Introducción a Wang Xizhi

Wang Xizhi (303-361, 321-379), nombre de cortesía Yishao, nacionalidad Han, fue un famoso calígrafo durante la Dinastía Jin Oriental y era conocido como el "Sabio de la Caligrafía". Su hogar ancestral es Langya (ahora Linyi, Shandong). Más tarde se mudó a Shanyin, Huiji (ahora Shaoxing, Zhejiang) y vivió recluido en Jinting, condado de Shan en sus últimos años. Se desempeñó sucesivamente como secretario Ying, general Ningyuan y gobernador de Jiangzhou. Posteriormente, fue el historiador interno de Kuaiji y el general de derecha. Su caligrafía es buena en Li, Cao, Kai, Xing y otros estilos. Estudia los estilos cuidadosamente, los imita con el corazón y las manos, aprovecha las fortalezas de los demás, prepara varios estilos y los cultiva en un solo horno. Se aleja del estilo de escritura de las dinastías Han y Wei y se convierte en su propio estilo con una influencia de gran alcance. El estilo es pacífico y natural, el estilo de escritura es eufemístico y sutil, hermoso y saludable. Su obra representativa "Lanting Preface" es conocida como "el guión con mejor ejecución del mundo". En la historia de la caligrafía, él y su hijo Wang Xianzhi son conocidos colectivamente como los "Dos Reyes".

1. Biografía de los personajes

Tres puntas en el bosque

Wang Xizhi de la dinastía Jin, llamado Yishao, era un talento poco común en el mundo. Era bueno en caligrafía a la edad de siete años. A la edad de doce, cuando su padre, el emperador Jin, iba a los suburbios del norte a ofrecer sacrificios, le pidió a Wang Xizhi que escribiera sus felicitaciones en una tabla de madera y luego envió trabajadores. para tallarlo. El grabador cortó la tabla de madera capa por capa. Se descubrió que la tinta de caligrafía de Wang Xizhi había sido impresa en toda la tabla de madera. El carpintero se maravilló de la poderosa pluma de Wang Xizhi y sus magníficas habilidades de caligrafía, y la fuerza de sus trazos podía penetrar tres tercios de la madera. vientre Dong Bed

Cuando tenía 16 años, Wang Xizhi fue seleccionado por Xi Jian como su yerno. Xi Jian tenía una hija que tenía 28 años, era guapa y aún no. Xi Jian estaba casado y amaba a su hija, por lo que quería elegir un yerno para su hija. Tenía una profunda amistad con el primer ministro Wang Dao y eran funcionarios del mismo tribunal. Escuchó que su familia tenía muchos hijos. , todos ellos talentosos y hermosos. Un día después de la corte, Xi Jian decidió elegirlo. El yerno le contó al primer ministro Wang su idea. El primer ministro Wang dijo: "Está bien, tengo muchos hijos en mi familia. , para que puedas elegirlos en casa. Me pondré de acuerdo con quien quieras." "

Xi Jian ordenó a su confidente mayordomo que fuera a la casa del primer ministro Wang con grandes regalos. Cuando los hijos del príncipe se enteraron de que Taiwei Xi había enviado a alguien a buscar a su yerno, todos se disfrazaron Con cuidado y salieron a su encuentro. Miraron a su alrededor. Faltaba una persona del conde. El ama de llaves del palacio llevó al ama de llaves de la casa Xi a la sala de estudio en el patio este. En la cama contra la pared este, se mostró indiferente a la búsqueda de un yerno por parte de Taiwei. Cuando llegó a la mansión, le dijo al teniente Xi: "Hay más de veinte jóvenes maestros en el palacio. Lo escucharon. que la mansión de Xi está buscando un yerno, y todos están luchando. Solo hay un joven maestro en la cama este, acostado con el vientre expuesto como si nada. Xi Jian dijo: "Este es el tipo de persona que quiero elegir. Vamos, muéstramelo rápido". "Xi Jian llegó al palacio y vio que este hombre era de mente abierta, elegante, talentoso y guapo. Le dio un regalo de compromiso en el acto y lo eligió como su yerno rápido. Así dice el dicho "Este "El rápido yerno de la cama".

