Estado histórico de Wang Anshi
1. Cómo evaluar el estado histórico de la reforma de Wang Anshi
No es sorprendente que Liang Qichao hablara muy bien de Wang Anshi, porque Liang Qichao y su maestro Kang Youwei fueron la columna vertebral. del Movimiento de Reforma de 1898 y, por supuesto, Wang Anshi significa apreciarse unos a otros.
Con el desarrollo de la historia hasta los tiempos modernos, China ha sufrido cambios sin precedentes y la voz a favor de la reforma ha aumentado día a día. Por lo tanto, las reformas de Wang Anshi comenzaron a ser evaluadas positivamente. Las principales figuras incluyen a Liang. Qichao, Yan Fu, etc., que partieron de las necesidades de la realidad social, pidiendo un espíritu de reforma. Por ejemplo, Liang Qichao comentó una vez que Wang Anshi era "la única persona perfecta en tres generaciones". Posteriormente, se realizaron cada vez más estudios sobre la reforma de Wang Anshi y se impulsó durante la República de China.
¡La reforma de Wang Anshi es comprensible! Permitió a la dinastía Song del Norte luchar contra enemigos extranjeros 2. El estatus y la experiencia de Wang Anshi
Wang Anshi (18 de diciembre de 1021 - 21 de mayo de 1086), nombre de cortesía Jiefu, apodo Banshan, nacionalidad Han, Linchuan (ahora Jiangxi) Originario del distrito de Linchuan, ciudad de Fuzhou, fue un famoso pensador, político, escritor y reformador de la dinastía Song del Norte.
En el segundo año de Qingli (1042), Wang Anshi se convirtió en un Jinshi. Se ha desempeñado sucesivamente como magistrado firmante de Yangzhou, magistrado del condado de Yinxian, magistrado general de Shuzhou, etc., con logros políticos notables.
En el segundo año de Xining (1069), fue nombrado gobernador de asuntos políticos. Al año siguiente, se convirtió en primer ministro y presidió la reforma. Debido a la oposición de la facción conservadora, Xi fue destituido como primer ministro en el séptimo año del reinado de Xining (1074).
Un año después, el emperador Shenzong de la dinastía Song tomó nuevamente el cargo, luego lo destituyó y se retiró a Jiangning. En el primer año de Yuanyou (1086), los conservadores ganaron poder y todas las nuevas leyes fueron abolidas. Yu Ran murió de una enfermedad en Zhongshan (ahora Nanjing, Jiangsu) y fue entregado a los Taifu.
En el primer año de Shaosheng (1094), se le dio el título póstumo de "Wen" y en su vida posterior se le llamó Wang Wengong. Wang Anshi se dedicó al estudio de los clásicos confucianos y escribió libros. Era conocido como un "confuciano Tongru" y creó el "Nuevo aprendizaje Jinggong", que promovió la formación del antiguo estilo de estudio en la dinastía Song.
En filosofía, el uso de la "Teoría de los Cinco Elementos" para explicar la formación del universo ha enriquecido y desarrollado el pensamiento materialista simple chino antiguo; su proposición filosófica "lo nuevo y lo viejo son eliminados" ha impulsado a los antiguos chinos; dialéctica a una nueva altura. Wang Anshi ha logrado logros sobresalientes en la literatura.
Su prosa tiene argumentos claros, lógica estricta y una fuerte capacidad de persuasión, dando pleno juego a la función práctica de la prosa antigua. Sus ensayos son concisos, agudos, breves y concisos, y está clasificado entre los "Ocho"; Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". Sus poemas "aprendieron de la delgadez y dureza de Du", y era bueno en razonamiento y retórica. En sus últimos años, su estilo poético era implícito, profundo, profundo y discreto. Su estilo de riqueza, espíritu y rima de gran alcance lo hizo. Único en el círculo poético de la dinastía Song del Norte, y era conocido en el mundo como "estilo Wang Jinggong".
Hay "Colección Wang Linchuan", "Suplementos de la Colección Linchuan", etc. El propósito fundamental de la reforma de Wang Anshi fue cambiar la situación de pobreza y debilidad en la dinastía Song del Norte, mejorar la capacidad de defensa externa y represión interna, a fin de consolidar y fortalecer el gobierno feudal.
