El mono que montaba la oveja creció rápidamente, y el mono que montaba la oveja también creció rápidamente.
: Wang Longhai
Las cosas de Dios
De regreso de Pujian, al día siguiente es el solsticio de invierno.
La gente de Guangdong concede gran importancia al festival del solsticio de invierno, que se llama "Año Nuevo de Invierno" y "Pequeño Año Nuevo". Los rituales y la comida invernal son más elaborados que en otros lugares. Esto sorprendió a Su Shi, un norteño. ¿Por qué Guangzhou concede tanta importancia al solsticio de invierno sin invierno? Cree que debería estar relacionado con la temporada agrícola, los monzones y el comercio exterior aquí. Preste atención al Festival del Medio Otoño después de la cosecha de otoño en el norte; Lingnan es muy caluroso y se planta en todas las estaciones. La temporada de cosecha de otoño ocurre justo antes del solsticio de invierno. Alrededor del solsticio de invierno, el monzón del Mar de China Meridional cambia y los fenómenos celestes y el clima de este día tienen un gran impacto en el próximo año. Como dice el refrán, "El invierno es la fiesta más larga y el cielo es raro". "Se acerca el solsticio de invierno y las vacas de Año Nuevo mueren congeladas". Los fenómenos climáticos y astronómicos están bajo control. Por lo tanto, el pueblo de Guangzhou debe, en primer lugar, respetar y adorar a sus antepasados, en segundo lugar, tener un gran apetito y, en tercer lugar, consolar al ganado y ahuyentar a las ratas.
Su Shi se levantó temprano en la mañana, sintiéndose con claridad de pensamiento y de mejor humor. Leyó, clasificó la información del itinerario y escribió cartas como de costumbre. A esa hora, ya amanecía. Él y Zhang se levantaron temprano para ir a clase y la gente en el patio comenzó a estar ocupada.
Como se mencionó anteriormente, Xiaoguang tiene una larga historia, transmitida de generación en generación, y ha aprendido tanto de China como de países extranjeros. Antes de la dinastía Song, existían la Sociedad Tan Moye, Qiu Ba, San Zuzi, Liu Zu, Yin Zong, Mo, etc. , hay muchos tipos de edificios con patio. "Abhidharma Sutra", "Libro Supremo de los Cambios" y "Xing" están bellamente impresos, junto con varias inscripciones de literatos, Xiaoguang se ha convertido en un verdadero tesoro. Durante la guerra entre Huang Chao (1) y Nong Gaozhi, la mayoría de los monjes se salvaron porque arriesgaron sus vidas para proteger las escrituras. Su Shi tomó prestados muchos clásicos y los estudió detenidamente.
A la hora de la cena, Su Shi caminó hacia el patio central, dio vueltas alrededor del árbol y se frotó el abdomen para liberar Qi. Este también era un método común para él y su hermano. Introducción especial a las especies de árboles no chinos: en el primer año de la dinastía Liang, San Congxi Buzhu llegó a Guangzhou, plantó este árbol aquí e hizo una profecía impredecible:
"En los últimos 170 años, Fue bajo este árbol donde se desempeñó extremadamente bien."
Más tarde se convirtió en monje aquí y en la sala de oración, lo que cumplió la profecía de la medicina de la sabiduría. Su Shi recordó que había una placa colgada en este salón de Mi Fu. No tuvo tiempo de apreciarlo la última vez, así que se mudó a la tienda de bambú al lado.
Aunque Mi Fu había sido un funcionario menor, Su Shi lo valoraba mucho y los dos tenían una relación cercana. Su Shi se hizo famoso antes y su rango oficial y nombre literario eran mucho más altos que los de Mi Fu. Cuando fue degradado a Huangzhou, Mi Fu se desvió para visitarlo y Su Shi le dio una cuidadosa orientación. Más tarde, la caligrafía de Mi Fu se desarrolló rápidamente y su estilo de caligrafía era decidido y desenfrenado. Capturó la esencia de "Shang Yi" de Su Shi y se volvió único en el mundo de la caligrafía de la dinastía Song.
La palabra "Ming" inscrita por Mi Fu para los salones Xiaoguang es vigorosa y refinada, y el título de "Mi Dian" es bien merecido. Las palabras de Mi Fu en Xiangyang hicieron que Su Shi se sintiera como un viejo amigo.
