La segunda prueba simulada de idioma chino para estudiantes de secundaria en las cuatro ciudades de Su, Xichang y Chang Town en 2012

1. Uso del lenguaje (15 puntos)

1. Entre las palabras punteadas a continuación, cada par tiene una pronunciación diferente (3 puntos)

A. Llevar un arma/poder llevar un caldero, rendirse/ meditar en el Zen e iluminar el Tao, beneficioso/inútil

B. Refutar rumores/encontrar un nuevo camino, perder desgaste/perder tropas y generales, cometer errores/prepararse para un día lluvioso

C． Castigarse/compadearse de uno mismo, Shushuo/varias ocurrencias, Li Nong/contraproducente

D. Ahorrar dinero/multitud de personas, despachar/cumplir bien con las expectativas de la gente, inspeccionar la cabeza/tener un registro para ser auditado

2 Entre las siguientes oraciones, la que no tiene errores gramaticales es (3 puntos)

A. Las mediciones muestran que el casco histórico de Venecia continúa decayendo lentamente. La razón principal de este resultado es el aumento del nivel del mar provocado por el calentamiento climático.

B. Al ingresar al área escénica del jardín paisajístico del lago Tianmu, los turistas pueden apreciar las costumbres locales de Jiangnan completamente diferentes y los edificios residenciales característicos en una pastoral rural paradisíaca.

C. El edificio "New Village in the Sky" de 328 metros de altura en Huaxi Village, "el mejor pueblo del mundo", es increíblemente lujoso y atrae a turistas de todo el país.

D. El "Comunicado de Shanghai" acordado conjuntamente por los líderes de China y Estados Unidos en 1972 estableció las directrices para ampliar el entendimiento mutuo, reconocer las diferencias y fortalecer la cooperación para las relaciones chino-estadounidenses 40 años después e incluso en el futuro.

3. Se plantea la siguiente objeción: "A lo largo del río durante el Festival Qingming" representa el "Festival Qingming". Por favor, resuma los tres ángulos de la objeción en no más de 20 palabras. (4 puntos)

Durante el Festival de Qingming, la temperatura promedio en el curso medio y bajo del río Amarillo es generalmente de alrededor de 10 grados, pero hay muchas figuras con abanicos en la pintura, así como desnudos. niños jugando en la calle. Si miras de cerca, también puedes ver un burro cargando carbón en el lado derecho del pergamino. Si entras a la estufa para calentar el carbón antes y después del Festival Qingming, va en contra de las reglas generales de la vida del pueblo Song. Hay muchas tiendas de vinos en la pantalla y la palabra "vino nuevo" está escrita en las banderas del vino. En el otoño de la dinastía Song, bajaban granos nuevos para hacer vino para celebrar la cosecha. ".

4. El escritor Peng Xueming escribió este dístico elegíaco para un escritor fallecido: Sus obras son tan históricas como la historia, y su vida es tan férrea como el hierro.

(1) Por favor escriba el nombre del escritor y el título de una de sus obras. (2 puntos)

(2) Combinando la persona y su trabajo, redactar un párrafo expresando respeto hacia él, de no más de 30 palabras. (3 puntos)

2. Lectura de chino clásico (19 puntos)

Lee el siguiente chino clásico y completa las preguntas 5-8.

Biografía de Xu Xiake

Qian Qianyi

Xu Xiake, llamado Hongzu, era de Wuchongli, Jiangyin. Nacido en Lishe, estaba lleno de emociones extrañas. Estaba fascinado por las montañas y los ríos, trabajaba duro para servir a su madre y practicaba el trabajo de perro guardián. Fruncía el ceño como un pájaro enjaulado en un rincón y pensaba en ello todo el tiempo. A los treinta años, su madre lo envió de viaje. Los hermosos paisajes del sureste están llenos de objetos y ropa. Hay momentos en que llega, hay momentos en que llega, nunca hay uno solo.

Para viajar no es necesario vestirse ni envolver comida; uno puede soportar el hambre durante varios días, puede sentirse satisfecho cuando encuentra la comida, puede caminar cientos de kilómetros, escalar acantilados. , trepa por los arbustos, sube y baja con ayuda y cuélgate del suelo. Nunca escribí poemas antiguos en Juping. Viajé cientos de millas, derribando árboles muertos, quemando pinos y tomando notas por escrito, como un libro de cartas y letras, como la pintura de un cuadro. Aunque un escritor talentoso no pueda añadir nada más.

