La princesa y la princesa durante la dinastía Qing eran miembros de la realeza. ¿Existe una gran brecha de estatus entre ellas?

La princesa y la princesa durante la dinastía Qing eran miembros de la realeza. ¿Existe una gran brecha de estatus entre ellas?

De hecho, el título de princesa apareció ya en el Período de los Reinos Combatientes. Mientras la hija de la familia real sea hija, se llamará princesa. Sin embargo, el título de princesa es nuevo. título sólo después de que los manchúes tomaron el control de la corte. Los títulos varían según el estatus. Princesa es exclusiva de las hijas reales, pero las hijas nacidas de parientes del emperador y de familias nobles pueden ser llamadas princesas. Incluso algunas hijas de familias de ministros son enviadas al palacio para ser entregadas. La Reina Madre o la criada por la Reina también puede llamarse Princesa. Antes del establecimiento de la dinastía Qing, la princesa original

Antes del establecimiento de la dinastía Qing, el país no estaba establecido, la nueva dinastía no estaba establecida, Dorgon estaba ocupado luchando, no había tiempo para pensar. sobre el título, y era imposible pensar en cómo distinguir a la hija real de las otras hijas para demostrar el poder real.

En aquella época, las esposas de ministros importantes de varias tribus se llamaban Fujin, y las hijas nacidas de Fujin también podían llamarse Gege. Para decirlo sin rodeos, el título de princesa es tan arbitrario como que la sociedad feudal china llamara hermana pequeña a la hija de un funcionario. La familia real y los funcionarios no pueden separarse en absoluto por este título.

El nombre de Gege era originalmente una transliteración manchú, que significa hermana pequeña y hermana menor. Por lo tanto, las hijas de los nobles reales de la dinastía Qing también pueden ser llamadas princesas. Sin embargo, después de que Dorgon ascendió al trono en Shengjing, tenía muchas regulaciones para todo y gradualmente se convirtió en princesa. La princesa y la princesa también eran diferentes.

Durante el período político, habrá una princesa llamada Princesa. Cada princesa Qing contribuyó en gran medida al ascenso y la unificación de la dinastía Qing y determinó en gran medida los altibajos de todo el período. El nivel de Princesa

Al final de la Dinastía Jin Posterior, ya fuera la hija de Sweaty o la hija de Lord Beile, todas podían ser llamadas Princesa, a diferencia de la Dinastía Ming que daba un título elegante. a la hija del gobernante más grande. Después de que Dorgon se convirtió en emperador, imitó las reglas y regulaciones de la dinastía Ming y cambió el título de princesa a princesa. En el año Shunzhi, el título de Princesa también se subdividió en cinco mejores grados, cada grado mostrando las estrictas reglas y regulaciones de la sociedad feudal de China.

Por ejemplo, la hija del príncipe se llama Heshuo Gege; las hijas del príncipe, el rey del condado y Dorobeile se llaman Dorogege; la hija de Beizi se llama Gushan Gege; El duque Hefu no se llamaba Gege, pero al final los títulos de las hijas reales y de las hijas oficiales eran muy diferentes.

A mediados y finales de la dinastía Qing, el nombre de Princesa se hizo más popular. Algunas niñas nacidas en familias nobles pueden llamarse Gege, e incluso algunas concubinas inferiores también pueden llamarse Gege. No fue hasta el final de la dinastía Qing que fue prohibido por ley. No es difícil ver que el umbral de Gege no es nada alto. Nivel princesa

Este sigue siendo el caso de Princess, sin mencionar a muchas hijas reales. Por supuesto, el nivel de influencia también está muy establecido. El emperador dividió a las princesas en Heshuo y Gulun. La princesa Gu Lun es la reina y concubina.

Heshuo y Gulun evolucionaron del manchú. Heshuo significa lugar en manchú y Gulun significa cielo y tierra en manchú. Como hija del Señor del Mundo, su verdadera identidad parece noble, pero comparada con el Maestro, parece inferior. Después de todo, existe una gran diferencia en la identidad real entre una princesa directa y una princesa común y corriente.

En términos generales, sólo las hijas de emperadores y reinas, lo que llamamos hijas comunes y corrientes, son elegibles para ser nombradas Princesa Gu Lun. Ella no es solo una representante de la influencia, sino también un símbolo de la atención y el cariño del emperador hacia ella. Sin embargo, algunas hijas comunes y corrientes fueron nombradas Princesa Gulun.

Por ejemplo, las siete princesas de "La leyenda de Ruyi" son las primeras hijas de Wei. Aunque esta niña es muy común, también se la llama princesa, una de las siete princesas en la historia de Qianlong. Antes del nacimiento de las siete princesas, muchas de las princesas de Qianlong murieron una tras otra, y muchas de las princesas que vivieron una buena vida eran normales.

La séptima princesa es inteligente y capaz, y es la manzana de la familia de Qianlong. Además, la continua pérdida de hijas ejerce una gran presión sobre Qianlong. El nacimiento de la séptima princesa le dio mucho consuelo a Qianlong. entonces lo apreció dos veces. Por lo tanto, cuando tenía 15 años, Qianlong la llamó Princesa Gu Lun y Jing, lo cual fue suficiente para ver la atención y el amor de Qianlong por ella.

Vida y vida

Aunque la princesa y la princesa de la dinastía Qing son hijas de la familia real, sus verdaderas identidades e influencias son bastante diferentes. Sin embargo, el nivel de Princesa y Princesa en la sociedad feudal de China nunca se ha detenido. El progreso del desarrollo social es un proceso completo, y los títulos de las hijas reales y de las hijas de los funcionarios también están evolucionando lentamente.

Sin embargo, no importa cómo evolucione, no importa qué prohibición juegue la reina, lo que es más importante, para demostrar mejor la influencia noble, debemos distinguir entre hijas directas e hijas comunes.

En el análisis final, la diferencia entre la princesa y la Princesa radica en el rey y la gente común, mientras que la diferencia entre la Princesa Maestra y la Princesa Gu Lun radica en la gente común que es razonable en ese momento. El problema de los civiles es el sistema patriarcal de la sociedad feudal de China. También es un problema que quedó después de la dinastía Qing. Es un problema de la civilización agrícola. Resumen

De hecho, esta diferencia era muy común en la antigüedad. Las personas eran favorecidas de manera diferente y disfrutaban de diferentes derechos a lo largo de su vida. Sin embargo, esto se ha convertido en un viejo dicho. La sociedad actual está en constante evolución. La diferencia entre las diferencias de todos entre Princesa y Princesa es solo una discusión y dominio de cuestiones históricas, que no perjudican la vida diaria igualitaria de todos.