¿Qué pasó en Chengde en 1803?

La introducción del catolicismo en Chengde se remonta a la era Kangxi de la dinastía Qing. Hay registros de creyentes llamados Zeng en Laohugou, Luanping. En ese momento, estaba administrado por los jesuitas de la capital (. Beijing), y el número aumentó gradualmente durante el período Yongzheng. En dos o tres años, un sacerdote de Beijing vino aquí para visitar a los creyentes. En el tercer año de Yongzheng en la dinastía Qing (1724), el gobierno Qing lo prohibió. El catolicismo y la iglesia recurrieron a actividades secretas. La organización de la iglesia se mudó de Beijing al condado de Chongli, al norte de la ciudad de Zhangjiakou (Haer) Xiwanzi. En el año 49 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1785), el Papa decidió. dejar que la misión francesa se hiciera cargo de los asuntos académicos de Xiwanzi. En el décimo año del reinado de Daoguang (1803), se introdujo el catolicismo desde Xiwanzi, condado de Chongli, aldea de Zhangjiakou en el municipio de Maoshandong, Wudan (Wengniute Banner, Mongolia Interior). Luego se extendió desde Kuliutu hasta el borde del condado de Weichang. En el año 18 de Daoguang (1838), la Santa Sede dividió las tres regiones de Manchuria, Liaodong y Mongolia en una diócesis (incluida el área de Rehe). Creyentes en el condado de Luanping, el condado de Chengde, el condado de Weichang y el condado de Pingquan. Había más de 10 sacerdotes y misioneros en el área de Rehe, y estaban bajo la dirección de la misión francesa. En el año de Daoguang (1840), la Santa Sede dividió Mongolia en una diócesis separada y la dividió en tres parroquias principales: la Iglesia Kuliutu (en Rehe) en el este; la Iglesia Xiwanzi en el centro. En 1844, se compraron terrenos y edificios en Laohugou. , Luanping, y convertida en una pequeña iglesia en el sexto año de Xianfeng (1856 d.C.), se construyó una iglesia formal (la primera iglesia en la historia de Chengde). En este momento, la Iglesia Laohugou se ha convertido en la estación intermedia. misioneros de la Iglesia Principal de Xiwanzi a la parte oriental de la diócesis. En 1861, el famoso botánico Padre Tan Weidao vino aquí. En el undécimo año de Xianfeng (1861), la Santa Sede asignó la diócesis de Mongolia a la belga "Nuestra Señora de María". " Gestión de la Sociedad del Sagrado Corazón. En el cuarto año de Tongzhi (6 de diciembre de 1865), el padre Nan Huairen (Theophiel Verbist1823-1868), fundador de la Sociedad del Sagrado Corazón en Bélgica, dirigió a cuatro misioneros a la Iglesia Principal de Xiwanzi y sirvió. como mongol El vicario de la diócesis se hizo cargo de los asuntos académicos de la diócesis. Después de eso, las actividades misioneras se expandieron aún más a las vastas áreas rurales. En el noveno año de Guangxu (1883), la Santa Sede decretó que la diócesis de Mongolia se dividió en. tres diócesis: la parte oriental era la diócesis de Mongolia Oriental, y la oficina del obispo estaba ubicada en el condado de Chaoyang. La diócesis de Songshuzuizi (ahora parte de la provincia de Liaoning) incluía partes de la provincia de Jehol y la provincia de Fengtian en ese momento, extendiéndose hasta la ciudad de Jinzhou y. El condado de Kangping en la provincia de Liaoning al este; a Tongliao y Shaer'aobaot en Mongolia Interior al norte; y al condado de Fengning al oeste, una vasta zona delimitada por la Gran Muralla al sur. 1883--1896), miembro del "Sacro Corazón de María". En ese momento, la diócesis contaba con 7.500 feligreses, 8 misioneros residentes en las iglesias y 4 sacerdotes extranjeros. El 5 de junio de 1897, Yebusi (un holandés que murió en 1942) fue ascendido a obispo de la Diócesis de Mongolia Oriental (ordenado por el obispo Ji de Manzhou). Durante la Rebelión de los Bóxers en 1900, la mayoría de las iglesias fueron destruidas y innumerables miembros de la iglesia murieron. En el año 31 de Guangxu (1908 d. C.), el catolicismo se introdujo en Fengning y, en los primeros años de la República de China, se introdujo en la ciudad de Kuancheng. El 26 de noviembre de 1922, Nan Fumin (belga) fue ascendido a obispo asistente de la diócesis (ordenado por Ye Busi). En 1910, se estableció la Congregación Nacional del Sagrado Corazón como orden diocesana de hombres. El propósito es participar en la educación y servir a la iglesia. En 1923, las monjas holandesas de las Hermanas de María y José llegaron a Jehol y en 1934 establecieron la Diócesis de las Hermanas (Sociedad de las Hijas Filiales de María). Su principal labor está dedicada a la educación y la caridad. En 1924, la Santa Sede decidió cambiar la Diócesis de Mongolia Oriental a la Diócesis de Jehol. En el año 18 de la República de China (1929 d.C.), el catolicismo se introdujo en Xinglong y Longhua, y se construyeron iglesias en ambos lugares. En 1929, la Diócesis de Rehe cedió la Provincia de Fengtian en esta área a la jurisdicción de la recién creada Diócesis de Siping. En el año 21 de la República de China (1932), la Santa Sede decretó que los seis condados del norte de la Diócesis de Rehe (incluido el condado de Weichang) fueron divididos y se estableció la Diócesis de Chifeng a la que se le confió la gestión del clero nacional. El 9 de febrero de 1938, la Santa Sede decretó que cinco condados de la Diócesis de Fengtian se incluyeran en la Diócesis de Rehe. En ese momento, la diócesis gobernaba 14 condados y contaba con más de 32.000 creyentes. En 1948, el centro parroquial se trasladó de Songshuzuizi, condado de Chaoyang, al número 12 de Donglangxia, Beijing. (Oficina de la Diócesis de Rehe en Beijing). Ese año, el obispo Nanfu dimitió y regresó a China, y el obispo de la diócesis fue sucedido por Dehualong (Osted).

En diciembre de 1953, el obispo Dehualong regresó a China y el puesto de obispo de la diócesis fue reemplazado por el padre Shi Huayu. En el otoño de 1958, el padre Shi Huayu murió de enfermedad en el campo de trabajos forzados de Zhouyingzi en el condado de Luanping. Según las estadísticas de 1949, la diócesis tenía 57 sacerdotes (24 extranjeros, 33 chinos), 30 monjas, 6 escuelas primarias y 4 orfanatos. En 1955, la provincia de Rehe fue abolida y parte de las parroquias de la diócesis de Rehe se clasificaron como otras provincias. Según las estadísticas de 1950: la Iglesia Católica de Chengde tenía 14 iglesias, 10 oficinas, 18 sacerdotes y 10 iglesias en tres distritos de ocho. condados. 12.611 amigos se vieron obligados a cesar durante la Revolución Cultural. Después de 1980, con la introducción de la política de libertad de creencias, las actividades religiosas se expandieron gradualmente. En ese momento, solo había tres viejos sacerdotes en Chengde, Xia Shuqing, Zeng Xianzhang y Li Jingxing. Con el arduo trabajo y los incansables esfuerzos de ellos y más tarde de los jóvenes sacerdotes, la Iglesia Católica de Chengde se desarrolló aún más. La diócesis gobierna actualmente ocho condados y tres distritos en Chengde. Tiene 15 lugares de actividad registrados, 20.000 creyentes, siete sacerdotes y 16 monjas.

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