Reunión en Lanting

En el noveno año de Yonghe (353 d.C.) del emperador Mu de la dinastía Jin del Este, el 3 de marzo. del calendario lunar, Wang Xizhi, Xie An, Sun Chuo y otras 41 personas estaban haciendo reparaciones en Lanting, Shaoxing (una actividad para protegerse de las enfermedades y la mala suerte). Después de beber, compuso una colección de poemas y Xizhi escribió una. Prefacio de la colección Este es el famoso "Prefacio de Lanting", que es un borrador de 28 líneas y 324 palabras. En ese momento, las condiciones favorables y las condiciones favorables fueron tan efectivas que se dijo que ya no se podría escribir más tarde. Había más de veinte caracteres "Zhi", todos escritos de diferentes maneras. Mi Fu en la dinastía Song lo llamó "el mejor guión del mundo". Dijo que estaba enfermo y abandonó su puesto oficial.

En marzo del año 11 de Yonghe (355 d.C.), Wang Xizhi dijo que estaba enfermo y abandonó su puesto oficial: "Se mudó a Jinting desde Wuxi con su hijo Cao Zhi. Construyó una biblioteca, plantó moreras, enseñó a sus hijos, compuso poemas, hizo caligrafía y pinturas y se entretuvo dejando ir a pescar gansos. "Él, Xu Xun, Zhi Dun y otros comenzaron a viajar por las montañas y ríos de Shan. Después de establecerse en Jinting, la caligrafía floreció. La mayoría de sus descendientes eran buenos en caligrafía y pintura, y sus obras estaban colgadas por todos los pasillos y Las salas de estudio eran conocidas como la "Sala de Pintura de Huayuan". Las generaciones posteriores decidieron que el nombre de la aldea es "Huatang", que todavía se conoce hoy.

La muerte de An en Kuaiji.

En el quinto año de la dinastía Dongshan (361 d.C.), Wang Xizhi murió en Jinting, Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang) y fue enterrado en la montaña Jinting Waterfall (también conocida como montaña Ziteng). La residencia de la quinta generación de Sun Heng fue Jintingguan. , y las ruinas aún existen. Durante el período Liang Datong (535-546), sus descendientes construyeron el Templo Youjun del Tofu Seco frente a la tumba. p> Estilo de caligrafía

El "Prefacio a la colección Lanting" de Wang Xizhi es admirado por calígrafos de todas las edades y es conocido como "el mejor del mundo". Wang también es bueno en Li, Cao, Kai,. Xing y otros estilos estudia los estilos cuidadosamente, los imita con el corazón y las manos, recoge las fortalezas de los demás, prepara varios estilos y los cultiva en un solo horno. Rompe con los estilos de las dinastías Han y Wei y se convierte. su propio estilo. El impacto es de gran alcance.

Su caligrafía es suave y natural, su estilo de escritura es eufemístico e implícito, y es hermoso y vigoroso. La gente suele utilizar "Luo Shen Fu" de Cao Zhi: "Tan elegante como un gigante sorprendente, tan elegante como un dragón errante, con glorioso. crisantemos otoñales y frondosos pinos primaverales como cubiertos por nubes ligeras. "La luna revolotea como nieve en el viento que fluye". Cuenta la leyenda que Wang Xizhi practicó la caligrafía con tanta intensidad cuando era niño que, con el tiempo, el agua del estanque utilizada para limpiar sus pinceles se volvió del color de la tinta. Las generaciones posteriores comentaron: "Flotando como nubes errantes, poderoso como un dragón asustado", "Dragón saltando sobre Tianmen, tigre durmiendo en el Pabellón Fénix", "La naturaleza es natural y los dioses son abundantes". Hay modismos sobre él como penetrar la madera con tres puntas, yerno rápido en la cama del este, etc. La característica más obvia del estilo de caligrafía de Wang Xizhi es su delicada pincelada y su estructura cambiante.

