Una breve introducción a la vida de Wang Anshi

Introducción a Wang Anshi (1021 ~ 1086), político y escritor de la dinastía Song del Norte. La palabra "Fujie", no, significa "media montaña". Linchuan, originario de Fuzhou (ahora Jiangxi). Se le concedió el título de duque de Jing y fue nombrado rey. Shi Wen, también conocido como Wang Wengong. El padre de Wang Anshi, Wang Yi, había sido funcionario local desde la infancia y se mudó a Xingan, Luling, Xinfan, Shaozhou y otros lugares. En el cuarto año de la dinastía Jing (1037), la familia se instaló en Jiangning. En sus primeros años estuvo expuesto a la pobreza social y al sufrimiento de la gente, y se sintió "perdido" ("Sense"). "Leyó poco" ("Historia de la dinastía Song: Biografía de Wang Anshi") y "leyó todos los libros de cientos de escuelas de pensamiento. En cuanto a los clásicos difíciles, las preguntas comunes, la materia médica y las novelas, hizo todas las preguntas". de las campesinas y los trabajadores" (respuesta al libro de Zeng Zigu). Los días 17 y 8 de 2008, Ji y Qi afirmaron que eran "simplemente humildes, que no se menospreciaban y querían divertirse con Ji y Qi" ("Recordando poemas pasados, mostrándolos a mis hermanos"), mostrando un interés extraordinario. En el segundo año (1042), fue incluido como el primer erudito en Yang y firmó una carta como juez de Huainan. Después de que la dinastía Qing (1047) se enteró del condado de Yin, comenzaron a construir proyectos de conservación de agua y prestaron dinero a la gente, lo que era profundamente amado por la gente. En el primer año de Jia □ (1056), fue juez de Mu y más tarde funcionario de Changzhou. Fue nombrado juez de la prisión de Jiangdong, la tercera división y el edicto imperial. Cuando era juez, su colega Song le encargó que compilara "Ediciones seleccionadas de poemas Tang" basadas en su "Colección de poemas Tang". Zongshen ascendió al trono y fue conocido como el soltero y conferencista de Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue nombrado consejero y rindió homenaje al primer ministro al año siguiente. Con el apoyo de Zongshen, se formularon e implementaron nuevas leyes sobre la conservación del agua en las tierras agrícolas, los cultivos jóvenes, la pérdida total, la protección de armaduras, la exención del servicio, el mercado fácil y la protección de los caballos, lo que mejoró la fuerza nacional. Debido al feroz ataque de los contrarreformistas, Yu Xining dejó de visitar en el séptimo año (1074) y reanudó su visita al año siguiente. Aceptó el nuevo significado de los Tres Clásicos y se convirtió en un erudito. En el noveno año de Xining (1076), renunció nuevamente y vivió recluido en Jiangning, donde se concentró en la investigación académica y la creación de poesía. En el primer año de la dinastía Yuan (1086), Sima Guang llegó al poder y abolió la nueva ley. Wang Anshi murió de pena y ira. Las hazañas de Wang Anshi se pueden encontrar en "Biografía de la historia de la canción", "Zizhi Tongjian Long Scroll", "Crónica de la canción", "Colección de anécdotas de la canción", "Notas de la canción", etc. Wang Anshi participó activamente en el movimiento de innovación poética de la dinastía Song del Norte defendido por Ouyang Xiu. Hace ya tres años (1043), criticó a Yang Yi, el representante del grupo crítico, y a otros por "infectar el mundo contemporáneo con sus palabras, y los eruditos estaban fascinados por sus ideas originales", y criticó su estilo de escritura como "los artículos están desordenados" ("Prefacio a los poemas de Zhang Xingbu"). Más tarde, con la formación de ideas reformistas, su perspectiva literaria mostró claramente una tendencia utilitarista. El núcleo de sus propuestas literarias son: "los artículos son adecuados para el mundo" ("Dong Zhuan") y "hacer algo para compensar al mundo" ("Libro de los Maestros"). Pero no niega el papel de las habilidades retóricas: "Si la belleza de la forma no es suficiente, se puede hacer sin priorizar" (ibid.). Su creación literaria es la práctica concreta de esta propuesta. Wang Anshi es uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Entre sus creaciones en prosa, el logro más destacado es el ensayo. Se puede dividir a grandes rasgos en cuatro categorías: ① Recitar opiniones políticas directamente al emperador. Por ejemplo, el libro "Las últimas palabras de Renzong" critica la corrupción de todo el sistema político burocrático a mediados de la dinastía Song del Norte, propone la idea de "legitimar a los reyes anteriores" y aboga por "adaptar los cambios a todos". cambios"; "Esta dinastía no tiene nada que hacer" elaborado sistemáticamente. Los éxitos y fracasos de las medidas políticas durante los 41 años de Renzong en el poder impulsaron la eliminación de "las desventajas de no seguir las costumbres". Este tipo de artículo tiene las características de una organización estricta, un análisis exquisito, una redacción audaz y directa, un tono cauteloso, un tono sincero y sencillo y personas inspiradoras. En particular, la caligrafía y los escritos del emperador Renzong están cuidadosamente elaborados, son de gran tamaño y de pensamiento reflexivo, Liang Qichao, que era cercano a él, los consideraba "los escritos más grandes desde las dinastías Qin y Han", mientras que los de Jia Yi ". El Libro de poesía de Chen Zheng" era "un poco de prescripción" (Wang Zhang 21). ②Es una prosa realista. Por ejemplo, Guoyuan y Shi Yi son breves, concisos y más hábiles; "Xingxian" y "Yue" discuten repetidamente desde ambos lados y son muy lógicos. "Min" y "Zhiren" critican al mundo por dejarse llevar por viejos hábitos y el mal; El rey no conoce a los virtuosos, con escritura aguda y aportación profunda. (3) Es una teoría del carácter y de la crítica histórica. Como Zigong, Yunshuo, Boyi, leyendo "Jiangnan Lu", leyendo "Biografía de Mengchang Jun", leyendo "Biografía de Liu Zongyuan", contrariamente a la opinión tradicional, estos no han sido publicados por sus predecesores. "Mire los registros históricos y elogie" "Es maravilloso". Entre ellos, "Leer la biografía de Mengchangjun" tiene menos de 100 palabras, pero es una obra maestra entre los artículos breves. (4) Prefacios, cartas y otros. Como "Prefacio a Zhou", "Prefacio a la poesía", etc.

