Las trenzas del abuelo
En los cinco mil años de civilización china, sólo los hombres de la dinastía Qing arrastraban tales objetos detrás de ellos. Una vez existió en el cuerpo de mi abuelo, al igual que una etiqueta adherida al cuerpo de mi abuelo, lo que demuestra que definitivamente fue un sobreviviente de finales de la dinastía Qing.
Mi abuela me contó que mi abuelo conservó sus trenzas desde la infancia hasta que yo tenía veintitantos años, que era finales de la dinastía Qing. Hasta entonces, su cola de cerdo era una parte integral de él, más leal a él que su perro o incluso su sombra.
No me imagino a mi abuelo con el pelo recogido en trenzas. Los hombres que vieron la dinastía Qing en la televisión se pulieron la frente, se cortaron las orejas y dejaron el pelo largo en la parte posterior de la cabeza en una gran trenza brillante. La trenza se mezcla con tiras de tela roja y monedas de cobre, colgando de manera flexible y casual en la espalda, llegando hasta la entrepierna, revelando un poder audaz y libre. De prisa, lanzó un ataque malicioso. Cuando negué con la cabeza, mis trenzas volaron hacia arriba y se enrollaron alrededor de mi cuello. Luego agarró la punta de la trenza de un solo golpe y usó puños y patadas, muy varonil. Pero mi abuela y las personas mayores que me rodeaban me entrevistaron.
La trenza del abuelo desapareció de repente. Su etiqueta de dinastía Qing fue eliminada por la fuerza. Las trenzas del abuelo desaparecieron durante el gran momento histórico del cambio de régimen. En el momento en que le cortaron las trenzas a la fuerza, fue empujado vigorosamente desde la dinastía Qing a la República de China y se convirtió en una figura transhistórica.
Según la abuela y el vecino anciano, el abuelo fue a un mercado en un pueblo a quince kilómetros del pueblo. En el camino de regreso, un obstáculo repentino me bloqueó la carretera y ya era demasiado tarde para correr. El abuelo me describió la trama en detalle. Cuando regresó del mercado, él y muchas personas que iban al mercado fueron bloqueados por caballos. Entre la multitud que establecía puestos de control había soldados armados y estudiantes. Los soldados utilizaron armas para bloquear a la gente que regresaba del mercado y los estudiantes gritaban por altavoces de hojalata. El abuelo no entendía muy bien lo que decían, pero lo entendió. La trenza en la parte posterior de la cabeza de un hombre representa la extinta dinastía Qing y debe ser cortada. Quien no sea decapitado, será asesinado a golpes. Los hombres que fueron detenidos tenían tanto miedo de que les cortaran las trenzas que se las apretaban contra el pecho como para proteger su propia sangre. La persona que lo bloqueó vio que no podía mover la boca, por lo que tomó medidas con fuerza. Los hombres fueron sujetos uno por uno como cerdos y les cortaron las trenzas con un clic de tijeras. Las trenzas del abuelo ciertamente no son inmunes.
Escuché un clic de tejido en mis oídos. Es un sonido que los sentidos amplifican, como el choque de un tren al pasar contra el tímpano. Frente a mí, otra persona se vio obligada a soltarse las trenzas. Retorcieron sus cuerpos desesperadamente, como mujeres que no querían ser violadas y hombres que no querían ser castrados, luchando y resistiendo desesperadamente.
La abuela y los viejos decían que cuando el abuelo regresó, abrazó a las coletas que lo acompañaron durante más de 20 años, pateó y lloró como sus padres muertos, sin tener en cuenta el rostro de un hombre adulto.
Hasta donde yo sé, no sé cuántas personas perdieron la vida a causa de las trenzas en la dinastía Qing. Cuando los manchúes se apoderaron de las Llanuras Centrales, innumerables Han de sangre caliente prefirieron sacrificar sus vidas como perros inmundos y luchar hasta la muerte para salvar las colas de cerdo de sus antepasados, y como resultado fueron decapitados. Cuando la exhausta dinastía Qing fue derrocada, muchos burócratas y escribas leales a la dinastía Qing lucharon hasta la muerte para conservar las trenzas que simbolizaban la dinastía Qing y, por lo tanto, perdieron la vida. Algunas personas leales a la dinastía Qing se suicidaron.