La caligrafía de Wang Xizhi ha influido en generaciones de calígrafos. Ouyang Xun, Yu Shinan, Zhu Suiliang, Xue Ji, Heyan Zhenqing y Liu Gongquan en la dinastía Tang, Yang Ningshi en las Cinco Dinastías, Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang en la dinastía Song, Zhao Mengfu en la dinastía Yuan y Dong Qichang en la dinastía Ming. Estos famosos calígrafos de todas las dinastías fueron sinceramente convencidos por Wang Xizhi, por lo que disfruta de la reputación de "Sabio de la caligrafía".

Obras

Las obras originales de Wang Xizhi desaparecieron hace mucho tiempo, y las excelentes copias de la dinastía Tang siempre se han considerado obras auténticas. Debido a su larga historia y reputación, al igual que otros escritos en tinta de Wang Xizhi, existen diferentes inferencias sobre cuándo fue copiado. Algunas se llaman copias Song, otras se sospecha que fueron copiadas por Mi Fu y muchas más se clasifican como copias Tang. Tiene numerosas descripciones y ha sido grabado en varias colecciones de textos una y otra vez. La colección de sellos públicos y privados y su circulación después de la dinastía Yuan pueden ser verificadas y confiables, y su preciosidad es evidente.

Logros

A Wang Xizhi le encantaba practicar la caligrafía desde que era niño, y se inspiró en su padre Wang Kuang y su tío Wang Xian. Era bueno leyendo a la edad de siete años. A la edad de doce, leyó en secreto el "Bi Lun" de la generación anterior desde la almohada de su padre. Wang Kuang era bueno en escritura y caligrafía oficial; Wang Xizhi era bueno en caligrafía y pintura. "Sobre la caligrafía" de Wang Sengqian comentó una vez: "Desde que cruzó el este del río Yangtze, antes del ejército de Youjun, Wei Zhen fue el mejor. Las pinturas fueron los maestros de los emperadores Jin y Ming, y sus libros fueron las Leyes Youjun". Wang Xizhi creció desde que era un niño. Estaba profundamente influenciado por la caligrafía de la familia Wang. Liu Duo, un novato en caligrafía contemporánea que estudia en los Estados Unidos, elogió una vez: "La única buena caligrafía es Wang Xizhi".

Wang Xizhi también aprendió caligrafía de la señora Wei en sus primeros años. Wei Shuo aprendió de Zhong Yao y transmitió su método maravillosamente. Ella enseñó el método de Wang Xizhi Zhong Yao, el método de Wei para practicar la caligrafía durante varias generaciones y su propio estilo y método de caligrafía. "Reseña del libro de la dinastía Tang" decía: "El libro de la Sra. Wei es como una flor arreglada, con un perfil bajo y belleza. También es como una mujer hermosa en el escenario, un hada que hace sombras, un loto rojo que refleja el agua, y nubes flotantes de pantano verde". El hombre moderno Shen Yinmo lo analizó y dijo: "Xizhi siguió el estudio de la caligrafía de Wei Madam y fue naturalmente influenciada por ella, y ella siguió el método de Zhong y desarrolló sus encantadores hábitos. Más tarde, después de una extensa investigación sobre el antiguo sello. y las escrituras de sellos oficiales de las dinastías Qin y Han, era diferente del nuevo estilo del método de Zhong transmitido por la Sra. Wei. Es igualmente comprensible que esté insatisfecho con la biografía del maestro y que quiera cambiar sus estudios una vez que vio la. Estela y se interesó en ella. Esto se puede entender por el estilo encantador y el estilo antiguo de Xizhi. Los infinitos lugares tienen raíces profundas." ("Un vistazo a la caligrafía de dos reyes")