Uno de los manjares durante el solsticio de invierno son las empanadillas saladas elaboradas con arroz glutinoso fresco. El desayuno francés también consiste en bolas de masa (bolas de masa), que en realidad están rellenas de manzanas, pasta de frijoles y rábano rallado, y tienen un sabor único.
Su Shi recordó el acuerdo de "armonía", desayunó apresuradamente y luego llevó a He Zhang al templo de Tianqing. Wang Chaoyun y dos sirvientes fueron a Fanfang y tomaron la misma ruta. Después de ver las cosas extrañas y extrañas, planearon comprar algunos productos extranjeros baratos y enviárselos a sus familias y parientes en Xuchang y Yixing.
Tianqingguan está entre Fan Fang y Xiaoguang, y los tres lugares están muy cerca uno del otro. El Pabellón Tianqing está en realidad en el lado este de Xiaoguang South Street (ahora Xiaoguang Road). Cuando sales por la puerta sur de Xiaoguang, puedes ver la escena de Tianqing con luces, decoraciones coloridas y multitudes de personas.
Tan Tongguan, Cheng Tuguan y Lezhe fueron al salón ancestral para adorar temprano en la mañana. En ese momento, terminaron sus saludos, salieron y esperaron debajo del arco afuera de la puerta. Todos observaron la ceremonia y comenzaron a visitarla.
A diferencia del león colocado en la entrada del patio norte, lo que Tianqing está mirando es un unicornio.
Qilin ocupa el primer lugar entre los "cuatro espíritus" (2). Es un animal auspicioso. Se dice que es gentil y longevo, y que también puede continuar el linaje familiar y proteger a las generaciones futuras de emperadores. Las alusiones relacionadas con Kirin deben ser palabras auspiciosas. Qilin se utiliza localmente para referirse al concepto de Tianqing.
Mapa de ubicación del templo Tianqing en las tres ciudades de Guangzhou durante la dinastía Song
Me alegra decir que el concepto de Tianqing se creó con el patrocinio de Fanbang. Al frente está la estela "Reconstrucción de Tianqing Guan" (3), que registra el proceso de establecimiento de Tianqing Guan. Su Shi escuchó a muchos amigos contar la historia del Templo Tianqing financiado por países extranjeros, pero fue difícil construir un edificio así en Guangzhou.
Un grupo de personas leyó atentamente la inscripción frente a una enorme tablilla de piedra negra que medía la altura de una persona. El monumento está grabado con la historia del Reino Showa que patrocinó la reconstrucción de Tianqingguan.
Como una de las oficinas oficiales de la dinastía Song, Tianqingguan no fue financiada por funcionarios de Guangzhou, sino invertida por extranjeros. Esta extraña historia quedó registrada en una losa de piedra. Después de que el templo de Tianqing fuera incendiado, quedó en ruinas.
Durante el período Zong Zhiping (1064-1067), durante el período posterior a que Su Shi regresara a Beijing desde Fengxiang, Hua Jialuo, el "jefe de la capital terrateniente" (rey de los tres reinos), envió enviados para rendir homenaje a la dinastía Song y se encontraron con un enemigo en el Mar de China Meridional. La tormenta casi destruyó el barco y aplastó a la gente hasta la muerte. En el mar tormentoso, Zhiluo imitó a un anciano de pelo blanco haciendo cosas en las nubes y la tormenta se calmó gradualmente.
Zhi Luoluo y su grupo llegaron a Guangzhou en estado de shock. Cuando pasaron por las ruinas de Tianqing, descubrieron que las ruinas eran exactamente iguales a las del anciano de pelo blanco en el mar, y rápidamente se inclinaron en agradecimiento. Después de regresar a China, Zhiba le contó la historia al líder del país, Hua Jialuo. El Señor se alegró mucho e invirtió 400.000 yuanes para reconstruir el templo de Tianqing. Dihualuo también compró una gran cantidad de tierra en Guitang, Panyu, Liantangzhuang, Qingyuan y Longwan, Nanhai.
Reconstrucción de la Estela de la Colección Tianqingguan de la Dinastía Song del Norte (calcos)
Su Shi descubrió que la inscripción era fluida y no fue escrita por una persona ociosa. Desafortunadamente, no lo fue. firmado y no se sabe quién lo escribió. La última firma es "He Deshun Li en el templo Tianqing en el segundo año de Song Yuanfeng".
