discípulos. Es como una luna oscura y una noche nublada. Usa cinco objetos de colores en la oscuridad. Haz miles de ellos. Deja que la noche vea las cosas con claridad. Es mejor tener a alguien. Y nada de verde, amarillo, rojo o blanco. Todos los discípulos dijeron. Devolver a cientos de millones de personas al centro. Ir al turno de noche. Los que no lo han visto. ¿Cómo podría ser diferente? dijo Buda. Si alguien. Enciende la antorcha. Impresionante. ¿Puedes verlo? dijeron los discípulos. La gente lo mira según la antorcha. Puedes elegir entre cinco colores. dijo Buda. La espalda del tonto está en llamas. Entra al inframundo. El camino es largo. Me gustaría ver cinco colores. Puedes verlo. dijeron los discípulos. El tonto le da la espalda a la luz y le da la espalda a la oscuridad. Se vuelve más oscuro. Cuando no hay color.

(El Buda dijo a sus discípulos: Por ejemplo, si un trozo de carne cruda no se come durante mucho tiempo, apestará y producirá gusanos. ¿Puede volver ahora a su carne fresca original? Los discípulos Respondió: Imposible, esta carne es toda. ¿Cómo se puede restaurar la frescura original después de la muerte? El Buda dijo: Lo mismo ocurre en la vida y en la muerte. Cuando las personas están en el mundo, su cuerpo, su palabra y su mente son malos. , saben cómo ir al infierno o a los animales. Su conciencia de la vida es diferente a la de los humanos, porque sus acciones pecaminosas cubren su conciencia como Luo Gang, y también han perdido su sabiduría. Ni siquiera se conocen a sí mismos y no están dispuestos a contar todas sus vidas pasadas. Es imposible restaurar un trozo de carne podrida a su frescura original. El Buda dijo a sus discípulos: Otro ejemplo, cuando la luna está brillante y es de noche. está oscuro, coloque cinco objetos de diferentes colores en la oscuridad y pida a miles de personas que los identifiquen. ¿Puede alguno de ellos distinguir los colores azul, amarillo, rojo y blanco? Si se les pidiera que lo identificaran, sería difícil distinguirlo, y mucho menos los cinco colores.

Buda dijo: ¿Qué pasa si alguien viene a tomar fotografías con una antorcha? Los discípulos respondieron: Esa es otra historia. Con la luz, la gente puede distinguir estos cinco colores. Buda dijo: Si un tonto camina hacia la oscuridad insondable con una luz en la espalda y quiere ver los cinco colores, ¿podrá verlos? El discípulo respondió: Un tonto enfrenta la luz y la oscuridad, y se hunde más y más. Por supuesto, nunca podrán ver los cinco colores. )