Wang Xizhi era bueno. Al recurrir a muchos maestros, cuando escapó de las barreras de la caligrafía de la Sra. Wei, ya estaba en el mundo. Se levanta una nueva capa de la historia. Una vez relató este punto de inflexión histórico: "Cuando era joven, Xi estudió los escritos de la señora Wei, y se decía que era un gran líder; cuando cruzó el río Yangtze y viajó a las famosas montañas del norte, vio los escritos de Li Si, Cao Xi, etc.; y bajo su promesa, vio los escritos de Zhong Jue y Liang Hu; y de Luo. A continuación, vi "The Stone Classic" de Cai Yong en tres volúmenes y después de hablar con él; Mi hermano Cong, vi la "Estela Huayue" de Zhang Chang y luego aprendí sobre la caligrafía de la Sra. Wei, pero fue una pérdida de tiempo... así que cambié a mi propio maestro "Aprende de los monumentos". En este pasaje, podemos ver la experiencia y la intención de Wang Xizhi de ampliar constantemente sus horizontes, aprender ampliamente y explorar fuentes.

Wang Xizhi es ambicioso y creativo. Si aprende de Zhong Yao, podrá derretirse. El libro de Zhong todavía está traducido y el libro real también tiene un estilo dividido. La pluma todavía está extendida hacia afuera, con el impulso de los pájaros voladores, la llamada onda de cola del halcón de Zhong. A Wang Xizhi le gusta perseguir con las manos, pero es fácil convertirlo en una canción, lo que reduce su potencial. Use el bolígrafo para sostenerlo hacia adentro y úselo para girar sin doblarse. El llamado ejército derecho "estira el bolígrafo y va hacia abajo". Aprendió de Zhang Zhi por iniciativa propia. Zhang Huaigeng de la dinastía Tang señaló una vez este punto en "Shu Duan": "Al analizar la hierba de Zhang Gong, es densa y ecléctica, lo cual es una vergüenza para su maestría; aunque el trabajo oficial de Zhongjun se utiliza para aumentar el esplendor, No es elegante y es necesario estudiar la esencia del cuerpo. "Wang Xizhi "analiza" y "compromete" la caligrafía cursiva de Zhang Zhi, las "pérdidas y ganancias" y las "aplicaciones" de la caligrafía oficial de Zhong Yao, y puede "estudiar". la bella postura" de estos dos maestros de la caligrafía. Shen Yinmo elogió a Yang Dao: Wang Xizhi nunca puso arcilla a los pies de sus predecesores y pintó calabazas de la misma manera, sino que usó su propia mente y sus manos para hacer que los antiguos le sirvieran, no para aferrarse al pasado ni a. desviarse del presente. Integró todas las diferentes técnicas de caligrafía de las escrituras de los sellos Qin y Han que había aprendido en la Expo en su vida en el estilo cursivo de Zhenxing, formando así el mejor estilo de su época, sacando a relucir lo viejo y lo nuevo, y abriendo crear un mundo nuevo para las generaciones futuras.

Ésta es la razón por la que Wang Xizhi es muy elogiado por su "colección de diversas enseñanzas para formar una familia".

3. Anécdotas y alusiones

Inscripción en abanico de bambú

Se dice que una vez, Wang Xi pasó por un puente en la ciudad de Shanyin en su camino. Una anciana vendía una cesta de abanicos de bambú hexagonales en el mercado. Ese tipo de abanico de bambú era muy sencillo, sin decoración, y no llamaba el interés de los transeúntes. Parecía que no se podía vender, y la anciana estaba muy preocupada. Cuando Wang Xizhi vio esto, simpatizó con la anciana, se acercó a ella y le dijo: "No tienes pinturas ni palabras en este abanico de bambú, así que, por supuesto, no puedes venderlo. ¿Qué tal si te lo inscribo? "La anciana no conocía a Wang Xizhi. Al ver lo entusiasmado que estaba, le di el abanico de bambú para que escribiera. Wang Xizhi tomó su bolígrafo y escribió cinco palabras en cada abanico, luego se las devolvió a la anciana. La anciana era analfabeta y sentía que su escritura era muy descuidada y se sentía muy infeliz. Wang Xizhi la consoló y le dijo: "No te preocupes. Puedes decirle a las personas que compraron los abanicos que las palabras que estaban escritas en ellos fueron escritas por Wang Youjun". Tan pronto como Wang Xizhi se fue, la anciana hizo lo que le pidió. Cuando la gente en el mercado vio que era la caligrafía de Wang Youjun, todos se apresuraron a comprarla. Una canasta de abanicos de bambú se agotó de inmediato.