Pasaron casi quince años desde el momento en que se implementó la nueva ley hasta el momento en que la facción conservadora la abolió. En los últimos quince años, aunque cada nueva ley inevitablemente ha producido algunos inconvenientes, mayores o menores, después de su implementación, básicamente ha logrado algunos efectos. El efecto de "enriquecer al país y fortalecer al ejército" es muy significativo.
Cambios en la situación de pobreza *** Los ingresos fiscales han aumentado significativamente. Mediante la implementación de una serie de nuevas leyes de gestión financiera, el Estado ha añadido nuevas partidas de ingresos fiscales como "dinero para cultivos jóvenes", "dinero sobrante para exención de mano de obra", "dinero para intereses de mercado", etc. Durante el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, los ahorros del tesoro nacional pudieron proporcionar a la corte imperial veinte años de gasto fiscal.
La nueva ley restringió hasta cierto punto el poder de fusión de los terratenientes poderosos. La Ley de Cultivos Jóvenes reemplazó los préstamos de usura de los hogares de clase alta y restringió la explotación de los agricultores por parte de los usureros; La Ley de Intercambio de Mercado permitió que parte de las ganancias comerciales monopolizadas por los grandes empresarios fueran devueltas al Estado, combatiendo la manipulación y el monopolio del mercado por parte de los grandes empresarios, la implementación de la ley de exención redujo la explotación fiscal que sufrían los agricultores y construyó vigorosamente las tierras agrícolas; Los proyectos de conservación del agua han desempeñado un papel enorme en el desarrollo de la producción agrícola, el desarrollo social y económico, y se han reducido las cargas de las personas, mostrando una prosperidad sin precedentes en un siglo. Cambiar el fenómeno de "pobreza y debilidad" fue la política general de la reforma de Wang Anshi, y enriquecer el país y fortalecer el ejército fue el objetivo general de la reforma.
Mediante la implementación del "método de fortalecimiento del ejército", se alivió la situación de debilidad y se mejoró el poder nacional de la dinastía Song del Norte. La implementación de la Ley Baojia fortaleció el orden feudal en las zonas rurales, mantuvo la seguridad social en las zonas rurales, estableció una reserva militar nacional y ahorró muchos costos de entrenamiento; la ley de desarme mejoró la calidad de los soldados del ejército; cambió la separación de soldados y generales. La situación ha fortalecido la efectividad en el combate del ejército; la Ley de Protección de Caballos ha mejorado enormemente la calidad y cantidad de caballos y, al mismo tiempo, ha ahorrado muchos costos de cría de caballos; la Ley de Supervisión de Artillería ha aumentado la producción de armas y también ha mejorado la calidad.
Las medidas de reforma para fortalecer el ejército revirtieron la situación pasiva de la defensa de la frontera noroeste que había sufrido repetidas derrotas durante mucho tiempo. En el sexto año de Xining en la dinastía Song del Norte (1073), bajo el mando de Wang Anshi, Wang Shao, el enviado de pacificación de Xihe Road, dirigió su ejército para atacar Tubo y recuperó las cinco prefecturas de He, Tao y Min. Cien mil cuentas.
Esta fue una victoria militar sin precedentes en la dinastía Song del Norte. También fue el único ejemplo en la dinastía Song del Norte cuando la nacionalidad Han luchó contra los regímenes de minorías étnicas circundantes durante la dinastía Song. Al mismo tiempo, entrenó a generales destacados como Wang Shao y Zhang Kai, y estableció un frente favorable para atacar la región de Xixia, lo que provocó cambios trascendentales en el patrón de guerra entre la dinastía Song y Xixia.
Desde una perspectiva literaria, las obras de Wang Anshi tienen logros sobresalientes en poesía, prosa y letra. El movimiento de innovación poética lanzado a mediados de la dinastía Song del Norte fue fuertemente promovido en sus manos y contribuyó a la erradicación de la ostentación y el glamour que prevalecían a principios de la dinastía Song.
Sin embargo, las ideas literarias de Wang Anshi pusieron demasiado énfasis en la “practicidad” y a menudo subestimaron el papel de las formas artísticas. Muchos de sus poemas a menudo parecen estar demasiado cargados de elementos argumentativos, débiles y carentes de imagen y encanto.
