Introducción a la película Wrangler, ¿quién sabe? (Puntos de bonificación por buenas respuestas hasta que esté satisfecho)

En 1980, Xu Jingyou, un empresario chino de ultramar que vivía en Estados Unidos, regresó a China para viajar acompañado por su secretaria Song Jiaoying, y estaba buscando a su hijo Xu Lingjun, perdido hace mucho tiempo. Con la ayuda de la Agencia de Viajes de China, Xu Lingjun corrió desde el rancho Chilechuan en el noroeste hasta el hotel Beijing y conoció a su padre Xu Jingyou. Debido al matrimonio feudal, Xu Jingyou siempre había estado en desacuerdo con su esposa y luego dejó a su esposa e hijos y se escapó de casa. El cuarto día después de que Xu Jingyou se fuera, la madre de Xu Lingjun murió de una enfermedad. A partir de entonces vivió solo en este mundo. Treinta años después, Xu Jingyou se sintió profundamente culpable por no haber cumplido con las responsabilidades de su padre. Estaba decidido a traer a su hijo de regreso a los Estados Unidos y heredar la herencia. En ese momento, Xu Lingjun pensó en su virtuosa y capaz esposa Xiuzhi y en su alegre y encantador hijo Qingqing. Su familia es tan cariñosa y armoniosa, ¿cómo podría dejar a su esposa e hijos e irse al extranjero? Por la noche, Xu Jingyou confió su anhelo a su hijo, y Xu Lingjun también le confió a su padre su dura experiencia: en 1957, fue etiquetado como "derechista" y vino a trabajar a los pastos del noroeste. En ese momento, se sentía solo y desesperado y quería acabar con su vida. Sin embargo, aún sobrevivió. Fue la naturaleza la que purificó sus pensamientos, el trabajo el que cultivó sus sentimientos y la gente pastoral, sencilla y amable, la que calentó su corazón. Nunca olvidaría esos años en el rancho. Después de ser liberado del campo de trabajo, lo dejaron pastar en el pasto porque no tenía hogar. El tío Dong, un viejo pastor, clavó una cortina en su puerta para protegerse del viento frío; la tía Dong le trajo fideos calientes. Durante los diez años de agitación, Guo Zi y otros pastores intentaron todos los medios para protegerlo del mal. Entre ellos encontró a su padre y a su madre, calidez y esperanza, coraje y fuerza. Durante la "Revolución Cultural", Li Xiuzhi, una niña rural que huyó de Sichuan al rancho Chilechuan, no tenía parientes ni dónde quedarse. El bondadoso Guo Zi la llevó a la pequeña y destartalada casa de Xu Lingjun. Xiuzhi no cree que Xu Lingjun sea un "derechista", y Xu Lingjun está agradecido con Xiuzhi por confiar en él. Xiuzhi arregló su choza en ruinas y crió gallinas, patos y palomas, convirtiéndose en el comandante del "mar, tierra y aire". Pronto tuvieron un hijo, Qingqing, lo que añadió nueva alegría a esta feliz familia. Después de aplastar a la "Banda de los Cuatro", se corrigió la clasificación errónea de "derechista" de Xu Lingjun. Volvió a subir al podio y dedicó su conocimiento a las generaciones futuras de los pastos. El viento sopla la hierba y el ganado vacuno y ovino está bajo ". Esta canción popular está en Los ecos en las estribaciones de las montañas Qilian también resonaron en el corazón de Xu Lingjun, que estaba en el Hotel Beijing. Pensó de nuevo en la infinita confianza y la profunda comprensión de su esposa en vísperas de su partida, lo que lo emocionó muchísimo. No puede abandonar su patria, donde tiene su familia, su amor y sus raíces. Xu Jingyou ya no obligó a su hijo a seguirlo. Le pidió que le comprara un cementerio en el continente. Después de su muerte, quería ser enterrado en su patria. Después de despedir a su padre, Xu Lingjun puso un pie en la tierra que había empapado de sudor, regresó con sus familiares y amigos que estaban en problemas y sufriendo, y regresó con su esposa, que siempre había estado cerca el uno del otro. En 1980, el empresario chino de ultramar Xu Jingyou regresó a China y conoció a su hijo Xu Lingjun, perdido hace mucho tiempo. Xu Jingyou se sintió profundamente culpable por no cumplir con las responsabilidades de su padre durante 30 años. Estaba decidido a traer a su hijo de regreso a los Estados Unidos y heredar la herencia, pero Xu Lingjun se mostró reacio a separarse de su esposa Xiuzhi y su hijo Qingqing. En 1957, Xu Lingjun fue etiquetado como "derechista" y vino a los pastos del noroeste para realizar una reforma laboral. El cuidado de la gente en la zona pastoral le permitió sobrevivir y ganar coraje y fuerza. Durante la "Revolución Cultural", Li Xiuzhi, una niña rural que huyó de Sichuan, conoció a Xu Lingjun y los dos formaron una familia pobre pero feliz. Después de que la "Banda de los Cuatro" fuera aplastada, Xu Lingjun fue rehabilitado y subió al podio para transmitir sus conocimientos a las generaciones futuras del rancho. La canción popular "El cielo es azul, los campos son vastos, el viento sopla la hierba y el ganado vacuno y ovino está bajo" resonó en el corazón de Xu Lingjun. Pensó en su esposa, que confiaba en él y lo comprendía, y determinó que no podía. abandonar su patria. Xu Jingyou ya no obligó a su hijo y le pidió que le comprara un cementerio en el continente y lo enterrara en la patria después de su muerte. Xu Lingjun despidió a su padre y regresó a la tierra donde había sudado, y regresó con sus parientes, amigos y esposa. En 1980, el empresario chino de ultramar Xu Jingyou regresó a China y conoció a su hijo Xu Lingjun, perdido hace mucho tiempo. Xu Jingyou se sintió profundamente culpable por no cumplir con las responsabilidades de su padre durante 30 años. Estaba decidido a traer a su hijo de regreso a los Estados Unidos y heredar la herencia, pero Xu Lingjun se mostró reacio a separarse de su esposa Xiuzhi y su hijo Qingqing. En 1957, Xu Lingjun fue etiquetado como "derechista" y vino a los pastos del noroeste para realizar una reforma laboral. El cuidado de la gente en la zona pastoral le permitió sobrevivir y ganar coraje y fuerza. Durante la "Revolución Cultural", Li Xiuzhi, una niña rural que huyó de Sichuan, conoció a Xu Lingjun y los dos formaron una familia pobre pero feliz. Después de que la "Banda de los Cuatro" fuera aplastada, Xu Lingjun fue rehabilitado y subió al podio para transmitir sus conocimientos a las generaciones futuras del rancho.

