La fuente de la cultura Ouyue: Tumba de Dayu en la montaña Huiji

Ya es mediodía, sólo queda medio día. Teníamos prisa por tomar un taxi hasta la montaña Kuaiji.

La montaña Kuiji está a unos 3 kilómetros del centro de la ciudad antigua de Shaoxing, en el oeste de la ciudad. Lentamente, vi las continuas montañas verdes a lo lejos sobre los edificios de la ciudad. La atmósfera natural se volvió rica y mi estado de ánimo se volvió etéreo. Esa montaña es la montaña Kuaiji.

En Shaoxing, lo que más me apetece es ir a la montaña Kuaiji, que es casi el origen de las coordenadas culturales Ouyue. Registros históricos·Xia Benji: Se puede decir que Yu será un príncipe en el sur del río Yangtze y colapsará debido a sus méritos. Debido a su entierro, su vida quedará registrada. Auditores, contadores también.

Se dice que la montaña originalmente se llamaba Maoshan, pero pasó a llamarse Kuaiji en honor al gobernador del Congreso. Estoy confundido acerca de la pronunciación de la palabra "hui". ¿Por qué ahora es homofónico con la palabra "Hui" en contabilidad?

Dayu adquirió un gran prestigio gracias a su control de inundaciones. En la antigua sociedad china, dominada por la abdicación, fue ascendido a señor del mundo. Creo que el lugar donde se inundó el terreno en ese momento fue esta zona sureste. Se dice que hubo evidencia arqueológica posterior. Dayu dragó con éxito el río Fa, gobernó el mundo con Kuaiji y conoció a los príncipes. Según los registros de "Guoyu Luyu", los dioses en el pasado estaban en la montaña Kuaiji. Cuando llegó el viento, Yu los mató.

A veces pienso que el centro de la cultura antigua siempre ha sido la región de las Llanuras Centrales con el río Amarillo como eje. ¿Por qué la alianza de príncipes eligió la montaña Kuaiji, que está muy al sur del río Yangtze? Definitivamente era una tierra salvaje en ese momento, era inconveniente viajar en barco y los indígenas estaban clasificados como pueblo Baiyue. Incluso Sima Qian estaba desconcertada por esto. "Xia Benji" usa la palabra "o decir", lo que muestra que la niebla de la historia de ninguna manera es clara para las generaciones futuras. En ese momento, los diversos príncipes no se originaban en el sistema feudal, sino que eran todos clanes libres y líderes tribales, pero el clan Fangfeng estaba disperso en la actual Deqing, Zhejiang, y estaba profundamente arraigado en la geografía; Cuando pertenecía a un antepasado de la tribu Baiyue, su líder fue asesinado por desafiar la autoridad de Dayu, convirtiéndose en otro ejemplo de "predicar con el ejemplo" en la historia antigua.

La autoridad del emperador quedó establecida en este asesinato despiadado. La sociedad que acababa de surgir de la ignorancia de los clanes había adquirido la fuerza para mantenerse erguida; la alianza de los líderes tribales era incuestionable porque era la voluntad de Dios. El simple ideal social de "el mundo es para el bien común" se convirtió en un credo en el Lejano Oriente en lento desarrollo, integrando tribus sueltas o alianzas tribales en un todo, creando un mundo y formando una nación que vivía en esta tierra. .

Después de confirmar al mundo, el viejo Dayu comenzó a considerar el destino final de su esqueleto. Las continuas montañas verdes que nos rodean están medio escondidas y medio escondidas en las nubes, como un llamado de Dios. Entonces Dayu les dijo a las generaciones futuras que eligió la montaña Kuaiji para su tumba.

Pero debe haber una transferencia de poder durante su vida, y las reglas del sistema de abdicación le permitieron seguir respetuosamente los caminos de Yao y Shun y buscar talentos en China que pudieran asumir importantes responsabilidades. Los candidatos fueron rápidamente identificados. Era Gaotao, el líder de la tribu Dongyi. Ayudó a Dayu a gobernar el mundo como un criminal y gozaba de una gran reputación. Pero Gaotao murió lamentablemente y Dayu estableció a Boyi, el hijo mayor de Gaotao que dominaba la construcción de palacios... A través de una carta al mundo entero, el candidato a príncipe heredero fue aceptado por todas las tribus. Luego, Dayu se despidió silenciosamente del mundo bajo su control, dejando un largo discurso.