También hay algunos poemas sobre el zen y el budismo, que son oscuros y secos, pero aún tienen el estilo de todos. Para hacer realidad sus ideales políticos, el prosista Wang Anshi vinculó estrechamente la creación literaria y la actividad política, enfatizó que el papel de la literatura consiste principalmente en servir a la sociedad, enfatizó las funciones prácticas y los efectos sociales de los artículos y abogó por la unidad de la literatura y el taoísmo. .
Su prosa generalmente implementa sus ideas literarias, expone males actuales, refleja contradicciones sociales y tiene un fuerte tinte político. Los ensayos de Wang Anshi se centran en asuntos de actualidad o cuestiones sociales, con puntos de vista claros y análisis profundos. Los artículos largos son completos pero no simplistas, y los artículos breves son concisos pero no aburridos. Elaboran opiniones y propuestas políticas, con una estructura rigurosa y exhaustiva. razonamiento y lenguaje simple y conciso. Tiene un fuerte poder de generalización y lógica, y jugó un papel positivo en la promoción de la reforma y la consolidación de los logros del movimiento de innovación poética de la dinastía Song del Norte.
Los ensayos breves de Wang Anshi expresan sus opiniones directamente, son concisos y agudos, y son breves y agudos, formando un estilo único de "delgado, duro y espiritual", como el tratado histórico "Leyendo la biografía de Mengchang Jun ", el texto completo tiene menos de cien palabras, pero tiene capas claras, la discusión es exhaustiva, las palabras son nítidas y enfocadas, el impulso es abrumador y tiene un poder lógico innegable. También hay algunos ensayos en prosa de paisajes y viajes, que son concisos, claros y ahorradores de trabajo. También registran los viajes y la razón. 3. Antecedentes de la reforma de Wang Anshi
La reforma de Wang Anshi fue muy apreciada por el emperador Shenzong de la dinastía Song. En el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi fue nombrado consejero de asuntos políticos. Al año siguiente, fue ascendido a primer ministro y comenzó a promover vigorosamente reformas y a llevarlas a cabo.
Wang Anshi afirmó claramente que la gestión financiera es la máxima prioridad para el primer ministro, explicó la relación entre los asuntos políticos y la gestión financiera y consideró que sólo sobre la base del desarrollo de la producción se pueden resolver los problemas financieros del país. . Después de asumir el cargo, Wang Anshi continuó desarrollando esta idea.
En la reforma, consideró el desarrollo de la producción como una prioridad máxima y la colocó en una posición de máxima prioridad. Aunque Wang Anshi destacó el papel dirigente del poder estatal en la reforma, no estuvo de acuerdo con la excesiva intervención del Estado en la producción social y la vida económica, se opuso a demasiadas búsquedas de patentes y propuso e insistió en la idea de que "no es apropiado cuestionar demasiado la ley." y las prácticas.
Bajo la guía de los pensamientos antes mencionados de Wang Anshi, los reformistas formularon e implementaron una serie de nuevas leyes, lanzando amplias reformas sociales desde la agricultura hasta la artesanía, el comercio y desde las aldeas hasta las ciudades.
Al mismo tiempo, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar para mejorar la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecer su control sobre las vastas áreas rurales con el fin de cultivar más talentos necesarios para la sociedad, el examen y la escuela imperiales. También se reformaron los sistemas educativos.
La reforma ofendió los intereses de los grandes terratenientes y los grandes burócratas. Las emperatrices viudas de los dos palacios, parientes del emperador y eruditos-burócratas conservadores se unieron para oponerse a la reforma. Por lo tanto, Wang Anshi dimitió como primer ministro por primera vez en el séptimo año de Xining (1074).
Al año siguiente volvió a rendir homenaje al primer ministro. Después de que Wang Anshi regresó como primer ministro, no pudo obtener más apoyo y no pudo continuar implementando la reforma. En el noveno año de Xining (1076), renunció como primer ministro por segunda vez y vivió en la mansión Jiangning.
En el primer año de Yuanyou (1086), el reinado del emperador Zhezong de la dinastía Song, los conservadores ganaron el poder y todas las nuevas leyes anteriores fueron derogadas. Wang Anshi murió poco después a causa de una enfermedad.
El contenido de la reforma fue la reforma llevada a cabo por Wang Anshi de la dinastía Song del Norte durante el reinado Xining del emperador Shenzong de la dinastía Song. En el primer mes del cuarto año de Zhiping (1067), Song Shenzong Zhao Xu ascendió al trono.