Wang Anshi también escribió una gran cantidad de obras sobre viajes, abordaje en barcos, entrega de regalos y duelo por amigos, entre ellas "Reflexiones sobre los viajes", "Escalada a la cima del vuelo", "Muro del palacio en el Pacífico occidental", "Adiós a Old Sun", "Adiós a Cheng Gong y protegiendo Hongzhou", "Adiós a Wang Fengyuan", "Missing Wang Fengyuan", etc., son obras maestras raras. Sin embargo, también hay muchas obras que son alusiones populares, modismos, palabras corteses y palabras vacías, y tienen escaso valor artístico. En los 10 años posteriores a que Wang Anshi se retirara a Jiangning, sus pensamientos eran muy contradictorios. Por un lado, siguió preocupado por la nueva ley y escribió poemas alabando su eficacia. "Cinco poemas de Yuanfeng", "Yuan Feng Xing muestra virtud" y "Hou Yuan Feng Xing" representan escenas felices de la gente después de una buena cosecha. Aunque no están exentas de belleza, se puede ver que todavía apoya con entusiasmo a Zongshen para que continúe implementando las nuevas leyes. Expresó sus ambiciones de forma tortuosa. Las dos últimas frases del famoso poema "Beipi Xinghua" "Preferiría que Nanguo me hiciera volar hasta convertirme en nieve antes que Nanguo me aplastara hasta convertirlo en cenizas", Chen Yan cree que "es solo su propia identidad" ("Essence of Song Poetry" Volumen 2) . Otras obras como "quinua", "flor del ciruelo", "flor del ciruelo de Dushan", "Wang Mishi", "búho", etc. muestran su actitud positiva de no olvidar la política y negarse a trascender las cosas. Por otro lado, a medida que las sectas religiosas se volvieron cada vez más vacilantes en la implementación de nuevas leyes, la situación de Wang Anshi se volvió cada vez más difícil y tuvo que recurrir al budismo para aliviar su depresión mental. Tres poemas muestran a Baojue sin dueño, tres fábulas y veinte poemas recogidos en una montaña fría, todos muestran que se está alejando cada vez más del mundo. Además, también expresó su amor por las montañas y los ríos, cultivó sus sentimientos y escribió gran cantidad de poemas pastorales. Entre ellos, "Nanpu", "Ran Yun", "El libro del Sr. Yin en la pared del lago", "Riverside", "Beishan" y "Roading in Guazhou" son obras maestras reconocidas en los tiempos antiguos y modernos. Wang Anshi tiene una gran cantidad de poemas, algunos de los cuales son naturales. Bajo su defensa, este estilo poético especial se desarrolló en la dinastía Song. Por lo tanto, Yan Yu dijo: ""Gong Jing" tiene la colección de oraciones más larga". ("Cang Hua")