No sabía que la alianza tribal china con la tribu Xia como vínculo eventualmente se convertiría en la nación más poblada del mundo. Limitados por su visión de la época, todos los señores tribales del Lejano Oriente creían que vivían en el cielo y la tierra y ocupaban el centro del universo. Aunque la montaña Kuaiji está lejos de las Llanuras Centrales y ubicada en la esquina sureste, en realidad se ha convertido en el foco de la cultura oriental.

Pero no sé si Dayu tenía intenciones egoístas. La distribución del poder no ignoró a su hijo mayor, Qi Guo, dejando la tribu Xia que ocupaba la posición central a Qi Guo. Después de la muerte de Dayu, su sucesor Boyi custodió la tumba de Dayu durante tres años como de costumbre. Durante tres años, los asuntos de la alianza tribal también han sido gestionados por Kai. De esta manera, han pasado tres años y las cosas han cambiado, incluso la tribu Dongyi a la que pertenecía Boyi fue comprada una por una por Yikai, desafiando seriamente la autoridad de Boyi. Xia Qi, que nació en Tushanshi, fue conducido por su padre durante muchos años después de su nacimiento. Creció como un huérfano. Pero debido a su prominente origen familiar, cultivó su perseverancia y sus elevados ideales. De esta manera, Xia Qi controló el mundo a una edad temprana, gradualmente se convirtió en un poder público de pleno derecho, agarró firmemente el poder público y derrotó a las fuerzas restantes de Boyi con fuerza. Más tarde, después de la Batalla de Gansu, controló completamente el mundo.

El cobarde Boyi sintió que la situación había terminado, por lo que simplemente renunció a su posición como Señor del Mundo y regresó al poder como hijo de Dayu. Después de la muerte de Xia Qi, entregó directamente el poder público a su hijo mayor, Taikang. A partir de entonces, este poder se convirtió en propiedad privada y se transmitió a través de los suegros dentro de la familia. El sistema de abdicación evolucionó hasta convertirse en un sistema hereditario y el "mundo público" se convirtió en el "mundo familiar".

Xia Qi posteriormente transfirió el centro político a las Llanuras Centrales. Antes de dejar Kuaiji, construyó un templo Yu aquí y envió gente a adorar.

Después de varias generaciones, los descendientes de Dayu que se quedaron en Kuaiji se marchitaron gradualmente. El gobierno de la dinastía Xia fue constantemente amenazado por las fuerzas de Dongyi, y el rey fue constantemente exiliado y asesinado... Después. En la complicada Guerra de las Llanuras Centrales, su tataranieto Dayu unió fuerzas con las fuerzas restantes de la tribu Xia para recuperar el poder y ganar el "Shaokang ZTE". Sintiendo el prestigio del emperador Gaozu, Shao Kang vio que había muy pocas personas Xia en Huiji, por lo que selló a su hijo ilegítimo y fue a Huiji nuevamente para construir el templo de Yu y adorar la tumba de Dayu. Por lo tanto, esta tierra fue sellada por los descendientes directos de la tribu Xia; como descendiente directo de Dayu, Wu Yu, también conocido como Yu Yue, estableció más tarde un estado vasallo hereditario en el área de Kuaiji, que luego se llamó estado Yu Yue. . Este es el origen del Reino Yue, y aquí también comenzó la cultura Ouyue, una rama de la cultura china.

Por supuesto, también hay un dicho: la montaña Kuaiji, donde se reunieron los príncipes, está ubicada en las Llanuras Centrales y debería cruzarse con la tierra de Dongyi, ahora la montaña Kuaiji lleva el nombre de su feudo; tierra de Baiyue, y se construyeron salones ancestrales para ofrecer sacrificios. Aquí se encuentra el mausoleo. Es muy probable que esta afirmación se acerque a la apariencia original de la historia. Por lo tanto, a principios de la Edad del Bronce, el sur de China era húmedo y denso, y la tierra era difícil de cultivar, por lo que era poco probable que la realeza del mundo se desviara de las Llanuras Centrales.

La Tumba de Dayu, ubicada en el sureste de la montaña Kuaiji, se ha vuelto cada vez más importante en los corazones de la tribu Xia debido a la perseverancia y el sacrificio de la dinastía Xia. El sacrificio a Dayu se convirtió en lo más sagrado en este estado vasallo.