Shenzong estaba decidido a reformarse. En abril del primer año de Xining (1068), convocó a Wang Anshi a Beijing para implementar reformas y establecer un sistema, enriqueciendo el país y fortaleciendo el ejército, y cambió el régimen. situación actual de pobreza y debilidad. Wang Anshi estableció una nueva organización para guiar la reforma: el Departamento de Ordenanzas del Tercer Departamento. Después de que se abolió el Departamento de Ordenanzas, Sinong Temple se hizo cargo de la mayoría de los asuntos de reforma.
Lu Huiqing, Zeng Bu y otros participaron en la redacción de la nueva ley. Estas nuevas leyes se pueden dividir a grandes rasgos en los siguientes aspectos según su contenido y funciones.
Las políticas para restringir a los comerciantes y abastecer las necesidades del país y restringir a los comerciantes son principalmente la ley de equiparación, la ley de intercambio de mercado y la ley de exención. En julio del segundo año de Xining, se promulgó el método de transmisión uniforme de Huai, Zhejiang, Jiang y Hu.
Los enviados marítimos comprenderán la situación financiera de las seis rutas y considerarán los suministros que la capital debe suministrar y necesita cada año "cambiar, ahorrar y comprar", almacenar para su uso posterior, ahorrando así. precio y costos laborales de transbordo. El método de compensación privó a los empresarios ricos de algunos de sus intereses y, al mismo tiempo, alivió ligeramente muchas de las cargas adicionales que pesaban sobre los contribuyentes.
Ley de Cambio de Ciudad En marzo del quinto año de Xining, se promulgó la Ley de Cambio de Ciudad. Establecer asuntos municipales en Kaifeng.
Shiyiwu determina el precio basándose en las condiciones del mercado, compra bienes no vendibles y los vende cuando es necesario en el mercado. Los comerciantes pueden pedir prestado dinero a Shiyiwu o comprar bienes a crédito. Más tarde, la ciudad de Kaifeng Yiwu fue ascendida a la ciudad de Dutiji Yisi, como organización general de la ciudad de Yiwu.
La Ley de Cambio de Mercado contribuyó a impedir que los grandes empresarios monopolicen el mercado y también aumentó los ingresos fiscales del tribunal. Ley de Exención En julio del sexto año de Xining, se promulgó oficialmente la Ley de Exención.
La Ley de Exención estipula que cada tienda pagará dinero de exención a los asuntos de la ciudad todos los meses en función del monto de las ganancias, y ya no se turnará para suministrar bienes o mano de obra al gobierno. Desarrollar políticas para ajustar la relación entre el estado feudal, los terratenientes y los agricultores, así como medidas para desarrollar la producción agrícola, incluyen la Ley de Cultivos Jóvenes, la Ley de Contratación, la Ley del Impuesto de Nivelación de Tierras Agrícolas y la Ley de Conservación del Agua de Tierras Agrícolas.
La Ley de Cultivos Verdes En septiembre del segundo año de Xining, se promulgó la Ley de Cultivos Verdes. Las regulaciones se basan en el dinero y los cereales acumulados en los almacenes de Changping y Guanghui en cada carretera. Si el precio del grano es alto, se venderá a un precio inferior al de mercado; si el precio es bajo, se comprará a un precio más bajo. un precio superior al precio de mercado.
El efectivo que acumulan se divide en dos cuotas cada año, es decir, en el primer y quinto mes, cuando es necesario sembrar y el verano y el otoño no están maduros. De forma voluntaria, los agricultores piden prestado dinero. y materiales de ***. Después de la cosecha, el grano o el dinero en efectivo se devolverán con un aumento de dos décimas o tres décimas junto con los impuestos de verano y otoño.
La Ley de Cultivos Verdes evita que los agricultores sean explotados por préstamos usureros de la "Casa de Fusión" cuando no hay demanda de nuevos productos, y permite a los agricultores "aprovechar los tiempos". La Ley de Contratación fue promulgada e implementada en el cuarto año de Xining.
La Ley de Contratación de Servicios (Ley de Exención del Servicio) estipula que los gobiernos estatales y de condado deben pagar para contratar personas para prestar servicios. Los gastos laborales anuales estimados requeridos por los estados y condados se comparten entre los hogares según el nivel del hogar.
