Fecha de nacimiento de Wang Chongyang
1112 años.
Wang Chongyang (1112-1170), cuyo nombre original era Zhongfu y también tenía el nombre de cortesía Yunqing, pasó más tarde a llamarse Shixiong y tenía el nombre de cortesía Dewei. Después de ingresar al taoísmo, cambió su nombre a Zhe, con el nombre de cortesía de Zhiming y el sobrenombre de Chongyangzi. Llámese Wang San (tercer puesto) o Wang Xiangwen. Originario de Xianyang (ahora Xianyang, provincia de Shaanxi), fue un sacerdote taoísta de la dinastía Jin y fundador del taoísmo Quanzhen.
Era bueno leyendo y luego ingresó a la escuela pública y se convirtió en un Jinshi. Fue un erudito confuciano en sus primeros años, bueno en literatura, equitación y tiro. Durante el período Fuchang de la dinastía Qi (1130-1137), no aprobó el examen para el Ministerio de Ritos y en los primeros años del reinado de Jin Xizong, tomó el examen militar y aprobó el examen de primera clase. su ambición de gestionar el mundo. Más tarde, se desempeñó como funcionario del vino durante mucho tiempo, luego renunció enojado y vivió recluido en las montañas. En el cuarto año del reinado de Jin Zhenglong, abandonó su hogar y viajó al extranjero. Conoció a un extraño en la ciudad de Ganhe y le enseñaron los verdaderos secretos del cultivo, por lo que se convirtió en monje y se convirtió en monje. Construyó una tumba en la aldea de Nanshi y vivió en ella durante más de dos años, llamándose a sí mismo la "Tumba de los muertos vivientes". Taoísmo Quanzhen fundado
El taoísmo tradicional ha sido reformado y reorganizado por Kou Qianzhi y Lu Xiujing en las dinastías del Sur y del Norte, y ha pasado por los largos años de las dinastías Sui, Tang, Cinco y Song. Al final de la dinastía Song del Norte, se mostraron nuevos cambios. La escuela Fu Lu se combinó con Neidan para formar el "sistema del método del trueno" para refinar el elixir internamente y usarlo externamente como método. Wang Chongyang abogó por la unidad de las tres enseñanzas basadas en la práctica de la alquimia interior, abogando por el olvido involuntario de las palabras, siendo gentil y tranquilo, siendo sincero y sincero, pensando menos y teniendo pocos deseos, y practicando como monje. "Busca volver a su verdadera naturaleza", aboga por tener méritos y obras para lograr un futuro mejor. Convertirse en inmortal y demostrar ser verdadero, por eso se le llama "Quan Zhen".
En términos de práctica espiritual, Wang Chongyang abogó por convertirse en monje y permanecer en un convento, y fundó una orden religiosa en la que los monjes taoístas se convertían en monjes y vivían en monasterios. El propio Wang Chongyang abandonó a su esposa e hija y se fue de casa para practicar la práctica al comienzo de su práctica. Cuando salvó a Ma Yu y Sun Buer, que ya estaban casados, también los persuadió para que se convirtieran en monjes y se convirtieran. La práctica de los monjes fue parte de los primeros días de la fundación del taoísmo de Quanzhen.