Después de visitar Taiwán y regresar, pasamos por la montaña Xiaohan y el tío Chen Mu preguntó: "¿Alguna vez has construido la cima de la montaña Yanshan?" Zhi Ming ha perdido su lugar y regresará en diez días. Dijo: "Tomé el camino y subí al Dragón Qiu en Mengluo. Hay una casa de gansos. El viento es fuerte y fuerte, y hay cientos de grupos de alces durmiendo alrededor. Después de tres noches, comencé a descender." Compitió con otros por la maravilla. Perseguir la victoria es así.

Mi madre está de luto y está lista para viajar a todas partes. Cuando visité Huangshizhai en Fujian, descubrí que la gente de Fujian desconocía la belleza de la montaña Minshan. Subió a Luofu, visitó Caoxi y regresó para perseguir a Shizhai en Yunyang. Viajar miles de kilómetros de ida y vuelta es como un paso a paso. Se dice que en el pasado, la mayoría de las ambiciones, estrellas, funcionarios y lugares fueron heredados de Fu Hui; la mayoría de los ríos, montañas y ríos se limitaban a un rincón de China; Quiero viajar al extranjero a Kunlun, pero tengo que regresar después de quedarme sin dinero. El barco estaba como una hoja, empapado por la fuerte lluvia. Quería aterrizar, pero se negó, diciendo: "¡Es como un estallido repentino de agua de manantial, golpeando los hombros y la espalda, buenos pies y oídos rápidos!" mes de Bingzi, dejó su casa y se mudó hacia el oeste. El monje Jingjing escuchó que estaba dispuesto a subir al pollo y rendir homenaje a Kasyapa. Síganlo. Se encontró con un ladrón en el río Xiangjiang y se enteró de que estaba herido y murió de una enfermedad. Escribió hasta sus huesos y se los llevó.

Jingjing escuchó que los huesos estaban en el ashram de Kassapa y cumplió su anhelado deseo.

Xiake regresó al sur de Yunnan, pero no pudo viajar bien. Completó las "Crónicas de la montaña Jizu" en marzo. El paciente estaba gravemente enfermo. Cuando preguntó sobre su enfermedad, dijo: "Zhang Qian excavó en el cielo y no vio a Kunlun; Tang Xuanzang aceptó la orden del maestro y viajó hacia el oeste. Tomé a un viejo plebeyo, un Un par de entrepiernas solitarias y una pobre arena de río. Subí a Kunlun y viajé por las regiones occidentales. Escribí el nombre Moriré sin odio".

Conozco a Xiake también por Liu Luding de. Zhangzhou. Lu Ding Wei Yu dijo: "Xia Ke regresó al oeste, su respiración era persistente y escuchó que Shi Zhai había ordenado que lo encarcelaran. Envió a su hijo mayor a Guan para verlo. En marzo, vino Regresó y dio un relato detallado de la relación entre Shi Zhai. Se apoyó en la cama y suspiró y no comió "Así es como se comporta".

5. Para la explicación de las palabras puntuadas en las siguientes oraciones, cuál es incorrecta (3 puntos)

A. Aunque una persona tiene talento para escribir, no hay nada que pueda agregar. Agregar: exceder

B. Pasando por la montaña Chen Mushu Xiaohan: Pasando

C. Zhi Ming ha perdido su lugar Zhi Ming: El cielo apenas amanece

D. Heredar Fu Hui y Fu Hui: decir que cosas no relacionadas están relacionadas

6 Entre las siguientes oraciones, la que expresa las extrañas emociones y ambiciones de Xu Xiake es (3 puntos)

③ Derriba los árboles muertos, quema el pino y recoge las espigas, anota las notas ④ Como una corriente Inyección explosiva, impacto en el hombro y la espalda, buenos pies y oídos rápidos

⑤ Gu Qiong y su esposa, pobre arena de río, subieron a Kunlun ⑥ Después de escuchar eso Shizhai fue ordenado a prisión, envió a su hijo mayor a vigilar en prisión

A． ①③⑥B. ①④⑤C. ②③⑤D. ②④⑥

7. En el siguiente análisis y resumen del contenido relevante del texto original, cuál es incorrecto (3 puntos)

A. A Xu Xiake le gustaban mucho las montañas y los ríos. Una vez escaló la montaña Yandang durante diez días y regresó. Se propuso viajar por todas partes y finalmente conquistó el mundo.