La Ley de Servicio Militar obligó a los residentes rurales que anteriormente habían estado en forma rotatoria a regresar a sus lugares de origen para trabajar en la agricultura. Los hogares que anteriormente habían disfrutado del privilegio de estar exentos del servicio militar obligatorio tuvieron que pagar tarifas de servicio. aumentar los ingresos del gobierno. La Ley del Impuesto de Igualación de Fangtian se promulgó en el quinto año de Xining.
La Ley del Impuesto de Nivelación de Tierras Agrícolas estipula que en septiembre de cada año, los funcionarios del condado medirán la tierra, verificarán su fertilidad, la dividirán en cinco grados y estipularán el monto del impuesto.
Después de la medición, los mensajes de las cuentas territoriales se distribuirán en marzo del año siguiente como "símbolos territoriales".
La división de la propiedad, la venta y transferencia de propiedad, todas se basan en los acres medidos actuales, que están registrados por el gobierno y emitidos con escrituras. Restringir que los terratenientes burocráticos anexen tierras y oculten tierras y población.
La Ley de Conservación del Agua en Tierras Agrícolas se promulgó en el segundo año de Xining. El tratado recompensa a las localidades por recuperar terrenos baldíos, construir proyectos de conservación de agua y construir terraplenes y pólderes, y los hogares beneficiarios financiarán la construcción según sus hogares.
Bajo la iniciativa de Wang Anshi, hubo una locura de "cuatro partidos compitiendo por la conservación del agua de las tierras agrícolas". Mientras regulaban los ríos Huang, Zhang y otros en el norte, también llenaron de sedimentos un gran número de "campos de limo" a lo largo de las orillas de varios canales fluviales, convirtiendo el suelo árido en tierras de cultivo fértiles.
Estabilizar el orden feudal Las medidas para consolidar el orden feudal gobernante y rectificar y fortalecer el ejército incluyen el Arte de la Guerra, la Ley de Protección de Armadura, la Ley de Protección de Caballos y el establecimiento de supervisión de armas. Arte General de la Guerra Como medida para "fortalecer el ejército", Wang Anshi, por un lado, simplificó el ejército, eliminó a los viejos y débiles y fusionó los campamentos militares. Por otro lado, implementó el Arte General de la Guerra.
Desde el séptimo año de Xining, los agregados militares con mayores habilidades en artes marciales y más experiencia en combate han sido seleccionados en el norte para especializarse en el entrenamiento. La implementación del Arte de la Guerra permite a los soldados conocer a sus generales y entrenarlos, mejorando así la efectividad en combate del ejército.
La Ley Baojia fue promulgada en el tercer año de Xining. Los hogares rurales en varios lugares, independientemente de los hogares o clientes principales, cada diez hogares (luego cambiados a cinco hogares) formaban un seguro, los cinco seguros constituían un seguro principal y los diez seguros principales constituían un seguro municipal.
Si en una familia hay más de dos hijos, una persona será la tutora. Durante el período fuera de la granja, *** Baoding realiza entrenamiento militar por la noche y se realizan patrullas para mantener la ley y el orden.
La Ley Baojia no sólo permite que hombres fuertes de todo el país reciban entrenamiento militar y se unan al ejército regular, ahorrando así al país muchos gastos militares, sino que también establece una estrecha red de seguridad pública. 4. Su Shi, Sima Guang y Wang Anshi, ¿cómo clasifican el estatus histórico de estos tres?
Si hablamos solo del estatus histórico, Wang Anshi es el más alto y uno de los seis famosos. Los primeros ministros Su Shi a menudo son degradados, pero su contribución a Song Ci es muy grande. Sima Guang escribió "Zizhi Tongjian", que también es muy notable.
Wang Su Sima. La reforma de Wang Anshi tuvo grandes beneficios nacionales e hizo que el país progresara, pero violó gravemente los intereses de la clase burocrática académica. La posterior dinastía Song no logró conquistar Xixia, lo que provocó dificultades nacionales.
La clase académica-burócrata aprovechó la oportunidad para erradicar la nueva ley. Su Dongpo era originario de la clase burócrata académica y se opuso firmemente a la nueva ley. Más tarde fue degradado y comenzó a cultivar. Después de darse cuenta de los beneficios de la nueva ley para el pueblo, no se opuso ni apoyó la nueva ley.
