Cómo leer el bombardeo del tirano académico de Tsinghua, Liang Zhi, ensayo de 800 palabras
Comencé a participar en competencias cuando era estudiante de segundo año en la escuela primaria. Estudié en la última clase nacional de ciencias en la escuela secundaria. Estudié en la segunda clase de Yao en la Universidad de Tsinghua. Doctorado de UCSD Lo he presenciado con mis propios ojos en los últimos 20 años. Aquellos de ustedes que están rodeados de innumerables jóvenes de élite que han desaparecido de la multitud, quisieran decir algunas palabras desde el fondo de sus corazones.
Su compañero de clase Liang Zhi es bastante lamentable. No cometí grandes errores, pero fui completamente pasivo frente a la cámara y me dejé manipular...
Recuerdo que Gao Xiaosong criticó la educación pseudo-elitista de China en "Xiao Shuo ". No sé por qué Gao Xiaosong recientemente es tan elitista otra vez...
El argumento de Gao Xiaosong es que debido a que un estudiante ha estudiado en la Universidad de Tsinghua o ha recibido un doctorado, este estudiante debería o incluso debe tener la mundo en mente y no preocuparse por encontrar un trabajo.
Siempre he sentido que este argumento es completamente irrazonable.
¿Se han vuelto más utilitarios los estudiantes universitarios en los últimos años? Sí. ¿Menos sentimientos? Sí. A veces, cuando piensas en esto, ¿te sientes un poco desolado y triste? Sí. Entonces, ¿cree que todos los doctores de la Universidad de Tsinghua deberían tener en mente al mundo para demostrar la importancia de esta prestigiosa universidad para el país? ¡Disparates!
Gao Xiaosong afirma ser un liberal, pero su argumento en realidad contradice el liberalismo. Si se trata de liberalismo, entonces cualquier cosa que me guste pensar y hacer es legítima siempre y cuando no perjudique a otros, y los demás deben respetar plenamente sus elecciones y no tener derecho a interferir. No importa si Liang Zhi es excelente o no, si parece tener el mundo en mente o si realmente tiene el mundo en mente, es su propia elección, siempre y cuando no dañe a los demás, incluso si quiere hacerlo. abrir una panadería, vender carne de cerdo en la calle o querer. También es bueno gestionar un baño y ser un monje tranquilo e inactivo. No lastimes a los demás, sé feliz tú mismo y haz bien lo que quieras: este es el punto de vista liberal.
Por supuesto, Liang Zhi no fue lo suficientemente inteligente en la escena. Las tres especialidades mencionadas anteriormente en realidad están alardeando, y alardear siempre es molesto. La cuestión de encontrar un trabajo que se menciona más adelante es en realidad una cuestión muy práctica, pero obviamente no es lo que las tres personas con las que están hablando quieren escuchar. Me temo que contar un chiste es más efectivo que preguntar sobre cómo encontrar un trabajo... Estos tres son básicamente personas conocidas que aparecen a menudo en el programa. Si Liang Zhi se lo toma en serio, al menos debería hacer su tarea y ponerse manos a la obra. Conozca a estas tres personas antes de ir al programa. A todos les gusta decir algo y pensar algo. No sé si su compañero Liang Zhi no sabe lo que les gusta, o si es una persona orgullosa y arrogante, no se molesta en aceptar lo que les gusta.
Finalmente, permítanme hablar de lo que más quiero decir: sobre la educación pseudoelitista. La razón por la cual la educación pseudoelitista es falsa es que no puede cultivar élites en absoluto y no es nada efectiva. Así como la pregunta de Qian Xuesen no ayudó a los chinos a ganar el Premio Nobel, esperar élites de los estudiantes no puede cultivar élites solo agregará presión psicológica adicional a largo plazo a los estudiantes y tendrá un efecto negativo innecesario. Según mi observación, el surgimiento de élites, por supuesto, requiere primero muchas condiciones educativas básicas: tales como condiciones materiales básicamente suficientes, acceso a materiales de aprendizaje ricos, relaciones buenas y saludables con los compañeros de clase para nutrir y supervisar durante el proceso de aprendizaje, aprendizaje científico. Planes y A pesar de la presión del tiempo, tuve la suerte de conocer a un buen profesor que era profesional, responsable y paciente. Además de estas condiciones básicas, lo que suele ser más importante es si la persona tiene factores impulsores internos en su corazón. Esta causa interna puede ser el interés, puede ser una curiosidad simple y fuerte, o puede ser la profunda confusión acerca de los fenómenos irracionales de este mundo. La razón por la que se necesita este factor interno es porque convertirse en un experto en un aspecto requiere aprendizaje a largo plazo, acumulación, pensamiento y atención constante y dedicada a los detalles. Este factor interno es a menudo lo único que puede ayudar a esta persona a superarlo. problemas. El motor a largo plazo para seguir adelante a pesar de todo tipo de dificultades y tentaciones. Por el contrario, las expectativas sociales externas solo harán que esta persona se distraiga constantemente, a menudo pensando consciente o inconscientemente en cómo debe comportarse para satisfacer a las personas que lo rodean, en lugar de pensar en qué es lo que quiero estudiar.
