¿Por qué Einstein y Newton finalmente creyeron en Dios?
Einstein era en realidad un completo ateo. No se considera cristiano en absoluto. La palabra "dios" en su boca es solo un nombre en clave. Es simplemente su lenguaje hablado influenciado por la exageración cultural. Los científicos estudian teología por razones científicas.
La mala comprensión de Newton sobre las creencias religiosas
Newton tenía creencias religiosas desde que era niño. Sin embargo, las creencias religiosas de Newton eran bastante especiales. Creía en Arrio y las principales religiones de la época lo consideraban un hereje. Por eso Newton pasó toda su vida ocultando sus creencias religiosas. No fue hasta los tiempos modernos que el economista Keynes compró el diario de Newton y descubrió que Newton creía en Arrio.
Newton no tuvo creencias religiosas hasta sus últimos años. Esto es un malentendido de Newton. Por el contrario, las creencias religiosas desempeñaron un papel decisivo en Newton. Las creencias religiosas de Newton lo convencieron de que los clásicos cristianos habían sido manipulados y que en cada época había una persona elegida por Dios para revisar los clásicos manipulados.
Newton nació el día de Navidad (cuando Gran Bretaña todavía usaba el calendario en lugar del nuevo calendario gregoriano), por lo que Newton creyó que él era el elegido. Esperaba encontrar soluciones a través de la filosofía natural (la predecesora de la ciencia actual), la alquimia, la magia y otros métodos.
Así que Newton no sólo dejó atrás las tres leyes de la mecánica newtoniana, la ley de la gravitación universal, el cálculo y la óptica, sino también millones de palabras de notas teológicas y notas alquímicas.
Objetivamente hablando, Newton estaba limitado por los tiempos. Ha estado luchando porque, según su ley de gravitación universal, toda la materia tiene gravedad, por lo que toda debería reunirse en el medio. El problema es que no se ha observado ningún fenómeno de este tipo.
Entonces, propuso una solución. Primero, creía que el universo era probablemente infinito, por lo que había un centro y un equilibrio gravitacional en todas partes. En segundo lugar, creía que puede ser el impulso de Dios lo que hace que los cuerpos celestes se muevan. Esto también se llama el problema de la primera fuerza motriz.
Objetivamente hablando, parte del problema de Newton ahora se ha resuelto, es decir, el universo se está expandiendo y la primera fuerza impulsora es en realidad la enorme energía de BIGBANG. Pero, de hecho, no hemos resuelto completamente el problema de Newton. En primer lugar, no hemos resuelto la cuestión de "¿qué tamaño tiene el universo?". En segundo lugar, todavía no hemos descubierto de dónde viene la “primera fuerza impulsora”.
La ciencia del futuro puede resolver estos problemas. Pero también creo que una vez que se resuelvan estos problemas, surgirán más problemas. Así es como la ciencia se desarrolla paso a paso. Cuando sabemos más, descubrimos que no sabemos mucho.
De hecho, el "fin de la ciencia" es el fin de la epistemología "filosófica". Y la filosofía nace principalmente de la teología anterior. No tenemos forma de saber qué es "trascendencia" o qué no existe, y mucho menos la existencia misma, por lo que es inevitable agregar algunos elementos propios de la teología primitiva a la hora de interpretar estos conceptos.
Además, no podemos conocer al “sujeto que emite conocimiento”, es decir, a nosotros mismos. Porque si queremos saber algo, debemos considerarlo como un "objeto". No podemos considerarnos a nosotros mismos como un "objeto". Por el contrario, esto resulta en limitaciones de la propia comprensión.
Así que la frase "el fin de la ciencia es la teología" en realidad refleja la reacción de estos grandes físicos ante el fin de su propia comprensión, y también la reacción ante las limitaciones de la comprensión humana.