¿Es mejor combinar familias modernas con familias nativas tradicionales?
El modelo familiar tradicional chino es un término despectivo en la mente de la mayoría de la gente. La gente no solo lo critica, sino que también lo considera una especie de jaula. Este es el hábito de muchas personas. algunas obras literarias y obras cinematográficas y televisivas. Su Mingyu en "Everything Is Fine" espera romper con este modelo. Esta es obviamente la crítica intencional del director al modelo familiar tradicional chino.
¿Es realmente inútil el modelo familiar tradicional chino? Primero comprendamos los entresijos de la familia tradicional china y luego analicémoslo
Cuando la tribu Huangdi, que representa el nomadismo, y la tribu Yandi, que representa la agricultura, se fusionaron, alcanzaron un entendimiento común de vida en la tierra, "Registros históricos" Está registrado que Huangdi y Leizu dieron a luz a más de 20 hijos, pero no hay registro de cómo fueron educados, por lo que existieron como una tribu en lugar de un clan o familia.
Hay veinticinco hijos del Emperador Amarillo, y catorce de ellos tienen apellidos
Si no hay apellido, entonces el clan tal como lo entendemos naturalmente no existe, y No sabemos dónde está esa familia. La propiedad pública es un concepto común entre las personas. Hasta más tarde, el clan Huangdi se volvió cada vez más poderoso y próspero.
Leizu era la concubina del Emperador Amarillo y dio a luz a dos hijos, los cuales gobernaron el mundo.
El antepasado se había establecido y el clan también tuvo la oportunidad de tomar forma. Los descendientes del Emperador Amarillo se formaron gradualmente a través de la reproducción. Un clan con sangre como vínculo y apellido como símbolo. La leyenda de Dayu estaba ubicada en Xia Qi, lo que abrió el mundo familiar y, naturalmente, representaba el estereotipo del clan. Más tarde, a medida que la población aumentó, los clanes se hicieron cada vez más grandes y se diferenciaron, formando finalmente una estructura de clan con sangre patrilineal como vínculo y apellido como símbolo.
El paso de tribu a clan es el resultado inevitable del desarrollo de las fuerzas productivas, la acumulación de riqueza social y la privatización. El líder supremo de un clan es el patriarca, que tiene el poder de casarse con varias esposas y concubinas. Por ejemplo, los ritos Zhou estipulan que el emperador puede casarse con trece. También existen regulaciones claras sobre cuántos funcionarios y académicos pueden casarse.
Los niños nacidos en tantas casas viven juntos, formando el prototipo de una familia con madre e hijos como una sola familia. Debido a que el padre tiene muchos hijos, no es responsable de la educación de un niño específico. El papel del padre está ausente en cierta medida. Sin embargo, este modelo de familia no es completamente independiente. dependiente de la familia a continuación.
Algunas personas preguntan ¿por qué esta familia no puede ser independiente? Debido a que es difícil para una sola familia sobrevivir sin la familia, incluso algunos inquilinos están realmente apegados a la familia del propietario, en lugar de ser completamente independientes. La sociedad de conocimiento es una característica importante de la antigüedad. En tiempos de guerra, sólo el clan puede protegerse. Durante el período de los Tres Reinos, muchos clanes emigraron en grupos y algunos se convirtieron en bandidos de clan para autoprotección. Por ejemplo, en Jingzhou, los bandidos de clan estaban en todas partes cuando Liu Biao no iba allí.
En la antigüedad, la fuerza laboral estaba subdesarrollada y el desarrollo de equipos era el camino correcto. Cuando se reúne un grupo grande de personas, las reglas son muy importantes. La división del trabajo entre los miembros de la familia debe ser muy clara, para que todos puedan operar eficazmente y la familia prospere. La prosperidad de la familia también traerá la prosperidad de la pequeña familia. Esta es una situación en la que ambos prosperan y sufren.
Los clanes en realidad nacen de tribus, por lo que el modelo operativo copia naturalmente el modelo tribal. El patriarca es el rostro del clan y el más poderoso. Tiene el poder de dominar todo el clan. El hijo mayor hereda todo el negocio familiar cuando nace, y los hijos nacidos de concubinas tienen que acompañar al hijo mayor cuando nace. Son muy pequeños y estos niños están entrenados para ser una figura parecida a un mayordomo adecuada para ayudar al hijo mayor. El papel de un niño nacido de una concubina común se determina desde el momento en que nace. Por supuesto, hay muy pocos niños nacidos de una concubina común que se entregarán por alguna razón.
Además de la educación unificada para el crecimiento de los niños, sus madres tienen la importante responsabilidad de educar a sus hijos.
Los hijos no pueden ir en contra de los deseos de sus padres. El padre y la madrastra de Shun querían conjuntamente matar a Shun y también querían robarle su propiedad. Cuando Shun fue golpeado y regañado, se dejó golpear y regañar, y cuando estaba a punto de ser asesinado, huyó. Más tarde, después de convertirse en rey, Shun no se vengó de su padre e incluso concedió tierras a su hermano menor, Xiang Yi, que había intentado hacerle daño en innumerables ocasiones.
Zengzi rompió accidentalmente una plántula mientras trabajaba en el campo. Cuando su padre lo vio, lo dejó inconsciente con un palo. Zengzi se despertó después de unas horas, se levantó y regresó a su habitación. piano y usa el sonido del piano para expresarle a tu padre que estás bien.