Al entrar por la puerta, el Salón Sanqing, el Salón Ancestral, el Salón Ártico, el Salón Baozhao, el Pabellón Real, el Campanario, la Torre del Tambor, el Salón Principal y otros edificios se distribuyen en secuencia, a gran escala. Las estatuas del emperador Tian, el emperador Tian y Zhao en varios salones principales son exquisitas y pueden considerarse las mejores de Lingnan.
Su Shi estudió en Tianqing Hall en Meishan cuando era niño. También vio grandes fiestas y niños jugando juntos, pero no conocía los detalles. Cuando entré en mi carrera oficial, sabía e incluso soñé que la familia Zhao duraría para siempre. Debido a que Zhao y otros entregaron el Libro del Cielo, el estatus de Zhao Zushang era, por supuesto, más alto que el de Zhao.
La tablilla frente a la estatua en el Salón Sanqing dice "Hunyuan Shangde", el antepasado del sello de jade del emperador Zhenzong de la dinastía Song. Frente al salón ancestral de la pareja Zhao, hay dos tablillas, una es "El emperador Jiutianbao, el antepasado vivía en el camino" y la otra es "El clima", lo cual es aún más impactante. Se dice que Zhao es el antepasado de la familia Zhao, pero no está claro si fue durante la dinastía Qin o el período del Emperador Amarillo. Su Shi había visto muchos retratos de Zhao, algunos vestidos con túnicas de dragón, otros vestidos como generales militares y otros vestidos con túnicas reales. Sus miradas son aún más diferentes, obviamente no son la misma persona. La gente lo generaliza y lo llama "Zhao", y el templo de Tianqing se llama salón ancestral (guan). Sin embargo, hasta más de mil años después, todavía no entendíamos la identidad de Zhao y bromeábamos diciendo que eran sus padres. De hecho, su nombre es Zhao, no de la dinastía Qin ni de la era de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Todas las historias sobre Zhao son inventadas por literatos.
Fue un gran problema para un antiguo emperador recibir el Libro del Cielo. Todos sabían cómo responder a esta tarea, y mucho menos genios como príncipes, ministros, funcionarios locales y literatos. Escuchan el viento, elogian o informan buenas noticias, continúan desarrollándose y mejorando y aprovechan la oportunidad para construir grandes proyectos. Incluso los gigantes literarios de fama mundial Yan Shu y Liu Yong tuvieron que escribir una gran cantidad de poemas alabando el Libro del Cielo.
Song Zhenzong estaba fascinado, y Song Huizong lo estaba aún más. Después de que la dinastía Yuan destruyera la dinastía Song del Sur, el templo Tianqing conmemoró al emperador Zhao, por lo que Zhao cambió su apariencia y se convirtió en su dios de la riqueza favorito. Song Zhenzong y Song Huizong deberían saber que su antepasado, el "emperador", en realidad fue transformado en una cara sonriente por sus manos. Probablemente estaban locos.
En última instancia, Tianqingguan es el hogar de Zhao, no un hogar en el sentido tradicional. Los funcionarios de Guangzhou deben adorar a los antepasados de la familia Zhao en el solsticio de invierno. Si los enviados de los Tres Reinos y el Reino Qi realmente "ven" al hombre de pelo blanco y lo adjuntan al Salón Tianqing, sin duda será una diplomacia exitosa. En el segundo año de Yuanfeng (1079), después de la construcción de Tianqingguan, la corte imperial nombró a Hua Luo "General Baoshun Huamu" y felicitó a Deshun con el honor de adorar el taoísmo (1098). Con el título de general, los negocios javaneses florecieron y generaron cientos de millones de riqueza en la dinastía Song y Occidente.
Cuanto más gloriosas son la historia y la realidad, más absurdas se vuelven.
