El lugar y el momento en que tuvo lugar la historia de Cowherd and Weaver Girl
Shaanxi - Xingping - Dong Yong - Las siete hadas son el prototipo: "Yingying en el agua, el pulso es mudo" cuenta la historia del pastor de vacas y la tejedora. Hoy es el día de San Valentín chino. En este festival tradicional, escuché que se puede escuchar al pastor de vacas y a la tejedora susurrar debajo del puesto de melones al lado del tanque de agua. ¿Pero lo sabes? Según los expertos en folclore de Shaanxi, el lugar de nacimiento de esta hermosa leyenda es en realidad la ciudad de Xingping, provincia de Shaanxi.
Se ha transmitido desde hace dos mil años que Xingping pasó: el Festival Qixi es el día en que el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se encuentran en el cielo. Según Zhao Jianwen, presidente de la Asociación de Investigación del Patrimonio Cultural Provincial de Shaanxi, la historia de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se fue completando gradualmente durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes en la dinastía Han. lo compiló a partir de cuentos populares y lo convirtió en poesía: "La lejana Altair, la niña Han del río Jiao Jiao".
Xingping, Shaanxi es el lugar de nacimiento de la leyenda del pastor de vacas y la niña tejedora. Hoy en día, la aldea de Zixiao. y la aldea de Beimen en el distrito de Dongcheng, ciudad de Xingping, son las áreas centrales de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. La historia del pastor de vacas y la tejedora se ha transmitido en Xingping durante dos mil años. Su integridad y autenticidad reflejan la cultura agrícola de la sociedad rural de China, simbolizan el anhelo y la búsqueda de una vida amorosa mejor y también son la cristalización de la vida amorosa. la sabiduría de la gente.
Todavía hay muchos sitios históricos en Xingping: para demostrar que el lugar de nacimiento de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora estaba en Xingping, el Sr. Zhai Chongren, un experto en crónicas locales en la ciudad de Xingping, realizó investigaciones durante más de diez años. Dijo que el prototipo del pastor de vacas era Dong Yong en la dinastía Han del Este. Hoy en día, el árbol de langosta en el oeste de la aldea de Wulizixiao en el noreste de la ciudad de Xingping, provincia de Shaanxi, sigue siendo simple, alto, vigoroso y frondoso, y se ve exactamente. como la antigua langosta de la película "The Match". En la puerta este de la puerta norte de la carretera de circunvalación norte de la ciudad, todavía se encuentra el puente Yuxian a lo largo de la pendiente del canal troncal alto. Muchas personas de mediana edad y ancianos recordaron que solía haber dos tumbas en la ladera noroeste del Puente Yuxian, conocidas como las tumbas de Dong Yong y las Siete Hadas. Posteriormente fueron arrasadas cuando se niveló el terreno. Un anciano de la familia Dong en la ciudad de Nanwei dijo una vez: "En los viejos tiempos, había retratos de Dong Yong y las Siete Hadas en la parte superior del eje Dongjiarong. La dirección de Dong Yong se llamaba Dongjiadian".
En la década de 1950, la historia de las Siete Hadas y Dong Yong se adaptó a "A Fairy's Match" y se puso en escena. Más tarde, los medios informaron que Dong Yong era de Anhui, dijo un cuadro retirado. que en su colección de "También hay una historia sobre el" Encuentro de Dong Yong con los inmortales "en" Dong Family Tree ".
Sin embargo, según la investigación del Sr. Zhai Chongren, la ópera Huangmei de Anhui "El partido de los inmortales" solo jugó un papel principal en la coreografía. Xue Fan, ex director del Centro Cultural del condado, también estuvo de acuerdo con la investigación. Teoría de que la leyenda de "The Immortal Match" se originó en Xingping. Xingping también tiene paisajes culturales como el Puente Yuxian, Shuangzhong, Millennium Han Sophora japonica, las ruinas del Lago Fairy, etc. Además, también hay actividades folclóricas como el Festival anual Qiqiao y la Feria del Templo de las Siete Hadas. Estos elementos de la historia de la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora son únicos en el país, lo que sin duda prueba que Xingping es el lugar de nacimiento de la historia de amor del Pastor de Vacas y la Tejedora.
Hay una estatua de piedra del pastor de vacas y la tejedora en Chang'an, provincia de Shaanxi, como evidencia: "La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en nuestro Xi'an. La estatua de la Cowherd and the Weaver Girl, que tiene más de 2.000 años de antigüedad, se encuentra en la jurisdicción de la oficina de la calle Doumen en el distrito de Chang'an", dijo Yu Xiangqian, miembro de la CCPPCh de Xi'an. En este sentido, Chen Jiangfeng, vicedecano del Instituto de Industria Ligera de Zhengzhou y experto en folclore, cree que basándose en la investigación y el análisis de las condiciones geográficas, la ideología de la dinastía Han, el folclore relativamente concentrado, los registros documentales antiguos y muchos otros aspectos, la historia de El pastor de vacas y la tejedora se originaron en la región de Chu a ambos lados del río Han. En Nanyang, no sólo hay pinturas Han del pastor de vacas y la tejedora e historias que todavía se transmiten oralmente entre la gente, sino que también el lugar de origen se explica claramente en las historias.