El Buda se lo dijo a sus discípulos. La gente nace, envejece, enferma y muere. Esto también es cierto. Todos. Caminar, volar, gatear y más. Se ha visto afectado por la forma del cuerpo. Olvido y oscuridad. No hay manera. No aprendas de la mente y el cuerpo. No conozco los productos. Pero si quieres saber sobre la vida y la muerte, quedarás fascinado y cara a cara. Si la luna está oscura y la noche está nublada, quiero ver cinco colores. Nunca te volveré a ver. Si practicas los treinta y siete preceptos. Presta atención a su significado. Solo limpia. Si sigues la antorcha verás diferentes colores. La gente sigue las enseñanzas del budismo. Entonces puedes. No mueras. Ver y conocer los cinco caminos del bien y del mal. Brillante como una antorcha. Escuché todo. La gente no aprende física al principio. Volvamos a los mandamientos. Cuando estés en la ciudad, haz lo que hacen los romanos. Feliz hasta ahora. método de corte. Por extraño que parezca. Negarse a seguir. Como una antorcha detrás de ti. Las dudas aumentan. No lo entendí por un tiempo. Buda les dijo a sus discípulos. Mo Shunru es estúpido y de mente cerrada. Tampoco creen en la pureza y la verdad. Caer al infierno. Para aliviar el dolor. Cito una analogía. entenderte. Esfuércese siempre por guardar los mandamientos. Ten cuidado. Buda les dijo a sus discípulos. La vida es la forma de la naturaleza. Lo que es visible a simple vista. ¿Qué está pasando ahora? Padres y familiares. Tengo. Pero no puedes ver dónde has estado en tu vida anterior. Cuando muera de viejo. Respeta el más allá. Más afectado por tipo. Ya no podrás conocer las cosas de este mundo. ¿Así que lo que? Muere por la vida. Conocer a Dios cambia de manos. Doce causas y condiciones. La locura es su amo. Estaba muy oscuro. Manténgase alejado del pasado. discípulo. Por ejemplo, la seda blanca hervida se tiñe de diferentes colores. Verde, amarillo, rojo y negro. Cambiar el original es fácil. No puedo retirarme. La vida y la muerte son impermanentes. Por ejemplo, la seda es de color. La impermanencia mancha el cuerpo. No hay ojos claros. Si no sabes por qué, la ley leerá tu mente. Personas en la vida. Tengo tantos pensamientos. Las buenas y malas acciones son recompensadas. Destruido por lo nuevo. Las leyes de la vida y la muerte. A menudo corre en la oscuridad. Quería conocer la vida y la muerte. Cuando aprendes a hacer lo que quieres. Profundo y limpio. Piensa en el final. La segunda esposa se mudó allí. Como acostarse. Buda les dijo a sus discípulos. Conocer a Dios es la ley de la ignorancia. Vive para el bien y para el mal. La muerte se convierte en dolor. Con el bien y el mal, hay señales tangibles. Una vez que estalla el incendio y se satisfacen las demandas salariales, se extingue. Si la conciencia no hace ni el bien ni el mal, no destruirá nada. Los que no han alcanzado el Tao. Hundirse en la vida y la muerte. Manténgase alejado del pasado. Como un espejo sucio. La suciedad enmascara la contaminación. Levántelo a la superficie. Nada que ver. Confusión. Migración de vida y muerte. El miedo miserable enmascara el exceso. Mantenga las bendiciones. El pasado ya no se conoce. Es como mirarse en un espejo sucio. Complejo como agua turbia profunda. Aunque hay peces e insectos. No puedo verlo. Desarmonía entre la vida y la muerte. La preocupación nubla el enchufe. Reencarnate y olvida el pasado. También le gusta el agua turbia. Por ejemplo, cierra los ojos por la noche. Nada que ver. La vida y la muerte son oscuras. Con la movilidad viene el desastre. O feliz o molesto. Sufre de afijación. El pasado ya no se conoce. Cierra los ojos como la noche.

(Buda dijo a sus discípulos: La vida y la muerte son iguales. Todas las personas, dakinis, coqueteos, etc., están ordenadas por naturaleza y son toda oscuridad causada por engaños invertidos. No hay práctica espiritual, auto -Cultivo, buenas obras llamativas, quieren conocer el interés de Dios en la vida y la muerte, y quieren conocer el verdadero informe del Yin y el Yang. Por supuesto, distinguir los cinco colores en la oscuridad de la luna es en vano. Sigue las enseñanzas, guarda los preceptos y practica los treinta y siete. Si sigues las enseñanzas del Buda y practicas el budismo, podrás ver los altibajos de los cinco dioses, brillando brillante y vívidamente como una antorcha. , si una persona no cultiva su carácter moral, no rompe los preceptos, no entra al mundo secular, cultiva su moralidad con mal karma, corta el Dharma, es leal al Dharma, no cree en el Dharma, o Incluso se niega a seguir el Dharma, es como aquellos que dan la espalda a la oscuridad y bloquean el mundo. Como las personas ignorantes que son robadas y contaminadas, después de todo no pueden ver la verdad de la vida y la muerte. En esta vida, las personas se han visto afectadas por la forma de su cuerpo, lo que ven a simple vista, sus padres y parientes, etc. Sin embargo, no pueden ver sus vidas pasadas. ¿De dónde vinieron? No pueden saber lo que saben. En esta vida, cuando mueres, conoces a Dios y te mudas a otro lugar. Hay doce causas y condiciones. La estupidez es la razón principal. Estás confundido, eres lento y no lo reconoces tan pronto como lo haces. están reencarnados.