La canción popular "El cielo es azul, los campos son vastos, el viento sopla la hierba y el ganado vacuno y ovino está bajo" resonó en el corazón de Xu Lingjun. Pensó en su esposa, que confiaba en él y lo comprendía, y determinó que no podía. abandonar su patria. Xu Jingyou ya no obligó a su hijo y le pidió que le comprara un cementerio en el continente y lo enterrara en la patria después de su muerte. Xu Lingjun despidió a su padre y regresó a la tierra donde había sudado, y regresó con sus parientes, amigos y esposa.

Revisión posterior

La película Wrangler de Xie Jin es una adaptación de la novela "Spirit and Flesh" de Zhang Xianliang. Lo releí hoy y me impresionaron los valores de los años 1970 y 1980. Muy familiar y amigable. Una vez sentí que tenía un complejo de casas antiguo, porque antes de cumplir los diez años vivía en una casa construida en un complejo militar cuando la Unión Soviética ayudó a China. Tenía dos pisos, un techo inclinado de ladrillo gris, sin balcón. ventanas largas y estrechas y un techo alto. La cocina es enorme. Dejó una profunda impresión, e incluso ahora, al pasar por este tipo de área familiar, siento que mi corazón de repente se calma. Me quedaba deliberadamente un poco más de tiempo y de vez en cuando soñaba que toda mi familia había regresado. Si lo piensas detenidamente, la casa puede ser simplemente la portadora de este complejo. Debería ser una especie de apego al estilo de vida de esa época. Porque yo era demasiado joven en ese momento, no sé qué tipo de estilo de vida. estaba apegado a.