B. Xu Xiake vestía con sencillez cuando viajaba y, a menudo, soportaba el hambre y cruzaba montañas y crestas. A pesar de muchas dificultades y peligros, no se olvidó de registrar sus experiencias de viaje y su talento literario fue sobresaliente.

C. Xu Xiake una vez siguió al monje Jingwen para escalar la montaña Jizu. En el camino, Jingwen se encontró con bandidos y murió de enfermedad. Xu Xiake finalmente enterró a Jingwen en Kasyapa Dojo, cumpliendo el anhelado deseo de Jingwen.

D. Después de que Xu Xiake lo visitó e inspeccionó, pensó que había errores en algunos libros astronómicos y geográficos, que sus patas traseras y pies estaban enfermos y que era incómodo caminar, por lo que compiló "Crónicas de la montaña Jizu".

8. Traducir las frases subrayadas del texto al chino moderno. (10 puntos)

(1) Tomé el camino del medio y vi al dragón y a Qiu en la montaña Luo. (4 puntos)

(2) Escuché que resultó herido y murió de una enfermedad, así que le escribí hasta los huesos y actué en consecuencia. (3 puntos)

(3) Describe detalladamente el estado del estudio de piedra. Suspiró fuertemente al apoyarse en la cama y murió sin comer. (3 puntos)

3. Apreciación de la poesía antigua (10 puntos)

9. Lee los siguientes dos poemas Tang y luego responde las preguntas.

Canción de la noche de otoño

Zhang Zhongsu

¿Cuánto dura la noche en que Tintín pierde agua? Las largas nubes de luz revelan la luz de la luna.

Los insectos oscuros del otoño suenan toda la noche y la ropa recogida aún no ha sido enviada, así que no envíes escarcha.

Pensamientos y regalos otoñales desde lejos (Parte 1)

Wang Ya

En ese momento, solo vigilaba la cortina vacía y me sentí separado de las montañas en mi sueño.

No hay patas de gansos salvajes en el libro de la ciudad natal, solo la luna creciente muestra sus cejas.

(1) ¿En qué tono están escritos los dos poemas? (2 puntos)

(2) "En aquel entonces solo guardaba la cortina vacía, pero en mi sueño me sentía separado de las montañas" contiene dos contrastes, explíquelos en detalle. (4 puntos)

(3) "La luz de la luna está expuesta por las nubes de luz" y "Solo mirando la luna creciente con sus cejas de polilla" escriben sobre la luna ¿Cuáles son las funciones de cada una? (4 puntos)

4. Dictado de frases y artículos célebres (8 puntos)

10. Rellena los huecos de las siguientes frases y artículos célebres.

(1) Ser alabado por el mundo entero sin ninguna persuasión, ▲, ▲, y discutir sobre el honor y la desgracia es suficiente.

("Zhuangzi? Xiaoyaoyou")

(2) Al estudiar la relación entre el cielo y el hombre, ▲ se convierte en una familia. ("Prefacio a Tai Shigong" de Sima Qian)

(3) ▲, y luego las escaleras y las pilas de piedras se conectan entre sí. ("El camino hacia Shu es difícil" de Li Bai)

(4) ▲, cuya nueva golondrina picotea el barro primaveral. ("Viaje de primavera al lago Qiantang" de Bai Juyi)

(5) El viento del este volvió a soplar en el pequeño edificio anoche, ▲. ("Yu Meiren" de Li Yu)

(6) ▲; si estás lejos del mundo, te preocuparás por tu rey. ("Torre Yueyang" de Fan Zhongyan)

(7) Sea sincero y leal al entrar, ▲. ("Consejo político" de Zhang Yanghao)

5. Lectura moderna: textos literarios (20 puntos)

Lea las siguientes obras y complete las preguntas 11-14.

Beijing Voices

Wu Yue

Habiendo vivido en Beijing durante dos años, lo que más me impresionó fue la tranquilidad de Beijing.