Por ejemplo, la seda blanca hervida teñida con varios colores, azul, amarillo, rojo y negro, ha cambiado el color blanco original y es difícil restaurar el color blanco original. La transición entre la vida y la muerte también cambia el color como el blanco. seda. Si la mente humana es como el Dharma, éste puede lograrse con un solo pensamiento. Imagínese, en esta vida, la mente de una persona está llena de pensamientos, recompensando el bien y castigando el mal, y haciendo todo por negocios, por lo que el cuerpo ha sido destruido y aún no ha crecido un nuevo cuerpo, y él nace y muere. Si quieres conocer el origen de todo karma, debes aprender alta moralidad y sánscrito puro para volver a la verdad del Camino Bodhi. Comprenderás todo de forma natural, como una persona que se despierta de un sueño profundo. El Buda dijo a sus discípulos: El conocimiento divino del hombre es selectivo junto con sus buenas y malas acciones, y el conocimiento divino mismo también está controlado selectivamente, desde la muerte hasta la aceptación, luego hacia el bien y el mal, y luego hasta transformarse milagrosamente en innumerables formas. Así como el fuego produce la apariencia de llamas por la quema de la leña, si se moja o retira la madera se pierde la apariencia de las llamas. Si no obtienes el fruto de Bodhi, te hundirás en el mar de la vida y la muerte porque tu conciencia no ha dado la vuelta. Por ejemplo, un espejo polvoriento es extremadamente turbio. Si lo levantas y te miras a ti mismo, no verás nada. La conciencia es como este espejo. Una vez que alberga suciedad, no conocerá su verdadero rostro, lo que conducirá a la miseria de la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte. Esta es la belleza de este vacío olvidado, como un espejo cubierto de polvo que acepta la suciedad. Otro ejemplo son los lagos profundos y turbios. Aunque en ellos nadan insectos y peces, es difícil para la gente detectarlos. La vida y la muerte son complicadas, y el dolor y el pensamiento bloquean la sabiduría de las personas, por lo que se convierte en un misterio del feto, que se olvida después de la reencarnación, como pescar en aguas turbulentas. Por ejemplo, en una noche oscura, no puedes ver nada cuando cierras los ojos y caminas hacia adelante. La oscuridad y el desastre de la vida y la muerte son lo mismo que la felicidad, la alegría o los problemas, pero estás limitado y no sabes nada sobre la vida pasada. Esto es lo mismo que cerrar los ojos en la noche oscura. )