En el Salón Baozhao se encuentra el edicto imperial destinado a restaurar el Templo Qingtian, así como la "Oda a Datong" y la "Oda a Zhenyou" de Song Zhenzong. Por supuesto, esto no es el objeto antiguo original, sino una copia restaurada de otro lugar. Después de alguna instalación, inmediatamente fue solemne y considerado como un objeto sagrado. El "verdadero viaje" es un viaje espiritual, un reino superior de interacción entre el cielo y el hombre. Por supuesto, solo Song Zhenzong tenía esta habilidad en la dinastía Song. Cada año preside su propia ceremonia en el salón principal, a veces durante hasta 49 días. Durante este período, Song Zhenzong no estuvo inactivo. Además de observar las reglas de pureza, también escribió 60 "palabras funcionales de pasos" para registrar sus sentimientos y amigos en el "espacio exterior".
Hay muy pocos objetos antiguos de hace 80 años. Fue necesario un gran esfuerzo para encontrar estos manuscritos y se construyó una biblioteca imperial adicional para su exhibición. Con el edicto del emperador, los poemas imperiales y la "prohibición" del emperador, ¿quién no se atreve a inclinarse ante todos los funcionarios de Guangzhou? Nadie había visto al emperador a 4.600 millas de distancia, en Beijing, pero fue un gran honor apreciar sus poemas.
"Li" originalmente significa cielo y tierra, por lo que además del matrimonio entre hombres y mujeres, también significa el cruce entre humanos y dioses. El alcance de las actividades de Li Cong se expandió a la adoración de dioses en varias religiones (), y todas las cosas, el dios del mar (Rey Dragón Marino), el dios de la medicina (para expulsar el miasma) y el dios de la medicina () Todos se han convertido en objetivos. El pueblo Lingnan ha adorado a dioses desde la antigüedad, e importantes actividades de sacrificio, como la "Enciclopedia Lidong" del Templo Tianqing, atrajeron a un gran número de funcionarios y ciudadanos a participar.
El primer día, todos se ducharon, se limpiaron y se prepararon. Temprano en la mañana de invierno, los funcionarios estatales y del condado prepararon sacrificios, vasijas rituales y velas de incienso para Zhao y otros, y les presentaron sus respetos. Cuando llegó Su Shi, estaba ascendiendo al altar como parte de una gran ceremonia. El Templo Tianqing no es pequeño, pero el Emperador de Jade es el antepasado de la familia Zhao, por lo que este tipo de pompa puede considerarse grandiosa.
Fue construido en el espacio abierto frente al salón principal y tenía más de un metro de altura. Alrededor del público se erigieron altas banderas y pancartas de colores según la posición de las estrellas en el cielo. Sopla la brisa del mar y las banderas ondean, como si aterrizaran en la playa. La gente que estaba dentro no pudo evitar temblar.
Después de que sonaron las tres campanas, decenas de miles de personas guardaron silencio. Vi a un anciano rodeando el escenario, mirando a su alrededor, sosteniendo un arma en la mano. Después del antiguo culto a la danza, la meditación y la cultura, la gente dentro y fuera del escenario practica, y toda la música se canta detrás del escenario. De repente, varias bolas de llamas se elevaron hacia el cielo y se dispararon directamente hacia el cielo. Siéntate en el humo, cierra los ojos y murmura para ti mismo.
El público estiró el cuello, hipnotizado. En ese momento, cesaron los tambores, el viento cesó y las banderas cesaron. Justo cuando todos estaban confundidos, sonó un gran sonido desde la Torre del Tambor. Se escuchó un grito detrás del escenario: "Ha llegado el momento propicio, ven. El clima es bueno, el país está en paz y la gente está a salvo".
Cuando escuché que me habían invitado, todos aplaudió.
¿Qué hiciste hace un momento en el escenario? Se cambió de ropa y salió a ver a Su Shi, Tan Tongju, Cheng Tiandi, Le Zhe y otros. Todos lo felicitaron por haber construido con éxito una taza.
Dijo, vamos a despedirnos en la trastienda. Este movimiento sorprendió a Su Shi. Dios es sólo una persona. Todo lo relacionado con Dios está a menudo medio oculto. ¿Cómo podemos invitar a todos a venir a verlo? Con curiosidad y preguntas, todos llegaron al patio trasero. Una de las habitaciones estaba vacía y era la residencia de Please. Luego el sacerdote taoísta quemó incienso, levantó la cortina y cerró la puerta. Todos contuvieron la respiración por miedo a ser molestados. Pronto, escuché la voz de Zhu Pei en la habitación, así que pregunté en voz baja en qué dirección estaba.