Yu Xiangqian presentó una propuesta en las "Dos Sesiones" en Xi'an a principios de 2005, sugiriendo que el gobierno desarrollara los recursos históricos y culturales del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, hiciera que el séptimo día de el séptimo mes lunar, el día de San Valentín chino, y se celebrará en la calle Doumen, distrito de Chang'an. Se construirá un área de turismo cultural en el sitio del Templo de la Pastora de Vacas y la Tejedora para crear "el lugar de nacimiento de la cultura del amor china". Yu Xiangqian dijo a los periodistas que la "Estatua del pastor de vacas y la tejedora" fue llamada las estatuas "Shi Ye" y "Shi Po" por la población local en el distrito de Chang'an. Fue catalogada como una de las primeras estatuas culturales clave provinciales. Las reliquias se protegerán en 1956, pero no se han desarrollado ni utilizado lo suficiente. "En nuestra gente, se puede decir que el mito y la leyenda del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el puente de la urraca es un nombre familiar, conocido por todas las mujeres y niños", dijo Yu Xiangqian, que desarrolla los recursos históricos y culturales del país. Cowherd and the Weaver Girl no sólo puede promover la cultura tradicional de la nación china, sino también agregar una nueva dimensión al turismo de la antigua ciudad de Xi'an. Según el "Henan Business Daily"
Nanyang, Henan, la legendaria ciudad natal del pastor de vacas: a medida que se acerca el día de San Valentín chino, el origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora no sólo ha suscitado acalorados debates entre la gente de Shaanxi, pero también desencadenó el debate entre la gente de Nanyang, provincia de Henan. Muchos ciudadanos de Nanyang creen que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang.
Su base es: si busca palabras clave como "Festival Qixi" y "Pastor de vaqueros y tejedora" en Internet, aparecerán más de 40.000 páginas web relacionadas, y el lugar donde claramente se desarrolla la historia es "Niujiazhuang en el oeste". de la ciudad de Nanyang".
Chen Jiangfeng dijo que la historia del pastor de vacas y la tejedora se vio por primera vez en el Libro de los Cantares, lo que indica que la historia se originó en la era anterior a Qin. En la dinastía Han, la historia del pastor de vacas y la tejedora había alcanzado su madurez. Según el análisis de datos, el origen del Festival Qixi comenzó en la cuenca del río Han durante el estado de Chu. Con el surgimiento de la dinastía Han, la historia del Festival Qixi y el Pastor de Vacas y la Tejedora se difundió ampliamente.
Chen Jiangfeng también dijo que en ese momento, como país de Chu que había sido fundado durante más de 800 años y abarcaba la mayor parte de China, la civilización agrícola era bastante madura y la industria textil artesanal estaba extremadamente desarrollada. . La mayoría de las antiguas telas de seda que se han conservado hasta el día de hoy provienen de las tumbas de Chu en el área de Jingxiang. La variedad de diseños, colores y técnicas sorprenden a la gente de hoy. La cuenca adyacente de Nanyang también es tierra de Chu y ha sido rica en ganado de excelente raza desde la antigüedad. Una historia popular local dice: "Hay un Niujiazhuang a 20 millas al oeste de la ciudad de Nanyang, y hay un pastor de vacas en Niujiazhuang". (2001, "Enciclopedia del folclore chino" publicada por la Editorial del Pueblo de Xinjiang)
Folclorista. El Sr. Zhang Zhenli también dijo en "Un examen de la evolución de los mitos clásicos en las llanuras centrales": "La pastora de vacas se llama Ruyi y es originaria de la aldea Sanglin en el oeste de la ciudad de Nanyang. La tejedora llegó al mundo desde el cielo, se casó con el pastor de vacas y enseñó a la gente de Nanyang con sus propias manos. Las hermanas aprendieron a criar gusanos de seda, hilar seda y tejer seda y satén.
Diferentes historias se refieren a lo mismo. lugar de origen, lo que demuestra que Nanyang tiene el suelo económico y cultural para producir el mito del pastor de vacas y la tejedora.
Además, la cuenca del río Han conserva un gran número de reliquias relacionadas con el mito del “Pastoreo y la Tejedora” y las costumbres del día de San Valentín chino. El condado de Yunxi, que en el pasado estaba bajo la jurisdicción de la prefectura de Xiangyang, tiene topónimos como "Tianhe" y "Tianhekou". Se dice que el "Laohekou" en la ciudad de Laohekou es la desembocadura del río Tianhe, donde "el río Han conecta el río Tianhe". En el condado de Shangluo, está el "Weaver Girl Creek", donde se dice que viajaron el Cowherd y la Weaver Girl. A grandes rasgos, las montañas Funiu todavía pertenecen a esta zona, como Lushan, que cuenta con la "Cueva del Pastor" y el "Estanque de las Nueve Niñas" donde las hadas se bañaban en el cuento.