Plan de lección de calidad “You Bao Chan” de Wang Anshi (2)

Después de que los estudiantes piensen y discutan las siguientes preguntas en grupos, envíe representantes para responderlas.

1. Describe los párrafos en orden (una palabra en cada cuadro): montaña, montaña, montaña, montaña.

2. Dibujar un mapa de orientación espacial

3. Discusión: ¿Por qué deberíamos mencionar las palabras del monumento al sirviente en particular? La distinción entre "Hua" y "Hua" refleja el hábito de Wang Anshi de escribir poemas, por lo que la gente lo ridiculizó en ese momento. ¿Qué opinas de sus hábitos?

4. ¿Por qué se dice que "Hu Ashan" es una "falacia sólida"?

Los alumnos piensan y responden.

Consejos: 1. Monumento a la Cueva del Templo

2. Escribir el monumento al sirviente es allanar el camino para la siguiente discusión. El autor examina cuidadosamente las palabras de la estela del sirviente y explora el origen de las cosas, lo que refleja plenamente su espíritu exploratorio de "buscar pensamientos profundos" y también es la base para "pensar profundamente y buscar detalles" en la siguiente discusión.

3. En un principio, el carácter chino no tenía la palabra "花". La palabra "花" estaba escrita en escritura de sello pequeño como una flor; Wang Anshi cree que la palabra "华" en la inscripción está escrita según la pronunciación antigua y aún debería leerse como "huā" en lugar de "huá".

(2) El cuarto párrafo habla de los sentimientos obtenidos del monumento al siervo.

1. Leer el nombre en voz alta

2. Discusión entre estudiantes: ¿Qué punto de vista expresa el autor en este párrafo? ¿Cómo se deriva esta visión? ¿Cómo se coordina el cuarto párrafo con el primer párrafo?

Abrazo: El autor cree que la investigación académica no debe seguirse ciegamente, sino que debe ser "reflexiva", es decir, debe analizarse y pensarse cuidadosamente en la propia mente, y luego absorber cuidadosamente la verdad. y abandonar las falacias. Esta opinión es indudablemente correcta. El autor utiliza la doble negativa de "no...no..." ("no puedo tomarlo en serio sin pensar"), enfatizando "reflexivo y cauteloso"

El autor del primer párrafo cree que los antiguos no existen libros y cree que "la falacia de la pronunciación" y la "falacia de la transmisión" no se pueden "ganar", lo que naturalmente lleva a la conclusión de que la erudición debe ser "reflexiva". El "Monumento al Siervo" mencionado anteriormente proporciona información específica para la discusión posterior sobre la actitud académica "reflexiva y meticulosa".

Resumen del contenido: El primer párrafo ofrece una descripción clara de los lugares visitados (incluidos Baochan, el templo Huikong y la cueva Huashan), y explica principalmente el origen de los nombres de Baochan y cueva Huashan. La identificación de la palabra "化" en "" debe ser una mala interpretación de las palabras escritas en el cuarto párrafo del monumento. La descripción del primer párrafo del monumento debe tener en cuenta la descripción anterior y sentar las bases para la siguiente. discusión.

(3) El segundo párrafo registra el proceso de visita a la cueva Huashan.

1. Pregunta: ¿En cuántos niveles se puede dividir el segundo párrafo?

Se puede dividir en dos capas: la primera capa: introducir el agujero delantero y el agujero trasero; la segunda capa: recordar lo visto en el agujero trasero y expresar arrepentimiento.

Abrazo: este pasaje primero presenta el hoyo delantero y el hoyo trasero, luego describe la situación de nadar en el hoyo trasero, y luego analiza que originalmente tenían las condiciones para entrar al hoyo para nadar, pero terminaron. subiendo a mitad de camino y nadando en el hoyo delantero La introducción de la cueva es muy sencilla, solo señalando que "hay muchos turistas" porque es "plana" la introducción de la cueva trasera es más específica, escribiendo "elegante"; " para resaltar su peligro. Escribir "frío" y "profundo" se relaciona con "elegante", razón por la cual "un buen viajero no puede ser pobre". Antes y después de escribir, las dos cuevas se miraron, centrándose en lo "elegante": la cueva es peligrosa, profunda, agotada y fría.