La tranquilidad de Beijing ciertamente no es una tranquilidad desolada. Esta ciudad tiene una población de decenas de millones, un bullicioso distrito comercial, edificios en crecimiento y vuelos que despegan y aterrizan día y noche. Sin embargo, todos los sonidos eran como fragmentos, agitados por el viento, pero antes de que pudieran escucharse con claridad, descendieron y aterrizaron en el suelo. Todos los sonidos vagos eran como el barro y la hierba en el fondo del río, como el; restos de pies en la taza de té, diminutos. El suelo se entrelaza en el borde del cuerpo principal, reflejando la tranquila eternidad y la grandeza.

La tranquilidad de Beijing está relacionada con la geografía urbana. Está rodeado por grandes pasos en tres lados, con una llanura que se filtra entre los dedos. No está conectado a cursos de agua y su temperamento es similar al de las viviendas de montaña. El norte es muy frío, tiene un clima seco y tiene días cortos y noches largas, lo que no es apto para beber. La historia también ha dejado a los habitantes de Beijing la estabilidad de estar acostumbrados a contemplar la luna de otoño y la brisa primaveral. Si alguien a quien le encanta decir tonterías cuando es joven no lo hace para ganarse la vida, si continúa haciéndolo después de cierta edad, todos lo menospreciarán. La gente corriente de la Ciudad Imperial tiene el código de "fingir estar confundido mientras finge ser ignorante" incrustado en sus genes.

La tranquilidad de Beijing la convierte en verdaderamente Beijing.

En la exposición del patrimonio inmaterial en el Museo de la Capital, me enteré de que había un objeto llamado "La Voz de Beijing" y sentí mucha curiosidad.

Una señora del primer blog pidió que alguien me enviara el material original, que contiene más de 20 archivos sonoros con diferentes nombres: cantando Ópera de Pekín, Erhu, Saltamontes, Flor, Pájaro, Insecto y Mercado de Pescado, Diábolo, burro, máquina rectificadora, afilado de tijeras, limpieza del templo, repique de campanas...

El sonido de barrer el suelo en las escaleras del templo Jietai temprano en la mañana. La escoba pasó sobre las hojas caídas. Las hojas caídas debían estar mojadas. La niebla aún no debería haberse disipado y el sol temprano brillaba en el bosque alto.

El grito del afilador de tijeras en el callejón. Después de afilar las tijeras por un rato, emitió dos sonidos, uno largo y otro corto. El artesano dijo: "No lo grabes todavía. ¿Cuál quieres escuchar? Volvió a cambiar el método de llamada, ¿cuál?". Era más antiguo, y el sonido final sonaba como... Seductor. Vuelve a moler las tijeras, clac-clac-clac.

El burro mete mercancías en la ciudad, es deshonesto en la esquina y empieza a rebuznar. Un adulto pasó con un niño. El niño vio el burro por primera vez y se rió con tanta fuerza como si dos alfileres de flores cayeran sobre el esmalte.

La búsqueda y grabación de cada uno de estos sonidos es inusual.

Por ejemplo, los silbatos para palomas son difíciles de encontrar hoy en día. Si no fuera por una familia que heredó la artesanía de los silbatos para palomas de sus antepasados, se enteró de que el Museo Capital estaba llevando a cabo un proyecto de colección de sonidos y. "Vino de visita". Esta especie de silbido de paloma es muy representativo de la capital. La voz del sexo también será silenciada.

Parece fácil de conseguir, pero no lo es. Por ejemplo, el sonido del barrido de los escalones de un templo zen temprano en la mañana requiere una depuración repetida durante varias madrugadas; el sonido del Templo del Cielo es difícil de "purificar" porque hay una vía de tren en el lado sur; hay más de 7.000 aves alrededor, y hay turistas pasadas las 6 de la mañana...

El sonido es la puerta al pensamiento de imágenes. Al abrir esta puerta, las personas trascienden el tiempo y el espacio y se encuentran con la "vida" de este sonido. En su ideal, Beijing debería tener una "biblioteca de sonidos" que recopile los sonidos de edificios antiguos, actividades folclóricas y los sonidos de las cuatro estaciones naturales.

Sin embargo, me dijo que la colección no continuó según lo planeado y que su idea de construir una "biblioteca de sonido" para Beijing parecía fuera de su alcance. Por diversas razones, no ha recibido suficiente atención y apoyo. "Hay algunos sonidos que estaban ahí hace dos años, pero ahora no se pueden encontrar".

