Xiong Ling: Interpretación de la realidad psicológica de las personas transgénero

Unidad de entrevista: ¿el reportero de la revista "Famous Doctor" Ling Qianwen

Experto entrevistado: Xiong, consultor jefe de psicología de Chengdu Blue Sky? Ling

Ling Qianwen:

¡Hola, maestro Xiong Ling! Qian Jinfan, un cuadro jubilado de Foshan de 84 años, reveló su identidad como persona transgénero en los medios de comunicación, convirtiéndose en la persona transgénero de mayor edad en China en revelar su identidad, lo que provocó una respuesta relativamente grande en la sociedad. Se entiende que siempre quiso vivir como mujer desde que era niña. No fue hasta los 80 años que empezó a realizarse un aumento mamario hormonal y a usar ropa de mujer. Con este fin, hemos planificado un tema relacionado con "Análisis de las personas transgénero desde una perspectiva psicológica", con la esperanza de obtener el análisis del maestro Xiong Ling para que los lectores puedan tener una comprensión más profunda de las personas transgénero.

1. La gente tiene opiniones diferentes sobre las personas transgénero como Qian Jinfan. Algunos lo denuncian directamente como una perversión, algunos piensan que es causado por una especie de trastorno psicológico obsesivo-compulsivo, algunos piensan que es una enfermedad de transmisión sexual y algunos piensan que el transgénero es una psicología normal como la homosexualidad. ¿Qué opinas de estas perspectivas? Desde una perspectiva psicológica, ¿qué visión es más realista?

El nombre es un tema complejo y espinoso. El famoso psicólogo investigador Havelock Ellis (Reino Unido) define este fenómeno como: el deseo de travestirse. También cree que el deseo de travestismo pertenece a la categoría neutral del sexo, pero no es fácil explicar su origen preciso.

Desde un punto de vista psicológico, interpretar el deseo de travestismo de una persona es que está impulsado por un componente sensitivo y femenino en su estructura de personalidad. La formación de este componente está relacionada con la experiencia infantil anormal de una persona, como ser criada como miembro del sexo opuesto o estar demasiado apegado a la madre. Desde un punto de vista psicodinámico, el factor básico que conduce al deseo de travestirse es el complejo de castración. La represión del incesto por ser controlado y poseído por la madre en la infancia conduce al odio por la privación o el miedo a la persecución o al abandono; . El requisito previo para superar con éxito el miedo a la castración es identificarse con el padre y la ley simbolizada por el padre, de lo contrario, la persona podrá crecer normalmente (lo que conducirá a un complejo de vida anormal en el futuro).

Para interpretar la condición transgénero de Qian Jinfan, busqué en su información relevante en Baidu. Entre toda la información, creo que la causa fundamental de su condición transgénero se explica mejor por el hecho de que “recordaba cuándo. Tenía 3 años”. “Una vez que estaba orinando, los demás dijeron que era un niño y me sentí muy triste. Pensé que sería lindo que fuera una niña y después de eso, él agradaría”. Poco a poco me enamoré de lo que piensan y hacen las chicas... Volver sobre las huellas. El desarrollo psicológico considera que la formación de la identidad social humana comienza en la infancia y finaliza antes de los 18 años, mientras que la formación de la identidad de género comienza en la infancia y finaliza antes de los 8 años. Los recuerdos de Qian Jinfan pueden explicar que las semillas de su identidad femenina se plantaron en su infancia. A medida que crecía lentamente, la experiencia de ser amado y amado desde la infancia estaba relacionada con "ser una niña es más importante que nunca". "bueno" y "chico malo" están estrechamente relacionados, lo que sirve como fuerza motriz interna del espíritu y afecta su orientación emocional. En términos de su desarrollo psicológico, durante mucho tiempo ha negado ser un niño y se ha identificado como una niña, y siempre ha estado enamorado narcisistamente de su rol interior de sí mismo: una niña. En otras palabras, siempre se ha sentido mujer. Sin embargo, dado que en realidad es un hombre y está obligado por fuertes necesidades racionales (éticas o morales), debe haber aceptado su yo masculino al mismo tiempo. Hay que decir que como hombre ha cumplido bien su papel social de marido y padre, lo cual es muy impresionante.

Además, cree que en el futuro, cuando las condiciones estén maduras, deberá realizar o restaurar su identidad interior: femenina. Su acto de afrontarlo con calma y darse cuenta de lo que realmente necesitaba fue igualmente impresionante.