El éxito de la caligrafía se cambia por los gansos.

Al sabio de la caligrafía Wang Xizhi le gustaban mucho los gansos. Creía que criar gansos no sólo cultiva los sentimientos, sino que también permite aprender algunos. Teorías de la caligrafía a partir de la observación de los movimientos de los gansos. Una vez, Wang Xizhi salió a jugar y vio un grupo de hermosos gansos blancos, que quería comprar. Después de preguntar, descubrió que estos gansos fueron criados por un sacerdote taoísta cercano, por lo que se acercó al sacerdote taoísta y quiso hacerlo. Discuta la compra de gansos con él. El sacerdote taoísta Cuando se enteró de que el famoso Wang Xizhi quería comprarlo, dijo: Mientras Wang Youjun pueda copiarme una copia de "Huang Ting Jing", le daré algunos gansos. Wang Xizhi estuvo de acuerdo y esta se convirtió en la historia del intercambio del libro por gansos blancos.

Inventando hábilmente coplas del Festival de Primavera

El gran calígrafo Wang Xizhi escribía a mano coplas del Festival de Primavera y las pegaba en la puerta cada Nochevieja. Debido a que su letra es conocida como "la mejor escritura del mundo", mucha gente quiere conocer su letra, pero es raro. Por eso, cada víspera de Año Nuevo, tan pronto como se publican sus coplas del Festival de Primavera, se las quitan en secreto antes de la medianoche. Este año, volvió la víspera de Año Nuevo, y Wang Xizhi todavía escribió el pareado del Festival de Primavera con las ocho palabras "Las bendiciones vienen sin pares, las desgracias nunca vienen solas", dejando la mitad inferior. Las personas que querían robar el pareado vieron que estos ocho personajes tuvieron demasiada mala suerte, por lo que se fueron decepcionados. En el momento Yin, Wang Xizhi agregó la segunda mitad, y se convirtió en "Esta mañana han llegado bendiciones incomparables, y las desgracias no vinieron solas anoche. Temprano a la mañana siguiente, aquellos que querían robar los pareados del Festival de Primavera vieron el cambio". en las coplas, y todos se maravillaban y aplaudían.

No evites las palabras

Fei Songzhi, Liu Laozhi, Kou Qianzhi, Sima Fuzhi, Sima Liangzhi, Sima Jingzhi, Sima Tanzhi... Los hijos de Wang Xizhi, Xuan Zhi, Ning Zhi , Hui Zhi, Cao Zhi, Xian Zhi; ¿Por qué las personas mencionadas anteriormente no evitan los tabúes familiares? Hay un gran secreto escondido aquí, un secreto relacionado con Zhang Liang de la dinastía Han Occidental. Hay 12 personas en la generación de Wang Xi con el carácter "Zhi" en sus nombres, 22 hijos y sobrinos con el carácter "Zhi", 12 nietos, 13 bisnietos, 9 tataranietos y 4 nietos de quinta generación. ... Chen Yinke dijo que la razón por la que estas personas no evitan los tabúes es porque todos son miembros de Tianshi Dao, este "Zhi" es un código secreto y una insignia. Zhang Tianshi, el jefe de Tianshi Dao, es el nieto de octava generación de Zhang Liang.

Amor taoísta

El arte de la caligrafía de Wang Xizhi, un famoso calígrafo de la dinastía Jin del Este, alcanzó el nivel "pico". El motivo de su formación tiene mucho que ver con la creencia de Wang Xizhi en el taoísmo y la integración de los libros y el taoísmo. El taoísmo, que nació y creció en China, produjo los talismanes taoístas muy temprano. Al copiar las Escrituras, deben ser copiadas por estudiantes de las Escrituras que dominen la caligrafía. En el proceso de escribir las Escrituras, sin saberlo, fueron influenciados por la cultura taoísta. Muchos eruditos taoístas de la historia fueron calígrafos y pintores famosos. Cultivaron su carácter moral y dominaron el taoísmo y podían escribir bien con pincel y tinta. Wang Xizhi es un representante típico en este sentido. Él integró el taoísmo y el arte de la caligrafía y se complementaron, creando así un gran encanto artístico.