Sí, estas voces son corrientes, incluso humildes. Tan pequeños que a nadie se le ocurre conservarlos y atesorarlos. Van y vienen en silencio, como la vida urbana que los produjo, y como la gente corriente que los acompaña, que probablemente no dejará sus nombres en la historia.

¿Cuál es la necesidad de aspirar a una historia de existencia y desaparición tan ordinaria que casi nadie se da cuenta?

Sin embargo, cuando desaparecieron como mechones, el recuerdo perdió su apoyo.

Quizás, estas antiguas voces hayan regresado a la gran historia, alimentando silenciosamente la tranquilidad de Beijing.

11. ¿Por qué escribes la palabra "tranquilo" en Beijing al principio del artículo? (4 puntos)

12. ¿Cuáles son las características de la "voz de Beijing" escrita en el artículo? Por favor haga un breve resumen. (6 puntos)

13. El autor dice en el artículo: "Sin embargo, cuando desaparecen como un mechón, la memoria pierde su apoyo". (4 puntos)

14. Intente explorar la actitud emocional del autor expresada en el artículo en función del contenido del artículo. (6 puntos)

6. Lectura moderna: texto expositivo (18 puntos)

Lee el siguiente artículo y completa las preguntas 15-17.

Dinero

Wang Zeke

La búsqueda de “dinero” por parte de la gente ha promovido los intercambios globales. Colón que descubrió el Nuevo Mundo, los españoles que descubrieron América y los portugueses que llegaron a la India viajaron por el mundo persiguiendo "dinero". El comercio entre países y regiones no sólo genera empresarios de todos los ámbitos de la vida, sino que también exige empresarios que tomen el "dinero" como su objeto comercial: los "comerciantes de dinero" surgieron en una provincia de la cuenca de China. lo sucedido ha resucitado en todo el mundo. Los riesgos de estas actividades financieras privadas son muy altos, pero las ganancias comerciales del "dinero" son demasiado grandes para quemarlas. La brisa primaveral vuelve a soplar y las actividades financieras privadas continúan desarrollándose y evolucionando gradualmente hacia formas premodernas de bancos. .

Ahora, la simbolización y electrónica del dinero han aumentado considerablemente la velocidad de liquidación bancaria, han acelerado el ritmo de la sociedad y han mejorado enormemente la eficiencia económica. En este sentido, los países desarrollados han tomado la delantera. La electrónica de las finanzas y la simbolización de la moneda siguen la lógica de hacer que el "dinero" sea lo más conveniente posible, pero el "dinero" es tan conveniente que puede ser invisible, y cada vez hay más "dinero" invisible a nuestro alrededor. A gran velocidad como una inundación, finalmente apareció un desastre más aterrador que los desastres naturales: el "desastre del dinero", que es la crisis financiera de la que se habla desde 1997.

En las relaciones económicas internacionales, la gente utiliza el "dinero" para especular sobre el "dinero", y el "dinero" se vuelve cada vez más popular y finalmente se convierte en una "burbuja". El capital especulativo en los países desarrollados compra agresivamente la moneda de un país y luego la vende bruscamente, lo que es suficiente para desencadenar una crisis financiera en países con economías más pequeñas. Esto es lo que hace Soros: son capaces de prosperar entre crear burbujas y hacerlas estallar. Tienen los fondos y los medios. Las grandes entradas y salidas de capital de trabajo a corto plazo fueron la causa directa de la crisis financiera del este de Asia. La "loca Clivia" en Changchun hace más de diez años es un ejemplo local de la economía de burbuja. Cuando el ingreso promedio de los trabajadores urbanos era inferior a 100 yuanes, una planta de Clivia podía venderse por más de 100.000 yuanes. Dinero, dinero, si crees que es caro, será caro, aunque no sea caro, una vez que reviente la burbuja, si crees que no es caro, no será caro. En primer lugar, no es caro. .

¿Cómo puede el desarrollo económico tener resistencia? Hasta ahora, la capacidad del mercado interno de ningún país puede igualar la de Estados Unidos. Ésta es una razón importante por la que Estados Unidos ha podido dominar el desarrollo económico durante mucho tiempo. Para un país grande, sólo cuando el poder adquisitivo de la gente mejore en general y el mercado esté bien integrado, el mercado interno mostrará ventajas de capacidad. Y una vez que se forme una ventaja, desempeñará un papel a largo plazo. Basándose en esta "capacidad de crecimiento nacional", el dinero se convierte verdaderamente en una fuente de agua viva.