2. Pregunta: ¿Qué comparaciones se utilizan? ¿Cuales son las funciones?

Abrazo: Un boceto rápido del agujero frontal (19 palabras), y una descripción detallada de las características del agujero trasero y la comparación de lo que se ve y se siente en el agujero trasero: ① Comparación de los la planitud del agujero delantero y la profundidad del agujero trasero; ② "Muchos turistas recuerdan" el agujero delantero En comparación con la cueva trasera, "muy pocas personas la recuerdan" ③ "Aquí vengo" es poco profundo en comparación con "El buen caminante"; "; (4) En comparación con el arrepentimiento de que "no es divertido nadar" después de entrar a la cueva, ¿cuál es más significativo? ¿Más importante? ) sirve para allanar el camino para la discusión en la segunda parte.

Este párrafo no describe el escenario, sino el proceso de dejar de fumar a mitad de camino. Esto es similar al primer párrafo, que trata sobre subir a la montaña, y se trata de un monumento donde una persona se cayó en el camino. Obviamente lo importante no es grabar la gira, lo importante es expresar tu punto de vista. La gira fue grabada para preparar material para discusiones posteriores.

(4) Estudia el tercer párrafo.

1. ¿Qué enfatiza este párrafo? ¿Cuál es el punto? Los estudiantes piensan y responden.

Claridad: escribe sobre tu experiencia al visitar Baochan y expresa tus propios sentimientos. Es decir, la primera frase dice "suspiro" y profundiza en el punto de "hacer lo mejor que puedas".

(1) ¿Qué significan las oraciones "Sí" y "Así que estoy suspiro"? Pida a los estudiantes que identifiquen qué afirmaciones del segundo párrafo incluyen a qué afirmaciones se refiere “es” en “esta situación”. ——"Shi" dijo que la "Cueva Youhua" cambió de "Yu y cuatro personas sosteniendo fuego" a "Iluminación del Fuego".

(2) La palabra "suspiro" hereda la palabra "arrepentimiento" mencionada anteriormente, lo que lleva al párrafo completo y, naturalmente, da lugar a discusión.

2. Escribe principalmente sobre la razón por la cual los antiguos "a menudo obtuvieron algo": "la profundidad del pensamiento está en todas partes. Esto no es arbitrario, sino que el autor obtuvo la iluminación después de una cuidadosa consideración". La natación es una metáfora, y su arrepentimiento por no haber ganado nada se debe a que no tuvo la "profundidad para pensar".

3. Ahora escribe "la práctica general del mundo":

"Si hay gente cerca, hay muchos turistas", cuida "hay mucha gente río abajo, y hay manantiales al borde”;

p>

Cuando el riesgo esté lejos, habrá menos gente. "Cuídate" Hay cuevas a cinco o seis millas de la montaña y la gente tiene mucho frío. Si les preguntas a qué profundidad están, no saben nadar. "

4. Después de la comparación, el autor explica enfáticamente su propio punto de vista:

"La visión del mundo extraña, magnífica y extraordinaria a menudo se encuentra en una distancia peligrosa, pero en lo que a la gente le falta", como dice el refrán "cuanto más profundo profundizas, más difícil es caminar y más extraño ves".

Foto de la cueva de las hadas de Lushan inscrita por el camarada Li Jin.

Mirando los fuertes pinos en el crepúsculo, todavía me siento tranquilo volando en las nubes.

Nacido en una cueva de hadas, con un paisaje infinito en un pico peligroso. >

5. Compare el reino más elevado de la vida con "extraño, extraño y maravilloso", pero ¿cómo podemos lograr esto? ¿Qué pasa con el reino que está "fuera del alcance de todos"?

El autor propone tres “imposibles”: “La gente sin voluntad no puede lograrlo” y “Sin fuerza la gente no puede lograrlo” y “no hay nada que no se pueda lograr”. La doble negación (la función). es fortalecer la discusión) son las "tres cosas": ambición (ambición firme), fuerza (esfuerzos continuos) y material (determinadas condiciones materiales)

La relación entre las tres:

Entonces, ¿por qué te arrepientes? ¿No eres lo suficientemente capaz? Los estudiantes piensan y responden. p>Debido a que la fuerza de Ying todavía está ahí, el fuego es lo suficientemente brillante, pero una vez que se apaga, su esposo no podrá viajar. felizmente la razón fundamental es que no está decidido.