El Buda se lo dijo a sus discípulos. Hoy soy un Buda. Ojos claros. Toda la vida y la muerte. Viajando entre los tres reinos. Buda lo sabe todo. Por él pasan, por ejemplo, esencia de agua, vidrio, perlas e hilos de colores. Ver tanto verde como amarillo. Buda ve la vida y la muerte. Si miras las perlas. Como agua limpia. Claro. Entre ellos se encuentran peces e insectos. Todo el mundo sabe sobre la desnudez. Buda ve la vida y la muerte. Como peces de aguas claras. Como este puente. Todos los peatones. No faltan conexiones. Buda ve la vida y la muerte. Cinco caminos. Como un guardián de un puente. Por ejemplo, las montañas están muy lejos. El significado de Buda es sublime. Conoce la vida y la muerte. No hay diferencia. Buda les dijo a sus discípulos. Deberías enseñarme. Esto podría ser una cuestión de vida o muerte. A las treinta y siete horas hay que hacerlo. Se detienen cuatro significados. Se rompen cuatro significados. cuatro pies. Cinco. Cinco fuerzas. Siete sentidos. Ocho maneras. para eliminar la suciedad. Elimina los tres venenos. Dudas eliminadas. Visto limpio. Obtén la sabiduría de Buda. Sabrás qué hacer. como un espejo. Ver todo. Buda les dijo a sus discípulos. El bien y el mal que hace el mundo. después de la muerte. Todos se respondieron. Pero la gente no tiene tres ojos. Así que no sé si no lo vi. Su origen ya no se conoce. Está cubierto por seis sistemas. Morir a simple vista. Tampoco vi la respuesta del periódico. Llámalo bien. Los que no han alcanzado el Tao. Es todo un viaje de inmundicia. No soy estúpido acerca de la vida y la muerte. Más afectado por tipo. Es deslumbrante verlo a simple vista. Di adiós a lo viejo y dale la bienvenida a lo nuevo. Cuatro dolores. Finalmente, no puedes responder al periódico con tus conocimientos. Crea este mundo. O ser bendecido. O sufrir. O te compadeces de la otra persona o la odias. Esta es la prueba del pago. Porque no hay tres ojos claros. No tengo ni idea. Sospecho que todo el mundo tiene una vida futura. Ben está loco. Un viaje tranquilo y sin sentido. Deseo de conocer vidas pasadas. Conozca los efectos de la contrainformación. Por ejemplo, no hay manos para leer ni ojos para ver. No puedo. Así nació Buda. Aplicar a los meridianos. Para entender a los demás. quiere saber. Ven con ganas. Víctimas de vida o muerte. Haz treinta y siete cosas con las enseñanzas budistas. La sabiduría es infinita. Recoge el significado. Ajusta tu mentalidad. Entra en la belleza del samadhi. es conocible. Sepa lo que Dios ha enviado. Las cosas van y vienen. Tu discípulo. Sea diligente en aprender y comprender las cosas. En parejas. Para destruirlo. No por confusión. Sé firme en el Dharma. Así que no te preocupes. Puedes solucionarlo.

(El Buda dijo a sus discípulos: Hoy soy un Buda y mis ojos están limpios. Todas las cosas viven y mueren, y viajo en los tres reinos. El Buda sabe lo que veo. Por ejemplo, El cristal y el vidrio coloreado están atravesados ​​por hilos de seda de colores, que son realistas, el Buda ve la vida y la muerte, como una perla que la atraviesa. Es como agua clara, con peces, insectos y formas perfectas. un puente, como todo. Los peatones van y vienen constantemente, y el Buda es tan claro como un espectador.

El significado de Buda es elevado, conocer la vida y la muerte, al igual que contemplar la multitud de personas en el pueblo al pie de la montaña, puedes contarlas claramente. Buda dijo a sus discípulos: Si seguís mis instrucciones, conoceréis el nacimiento y la muerte de cientos de miles de millones de desastres. ¿Qué deberías hacer? Cuando practicas las treinta y siete cosas: los cuatro corazones, las cuatro conciencias, los cuatro pies espirituales, las cinco facultades, los cinco poderes, las siete emociones y los ocho significados, puedes deshacerte de las manchas de la conciencia, eliminar los tres venenos de la avaricia, la ignorancia y la confusión, y la ganancia. Sé tan sabio como el Buda, y entonces conocerás el pasado y el futuro, como un espejo pulido. El Buda dijo a sus discípulos: El bien y el mal hecho por la gente en el mundo se retribuirán mutuamente después de la muerte, pero la gente no ha obtenido la visión pura, por lo que no saben qué es. Debido a las seis barreras mencionadas anteriormente, no podemos ver la fuente del karma a simple vista. Decimos que no hay tres generaciones de karma. Aquellos que no tienen acceso al Dao a menudo se comportan de manera sucia y son extremadamente tontos. Se transforman en vida y muerte, formas nuevas, desconocidas a simple vista, ligadas al nuevo cuerpo después de abandonar el viejo, perturbadas por los cuatro dolores del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Después de todo, no tenían forma de saber qué habían recibido los dioses en sus viajes del bien y del mal. Las personas en este mundo pueden ser bendecidas, tener dificultades, tener lástima o sentir odio, todo lo cual es prueba de la retribución de las buenas y malas acciones de Su Shi. No lo sé porque no lo he visto claro. Si no quieres emprender un viaje puro, sino comprender vidas pasadas y conocer las causas y condiciones, es como escribir sin mano o ver con ojos. Por supuesto que es imposible. Por lo tanto, tan pronto como nació Buda, expuso los clásicos y el taoísmo para iluminar a la gente. Para conocer a sus familiares y ver el ir y venir de Dios entre la vida y la muerte, debe seguir los treinta y siete métodos enseñados por el Buda, aceptar su propio cuerpo y mente y entrar en el samadhi de la meditación. Sólo de esta manera. ¿Puede conocer y conocer el ir y venir de Dios? )