Aunque la búsqueda del dinero y la riqueza ha promovido y continúa promoviendo el desarrollo de la historia, esta búsqueda requiere de sistemas necesarios para regularla. La historia y la realidad nos han demostrado que la búsqueda del dinero y la riqueza también ha traído consigo muchas cosas desagradables, como la búsqueda del poder para beneficio personal. La variación de los valores sociales provocada por la búsqueda de dinero y riqueza merece nuestra especial atención.

15. Resuma brevemente el papel que juega la búsqueda de “dinero” por parte de las personas en la promoción del desarrollo social. (6 puntos)

16. ¿Cuál es el propósito de utilizar el ejemplo de Soros y "Crazy Clivia" en el artículo? (6 puntos)

17. Combinado con el texto completo, analice brevemente las razones para utilizar sistemas para regular la búsqueda de dinero de las personas. (6 puntos)

7. Preguntas de desarrollo (70 puntos)

18. Intente escribir un artículo basado en su propia experiencia, conocimientos y pensamientos, con el título "Deja un poco de espacio".

Requisitos: ① Intención autodeterminada; ② Sin restricciones de estilo, excepto poesía ③ No menos de 800 palabras.

El siguiente paso es la respuesta

1. 1, D (D ítem zǎn / cuán chāi / chā qǐ / jī A ítem PI bì B ítem pì C ítem Ai yì) < /p >

2. A (el elemento B no coincide adecuadamente, "apreciación" y "arquitectura residencial" no se pueden combinar; el elemento C tiene una estructura de oración mixta, que se puede cambiar a: atraer turistas de todo el país, o: turistas de todo el país vienen aquí para admirarlo) A; el orden de las palabras del punto D es inapropiado, las posiciones de "reconocer diferencias" y "ampliar la conciencia política" deben intercambiarse)

3 Características de la vestimenta del personaje; costumbres vivas; la temporada en la que se elabora el vino nuevo. (4 puntos, 1:1, 2:3, 3:4)

4. (1) Shi Tiesheng, "El templo de la tierra y de mí" (también puedes escribir sobre sus otras obras) ( 2 puntos )

(2) La voluntad de hierro vence la desgracia del destino, y la cualidad noble alimenta el alma de los jóvenes y nutre su crecimiento. (3 puntos, 2 puntos por expresión correcta, 1 punto por talento literario)

2. B (aprobado: visita) (3 puntos)

6. tenía piedad filial, ⑥ mostrando su profunda amistad con Huang Shizhai) (3 puntos)

7. (El texto original dice "Seng Jing escuchó que está dispuesto a subirse a un pollo y rendir homenaje a Kasyapa). , por favor hazlo", lo que muestra que la respuesta debería ser Fue Jingwen quien siguió a Xu Xiake, no Xu Xiake quien siguió a Jingwen) (3 puntos)

8. (1) Subí al Xiaolongqiu desde el sendero, sosteniendo un ratán, y vi un hoyo. La depresión es donde viven los gansos salvajes. (4 puntos, "Jiandao", 1 punto, "Muluo", 1 punto, "Youdangyan", 1 punto, "Yansuojiaye", 1 punto. No se otorgarán puntos si la cláusula no tiene sentido).

(2) Cuando Jingwen resultó herido y murió, puso sus huesos en una caja y los cargó sobre su espalda. (3 puntos, 1 punto por "crear", 1 punto por "carta", 1 punto por "negativo". No se otorgarán puntos si la cláusula no tiene sentido).

(3) ( Su hijo) le contó a Huangshi en detalle. Al ver la situación de la detención de Zhai, suspiró profundamente mientras estaba acostado en la cama y murió sin comer. (3 puntos, 1 punto por "empate", 1 punto por "según", 1 punto por "死". No se otorgarán puntos si la cláusula no tiene sentido).

