¿Qué significa "una caña cruza el río"? ¿Qué se suele utilizar para describir?

Cruzando el río con una caña es la historia religiosa de Bodhidharma. Bodhidharma tiene una leyenda que dice que al cruzar el río Yangtze, en lugar de tomar un bote, se rompe una caña en la orilla del río y se para sobre ella. El templo Shaolin todavía conserva una tablilla de piedra que representa el "cruzamiento del río con una caña" de Bodhidharma. Los confucianos tienen diferentes interpretaciones de "una caña que cruza el río". Creen que "una caña" no es una caña, sino un gran manojo de cañas. Porque hay un poema "Heguang" en el "Libro de las Canciones", que dice: "Quien dijo Heguang, de él cuelga una caña". Kong, un hombre de la dinastía Tang, explicó: Las cañas son un haz que se puede cruzar. sobre el agua. Si es una balsa, no es un bulto. Esta explicación es más científica.

2. La leyenda de "Una caña cruzando el río":

Dharma es el tercer hijo del rey Xiang de Tianzhu. Desde niño ha adorado a Prajnaparamita, el Buda número 27 después del Mahayana, el gran discípulo de Sakyamuni. Un día, Bodhidharma le pidió consejo a su maestro: "Después de obtener el Dharma, ¿dónde debo ir para difundirlo?". Prajnaparamita dijo: "Vas a China". También dijo: "Después de llegar al período Siniano, no vivas en el sur. A los monarcas de allí les gustan los logros políticos y no entienden el budismo. Siguiendo las instrucciones del maestro, Bodhidharma hizo las maletas y condujo un coche de fondo plano". barco y navegó a través del océano. Le llevó tres años y muchas dificultades llegar a China.

Después de que Bodhidharma llegó a China, el gobernador de Guangzhou se enteró del asunto y rápidamente lo informó a Jinling. Wu Liang y Xiang Yan enviaron inmediatamente enviados con Bodhidharma a Nanjing para darle la bienvenida y entretener a sus invitados. El emperador Wu era budista y defendía la autoliberación. Bodhidharma es una secta Zen Mahayana que aboga por sentarse tranquilamente junto a la pared para beneficiar a todos los seres vivos. Debido a diferentes puntos de vista, cada vez que hablamos de budismo, no siempre especulamos. En ese momento, Bodhidharma sintió que Nanjing no era un lugar donde pudiera quedarse por mucho tiempo, por lo que dejó a Xiao Yan y cruzó el río para ir al norte. Hay un monje en China llamado Shen Guang, que es de Xingyang, Henan. En ese momento, Shen Guang estaba dando conferencias en Yuhuatai en Nanjing. Los lugareños dijeron: "Las conferencias de Shen Guang fueron eufemísticas y dulces. En el suelo crecieron lotos dorados y las rocas rebeldes asintieron". estaban abarrotados. Bodhidharma salió de Liang. El emperador Wu se dirigió hacia el norte y pasó por Yuhuatai. Cuando vio a Shen Guang predicando allí, se metió entre la multitud y escuchó atentamente. Cuando Bodhidharma escuchaba, asentía en algunos lugares y sacudía la cabeza en otros. Asentir significa que está de acuerdo con el punto de vista de Shen Guang, sacudir la cabeza significa que no está de acuerdo con el punto de vista de Shen Guang. Durante la explicación, Shen Guang descubrió que Bodhidharma sacudió la cabeza, pensando que era la mayor falta de respeto hacia él. Le preguntó a Bodhidharma: "¿Por qué sacudes la cabeza?" Debido a sus diferentes puntos de vista sobre el budismo, Bodhidharma cedió voluntariamente y dejó Yuhuatai para cruzar el río y dirigirse al norte.