Sima Guang, el defensor de los intereses de la clase burócrata-académica, obstruyó y saboteó las reformas y sólo tenía en mente sus propios intereses. Más tarde, la corte imperial organizó un gran grupo de literatos, encabezados por él, para cultivar el espejo general de Zi Zhi, y se podría considerar que hicieron contribuciones literarias. 5. Evaluación histórica de Wang Anshi. ¿Cómo la evaluarías objetivamente?
Cualquiera que esté un poco familiarizado con la historia sabe que se puede decir que Wang Anshi es una figura muy controvertida en la historia de China.
Antes de finales de la dinastía Qing, Wang Anshi era famoso, y algunos incluso lo enumeraban a él y a Qin Hui como los dos principales ladrones nacionales de la dinastía Song. Aunque estuvo entre los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song en términos de logros literarios, Wang Anshi siempre ha sido incapaz de mantener la cabeza en alto en términos de evaluación política. La "Historia de la dinastía Song" oficialmente revisada definió a Wang Anshi como el culpable del colapso de la dinastía Song del Norte.
Después de finales de la dinastía Qing, debido a necesidades políticas, Wang Anshi de repente se convirtió en un gran sabio comparable a Confucio y Mencio. Esta imagen se ha utilizado hasta el día de hoy, se ha incluido en los libros de texto de historia y se ha convertido en una especie de. corrección política. Entonces Wang Anshi dijo objetivamente: ¿cómo debería evaluarlo la historia?
Wang Anshi es inocente en términos de ética personal y de la intención original de la reforma, de lo contrario habría sido acusado de traidor. (Dado lo infame que fue Wang Anshi después de su muerte, es un milagro que no apareciera en El cuento del traidor). La reforma de Xining debe considerarse exitosa en un corto período de tiempo, creando el apogeo de la dinastía Song del Norte.
Sin embargo, desde una perspectiva consecuente, la reforma de Xining no se implementó de manera efectiva y la lucha entre partidos evolucionó. Debes saber que antes de Xining, la dinastía Song del Norte se encontraba en una situación muy soñadora en la relación entre el monarca y los ministros en toda la historia de China. Me atrevo a decir que no hubo ninguna época en la historia de China en la que la relación entre el monarca y los ministros fuera diferente. mejor que antes de la reforma Xining en la dinastía Song del Norte: el poder imperial y el poder del primer ministro alcanzaron un alto grado de equilibrio. Después de Xining, los partidos antiguo y nuevo lucharon de un lado a otro, el gobierno fue abandonado y las órdenes se cambiaron de la noche a la mañana, lo que provocó que la dinastía Song del Norte se hundiera rápidamente.
Es justo decir que Wang Anshi fue el principal culpable de la caída de la dinastía Song del Norte. 6. El papel de Wang Anshi en la historia de China
Reformador, pensador y escritor de la dinastía Song.
El nombre de cortesía es Jiefu y el apodo es Banshan. Originario de Linchuan, Jiangxi (ahora Fuzhou, Jiangxi), es conocido en el mundo como el Sr. Linchuan.
En el segundo año de Qingli (1042), ocupó el cuarto lugar en Jinshi. Se desempeñó como magistrado local durante muchos años.
Wang Anshi cree que la causa fundamental del empobrecimiento social en la dinastía Song radica en la anexión. Por lo tanto, en la carta de Wanyan escrita por Zhao Zhen, emperador Renzong de la dinastía Song en el tercer año de Jiayou (1058), pidió una reforma integral de las leyes desde principios de la dinastía Song, para revertir la situación de pobreza y debilidad. , y aplicar de inmediato la reforma de las leyes.
Los literatos feudales también depositaron sus grandes esperanzas de paz en el país en Wang Anshi, esperando que llegara al poder lo antes posible. Debido a que Shenzong lo apreciaba profundamente, en el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi fue nombrado consejero de asuntos políticos. Al año siguiente, fue ascendido a primer ministro y comenzó a promover vigorosamente reformas y a llevarlas a cabo.
Wang Anshi afirmó claramente que la gestión financiera es la máxima prioridad para el primer ministro, explicó la relación entre los asuntos políticos y la gestión financiera y consideró que sólo sobre la base del desarrollo de la producción se pueden resolver los problemas financieros del país. . Después de asumir el cargo, Wang Anshi continuó desarrollando esta idea.