Los estilos poéticos de los períodos temprano y posterior de Wang Anshi fueron muy diferentes. En la etapa inicial, aprendí principalmente del espíritu de Du Fu de preocuparse por la política y simpatizar con los sufrimientos de la gente. El retrato de Du Fu ilustra plenamente su admiración por Du Fu. La poesía de este período es rica en contenido y llena de pasión. En términos de arte, la poesía de estilo moderno imita principalmente el método poético de Du Fu, mientras que la poesía de estilo antiguo obviamente absorbe las características vigorosas, vigorosas y sencillas de la poesía de Han Yu. Sin embargo, poemas como "Yue Mo" y "El capítulo final es como prosa, pero con rima" (Li Yiyu citado en "Wang Jingwen y Gongshi's Notes") han contribuido a la aburrida discusión sobre la poesía Song. Sus poemas posteriores siguieron el camino artístico de Du Fu de "cada vez más sofisticado en poesía y ritmo", persiguiendo la perfección en la antítesis, la alusión y la métrica. También absorbe las ventajas de la poesía de Wang Wei y realza aún más la belleza artística. Ye Mengde dijo: "En sus últimos años, los poemas de Wang eran muy estrictos, elegía palabras y oraciones y ocasionalmente no podía pronunciarlas. Sin embargo, sus intenciones y comentarios eran casuales y sus palabras eran naturales, pero casi no había comparabilidad entre ellos ("Shilin Poetry", vol.) Wu Zhizhen dijo que "tiene sus sentimientos en el mundo, y sus sentimientos trágicos y solemnes están en el ocio" ("Linchuan Poetry Preface"), que señaló apropiadamente el carácter artístico. Las características de su poesía posterior, Yan Yu, llamó a los poemas de Wang Anshi "Estilo Wang Gongjing" ("Estilo Wang Gong Jing"), y se refiere principalmente al estilo poético posterior. En los poemas posteriores de Anshi, como decir que estaba "herido" (citado de "Fang Poetry Talk"), Ye □ dijo que era "simplemente aprensivo" ("Xue Prefacio Volumen 47), Zhao Yi dijo que varios de ellos". sus poemas "son todos trabajos que exigen palabras, y estaba exhausto. Pero en general, la creación poética de Wang Anshi jugó un gran papel al influir en la dinastía Qing y crear una situación de poesía Song. Su famoso comentario sobre la poesía de Yuefu, "Parece ser el más extraordinario, pero es fácil pero difícil de lograr" ("Sobre la poesía de Zhang"), contiene su propia creación y ha dado una profunda inspiración a los poetas posteriores. Yang Wanli fue influenciado por esto. Sin embargo, a veces le gustaba refinar oraciones torpes, prestar atención a rimas pretenciosas y utilizar clásicos oscuros, lo que inició la tendencia poco saludable de la Escuela de Poesía de Jiangxi de buscar técnicas formales como rimas peligrosas y lenguaje duro. Los poemas de Wang Anshi no son muchos, pero su calidad artística es relativamente alta. La palabra "Zhiyiqingqu" en "Bieguan Lengzhen": [Guizhixiang] "Jinling Nostalgia" merece ser "One Qingzhen, Jiaxuan" ("Poemas Ci seleccionados de Yihenguan"), ambas son obras maestras raras. La colección y edición de los poemas y la prosa de Wang Anshi fueron compiladas en una antología por Xue Ang y otros por el emperador Huizong de la dinastía Song, que se ha perdido hace mucho tiempo.

Hay dos tipos transmitidos de generación en generación: uno es "Obras completas del Sr. Linchuan", "Edición bloqueada de Yingyun" en el año 25 de Jiajing en la dinastía Ming y "Edición bloqueada de He Zhongcheng" en el año 39 de Jiajing. son ampliamente utilizados, los cuales tienen 100 volúmenes. La edición producida por Zhan Dahe en Shaoxing durante la dinastía Song del Sur se llama edición Linchuan. La otra es una colección de documentos oficiales de Wang Wen, que también tiene 100 volúmenes, pero su título y disposición son diferentes de los de Linchuan. Sólo quedan dos volúmenes. Las "Obras completas del Sr. Linchuan" compiladas y publicadas por Zhonghua Book Company del 65438 al 0959 se basan en la edición de Linchuan y otros libros raros. Al final del artículo, se adjuntan como apéndice 47 poemas y ensayos perdidos recopilados por Han de "La colección incompleta de documentos de Wang Wengong". Ésta es una colección relativamente completa de las obras de Wang Anshi. En 1961, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company obtuvo dos volúmenes del "Libro del Dragón" y eliminó los duplicados para completar las "Obras completas de Wang Wengong".

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