El significado original de marido y mujer es marido, apoyo, y esposa, servicio. Naturalmente, la posición de marido y mujer es muy clara.
Cuando la productividad aumenta y la población aumenta, no es realista vivir juntos por completo, entonces aparecen familias más pequeñas. Generalmente, el mismo clan vive juntos, con una familia de cinco o seis miembros principalmente, y el clan controla. Debilitarlos, tener relativa libertad, pero aun así reunirse, esta es la decisión esencial de la sociedad agrícola. Vivir de la tierra significa que las personas son fijas y rara vez se mueven. Las personas con apellidos extranjeros serán discriminadas o excluidas al ingresar. Esta es la protección de la tierra y el amor por la tierra.
En esta época, la estructura familiar de madre e hijo se comprimió en el papel del padre, formándose finalmente lo que llamamos la familia autóctona tradicional.
Nació del clan y naturalmente heredó el modelo de clan. Los padres y patriarcas cumplen su palabra y las madres todavía tienen que realizar funciones auxiliares. La gestión de los asuntos domésticos y el crecimiento y el compañerismo de sus hijos siguen siendo cuestiones que las madres deben considerar. Por supuesto, el padre también empezará a involucrarse. Por ejemplo, los famosos dichos de Confucio en la corte son una manifestación importante de la profunda implicación del padre en la educación de sus hijos. Los roles de los padres en la familia también son fijos, una madre amorosa y un padre estricto, un yin y un yang, uno suave y otro fuerte, uno encargado del interior y el otro encargado del exterior. La importante tarea de criar a los hijos todavía recae en la madre. Por ejemplo, Mencio, Confucio, Liu Bei y otros perdieron a sus padres muy temprano, pero eso no impidió su crecimiento.
Los roles de los padres Su Daqiang y Zhao Meilan en "Everything Is Fine" no coinciden. Cuando la madre es demasiado fuerte, el hijo parecerá relativamente débil. Una mujer relativamente fuerte en la historia es la emperatriz viuda. Lu de la dinastía Han Occidental, Wu Zetian de la dinastía Tang, Cixi de la dinastía Qing, etc., sus hijos eran débiles incluso si fueran emperadores.
¿Cómo deben tratar los hijos de familias nativas a sus padres? Esto también está estipulado en detalle. Es natural que los niños sean filiales con sus padres. Hay demasiados requisitos. Puede encontrar muchos de ellos con solo buscar, así que no entraré en detalles. ¿Qué pasa con todos los demás? Por ejemplo, ¿cómo trata usted con su marido?
"Zuo Zhuan" registra un incidente de este tipo. Había un ministro llamado Ji Zhong en el estado de Zheng que tenía demasiado poder y amenazó al rey en ese momento. El monarca utilizó altos funcionarios para seducir a su yerno, con la esperanza de que éste matara a su anciano suegro. Cuando su hija se enteró de esta noticia, fue a preguntarle a su madre quién era su padre o su marido. De esto se desprende que las madres todavía tienen importantes responsabilidades en la educación y la comunicación.
Yong Ji sabía esto y le preguntó a su madre: "¿Quién es pariente del padre y del marido?". Su madre dijo: "Todos tienen el mismo marido que su padre, y el padre es solo uno, así que Hu Kebi es lo mismo.
Respuesta clara Yong Ji le contó la noticia a su padre, y Ji Zhong mató a su yerno. Yong Ji perdió a su marido.
Esto es probablemente. La ética familiar tradicional china de la familia original. La relación entre ellos es más espesa que el agua y los intereses están completamente integrados. El estatus de una mujer en la familia de su marido depende del estatus social de su familia original. de matar a tres tribus y nueve tribus también agravó esto.
Después de la urbanización, la población ya no está atrapada en la tierra y puede moverse libremente. Esto se puede ver en el hecho de que casi dos. Miles de millones de personas son transportadas cada año durante la Fiesta de la Primavera. La familia también se desintegra y es reemplazada por una nueva estructura familiar, que es el modelo familiar moderno. Lo más destacado de este modelo familiar es que el marido y la mujer son independientes entre sí. , Si bien los hijos y los padres son independientes, no es una relación de superior-subordinado, es relativamente igualitaria, no hay tantas etiquetas y no hay tantos requisitos. Algunas personas dicen que esto representa una nueva dirección, que es. perfecto en comparación con las familias tradicionales.
Sí. Sin embargo, Chang Rong cree que esto es solo una diferencia entre una familia estática y dinámica, cada una con sus propias ventajas.
Las familias nativas tradicionales tienen. Se pueden transmitir responsabilidades claras, una división clara del trabajo entre los miembros y las tradiciones familiares.
Estas ventajas no están disponibles en las familias modernas. Hoy en día, la división del trabajo entre los miembros de la familia no está clara. Tanto el marido como la mujer tienen que trabajar para ganar dinero. Naturalmente, a veces se pelean por las tareas del hogar. El crecimiento de los niños en las familias tradicionales, pero ahora las madres pasan mucho tiempo con sus hijos. Reducción, tienes que volver a trabajar después de tu baja por maternidad. Desde un punto de vista psicológico, la falta de compañía de su madre en un niño causará una serie de problemas en su edad adulta, pero el modelo de vida acelerado y de carrera dual obviamente no puede cumplir con este requisito.