En la reforma, consideró el desarrollo de la producción como una prioridad máxima y la colocó en una posición de máxima prioridad. Aunque Wang Anshi destacó el papel dirigente del poder estatal en la reforma, no estuvo de acuerdo con la excesiva intervención del Estado en la producción social y la vida económica, se opuso a demasiadas búsquedas de patentes y propuso e insistió en la idea de que "no es apropiado cuestionar demasiado la ley." y las prácticas.
Bajo la guía de los pensamientos antes mencionados de Wang Anshi, los reformistas formularon e implementaron una serie de nuevas leyes, lanzando amplias reformas sociales desde la agricultura hasta la artesanía, el comercio y desde las aldeas hasta las ciudades. Al mismo tiempo, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar para mejorar la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecer su control sobre las vastas áreas rurales con el fin de cultivar más talentos necesarios para la sociedad, el examen y la escuela imperiales. También se reformaron los sistemas educativos.
La reforma ofendió los intereses de los grandes terratenientes y los grandes burócratas. Las emperatrices viudas de los dos palacios, parientes del emperador y eruditos-burócratas conservadores se unieron para oponerse a la reforma. Por lo tanto, Wang Anshi dimitió como primer ministro por primera vez en el séptimo año de Xining.
Al año siguiente volvió a rendir homenaje al primer ministro. Después de que Wang Anshi regresó como primer ministro, no pudo obtener más apoyo y no pudo continuar implementando la reforma. En el noveno año de Xining, renunció como primer ministro por segunda vez y vivió en la mansión Jiangning.
En el primer año de Yuanyou (1086), el reinado del emperador Zhezong de la dinastía Song, los conservadores ganaron el poder y todas las nuevas leyes anteriores fueron abolidas. Wang Anshi murió poco después a causa de una enfermedad.
En términos de pensamiento filosófico, Wang Anshi heredó y llevó adelante algunos de los pensamientos de Laozi, que eran pensamientos dialécticos simples tradicionales. "Hong Fan Zhuan" y "Laozi Commentary" son sus principales obras a este respecto. , El autor se ha perdido. Sus artículos son buenos en la argumentación y figura entre los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song.
En cuanto a poesía, escribió numerosos poemas que reflejaban la realidad social en sus primeros años. Hay colecciones transmitidas de generación en generación, una es "Obras completas del Sr. Linchuan" y la otra es "Obras completas de Wang Wengong", las cuales contienen obras de otras personas.
A Wang Anshi se le concedió el título de Shu y Jing, y tras su muerte se le otorgó el título póstumo de Wen, por lo que también fue llamado Wang Jinggong o Wang Wengong. Anexo: Reforma de Wang Anshi Reforma llevada a cabo por Wang Anshi en la dinastía Song del Norte durante el reinado del emperador Shenzong Xining de la dinastía Song.
En el primer mes del cuarto año de Zhiping (1067), Song Shenzong Zhao Xu ascendió al trono. Shenzong estaba decidido a reformar. En abril del primer año de Xining (1068), convocó a Wang Anshi a Beijing para implementar reformas y establecer un sistema, enriqueciendo el país y fortaleciendo el ejército, y cambió la situación actual de pobreza y debilidad.
Wang Anshi estableció una nueva organización para guiar la reforma: el Departamento de Ordenanzas del Tercer Departamento. Después de que se abolió el Departamento de Ordenanzas, el Templo Sinong se hizo cargo de la mayoría de los asuntos de reforma. Lu Huiqing, Zeng Bu y otros participaron en la redacción de la nueva ley.
Estas nuevas leyes se pueden dividir a grandes rasgos en los siguientes aspectos según su contenido y funciones. Las políticas que restringen a los comerciantes para satisfacer las necesidades del país y restringen a los comerciantes son principalmente la ley de equiparación, la ley de transacciones de mercado y la ley de exención.
Método de transmisión uniforme En julio del segundo año de Xining, se promulgó el método de transmisión uniforme de Huai, Zhejiang, Jiang y Hu.
Los enviados marítimos controlan la riqueza de las seis rutas y consideran los suministros que la capital debería suministrar y necesitar cada año. Luego, de acuerdo con el principio de "pasar lo caro a lo barato y utilizar a la gente", "cambian". conveniencia para ahorrar dinero" y almacenarlos para uso futuro, ahorrando así precios y costos de mano de obra de transbordo.