La creencia taoísta de Wang Xizhi tiene un profundo trasfondo familiar. La familia Wang fue la familia noble cultural más representativa de la dinastía Jin del Este. De arriba a abajo, creemos en la teoría de Huang-Lao. El "Libro de Jin·Volumen 80·Biografía No. 50" registra que la familia Wang "hace negocios en el mundo y domina la caligrafía". El "Tao Jing" registra que el antepasado de Wang Xizhi, el Príncipe Jin, anhelaba el espíritu inmortal. y caminó libremente La historia de cómo llegar a la 27.ª Cueva del Cielo (una de las 36 Cuevas del Cielo en el reino taoísta) en la montaña Tongbai en Jinting, la puerta norte de Tiantai (ahora Jinting, Shengzhou). "Qianfu Lun" registra: "A los descendientes de la familia Wang de Yin les gusta cultivar su naturaleza y practicar el arte de la inmortalidad".

4. Evaluación histórica

Xiao Yanyun: "Zi Jingzhi no lo respeta." Hay poco tiempo libre, pero hay poco tiempo libre y no existe nada llamado Yuan Chang.

Qu Yi: "Una vez escribí el capítulo de Boying en diez hojas de papel y era difícil cruzar el río. Luego se perdió. A menudo suspiré que este maravilloso trabajo nunca se perdería". De repente vi a mi hermano respondiendo la carta de mi hermano a sus pies, brillando como un dios, y de repente volví a mi antigua perspectiva.

Emperador Wu de la dinastía Liang: "La caligrafía de Wang Xizhi es majestuosa y majestuosa, como un dragón saltando sobre la puerta celestial o un tigre agazapado en la torre del fénix. Por lo tanto, ha sido atesorada por generaciones y Siempre será usado como una lección."

Taizong de la dinastía Tang: "Él es solo el que admira y persigue en su corazón, y el resto son simplemente triviales, ¡así que no importa!" "

Yu He: "El libro de Xi Zhi dice: 'Después de buscar libros famosos, Zhong y Zhang Xin son los mejores, y el resto no es suficiente. También dijo: “Mi libro es como una campana, Zhang debería resistir y la hierba debería ser como un ganso volador”.

Sun Guoting: "Yuan Chang (Zhong Yao) se especializa en escritura oficial, y Boying (Zhang Zhi) es especialmente bueno en escritura cursiva. Ambos son hermosos, elegantes y menos". /p>

Mi Fu: "La publicación de agradecimiento y consuelo está escrita en la antigüedad y está por encima de los dos reyes. Debería ser el final de la publicación de criticar a Zi Jing". Registros históricos

"Libro de Jin·Biografía·Fifty" escrito por Tang Fangxuanling, Li Chunfeng, Chu Suiliang y otros es una biografía conjunta de Wang Xizhi, Wang Xianzhi y otros. Explica cuidadosamente cómo Wang Xizhi dominó la caligrafía y finalmente se convirtió en el único "Sabio de la caligrafía" en la historia de China. La búsqueda continua de conocimientos y la profunda obsesión de Wang Xizhi por la caligrafía invitan a la reflexión y tienen una profunda referencia y un significado educativo.