Una voz femenina en la sala dijo cortésmente: "Habla por ti misma y sé una mujer" (palabras originales de Su Shi), y preguntó sobre el reinado del próximo año. Todo fue suerte, la cara de todos se alargaba. La mujer dijo, hay muchas personas talentosas entre ustedes a las que también les gusta la poesía. Entonces ella inmediatamente escribió un poema. Su Shi quedó desconcertado cuando vio que el poema era extraordinario. La mujer elocuente es al menos inteligente y valiente.
En los elogios de todos, él estaba muy feliz e invitó a Su Shi y a otros a la habitación de invitados a tomar el té. Felizmente le expliqué mi propósito e inmediatamente quedé asombrado cuando vi que la persona frente a mí era Sue. Modestia dijo: "Lo que acaba de pasar es un truco".
Su Shi dijo: "Dios es bueno en la vida y fomenta las buenas obras. La lucha es la caridad obediente de Lingnan".
Los dos rieron de buena gana. Su Shi también oraba a menudo por la lluvia. Durante la estación seca, el tribunal también ordenaba arreglos, por lo que esa era su responsabilidad. Cuando oró para que lloviera en Fengxiang, llovió mucho en el camino de regreso. Cuando estaba en Yingzhou, se sintió mal y envió a sus dos hijos, Su Shi y Lu Chen, a orar por la lluvia. Ese día llovió mucho, lo que alivió la grave sequía. Al día siguiente, Su Shi estaba muy feliz y escribió poemas y prosa en su memoria. Esta es la colina de oración por la lluvia de Yingzhou.
Oración de Su Shi por la lluvia (local, 1091)
En el antiguo Lingnan, las condiciones de vida eran extremadamente difíciles. Los habitantes de las montañas se ganan la vida pescando y cazando, sin cultivar ni cereales. Por eso, Guangdong se llama "Guangdong" y los cantoneses no tienen arroz (4). Cuando el ejército de Qin conquistó Lingnan, tuvieron que hacer grandes esfuerzos para construir el Canal Lingqu en el nacimiento del río Xiangjiang y el nacimiento del río Li para proporcionar apoyo logístico. Después de la dinastía Qin, todos los funcionarios de Lingnan fomentaron la agricultura, pero con poco éxito. Dependiendo de las condiciones climáticas, la gente suele pasar hambre. La gente incluso se alimenta de serpientes e insectos en el suelo, tortugas y mejillones en el agua y monos en las montañas. Si no hay comida, sal y habla con el gobierno.
Por lo tanto, las costumbres populares no deseadas en Lingnan son salvajes y duras, lo que causa un dolor de cabeza al gobierno.
Cuando Wu Xiu, gobernador de la prefectura de Guangzhou durante la dinastía Jin, llegó a Guangzhou, inventó una historia sobre cinco hombres que montaban ovejas y llevaban espigas de grano al salón. Causó sensación, por lo que algunas personas de los alrededores comenzaron a aceptar la siembra de primavera, la cosecha de otoño y la cría de ganado. Para conmemorar este evento, Lingnan construyó las Cinco Vistas (4) y las Estatuas de Piedra Wuhe y Wuyang en Guangzhou. En quinto lugar, el pueblo cantonés lo respeta como el "Dios del grano". Guangzhou también es conocida como "Ciudad de las Ovejas", "Ciudad de las Cinco Ovejas" y "Sui" debido a la historia de "Cinco ovejas montadas para darle arroz a los Sui".
Li Qunyu escribió una vez un poema:
Monta cinco ovejas, ¿por qué quieres bajar a tu ciudad natal?
Si hay yao en el arroyo, son puerros, y si hay jade en la montaña, es un sustituto del grano.
El balcón está lleno del color del mar, y las plantas y árboles miran hacia el cielo.
Cantando a la luz del otoño, flotando y prosperando durante mucho tiempo.
(Uno de "Dos rocas y tres poemas" de Deng Pujian)
Su Shi había visto muchas cosas sintoístas, como recogedores, escobas, dioses extraños, Zigu, etc. A pesar de su arrogancia, sólo tienen otros órganos extraños.