El método de pérdida igual ha privado a algunos de los beneficios de los empresarios ricos y, al mismo tiempo, también ha aliviado ligeramente muchas de las cargas adicionales que pesan sobre los contribuyentes. Ley de cambio de ciudad En marzo del quinto año de Xining, se promulgó la Ley de cambio de ciudad.
Establecer asuntos de mercado en Kaifeng. El Shiyiwu determina los precios basándose en las condiciones del mercado, compra bienes no vendibles y los vende cuando es necesario en el mercado. Los comerciantes pueden pedir dinero prestado al Shiyiwu o comprar bienes a crédito.
Más tarde, Kaifeng City Yiwu fue ascendida a Dutiji City Yisi, como organización general de la ciudad Yiwu. La Ley de Cambio de Mercado contribuyó a impedir que los grandes empresarios monopolizaran el mercado y también aumentó los ingresos fiscales del tribunal.
La Ley de Exención fue promulgada oficialmente en julio del sexto año de Xining. La Ley de Exención estipula que cada tienda pagará dinero de exención a los asuntos comerciales de la ciudad cada mes en función del monto de las ganancias, y ya no se turnará para suministrar bienes o mano de obra al gobierno.
Desarrollar la producción agrícola. Las políticas para ajustar la relación entre el estado feudal, los terratenientes y los agricultores y las medidas para desarrollar la producción agrícola incluyen la Ley de Cultivos Jóvenes, la Ley de Contratación, la Ley del Impuesto de Nivelación de Tierras Agrícolas y la Conservación del Agua de Tierras Agrícolas. Ley. Ley de Cultivos Verdes En septiembre del segundo año de Xining, se promulgó la Ley de Cultivos Verdes.
Las regulaciones se basan en el dinero y el grano acumulado en cada almacén de Changping y Guanghui. Si el precio del grano es alto, se venderá a un precio más bajo que el precio del mercado; se comprará a un precio superior al precio de mercado. El efectivo que han acumulado se divide en dos cuotas cada año, es decir, en el primer mes y en mayo, cuando es necesario sembrar y cuando el verano y el otoño no están maduros. De forma voluntaria, los agricultores piden prestado dinero y materiales al gobierno. base voluntaria.
Después de la cosecha, el grano o el efectivo se devolverán con un aumento de dos décimas o tres décimas junto con los impuestos de verano y otoño. La Ley de Cultivos Jóvenes impide que los agricultores sean explotados por préstamos usureros de la "Casa de Fusión" cuando no hay demanda de nuevos productos, y permite a los agricultores "aprovechar los tiempos".
La Ley de Contratación fue promulgada e implementada en el cuarto año de Xining. La Ley de Reclutamiento (Ley de Exención del Servicio) estipula que los gobiernos estatales y de condado deben pagar para contratar personas para prestar servicios.
Los costos laborales anuales estimados para cada estado y condado se repartirán entre los hogares en función de su nivel. La Ley de Servicio Militar obligó a los residentes rurales que anteriormente habían estado en forma rotatoria a regresar a sus lugares de origen para trabajar en la agricultura. Los hogares que anteriormente habían disfrutado del privilegio de estar exentos del servicio militar obligatorio tuvieron que pagar tarifas de servicio, aumentando así los ingresos del gobierno.
La Ley del Impuesto de Igualación de Fangtian se promulgó en el quinto año de Xining. La Ley de Impuestos sobre Campos Cuadrados estipula que en septiembre de cada año, los funcionarios del condado medirán la tierra, verificarán su fertilidad, la dividirán en cinco grados y estipularán el monto del impuesto.
Después de la medición, los mensajes de la cuenta territorial se distribuirán en marzo del año siguiente como "símbolos territoriales". Los acres de tierra medidos actualmente se utilizarán como base para la división familiar, el análisis de la propiedad, la venta y la transferencia. El gobierno registrará la tierra y emitirá una escritura.
Para impedir que los terratenientes burocráticos anexen tierras y oculten tierras y población. La Ley de Conservación del Agua en Tierras Agrícolas fue promulgada en el segundo año de Xining.
El tratado recompensa a las localidades por recuperar terrenos baldíos, construir proyectos de conservación de agua y construir terraplenes y pólderes, que serán financiados por los hogares beneficiarios por hogar. Bajo la iniciativa de Wang Anshi, hubo un aumento de "cuatro partidos que compiten por la conservación del agua en las tierras agrícolas".
El norte controla a Huang y Zhang.