6. Antecedentes familiares

La familia de Wang Xizhi era una de las pocas familias nobles ricas de la dinastía Jin. Tanto los antepasados ​​de Wang Xizhi como sus descendientes, parientes y amigos son todos devotos creyentes taoístas. Al mismo tiempo, la familia Wang sigue siendo una familia famosa y siempre ha concedido gran importancia al cultivo de la calidad cultural de los miembros de la familia. Wang Xizhi estuvo expuesto a ello y fue influenciado por él. Naturalmente, no fue la excepción. Su abuelo Wang Zheng fue Shangshu Lang. Su padre, Wang Kuang, era el gobernador de Huainan. Una vez propuso que la dinastía Jin cruzara el río y estableciera la dinastía Jin Oriental en el lado izquierdo del río. El tío de Wang Xizhi, Wang Dao, era aún más famoso y fue el primer ministro de la dinastía Jin del Este. Su otro tío, Wang Dun, era el comandante militar de la dinastía Jin del Este. La familia Langya Wang era extremadamente poderosa y próspera en la dinastía Jin del Este. La dinastía Jin cruzó hacia el sur y los pueblos del norte se trasladaron hacia el sur y se fusionaron en el sur del río Yangtze. La prominente familia de Wang Langya en la provincia de Shandong pasó por Wang Lan (206-278) y Wang Zheng hasta Wang Kuang (alrededor de 274-328). Durante las dos dinastías Jin (266-316), se produjo la "Rebelión de los Ocho Reyes". 290 -306), 16 años, murieron 300.000 personas. Wang Kuang era bueno para evaluar la situación y siguió el ejemplo de su antepasado Wang Lan. Evitó el caos y vivió en el sur durante 30 años al final de la dinastía Han del Este. Cuando los Cinco Hus invadieron Lu, Langya estaba en crisis. A partir del año 299, las dos dinastías Jin se dividieron y hubo un gran tumulto en el norte.

7. Influencia en las generaciones posteriores

La caligrafía de Wang Xizhi influyó en sus descendientes. Su hijo Xianzhi es bueno en caligrafía cursiva; Ningzhi es bueno en caligrafía cursiva; Huizi es bueno en caligrafía cursiva; Caozi es bueno en caligrafía cursiva; Sabio". "Dong Guan Xu Lun" de Huang Bosi dice: "Las cuatro obras de caligrafía de Wang: Ning, Cao, Hui y Huan se transmitieron junto con la caligrafía de Zijing. Todas tienen estilos familiares, pero sus estilos son diferentes. La caligrafía de Ning tiene su rima y La caligrafía de Cao tiene su propio estilo. Su estilo, su emblema, su poder, su gloria, su apariencia y su origen". Posteriormente, los descendientes de la familia de Wang continuaron transmitiendo su caligrafía. Wu Zetian intentó pedir el libro de Wang Xizhi, y el noveno bisnieto de Wang Xizhi, Wang Fangqing, presentó diez volúmenes de los escritos de veintiocho personas de la undécima generación a su bisabuelo y los recopiló en "Larga vida a Tongtian Tie". . En las dinastías del sur, los reyes Qi Sengqian, Wang Ci y Wang Zhi eran todos descendientes de la familia real y tenían libros registrados sobre el Dharma. Shi Zhiyong fue el nieto de Xi de séptima generación. Transmitió maravillosamente el método familiar y fue un famoso calígrafo en las dinastías Sui y Tang. Durante la guerra, sus descendientes estaban sumidos en el caos y su árbol genealógico se perdió. Se distribuyeron en Shenyang, Helen y otros lugares. Ahora se sabe que sus descendientes incluyen a Wang Qingkai, Wang Xiaodan y otros.

La caligrafía de Wang Xizhi ha influido en generaciones de calígrafos. El establecimiento del estatus de Wang Xizhi como calígrafo tiene su propio proceso de evolución. Yu He, un calígrafo durante el período Taishi de la dinastía Song del Sur, dijo en "On Book Lists": "Entre Han y Wei, Zhong (Yao) y Zhang (Zhi) eran buenos en belleza, y los dos reyes de finales La dinastía Jin fueron llamados héroes." El título del libro de Youjun Sin paralelo en ese momento, la persona con el estatus más alto en caligrafía entre las dinastías Song y Qi era Wang Xianzhi. Xianzhi aprendió caligrafía de su padre. Era extremadamente talentoso y rápido para innovar. Recurrió a Zhang Zhi y creó la escritura cursiva que conecta arriba y abajo. Meiyan incluso superó a su padre. Dos Reyes" con su padre. "Discutiendo sobre caligrafía con el emperador Wu de la dinastía Liang", escrito por Tao Hongjing de las dinastías del sur, decía: "Todos en el mundo respetan la caligrafía de Zi Jing" y "no sólo en China, ya no sabemos que existe Yuan Chang, pero lo mismo ocurre con Yu Yishao." Lo que cambió esta situación fue que el emperador Wu de Liang, Xiao Yan, admiraba a Wang Xizhi. Cambió el orden de la caligrafía en ese momento de "Wang Xianzhi - Wang Xizhi - Zhong Yao" a "Zhong Yao - Wang Xizhi - Wang Xianzhi". En "Los doce significados de la caligrafía de Guan Zhong Yao", Xiao Yanyun dijo: "Zijing es". No tiene prisa Yi Shao, Yi Shao Zhi Bu Yuan Chang "Bu Yu", o "bu catch", significa menos que.