El autor afirma "Zhi" "La importancia de la "ambición": en primer lugar, debemos tener "ambición", en segundo lugar, debemos tener. "poder", y en tercer lugar, debemos tener "cosas".

El autor enfatiza y elabora aún más la importancia de la "ambición".

"Sin embargo, si eres lo suficientemente fuerte "Si tienes "fuerza" pero no "ambición", si no logras tu objetivo, los demás te ridiculizarán y te arrepentirás de ti mismo;

"Aquellos que no pueden hacer lo mejor que pueden no pueden arrepentirse. ¿Cómo podrían reírse de ellos? "Señala que mientras hagas lo mejor que puedas, no podrás arrepentirte incluso si no logras tus objetivos.

Esta contradicción lleva a la conclusión de que "puedo hacer lo mejor que pueda sin arrepentirme". " y se encarga de " Viajar no será placentero si lo quieres hacer, o si quieres hacerlo, pero si pagas y te arrepientes, el viaje no será muy placentero."

7. Finalmente, concluya esta discusión con "¿Qué obtuve de este excedente?" Se reduce a la cosecha ideológica del autor, respondiendo a "Las opiniones de los antiguos sobre el cielo y la tierra, las montañas y los ríos, la vegetación, los insectos, los peces y las bestias". A menudo tienen cosechas, que están profundamente en sus pensamientos". Esta discusión comienza con las "ganancias" de los antiguos y termina con las suyas propias. "Ingresos" termina, resonando de un lado a otro.

Cuarta pregunta exploración

1. Piense en cómo la parte narrativa y la parte de discusión de este artículo están estrechamente conectadas (Pista: Sí. Piense en los tres aspectos de transición, conexión, eco antes y después, viajar e investigar). )

Claro: El artículo utiliza la frase de transición entre las dos partes: "Lo siento, pero no puedo disfrutarlo.", la primera frase del tercer párrafo "Así que suspiré", conecta lo anterior y lo siguiente, afecta a todo el cuerpo, haciendo que el artículo sea coherente y natural.

Otro es que las palabras resuenan de un lado a otro, y el significado lo atraviesa precisamente porque En el camino de regreso a Su ciudad natal para visitar a sus familiares, el viaje a la montaña para explorar los lugares escénicos fue abandonado a mitad de camino porque creyó crédulamente que sus seguidores no vieron los lugares más maravillosos de la montaña Baochan. El autor se arrepintió y se dio cuenta del significado de "ambición". y "ambición". La relación dialéctica entre "fuerza" y "objeto" es precisamente por la pronunciación incorrecta de "hay monumentos y sirvientes", "flor" y "hua" que la frase "un erudito debe pensar profundamente"; y tenga cuidado al elegir." , indicando que la narrativa es una preparación para la parte de discusión, una profundización de la narrativa y una visión filosófica obtenida de cosas específicas.

Otro punto es que el autor compara el estudio de la vida con viajar por montañas y ríos, y capta las similitudes entre ambos: ambos deben tener una voluntad indomable y una actitud reflexiva y cautelosa. Durante el viaje, resumió la profunda verdad de que "el mundo es magnífico, majestuoso, extraordinario y a menudo peligroso" y "donde hay voluntad, hay un camino", motivándose así a sí mismo y a sus lectores en el camino a estudiar. , trabajar y emprender un negocio. Fortalecer nuestras ambiciones y dar rienda suelta a nuestra iniciativa subjetiva.

2. En este artículo, los estudiantes que “no viajan con extrema alegría y tristeza” plantearon el punto de vista de “hacer lo mejor que puedan”, y los compañeros de “Servant Monument” presentaron el punto de vista. el punto de vista de “pensar con cuidado y actuar con precaución”. ¿Están relacionadas estas dos opiniones?

Claridad: La perspectiva de "hacer lo mejor que puedas" es el resultado de "pensar profundamente". Por tanto, la perspectiva de "hacer lo mejor que puedas" está conectada con la perspectiva de "pensar con cuidado y ser cauteloso": la perspectiva de "hacer lo mejor que puedas" se basa en "pensar con cuidado y ser cauteloso" con esta visión, a su vez, puede incitar a las personas a "pensar y actuar con cuidado", y los dos se complementan entre sí (la frase "La visión de los antiguos del cielo y la tierra ... está llena de su pensamiento profundo" muestra la conexión entre los dos puntos de vista) .