Ling Qianwen:

2. Lo que mucha gente encuentra desconcertante sobre el comportamiento de Qian Jinfan es que espera vivir como una mujer, pero aun así se casa con una esposa y tiene hijos, y es aceptar Según entrevistas en los medios, él y su esposa tienen una buena vida matrimonial. ¿Significa esto que Qian Jinfan es una "lesbiana" con cuerpo masculino?

Xiong Ling:

La homosexualidad y el travestismo están muy cerca, pero no son lo mismo. El primero rechaza al sexo opuesto y es cercano al mismo sexo, y la orientación sexual es del mismo sexo; el segundo puede ser cercano al sexo opuesto, pero la orientación sexual no es del mismo sexo;

Havelock Ellis descubrió que entre todos los casos de desviación sexual, la incidencia del travestismo es sólo menor que la de la homosexualidad en la vida ordinaria, las personas involucradas no tienen características particularmente inusuales y, en términos de capacidades mentales, sus capacidades a menudo las superan; gente común y corriente. Siento que la situación de Qian Jinfan no es exactamente lo que Ellis mencionó como "deseo de travestismo", porque no solo le gusta usar ropa de mujer, sino que también se somete a una cirugía de reasignación de sexo. Aunque esto suene a homosexualidad, no lo es porque su objeto sexual no es del mismo sexo, sino del sexo opuesto. Su necesidad transexual era simplemente darse cuenta de su temprana identidad femenina. Cuando realmente cambia de género, si tendrá relaciones sexuales con su esposa es un signo de interrogación. Pero se puede decir que su situación es una subversión de la identidad de género individual, un problema psicológico causado por la represión temprana de la identidad sexual, y no tiene nada que ver con hombres homosexuales o lesbianas.

Ling Qianwen:

3. En los últimos años, las "chicas falsas" se han vuelto populares. ¿Podrías hablarnos de las similitudes y diferencias entre las personas transgénero y los "travestis" desde una perspectiva psicológica?

Xiong Ling:

Las características psicológicas y las razones del transgénero ya se han explicado antes. "Sissy" se refiere a un grupo de hombres que imitan el acento, los hábitos, los pasatiempos, etc. de las mujeres, pero se visten de manera más neutral. La mayoría de ellos son varones adolescentes. Los llamados "mariquitas" son más femeninos. Las razones de este fenómeno también son muy complejas y están relacionadas principalmente con la selección de medios, el cariño familiar y la búsqueda individual de un vacío extraño, moderno y exagerado. Pero todavía se identifican con su identidad masculina en sus corazones y su orientación sexual no es la del mismo sexo.

Ling Qianwen:

4. ¿Cuáles son las razones de la inconsistencia entre el sexo biológico, el género psicológico y el género social entre las personas transgénero? ¿Son dominantes los factores congénitos o las influencias adquiridas?

Xiong Ling:

Las razones del fenómeno transgénero son muy complejas. Muchos expertos en sexología y psicología creen que es difícil encontrar el origen exacto de todas las desviaciones sexuales que tienen los investigadores. diferentes explicaciones del por qué. Pero casi incluye factores como la herencia, la educación familiar, la experiencia infantil, la cultura social, etc. En resumen, incluye factores innatos y adquiridos. Por supuesto, los factores adquiridos juegan un papel importante.

Ling Qianwen:

5. ¿Es necesario un ajuste psicológico mediante intervención psicológica para las personas transgénero que se forman debido a influencias adquiridas? ¿Qué métodos de intervención psicológica existen actualmente para este grupo de personas? ¿Podrías hablarnos de uno o dos casos de personas transgénero con los que hayas tenido contacto o que conozcas?

Xiong Ling:

La necesidad de adaptarse mediante intervención psicológica depende de si la persona involucrada necesita ajuste. Si el cliente necesita asesoramiento psicológico, el objetivo durante el proceso de consulta es abordar el conflicto interno del cliente. Si no hay conflicto o insiste en el comportamiento transgénero, no es el objetivo de la intervención psicológica. Los métodos específicos de intervención psicológica varían según la dirección teórica que domine el orientador psicológico. (Lo siento, no analizaré ni expresaré el caso aquí)

Ling Qianwen:

6. Para algunos niños transgénero, el método que la comunidad médica podía proporcionar en el pasado era a través de La "regulación hormonal" y la "transformación quirúrgica" son dos pasos para completar su sueño transgénero. Pero como ya habían desarrollado todas las características del género con el que no se identificaban antes de la cirugía, los resultados postoperatorios no fueron los ideales. Por este motivo, en los últimos años expertos extranjeros en endocrinología han propuesto una solución: utilizar hormonas "bloqueantes del desarrollo" sintetizadas artificialmente para impedir el desarrollo sexual de los niños. A la edad de 16 años, si el niño decide someterse a una terapia hormonal, puede comenzar el desarrollo puberal y convertirse en el género deseado del niño. ¿Qué opinas de este enfoque?