El estatus de Xiao Yan le dio a sus comentarios un atractivo especial y así se determinó la opinión pública.

La primera vez en la historia que aprendí de Wang Xizhi fue en la dinastía Liang en las Dinastías del Sur, y la segunda vez en la dinastía Tang. El emperador Taizong de la dinastía Tang respetaba mucho a Wang Xizhi. No solo recopiló ampliamente los libros del rey, sino que también escribió personalmente un panegírico para el "Libro de Jin: Biografía de Wang Xizhi". Al comentar sobre Zhong Yao, dijo "allí". Puede haber algunas dudas sobre su perfección" y comentarios despectivos sobre la presentación de Zhong Yao. "La enfermedad de la caligrafía", otros calígrafos como Ziyun, Wang Meng y Xu Yan dicen que su reputación está "superada". En comparación, el emperador Taizong de la dinastía Tang creía que Youjun era "perfecto" y "él es el único que admira y persigue en su corazón, ¡y el resto son simplemente triviales e inútiles"! A partir de entonces, se estableció y consolidó la posición suprema de Wang Xizhi en la historia de la caligrafía. Los estudiosos de la caligrafía de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing respetaban a los "dos reyes" de la secta Jin. Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang, Xue Ji, Yan Zhenqing y Liu Gongquan en la dinastía Tang, Yang Ningshi en las Cinco Dinastías, Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang en la dinastía Song, Zhao Mengfu en la dinastía Yuan, Dong Qichang en la dinastía Ming y todos los calígrafos famosos de las dinastías pasadas se convirtieron a Wang Xizhi. Aunque el estudio de las estelas en la dinastía Qing rompió el alcance del estudio de la caligrafía, el estatus de Wang Xizhi como calígrafo permaneció inquebrantable. Aunque se sospecha que el "Sabio de la caligrafía" y el "Emperador de Mo" son "sacralizantes", generaciones de eruditos y gigantes famosos, a través de comparaciones y especulaciones, están todos convencidos y son muy respetados.

8. Sitio de la tumba

Wang Xi luego renunció debido a una enfermedad y se mudó a Jinting debido a un desacuerdo con el general Wang Shu. En sus últimos años, se cuidó solo en Jinting. hasta su muerte. Ahora hay un templo familiar construido por los descendientes de Wang en la dinastía Qing: el Templo Jinting. Hay un simple cuadrado de piedra en el lado derecho del templo, con los seis caracteres "Camino de la tumba de Wang Youjun" grabados en el cartel. Subiendo por el valle a través de la plaza de piedra se encuentra un antiguo pasaje funerario pavimentado con adoquines, vagamente reconocible. Al final está la tumba de Wang Xi.

La tumba de Wang Xizhi en sí no es grande. El estilo de la tumba es similar a la tumba de Xie'an. También está rodeada por tiras de piedra azul y un montículo, similar a la tumba de Yue Fei en Hangzhou. Hay una gran estela frente a la tumba, grabada con el texto completo del "Prefacio de Lanting". La estela está algo desgastada y moteada, y la escritura está borrosa en muchos lugares y sólo puede ser vagamente legible. Sin embargo, la escala del cementerio relacionado es bastante grande, lo cual resulta sorprendente.