El Buda se lo dijo a sus discípulos. Saber que Dios tiene un nombre pero no ser visto. Sigue el bien y el mal. Según los Cuatro Grandes. Muy pequeño al nacer. Las raíces no están ahí. Es más fácil decirlo que hacerlo. Lo que sabes es que no estás preparado. Ser adulto. Seis emociones son suficientes. El conocimiento sigue al cuerpo. Amor y lujuria. Cada día está lleno de herramientas. En cuanto al envejecimiento. Los cuatro grandes. No tengo ni idea. Las seis emociones se reducen. Ahora vive toda la vida. Cambiable. No tan bueno como antes. ¿Qué aprendiste? Tan viejo como el olvido. La situación es aún más diferente. La vagina está cubierta. No recibí el mensaje. Confundido. Quiero ver el intercambio de conciencia. No puedes enfrentarlo cara a cara. No hay nada que puedan hacer. Ver cosas que entienden el destino. Como enhebrar agujas por la noche. Buscando fuego en el agua. No lo vi. Tu discípulo. Debemos observar diligentemente los preceptos. Pensamientos sobre la vida y la muerte. ¿De dónde vino Ben? ¿Cuál es el motivo de la comunicación? ¿Por qué esperar? La verdad es como pensar sin nada. Elimina dudas y explícate. Buda dijo Jingjing. Reunión y espera de 500 personas. Y todas las mujeres maravillosas que hay. Aprendí Sudoku. Todos los bodhisattvas deben volver a los ascetas. Cada uno rodeó al Buda tres veces. Cabeza en el suelo. Después de todo, es un regalo. Estudia budismo y regresa al monasterio.

(Buda dijo a sus discípulos: Conocer a Dios tiene un nombre pero no forma. En el viaje del bien y del mal, él está por encima de las cuatro sectas principales del agua, el fuego y el viento. Cuando nació, su El cuerpo todavía era pequeño, los seis meridianos no eran completamente funcionales y sabía muy poco. A medida que aumenta la edad, las funciones de los seis meridianos se vuelven gradualmente más completas y la mente se vuelve cada vez más próspera junto con el cuerpo. El cuerpo formado por los cuatro meridianos también disminuye gradualmente en la vejez. Las personas experimentan diversas impermanencias y cambios a lo largo de sus vidas, por lo que no pueden recordar el pasado. Incluso cuando eres viejo, no puedes recordar lo que pasó cuando eras joven. Solo lo que sucedió en tu vida anterior. Debido al misterio del Yin y la esclavitud del infierno fetal, si no recibes las noticias y estás contaminado por la ignorancia, es imposible ver y conocer a Dios yendo y viniendo. Es imposible pagar cara a cara. Si una persona quiere conocer el destino sin el Tao, es como enhebrar una aguja en la oscuridad o buscar fuego en el agua. Al final, debes respetar los preceptos y pensar profundamente en ellos. ¿De dónde vienen la vida y la muerte, dónde terminarán, por qué están conectadas entre sí y cuál es su destino? Si piensas detenidamente en el vacío, rompes la malla y quitas el nudo, entonces las dudas se resolverán. Después de que la gente y los laicos hayan alcanzado la primera etapa de iluminación, todos los Bodhisattvas deben girar tres veces hacia el Buda y postrarse en el suelo. Después de todo, la gente ha notado que todos los budistas se han ido a casa.)