Más de mil años después, el Estado de Yue fue derrotado por el Estado de Chu. Las fuerzas restantes se desplazaron hacia el sur a lo largo de la costa sureste y se mezclaron con los pueblos indígenas de todo el país para formar diferentes indígenas. regímenes, formando así el título "Baiyue". Las actividades de "luna que cae" más lejanas se produjeron en el sur de Guangxi y el norte de Vietnam, que era la punta de China en ese momento (homónimo de "dedo del pie").

Como antepasado del pueblo Yue, Dayu se convirtió esencialmente en el antepasado del pueblo chino. Su mausoleo también fue consagrado oficialmente en dinastías sucesivas después de la dinastía Qin, y la montaña Kuaiji se convirtió en una montaña impresionante en la cultura china.

Se necesitan dos millas para caminar desde la taquilla hasta la puerta de embarque y atravesar una gran masa de agua. La situación es bastante extraña e increíble. El camino que conduce al valle también crea una profunda sensación de historia, pero los árboles a ambos lados no son particularmente frondosos. Al ingresar al área escénica principal, todas las esculturas murales, trípodes, pabellones, altares y otros objetos exhibidos en el campo de visión son de no hace mucho. Todos son objetos añadidos por generaciones posteriores basándose en su imaginación de la situación de entonces y no tienen las características de reliquias culturales.

Al subir las escaleras, se puede ver el balcón y el vestíbulo. La caligrafía y las pinturas del interior y del exterior también son inusualmente nuevas y no pueden capturar emociones duraderas. Se dice que el edificio Xiangdian original fue completamente destruido ya a finales de la dinastía Qing, y el nuevo edificio, en mi opinión, no se construyó hasta 2008. Además de las tablillas conmemorativas, las escenas del control de inundaciones de Dayu representadas por generaciones posteriores en las paredes a ambos lados del templo no tienen mucho significado antiguo, solo algunas tablillas de piedra conservadas en el Salón Shangdian contienen alguna información histórica y vicisitudes del tiempo; .

El siguiente paso es escalar montañas.

En la cima de la montaña, se puede ver una estatua a lo lejos. Las barras de cobre y las nervaduras de acero tienen bastante textura, pero se sienten un poco delgadas. Para decirlo sin rodeos, parece Cyborg, parado en las montañas y mirando a lo lejos. Esta es una escultura de Dayu.

Para poder ponerme al día con el horario, estoy un poco cansado en este momento. Pero ahora que estoy aquí, simplemente doy un vistazo rápido y subo, * * * más de mil escalones. Afortunadamente, no caminamos mucho antes de subir. Pasamos por el bosque de bambú y el bosque de hoja ancha y llegamos frente a la escultura sin aliento.

A medida que me acercaba, sentí que la estatua no era tan delgada como parecía desde la distancia. Es la imagen clásica de Dayu sosteniendo una pala y mirando al cielo. Al pie de la estatua hay un mirador donde se reúnen los turistas que suben a la montaña. Mirando la batalla nuevamente, si la pala de Dayu cae, la multitud parecida a hormigas será abandonada fuera de la montaña como arena y esparcida en la ciudad de Shaoxing. Las líneas de la escultura son simples y toscas, lo que parece resaltar la fuerza personal, y la escultura facial tiene una expresión deslumbrante, pero la habilidad artística general sigue siendo muy normal.

En la plataforma de observación frente a la estatua, puedes tener una vista panorámica de la ciudad de Shaoxing. Es solo que el cielo está gris en este momento, lo que dificulta ver esta famosa ciudad cultural con una historia de miles de años.

Con esta estatua, la montaña Kuaiji tiene un significado más simbólico.

En este rincón sureste, gracias a este antiguo emperador, la gente siente que el centro de gravedad de la cultura china se ha equilibrado. Shaoxing ha desarrollado la cultura y la educación desde la antigüedad, y han surgido una gran cantidad de talentos, como los modernos Lu Xun, Qiu Jin, Cai Yuanpei, etc. La cultura Ouyue que les dio origen comenzó aquí y, como lugar de nacimiento de la cultura del sudeste, irradió y brilló intensamente en la historia de China.

31 días de octubre de 2013

Publicado en la columna “Geografía Humana Costera” de “Juventud Moderna” en junio de 2017.