También le pregunté a Su Shi sobre este asunto y me dijo que era simplemente "fuego en el corazón" y "cansancio", no un ataque de forúnculo, y que solo necesitaba descansar y buscar asesoramiento. Cuando supo que Su Shi estaba a punto de ir a Huizhou, dijo que su amigo Deng Shouan de la montaña Luofu dominaba los clásicos como "Huang Ting Jing", era bueno refinando elixires y medicinas, y tenía un profundo conocimiento en la prevención de la disentería y manteniendo la salud. Puede ir a encontrarse con ellos. Al ver su destreza, Su Shi le preguntó a Chen Yi sobre su historia. La respuesta que obtuvo fue similar a la música, por lo que creyó que lo habían incriminado.
Su Shi habló sobre la mala calidad del té y dijo: "Esto solía ser una playa, por lo que no había agua de manantial. Todos estamos acostumbrados a beber este tipo de té salado y alcalino".
Su Shi dijo: "Creo que la topografía de Guangzhou está al lado del sistema legal. Si hay manantiales allí, debe haber manantiales aquí".
Bueno, ¿no es así? ¿verdadero? Pero no sólo no puedo cavar un pozo dulce aquí, incluso en Guangzhou, cientos de pozos están básicamente llenos de agua salina. Durante las temporadas de lluvias de invierno y primavera, sumergirse en agua de mar es aún más amargo. Su Shi estaba pensando en Lotus Spring a más de 20 millas de distancia. ¿No sería esa una gran fuente de agua potable? Sin embargo, es imposible desviar agua a la ciudad con un proyecto pequeño. Este proyecto es bastante grande.
Varias personas en el salón interior son de departamentos gubernamentales y todos ellos son personas talentosas. Los cuatro tesoros del estudio son la hospitalidad. Su Shi no quería quedarse en el templo de Tianqing. Al ver que estaba tan feliz de escribir un poema para elogiar el evento, no pudo soportar el estímulo de todos, por lo que escribió cuatro oraciones con siete palabras.
"En tiempos difíciles, los sueños están a punto de llegar, y los sueños son tan profundos como las cinco nubes. No hay razón para ir al Salón Tongming, pero solo puedo escuchar la voz de Yu Peiyin". p>
Esto es "Tianqingguan, una obra de rima secundaria".
Después de que Su Shi dejó Guan Qing, siempre ha estado preocupado por su propia salud. Después de que Su Shi fue degradado a Hainan, intercambiaron muchas cartas. Su Shi también elogió a He Deshun en su ensayo "Dongpo Zhilin Yi Taibai Two Poems" escrito en Hainan: "Él adora las buenas obras, recibe invitados y viaja con eruditos. Entonces, ¿qué logros tendrá Su Shi cuando fue a Hainan en 1097?" y pasó En Guangzhou, él personalmente cavó un pozo, seleccionó el sitio y escribió "Miao Tang Ji". En 1100, pasó por Guangzhou y se llevó a Huang Tingjing como regalo.
Nota:
1. El ejército derrotado de Huang Chao huyó una vez de Jiangnan, Huizhou y Guangzhou, quemando, matando y saqueando todo el camino, lo que asestó un gran golpe a Guangzhou y otros. lugares.
2. Kirin tiene cabeza de dragón, cuerpo de ciervo, armadura completa y zarcillos de pelo en la cola. "Libro de los ritos": "Lin, el fénix, la tortuga y el dragón se denominan colectivamente los cuatro espíritus". En Guangzhou, Qilin también se escribe como "Qilin".
3. Reconstruir el Monumento Tianqingguanji, de 1,78 metros de alto y 1,20 metros de ancho. La inscripción está escrita en escritura corriente y el autor no tiene dinero. Ahora en el Museo de Guangzhou.
4. "Shuowen" contiene: Guangdong y Guangxi, Ye Yu. Precaución también es una palabra. (sonido) de, (significado) de comida, conocimiento. La teoría de la falta de arroz es la comprensión del autor.
5. Las Cinco Vistas se trasladaron muchas veces. Durante la dinastía Song, estaban ubicadas en Shixianfang (hoy Departamento de Finanzas de la provincia de Guangdong). Quinto, es la versión de "King Zhou Yi's Times".
Editor: Su Gengren
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Lo anterior está relacionado con el propósito a largo plazo del mono montando a la oveja, y se trata de Su Shi. intercambio. Ver crecer rápidamente al mono que monta la oveja, ¡espero que esto ayude a todos!