Introducción a Wang Guowei

Wang Guowei (1877-1927), nombre de cortesía Boyu y Jing'an, también llamado Guantang y Yongguan, de nacionalidad Han, nació en la ciudad de Yanguan, Haining, provincia de Zhejiang. Un erudito de finales de la dinastía Qing. Es un gigante académico y maestro en estudios chinos que ha logrado logros sobresalientes en literatura, estética, historia, filosofía, paleografía, arqueología y otros aspectos de mi país moderno. Introducción a Wang Guowei

Wang Guowei (3 de diciembre de 1877 - 2 de junio de 1927), también conocido como Jing'an y Boyu, recibió el último nombre de Guantang (una de las cuatro salas de huesos del oráculo), y su título póstumo de Zhong Ginger. Originario de Haining, Jiaxing, Zhejiang, es un maestro en estudios chinos. Wang Guowei es un erudito famoso con reputación internacional durante la intersección de la China moderna y moderna. Junto con Liang Qichao, Chen Yinke y Zhao Yuanren, es conocido como los cuatro principales mentores del Instituto Tsinghua de Estudios Chinos. Pionero en el nuevo campo académico de China, ha logrado logros sobresalientes en los campos de la literatura, la estética, la historia, la filosofía, la epigrafía, las inscripciones en huesos oraculares y la arqueología. Una de las cuatro salas de huesos del oráculo. El dominio de Wang Guowei en inglés, alemán y japonés lo hizo único en el estudio de la historia de las óperas Song y Yuan, y se convirtió en la primera persona en utilizar principios literarios occidentales para criticar la antigua literatura china. Entre sus obras representativas se incluyen: "Comentarios sobre un sueño de mansiones rojas", "Un estudio de las óperas de las dinastías Song y Yuan", "Palabras humanas", etc. [1] Los tres reinos de la vida de Wang Guowei

Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Sube solo a un edificio alto y contempla el fin del mundo. Este es el primer reino.

La ropa es cada vez más amplia, pero ya no me arrepiento. Me siento demacrado por culpa de Yi. Este es el segundo reino.

La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, encontró a esa persona en un lugar con poca luz. Este es el tercer reino.

Significado de la palabra

El primer reino

Anoche el viento del oeste marchitó los verdes árboles. Subiendo solo a un edificio alto, mirando el fin del mundo

De "Mariposas enamoradas de las flores, crisantemos en la frontera, preocupadas por las orquídeas ahumadas y el rocío llorón" de Yan Shu:

"Los crisantemos en el umbral están preocupados por las orquídeas ahumadas y el rocío lloroso". La cortina está un poco fría y las golondrinas se van volando. La luna brillante no conoce el dolor de la separación y el odio. La luz oblicua penetra en Zhuhu al amanecer.

Anoche el viento del oeste marchitó los verdes árboles. Sube solo a un edificio alto y contempla el fin del mundo. Me gustaría enviar papel de colores y regla. Las montañas son largas y los ríos vastos.

Esta situación: Mirando al fin del mundo nace de una noche de insomnio, con el pulso fino. El viento del oeste marchitando los árboles verdes no es solo lo que puedes ver cuando subes las escaleras, sino que también contiene el recuerdo de haber estado acostado toda la noche escuchando el viento del oeste cayendo las hojas. El paisaje es desolado y la gente está sola. Cuando casi ha terminado de hablar, el autor muestra inesperadamente un reino infinitamente vasto y vasto: solo en un edificio alto, puede ver hasta el fin del mundo. Aunque hay una sensación de inmensidad con la visión alta, y también está el vacío y la melancolía de no ver lo que quieres, el reino espacioso y sin obstáculos le da al protagonista una especie de satisfacción espiritual, que proviene de la palabra "esperanza para el fin". Puedes saborearlo. Aunque estas tres frases contienen tristeza y separación invisibles, sus emociones son trágicas y no delicadas y decadentes.

Este estado es de confusión ante la vida, soledad y no saber el camino a seguir.

El Segundo Reino

La ropa se vuelve cada vez más ancha, pero ya no me arrepiento y me siento demacrado por Yi.

De Liu Yong "Fengqiwu de pie y apoyado en el viento en el edificio peligroso" de Liu Yong en la dinastía Song del Norte:

De pie en el edificio peligroso, el viento sopla, mirando la primavera extremadamente triste. , el cielo sombrío. A la luz persistente del humo color hierba, no hay palabra que diga quién guardará silencio.

Planeo emborracharme y cantar al vino, pero la música sigue siendo de mal gusto. El cinturón se vuelve cada vez más ancho, pero no me arrepiento en absoluto. Hace que la gente se sienta demacrada por la belleza.

Esta situación: El dolor primaveral del poeta no es más que un mal de amores. En este punto del poema, se puede ver que la razón por la que está lleno de melancolía persiste precisamente porque no solo no quiere deshacerse del enredo del dolor primaveral, sino que incluso está dispuesto a ser torturado por el dolor primaveral. Incluso si gradualmente se vuelve demacrado y delgado, nunca se arrepentirá.

Proyectado a la vida, el segundo reino es tener una meta en el camino de la búsqueda, te sentirás delgado después de no poder alcanzarla, pero continuarás persiguiéndola sin ningún arrepentimiento.

El tercer reino

La gente lo ha buscado miles de veces. De repente, mirando hacia atrás, el hombre estaba allí, en un lugar con poca luz.

De "El caso del jade azul en la víspera de Año Nuevo" de Xin Qiji de la dinastía Song del Sur:

Miles de. Las flores florecieron en la noche del viento del este. Más abajo, las estrellas son como lluvia. Los coches tallados de BMW llenan la carretera de fragancia. Sonó la flauta del fénix, la olla de jade se iluminó y los peces y dragones bailaron toda la noche.

Polilla del sauce de las nieves con hebras doradas. La risa está llena de fragancia. La gente lo buscó miles de veces. De repente mirando hacia atrás, esa persona estaba allí, en un lugar con poca luz.

Esta situación: Después de buscarlo mil veces, encontré a esa persona en un lugar con poca luz.

La gente se lo estaba pasando genial disfrutando de la emoción, pero ella estaba fuera de la emoción. Cuanto más vivas son las luces, más noble es la persona. Cuanto más olvidadiza es la persona, más situaciones diferentes tiene en el mundo, y más aún en el corazón del poeta.

Este estado muestra que lo que estás decidido a perseguir cambiará de cantidad a calidad después de una acumulación suficiente, y lo has perseguido sin darte cuenta.