La historia del viaje de Xuanzang a Occidente (resumen)

La historia del viaje de Xuanzang hacia el oeste:

En el primer año de Zhenguan (627), Xuanzang se casó con Chen Biao y pidió permiso para viajar hacia el oeste en busca del Dharma. Pero no fue aprobado por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Sin embargo, Xuanzang estaba decidido y "desafió la carta y fue a Tianzhu en privado", viajando más de 50.000 millas. En el segundo año de Zhenguan (628), el emperador Taizong de la dinastía Tang, Xuanzang, que tenía veintinueve años, recibió el Premio Xuanzang por el conocimiento del Yoga Supremo y comenzó a viajar hacia el oeste.

En el año 643 d.C., Xuanzang se propuso regresar a China con gran honor y trajo 657 escrituras budistas a China. En el primer mes del decimonoveno año de Zhenguan (645), Xuanzang llegó a Chang'an. En ese momento, el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba estacionado en Luoyang para la campaña de Liaodong. Taizong se enteró de que había regresado a China e inmediatamente ordenó que lo recibieran en Luoyang.

Información ampliada:

Recientemente, el Instituto de Investigación de Dunhuang reveló seis "La búsqueda de escrituras budistas de Xuan Zang" existentes en los murales de Dunhuang. Todas las imágenes representan simbólicamente el viaje de Xuanzang hacia el oeste para obtenerlas. Escrituras budistas 17 años de arduo trabajo. Todos estos murales fueron pintados en las cuevas de la dinastía Xixia en Guazhou, provincia de Gansu. Son las primeras pinturas de las escrituras budistas de Xuanzang en China.

Se entiende que los seis dibujos de escrituras budistas en los murales de Dunhuang representan a las dos figuras clave, Xuanzang y Wukong. La historia del viaje de Xuanzang a Occidente se hizo famosa por la novela mitológica "Viaje al Oeste". El libro utiliza el viaje del maestro de la dinastía Tang Xuanzang a Occidente como tema, combinado con historias folclóricas, para crear un "Rey Mono" rebelde. "Quién se atreve a resistir, es bueno peleando y no tiene miedo. La imagen de Sun Wukong es profundamente amada por la gente.

La Academia de Dunhuang cree que la Ruta de la Seda fue la única forma en que Xuanzang viajó hacia el oeste para aprender las escrituras budistas. Más tarde, los pintores de arte popular y algunos creyentes budistas locales, con el fin de expresar su admiración por el gran espíritu de. El viaje de Monk Tang hacia el oeste para aprender las escrituras budistas, es decir, basado en la historia mítica de las escrituras budistas de Tang Monk que circuló en ese momento, muchas "escrituras budistas de Xuan Zang" se crearon en los murales de cuevas y templos budistas antes " Viaje al Oeste", se escribió.

En el clásico "Viaje al Oeste", Xuanzang de la dinastía Tang fue al oeste para obtener escrituras budistas. Sun Wukong fue un importante mensajero que eliminó demonios y demonios y escoltó a Tang Monk para obtener escrituras budistas. escrituras. De hecho, en la mente del pueblo chino, Xuanzang y Wukong viajaron hacia el oeste para aprender las escrituras budistas de la mano "a través del tiempo y el espacio". Según los registros históricos, Wukong en "Viaje al Oeste" fue imaginado y deificado basándose en el "monje desconocido Wukong que vino de Anxi" unos 40 años después que Xuanzang.

Existe una cierta razón histórica por la que la imagen de las escrituras budistas de Xuanzang aparece en los murales de las Grutas de Dunhuang. Según el análisis de la Academia de Dunhuang, hay muchos registros del viaje de Xuanzang hacia el oeste en los documentos desenterrados de la cueva budista de Dunhuang. Cuando Xuanzang pasó por Guazhou en su viaje hacia el oeste, recibió ayuda aventurera de funcionarios y personas locales. , por lo que dejó atrás una historia de aventuras de amplia circulación.

Los pintores utilizaron su imaginación artística para pintar esta historia en las paredes. Tomemos como ejemplo la "Imagen de la búsqueda de sutras" en el lado norte de la pared oeste de la Cueva 2 de las Grutas de Yulin. El monje Tang con sotana se encuentra en la orilla de un torrente, con las manos juntas, adorando a Guanyin.

Detrás de él, Sun Wukong llevaba un chal de pelo y un aro dorado. Sostenía un caballo blanco en una mano y levantó la otra frente a su frente para mirar a Guanyin en la distancia. Saludó y saltó sobre la pared de manera irrespetuosa. El caballo blanco solo mostró su cabeza. El artista representa vívidamente el carácter travieso, alerta y salvaje del mono.

Los murales del People's Daily Online-Dunhuang revelan la imagen más antigua de China del viaje de Xuanzang a Occidente, revelando los secretos de su viaje a Occidente