Traducción de referencia:

Xu Xiake Se llamaba Hongzu y era de Wuchengli, Jiangyin. Nació en el campo, pero está lleno de curiosidad. Le gustan mucho las montañas y los ríos, y trabaja en el campo para servir a su anciana madre. En cambio, pagarle a alguien para que haga el trabajo es como un pájaro en una jaula, incapaz de estirarse, tocando fácilmente el borde y, a menudo, pensando en irse volando. Cuando tenía treinta años, su madre lo envió de viaje. Las hermosas montañas y ríos del sureste son lugares con los que está muy familiarizado. Algunos han estado allí dos o tres veces, otros han estado muchas veces y ninguno ha estado allí solo una vez.

Cuando viaja, no empaca su equipaje ni empaca comida deliberadamente; puede soportar el hambre durante varios días, comer cualquier alimento que encuentre y mantenerse satisfecho, y puede correr cientos de millas a pie. Escalar empinadas paredes de montañas, atravesar espesos bosques de bambú, subir y bajar y cruzar valles en el aire es como ir a buscar agua con una cuerda. Nunca he escrito artículos magníficos, pero cuando viajaba a cientos de millas de distancia, podía confiar en paredes rotas y árboles muertos, ramas de pino ligeras y borlas, y escribir rápidamente con un bolígrafo, como si lo recordara claramente. como hermosos dibujos dibujados por un maestro, ni siquiera las personas que saben escribir artículos pueden superarlo.

Después de visitar la montaña Tiantai y la montaña Yandang, visité al tío Chen Mushu en la montaña Xiaohan. El tío Chen le preguntó: "¿Has estado alguna vez en el pico más alto de la montaña Yandang?" Xu Xiake no estaba seguro de la respuesta. Al amanecer los demás se habían ido. Regresó diez días después y dijo: "Subí al Xiaolongqiu desde el sendero, sosteniendo palos de ratán en la mano, y vi un bache, que es donde viven los gansos salvajes. El viento era fuerte en la cima de la montaña, y allí Había muchos alces viviendo a mi alrededor. Se quedó tres noches antes de bajar de la montaña. "Este es el caso cuando compite con otros.

Después de que su madre falleció y expiró el período de luto, se mostró más dispuesto a viajar a lugares lejanos. Visité Huangshizhai en Fujian y vi todos los lugares escénicos de Fujian, pero ninguno de ellos era muy conocido por los lugareños. Subí al monte Luofu, visité Caoxi y regresé para visitar Huangshizhai en Yunyang. Miles de kilómetros de ida y vuelta, se siente como caminar en un lugar cercano. Se dice que los registros anteriores de astronomía y geografía eran en su mayoría plagio y fingían que cosas no relacionadas estaban relacionadas. Los dos meridianos de los ríos Yangtze y Amarillo, y los límites entre las montañas y el agua, se encuentran en su mayor parte dentro de las Llanuras Centrales. Planeo visitar las montañas Kunlun y otros lugares fuera de las Llanuras Centrales, y no regresaré hasta la región desértica del noroeste. Estaba viajando en un bote con forma de hoja. La fuerte lluvia empapó el bote y lo invitó a bajar a tierra. No estaba dispuesto a bajar a tierra. Dijo: "Esto es como un manantial de montaña que se precipita hacia mis hombros y mi espalda. ¡Es tan feliz!" En septiembre del año Bingzi, renunció. Su hogar viaja hacia el oeste. El monje escuchó que quería ir a la montaña Jizu, adorar a Kassapa y pedir seguirlo.

Al encontrarse con ladrones en el río Xiangjiang, Jingwen resultó herido de muerte. Puso sus huesos en una caja y los cargó sobre su espalda. Enterrar los huesos de Jingwen en Kasyapa Dojo cumplió el anhelado deseo de Jingwen.

Cuando Xu Xiake regresó a Yunnan, le dolían los pies y le resultaba difícil caminar, por lo que compiló "Jizu Mountain Chronicles" y lo completó tres meses después. (Él) estaba muy enfermo y dijo a las personas que vinieron a visitar: "Zhang Qian de la dinastía Han Occidental abrió el camino y no vio las montañas Kunlun. En la dinastía Tang, el emperador encargó a Xuanzang y tuvo la oportunidad para viajar hacia el oeste soy simplemente una persona común con una vara de bambú y un par de zapatos, caminé hasta el río Amarillo y las zonas desérticas, subí a las montañas Kunlun, viajé por las regiones occidentales y dejé su nombre en lugares lejanos. Incluso si muriera, no se arrepentiría."