Entonces, tal vez después de que una universidad se convierta en algo real, puedas volver atrás y presumir de que eres el activo más importante del país, pero antes de que se convierta en algo real, si quieres centrarte en el conocimiento y la educación. En la gestión de la universidad, primero no se debe tomar en serio el arma más importante del país para finalmente tener éxito.
Una élite puede mirar atrás y decir que siempre ha estado decidida a cambiar el mundo después de lograr el éxito. Sin embargo, antes de lograr el éxito (especialmente en el aprendizaje), si quiere centrarse en su propia acumulación de conocimientos, eliminará la confusión. y la ejecución del crecimiento, primero no debe dejar nada de lado. Sólo cuando los pilares del país se tomen las cosas en serio podrán ser posibles. Es inevitable que cada uno tenga su propio egoísmo y naturaleza humana que se interponga en su camino. De vez en cuando, no podrán ser indiferentes y pacíficos. Ya es difícil concentrarse en el asunto en sí. Si lamentablemente todavía vives en un sistema educativo de pseudoélite y el mundo exterior sigue diciéndote que eres una élite, que eres un activo valioso, que tienes que servir al país, que tienes que hacer esto y aquello, y no puedes Si haces esto y aquello, te resultará muy, muy, muy difícil concentrarte, y cuanto más lo hagas, más sobresaliente serás, más expectativas sociales tendrás y más difícil será concentrarte. Y sin una concentración a largo plazo, es muy difícil convertirse en un maestro y lograr grandes cosas.
Todo el mundo quiere que tengas éxito, y tú también quieres tener éxito, pero un día descubres que, después de todo, no puedes tener éxito. Esto genera frustración en la gente (especialmente en los jóvenes). Es fácil para la gente lograrlo. cínico y recurro al utilitarismo vengativo: soy increíble, estoy altamente calificado y bien educado, pero no puedo concentrarme en hacer las cosas, no puedo ser un maestro, y simplemente ganar dinero y vivir mi vida no puedo destruir ustedes débiles?
Toda gran cosa tiene, y a menudo debe tener, un comienzo humilde e insignificante. La razón por la que el liberalismo puede convertirse en el terreno para muchas grandes innovaciones es precisamente por su tolerancia, respeto e indiferencia hacia los humildes e insignificantes.
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Dos frases adicionales: Acerca del hype. Cuánta atención recibe un programa mediático es una cuestión de supervivencia, y frente a grandes acontecimientos de supervivencia, hay mil diez mil razones válidas para exagerarlo. El liberalismo no puede exigir que Gao Xiaosong escriba canciones revolucionarias, que Liang Zhi sea una élite nacional y que "Qi Pa Shuo" tenga valores correctos y esté lleno de importancia educativa. Tratar la exageración como un término despectivo y pensar que cualquier cosa que se publicite no debe ser confiable y no vale la pena verlo debido a sus motivos impuros. Esto es en realidad una idea cínica en sí misma y un gran logro de la educación pseudo-elitista. Es similar a la de Gao Xiaosong. Crítica a Liang Zhi La lógica detrás del argumento es casi la misma.
Para los programas comerciales de cara al público, exagerar es simplemente lo más legítimo que se puede hacer. Es un sentimiento que no exagera, pero es un deber exagerar. La práctica de simplemente criticar o explicar un fenómeno mediático mediante exageraciones es evitar la pregunta de "¿qué hay de malo en encontrar trabajo?".