Lo que me desconcierta es que mi abuelo estaba lejos de ser un ministro leal de la dinastía Qing. Ni siquiera era un ciudadano dócil. Mi abuelo me dijo personalmente que participó en los disturbios armados contra los Qing. El abuelo dijo que en ese momento, un gran número de adultos jóvenes en Henan y Shanxi se reunieron en una organización anti-Qing llamada "Tianmen Hui" y organizaron violentos disturbios con espadas y armas para derrocar el gobierno manchú. En ese momento, cada hogar comía una pequeña nota que decía "Maten a los tártaros el 15 de agosto" cuando comían pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. Esta nota fue una orden emitida por la "Sociedad Tianmen" para unificar el tiempo de los disturbios. Entonces, el día del Festival del Medio Otoño, Zou Shiming y Yilong cayeron del altar. Muchos jóvenes fuertes iban armados con escopetas, machetes, pistolas con borlas rojas, palas, hoces, tenedores y palos de madera. Caminamos hasta la alta y solitaria montaña Songshan que se puede ver desde mi puerta. El abuelo dijo que la lucha fue feroz. Además de armas blancas, cuchillos, pistolas y palos, el ejército Qing también usó armas de fuego y sangre salpicó por todas partes en el tumulto. Hubo muchas bajas en ambos lados. Con el tiempo, la mafia se convirtió en una mafia que sólo sabía jugar con los cultivos. Aunque había tanta gente como hormigas, las armas del ejército Qing y los soldados y caballos bien entrenados estaban lejos de sus oponentes. El tumulto fue rápidamente derrotado, dejando atrás un montón de pájaros y bestias con muchas más bajas que el ejército Qing. Afortunadamente, el abuelo volvió intacto a casa.
Con esta experiencia, mi abuelo también era un hombre justo anti-Qing. Sin embargo, cortar las trenzas con el logo manchú no solo fue forzado, sino que también me hizo llorar muy tristemente. Realmente no lo entiendo.
Una vez le pregunté seriamente a mi abuelo si había llorado después de que le cortaron las trenzas. El abuelo tenía una barba blanca que le colgaba de las comisuras de la boca y sonreía. Lo siento, se rió secamente y dio su aquiescencia. Le pregunté de nuevo, ¿estás llorando por la desmoronada dinastía Qing? El abuelo sacudió la cabeza vigorosamente y dijo que a mí, un hombre común y corriente, no me importaba en absoluto el cambio de dinastía. Solo quería tener tierra para plantar y comida para comer, tenía frío y hambre, así que le agradecí. ancestros. Le pregunté a mi abuelo por qué asistió a los disturbios contra los Qing e ignoró los asuntos del gobierno. La respuesta del abuelo resultó ser que se fue cuando vio que otros hombres se iban. El abuelo también dijo que en ese momento la gente era joven y curiosa, solo quería ver lo que estaba en auge y unirse a la diversión. La respuesta del abuelo fue tan impactante que su imagen heroica en mi corazón se derrumbó y volvió a la imagen de un anciano rural común y corriente. Obviamente, el abuelo no quería asociar las trenzas de una persona con acontecimientos tan importantes como el ascenso y la caída de una dinastía o cambios sociales. Pero ¿por qué lloraba el abuelo cuando se cortaba las trenzas?
El abuelo está muy confundido acerca de su pasado, y yo también.
Más tarde supe del pasado de mi abuelo, algunos de los cuales eran contrarios a su código de conducta: este hombre al que no le importaba el destino del país, la sociedad y la nación, pensaba en el bien de el Partido Comunista toda su vida. La razón es muy utilitaria: como antigua zona liberada en las montañas Taihang, nuestra reforma agraria comenzó temprano. A mi familia le dieron más de diez acres de tierra, un burro y algunos granos y herramientas agrícolas, para que él, un desertor de la zona. Henan ya no tenía que preocuparse de que su familia muriera congelada y de hambre. Por eso está muy agradecido con * * * el productor, no sólo con palabras, sino también con acciones. Mi abuelo tuvo a mi tío cuando tenía 40 años, mi padre tenía 44 años, y también hay varias tías que no pueden continuar con la línea familiar y no son valoradas. Pero después de que comenzó la Guerra de Liberación, mi abuelo le pidió felizmente a su tío que fuera a Henan para apoyar la guerra. Cuando la canción "Hola, Li, Li, Li, Li" resonó en toda China, mi padre se unió nuevamente al ejército de voluntarios. Dondequiera que fueran mi tío y mi padre, había balas y campos de batalla de vida o muerte. El abuelo no podía soltar las coletas en la parte posterior de su cabeza, pero estaba dispuesto a dejar que sus dos hijos fueran al campo de batalla donde podrían morir en cualquier momento. Esto lo hacía completamente diferente.
Pero creo que la respuesta al misterio escondido en el abuelo es clara.