Cuando era adolescente, me levanté a correr por la mañana y pasé por una casa de descanso en el área familiar. Era una antigua casa unifamiliar y vi a una niña que vestía un suéter rojo. y peinarse el pelo hasta las orejas en el patio. Colgar la ropa para que se seque. La luz del sol brillaba en su rostro, que era muy pacífico y sus ojos eran puros. Ella estaba sorprendida en ese momento. No había visto esos ojos desde que comencé a trabajar

La trama de Wrangler es muy simple y la novela no es larga. Cuenta la historia de un pastor que pastorea caballos en el noroeste y que de repente recibió una invitación de su padre perdido hace mucho tiempo para heredar una enorme propiedad en los Estados Unidos. Finalmente regresó porque no podía soportar separarse de la tierra. agua, y su esposa e hijos. La historia tiene tres temas. Primero, enfatiza la diferencia entre el dinero ganado mediante el trabajo y el dinero obtenido a cambio de nada. Hay una frase de Cong Shan (hablada a su hijo): "El dinero sólo puede tener sentido cuando se gasta uno mismo, y sólo cuando se gasta uno puede sentirse cómodo. Cuando compro sal, sé que este es el dinero que obtuve". de vender huevos; cuando compro comida picante, sé que es el dinero que obtuve cortando arroz; cuando te compro una libreta, sé que es el dinero que obtuve trabajando horas extras en el campo..." 2: Enfatizando; el impacto de los cambios en el estatus social en el amor Influencia. Congshan le dijo (a su marido): "Cuando eras derechista, a mis ojos eras mi hombre. Después de rehabilitarte, sigues siendo mi hombre. Si vas a los Estados Unidos a coger un coche y vivir en una mansión , sigues siendo mi hombre ". Tres: Énfasis La brecha de conocimiento no puede cambiar el amor. Cuando la secretaria del padre del protagonista masculino, una hermosa mujer que estudia en los Estados Unidos, le preguntó al protagonista masculino cómo comunicarse con su esposa analfabeta, el protagonista masculino dijo: "Los humanos son animales avanzados y la brecha que genera el conocimiento es muy pequeña. y la experiencia también es una especie de conocimiento”.

Por supuesto, esta connotación espiritual fue elogiada en el entorno histórico específico de esa época. Parece un poco excesiva ahora, pero si se absorbe un poco, se vuelve un poco. puede ayudar a mantenerlo en la era utilitarista. 1: Cuando el trabajo es remunerado, aunque sea exiguo, no estamos orgullosos de ello, pero al menos no es vergonzoso. 2: El matrimonio es un cuerpo homogéneo y debemos tener la mentalidad de que todos serán prósperos y todos perderán. No puedo distinguir entre un pastor que no tiene nada para comer y un multimillonario en Estados Unidos, pero al menos. Al menos puedes ganar un poco de dinero y tener un poco de poder. No tengas prisa por cambiar a tu esposa (esposo) cuando le pongas un apodo. 3: No pienses siempre que el matrimonio requiere el mismo lenguaje en la carrera, mientras la actitud ante la vida sea la misma, lo que se recupera en casa es el yo más auténtico, un hombre y una mujer. Entonces, ¿qué pasa si ella (él) no entiende lo que estás diciendo? Entonces di algo que pueda entenderse. Sólo decir cosas que otros no pueden entender se llama enfermedad.

Cuando estaba escribiendo este artículo, una chica que era reportera en MSN estaba charlando conmigo y le pregunté si podías hacerle una petición a Dios, ¿qué tipo de persona te gustaría que Él convirtiera en ti? hombre en? ¿Estás satisfecho? Ella dijo, si hago una petición, Dios me cambiará, ya sea para ser hermosa para siempre o para vivir para siempre, ¡para que pueda tener el hombre que quiera!

La respuesta es perfecta, pero de hecho, por lo que sé de ella, debería tener fantasías sobre el amor puro en lo más profundo de su corazón, pero simplemente no pudo encontrarlas, así que cerró su corazón. . Mirando hacia atrás, ¿quién no?