Conocí a Xu Xiake a través de Liu Luding, un nativo de Zhangzhou. Liu Luding me dijo: "Xu Xiake regresó del oeste y tenía dificultades para respirar. Al enterarse de que Huang Shizhai fue encarcelado por el emperador, envió a su hijo mayor a visitarlo a través de los escarpados caminos de montaña. Regresó tres meses después. Su Su hijo estaba muy enojado con él. La historia de la detención de Huang Shizhai se describió en detalle. Estaba acostado en la cama y suspiró: "¡Murió sin comer!". , Conquistar marido. (2 puntos)

(2) La primera comparación es sobre cómo estaba dispuesto a dejar a su esposa y quedarse solo en el cielo, pero ahora siente el dolor de la separación; la segunda comparación es sobre cómo él; Experimentó miles de montañas y montañas en el sueño. Shui conoció a su esposa y todavía estaban separados después de despertar. (4 puntos, 2 puntos por escribir correctamente el primer nivel de comparación)

(3) La frase "muchos" exagera la atmósfera confusa y tranquila, y resalta la imagen de una mujer solitaria y somnolienta (2 agujas). La frase "Sólo mirando" asocia la luna nueva con la esposa lejana y también expresa anhelo y melancolía impotente (2 puntos).

IV.10. (1) Tomar el mundo como un todo y no juzgar la diferencia entre el interior y el exterior (2) Comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos (3) La tierra se derrumba y las montañas matan los hombres fuertes (4) Varias guerras tempranas Nuan Shu (5) La patria no puede soportar mirar atrás en la luna brillante (6) Si vives en lo alto del templo, te preocuparás por su gente (7) Si sales, serás humilde y te arrepentirás (***8 puntos, 1 punto por cada oración, hay errores tipográficos, omisiones, no se otorgarán puntos por cambiar o cambiar palabras)

5. jing" para resaltar la grandeza de Beijing y la profundidad de la acumulación (2 puntos), allanando el camino para escribir "La voz de Beijing" a continuación (2 puntos).

12. Ordinarios (“incluso humildes” está bien, 2 puntos); ricos y diversos (“reflejar la vida urbana de Beijing” está bien, 2 puntos (“se ​​quedarán atrás” está bien, 2 puntos);

13. "Beijing Voice" es la evidencia histórica de la existencia de la cultura de Beijing (2 puntos) a medida que la "Beijing Voice" continúa desapareciendo, la parte correspondiente de la historia cultural de Beijing no tiene confianza ni pruebas; (2 puntos).

14. El autor ama la cultura de Beijing; tiene pleno respeto por la práctica de recopilar "voces de Beijing" ("de acuerdo" también es aceptable y lamenta que no se puedan recopilar voces de Beijing ("críticas"); también es aceptable); hay a la vez desgana e impotencia, así como comprensión y alivio por la desaparición de la voz de Beijing. (6 puntos, 2 puntos por cada punto, puntos completos por 3 puntos)

6. Promover el desarrollo de la economía global (intercambios comerciales) (2 puntos promover el surgimiento de actividades financieras privadas); (2 puntos); acelerar el ritmo del progreso social y mejorar la eficiencia económica (2 puntos).

16. Argumentar en la dirección opuesta que la búsqueda excesiva de dinero por parte de la gente tendrá graves impactos negativos en la sociedad (2 puntos); indica que el autor se opone a convertir el “dinero” en una burbuja (2 puntos); ; para lo siguiente Proporcionar una base para proponer una solución al problema (2 puntos).

17. El uso de sistemas de regulación puede evitar los riesgos de las actividades financieras privadas; puede evitar la crisis financiera causada por la economía de burbuja (o: evitar los impactos sociales negativos causados ​​por la especulación monetaria excesiva); puede hacer que la economía de mercado esté más integrada; es mejor expandir la demanda interna; puede evitar fenómenos desagradables como la búsqueda de poder para beneficio personal; puede evitar la mutación de los valores sociales; (1 punto por cada punto, 6 puntos por todas las respuestas correctas)

7. Composición (consulte los estándares de puntuación de composición del examen de ingreso a la universidad china de Jiangsu de 2011, la puntuación promedio recomendada es 47 puntos).