3. Discuta y resuma las características de escritura de este texto.

Discusión, resumen, adiciones de estudiantes, revisiones de profesores.

Claramente: (1) Combinar razonamiento con discusión.

Este artículo es una nota de viaje, pero es diferente de las notas de viaje ordinarias. No presta atención a la descripción de la belleza de montañas y ríos, a la narración de paisajes o a la aceptación de determinadas emociones. En cambio, se centra en utilizar escenas para razonar. El contenido del viaje a efectos de razonamiento es sólo el material y la base del razonamiento.

Este artículo utiliza la metáfora del viaje en la memoria para provocar discusión, razonar a partir de hechos, exponer de manera precisa y completa una filosofía de vida desde una pequeña perspectiva, inspirar personas con connotaciones ideológicas y formar y formar de manera armoniosa y perfecta. pensamiento. La primera parte del artículo registra el viaje y la segunda parte habla de la verdad. La narrativa y la discusión se combinan estrechamente, haciéndose eco del contenido del viaje en el artículo. Es la base de la discusión posterior y la base fáctica. la discusión. La discusión es un resumen racional y una profundización del contenido del viaje.

Todo el texto es una cuestión de comprensión y memoria, allanando el camino para discusiones en todas partes; comentarios, oraciones y narrativas se hacen eco entre sí. La descripción es completa y clara, pero también rica en conocimientos y enseñanzas a través de palabras y hechos. En las discusiones se pueden desahogar interminables divagaciones. Aporte emociones fuertes a la discusión y proporcione una base visual para la discusión. La discusión es la destilación final de la discusión. Los dos se complementan, son integrados, únicos y únicos.

(2) Este artículo es enfocado y detallado.

El objetivo principal de este artículo es explicar que debemos tener "ambición", "hacer nuestro mejor esfuerzo" y "pensar y actuar con cuidado". Por esta razón, debemos optar por visitar la montaña Baochan, visitar la cueva Huashan, detallar el texto de la Estela del Siervo y otros. Se omite el contorno de los agujeros delanteros y traseros, se detallan los agujeros traseros y se escribe en detalle el sentimiento de "arrepentimiento".

Verbo (abreviatura de verbo) los alumnos leen el texto completo.

Recita el segundo párrafo

Siete. Resumen del curso

La característica más importante de este artículo es que los dos primeros párrafos están registrados con sinceridad y el tercer y cuarto párrafos están registrados para allanar el camino para la discusión. La discusión es seguida por oración. respuestas. Los dos se complementan y debemos dominar este método de hacer comentarios razonables basados ​​en la narrativa.

Basándose en lo que vio y sintió en Baochan, el autor explica que no importa si estás estudiando o haciendo cosas, debes tener una voluntad indomable y una actitud de "pensar con cuidado y actuar con cuidado". De esta manera podrás tener éxito.

Tarea: Recitar tres párrafos del texto e intentar recitar el texto completo.

La tercera categoría

Puntos de enseñanza

1. Análisis del uso flexible de las partes del discurso

2. varios usos del "qi"

Completa los ejercicios del aula

Pasos de enseñanza

Primero, nombra los tres pasajes

Segundo, recita los texto colectivamente

3. Asignación de ejercicios en el aula para que los estudiantes los completen

4. "Qi" tiene más de 20 lugares en el texto. Cada alumno encuentra rápidamente un lugar y señala su significado. Los estudiantes corrigen.

1. Los elogios a Tang Futu comienzan con su discurso. 2. Nómbrelo "Zan Zen".

3. Está a cinco millas al este del patio. 4. También se le conoce como el Yang de Huashan.

5. Su texto está disperso. 6. Su único texto aún es legible, ese día es "Huashan"

7 La parte inferior es plana.

8. Pregúntalo profundamente

9. Un buen viajero no puede ser pobre. Cuanto más se profundiza, más difícil es entrar.

11. Y aún más extraño, 12. Pero mire a su izquierda y a su derecha.

13. Cúbrelo más profundamente. 14. Eso es aún menos.

15. Si es 16, es el que se te ocurrió.

17. Y también lamento que con ello venga el placer de viajar, y 18. Debido a que es tan reflexivo, está en todas partes.

19. ¿Cómo te pueden ridiculizar? 20. Las falacias y herejías de las generaciones posteriores se difundieron pero no fueron famosas.