Xiong Ling:

Creo que esta es una pregunta que involucra derechos humanos, ética y derecho, y me resulta difícil responderla. Como desarrollo de la medicina y la medicina, su propósito es satisfacer las necesidades de la vida humana, incluida la cirugía plástica y la cirugía de reasignación de género. La clave es: ¿quién debe decidir si los niños transgénero deben recibir tratamiento médico y qué tipo de tratamiento? ¿Cómo afrontar los malos resultados quirúrgicos? ¿Cómo ven los hijos adolescentes (o sus padres) la terapia hormonal? Estas cuestiones están más allá del alcance del asesoramiento psicológico. Quizás, estos temas y comportamientos sólo involucran los deseos del dador y del receptor, y dependen principalmente de los deseos del receptor.

Ling Qianwen:

7. Aunque la sociedad se está volviendo más abierta, todavía hay un número considerable de personas que tienen prejuicios contra las personas transgénero.

¿Podría analizar desde una perspectiva psicológica social cuál es la actitud de la gente corriente hacia las personas transgénero?

Xiong Ling:

Dado que la apertura de la sociedad continúa aumentando, muestra que la mayoría de la gente común tiene una actitud de comprensión y aceptación hacia las personas transgénero. Entonces también podremos comprender y permitir que un pequeño número de personas sean parciales. Y como se trata de prejuicios, significa que estas pocas personas tienen conceptos tradicionales profundamente arraigados o que sus personalidades carecen de apertura y tolerancia. ?

Ling Qianwen:

8. Con respecto a las personas transgénero, ¿qué malentendidos crees que la gente es propensa a tener?

Xiong Ling:

Malentendido 1: Son pervertidos sexuales. Esto es un malentendido. En el pasado, este tipo de fenómeno se definía como "anormalidad". Esta definición se ha abandonado durante mucho tiempo como una definición no objetiva, pero muchas personas todavía piensan que son anormales. Malentendido 2: Personalidad distorsionada. Tienen problemas de personalidad, como una sensibilidad extrema, pero esto es sólo un fenómeno psicológico de variación de la identidad sexual, no una distorsión de la personalidad. Las personas que sostienen este punto de vista tienden a menospreciar y ridiculizar a las personas transgénero. Malentendido tres: problemas de carácter. Las personas transgénero tienen un problema psicológico, no un problema de carácter.

Ling Qianwen:?

9. En la infancia, ¿cómo deben los padres proporcionar una educación correcta sobre la identidad de género para evitar la aparición de niños transgénero?

Xiong Ling:

Esta pregunta es un tema muy importante para todos los padres, especialmente los padres chinos. Porque la cultura china ha enseñado a la gente a reprimir y ocultar su sexualidad, a reprimir y expresar sus emociones de forma indirecta. Aquí sólo puedo hablar brevemente. En primer lugar, los padres deben aprender sobre el desarrollo psicológico de los niños para poder dominar la eficacia de la comprensión y expresión emocional al llevarse bien con sus hijos; 2) en la infancia, prestar atención a respetar la verdadera identidad del niño, por ejemplo, se debe dar a las niñas; Vístete apropiadamente, sobre todo para hacerle sentir que es importante y querida por los niños, debemos evitar que nos traten coquetamente como a una niña. 3) Cuando se trata de diversos juegos sexuales practicados por niños en la infancia, o preguntas curiosas sobre temas sexuales, lo más importante es la actitud de los padres, que deben ser tranquilos, naturales y directos, y no evitar, evadir o evitar. estar sorprendido e incómodo, seriedad o reprimenda; 4) aprendizaje y orientación de los padres. Si los padres tienen una orientación positiva sobre la educación de la identidad de género de los niños, la premisa es que los padres deben tener cierto conocimiento sobre la educación sexual de los niños. Al responder o manejar preguntas difíciles, pueden responder a sus hijos con conocimiento y tranquilidad. Hoy en día, el sistema educativo también participa en cursos de fisiología y psicología sexual. Además, siempre que los padres respeten y amen la identidad sexual de sus hijos y tengan una buena actitud hacia los juegos sexuales o los temas sexuales de sus hijos, ya es buena. educación.