Guía resumida para el profesor

La palabra "qi" aparece en el texto hasta 20 veces, que se pueden dividir aproximadamente en cinco tipos:

(1 ) pronombres demostrativos, equivalente a "eso", "eso" y "esos"

②Pronombres personales, equivalente a "eso" (él)

(3) Pronombres personales, que indican posesivo relaciones, Utilizado como la palabra "qi".

(4) Pronombres personales, utilizados de manera flexible como primera persona, equivalente a "yo", "nosotros", "yo mismo"

(5) Adverbios modales, que indican tono retórico, Se puede traducir como "qué"; al estimar, se puede traducir como "probablemente" y "posiblemente".

5. Pida a los estudiantes que informen sobre el texto después de completar el Ejercicio 4 (expliquen el significado y el uso de palabras nuevas, los estudiantes complementen y revisen)

Los verbos intransitivos analizan partes del discurso. uso, diferencias de significado antiguas y modernas, patrones de oraciones especiales.

Leer el texto y señalar los diferentes significados de las palabras añadidas en la antigüedad y en la actualidad o el uso flexible de partes de la oración.

(1) Heguzhong: finalmente hoy: soldado, terminado.

(2) Un mejor viajero no puede ser once veces: una décima parte hoy: número ll

(3) Sorpresa, asombro e inusual sobre el pasado Opinión: inusual Jin: Adverbio que expresa grado, muy, muy.

(4) Por lo tanto, si los eruditos no piensan profundamente, no pueden tomar "so" en serio. Es un pronombre demostrativo especial. La combinación de "suo" y la preposición "一" equivale a "porque..." hoy en día, la conjunción "shi" se utiliza a menudo como una relación de causa y efecto: se refiere a personas que estudiaron en la antigüedad; , y personas que estudian hoy: se refiere a personas con conocimientos especializados.

(5) El padre del rey Changle es un nombre general. "Padre" significa "bendición", que es un buen nombre agregado al nombre de un hombre en la antigüedad.

(6) Pregunta por la profundidad; entonces agregarás menos muchas veces, estas tres palabras pueden considerarse como adjetivos y sustantivos, es decir, profundidad, personas que llegan y lugares alejados del peligro. También puede pensar en "su destino" y "el peligro está muy lejos" como omitidos, seguidos de "personas" y "lugar", respectivamente.

(7) Las falacias del mundo son indescriptibles, entonces, ¿cómo podemos superarlas? También es una "falacia": equivocarse, to... Uso del adjetivo "nombre": decir, explicar, como verbo.

(8) Yu Ye lamenta no poder disfrutar del máximo placer de viajar: disfrutar, el adjetivo se utiliza como verbo.

4. Indica las características de las siguientes frases.

(1)El llamado Templo Huikong hoy se conoce como la Tumba de Lu.

(2) La llamada Cueva de Huashan también es llamada el Sol de Huashan.

(3) Las personas que hoy dicen que "hua" es como "petrificado" mienten.

Claramente: las tres oraciones usan "Zhu...Zhu" para juzgar que "Zhu" es una partícula modal, lo que indica Teton, y "Zhu" es una partícula modal, lo que indica que la oración (1) es una oración de juicio general Las oraciones (2) y (3) son oraciones de juicio causal, en las que "zhu" es una partícula modal.

Siete. Resumen del texto completo

"El viaje de Bao Chan" es una nota de viaje que ilustra dos puntos de vista. Una es que "las ideas extrañas, majestuosas y de otro mundo a menudo están escondidas en peligro" y debemos "hacer lo mejor que podamos" en primer lugar, los libros antiguos no existen y los eruditos deben "pensar profundamente" al investigar el conocimiento; El artículo utiliza los viajes como metáfora para ilustrar que ya sea que estés estudiando o iniciando un negocio, debes tener una voluntad fuerte, un espíritu indomable y una actitud reflexiva y meticulosa. Es imposible tener éxito sin una voluntad fuerte. Este artículo tiene una estructura rigurosa, que se puede entender a partir de la estrecha relación entre el anverso y el reverso, los ecos del estilo de escritura y los giros y vueltas del estilo de escritura.

8. Tarea

Resumir y ordenar los significados de las palabras polisémicas “Tao, Ming, Ran, Qi”.