¿Realmente dijo eso Napoleón, el León Durmiente de Oriente? No se encontró ningún registro relevante
Napoleón dijo: "China es un león dormido. ¡Una vez que despierte, sacudirá al mundo!"
Después de la última dinastía Qing y la lucha revolucionaria china, "despertar El león dormido" se convirtió en la búsqueda ideal de muchas personas con ideales elevados. Entonces, ¿realmente dijo eso Napoleón? ¿Cómo surgió esta frase?
El origen de la "Teoría del León Durmiente"
Una teoría popular es que la "Teoría del León Durmiente" de Napoleón surgió de las memorias de su médico personal O'Meara de St. Helena Voice. de la Isla:
En 793, el rey británico envió a Macartney como enviado a China, ansioso por abrir el portal comercial de China. Pero sus demandas comerciales fueron rechazadas por el emperador chino Qianlong.
El 8 de febrero de 1816, el rey británico envió una vez más a Amherstead para encabezar una delegación a China para discutir cuestiones comerciales. El jefe de la delegación, Amish, es un famoso diplomático británico. Se desempeñó como Gobernador General de la India, cuyos miembros eran en su mayoría miembros de la Compañía de las Indias Orientales. El 28 de julio, los Amish y su séquito llegaron a las afueras de Tianjin. El emperador Jiaqing pidió sin rodeos a los funcionarios locales que no fueran extravagantes, como pedir la apertura de puertos comerciales. Los refutó severamente, los envió de regreso al banquete y no se les permitió ingresar a la capital.
En 1817, los impopulares Amish emprendieron su viaje de regreso. Después de regresar a China, escribió al Parlamento y al Rey de Inglaterra y utilizó la fuerza para llamar a la puerta del comercio exterior de China.
Justo antes y después de la visita de los Amish a China, ocurrieron acontecimientos importantes en el continente europeo. El poderoso emperador francés Napoleón fue derrotado miserablemente en Waterloo y fue escoltado por el ejército británico hasta la isla de Santa Elena, en el lejano Océano Atlántico, para ser encarcelado. En el tercer año de su encarcelamiento, los Amish regresaron de China abatidos.
De camino a casa, pasó casualmente por Santa Elena. Cuando Amethyst escuchó que la figura mundialmente famosa Napoleón I estaba encarcelada aquí, quiso verlo y escuchar las opiniones de esta figura legendaria sobre los problemas de China.
Con el consentimiento del gobernador de la isla, los Amish se reunieron con el ex emperador. Los Amish contaron sus experiencias en China y creían que sólo mediante la guerra podrían llamar a la puerta de China.
En ese momento, Napoleón estaba lleno de desprecio por lo que Gran Bretaña había hecho, comentando que luchar contra este enorme y rico imperio era la mayor estupidez del mundo. Te derrotarán.
Los Amish replican que China es un gigante con pies de barro detrás de su poderosa apariencia, pero es débil.
Pero Napoleón creía: China no es débil, es sólo un león dormido. Una vez que China despierte, el mundo quedará conmocionado.
Esta frase vino de Napoleón y causó sensación. Un león dormido, China, se extendió rápidamente por Europa y el mundo.
Napoleón nunca dijo que China era un "león dormido"
En China, la "teoría del león dormido" de Napoleón es bien conocida por las mujeres y los niños. Sin embargo, muchos eruditos occidentales han buscado minuciosamente materiales originales relacionados con Napoleón y han descubierto que "no hay ningún registro de que Napoleón haya dicho esta frase en ningún material de primera mano, ya sea en francés u otros idiomas".
El erudito estadounidense John Fitzgerald sugirió que la invención de la "Teoría del Despertar de China" se atribuya al hijo mayor de Zeng Guofan, el famoso diplomático Zeng Jize. En 1887, Zeng Jize publicó la teoría de que China duerme primero y se despierta más tarde en el European and Asian Quarterly. Mencionó en el libro: "Estúpidamente, pensé que China era como una persona que dormía profundamente y no estaba muerta".
Sin embargo, la teoría del despertar no fue inventada por Zeng Jize. Según un recuento aproximado realizado por un académico estadounidense, entre 1890 y 1940, hubo más de 60 artículos y más de 30 libros en los Estados Unidos que utilizaron la expresión "El despertar de China" en sus títulos. Sin embargo, el objeto del despertar mencionado en estos títulos suele ser el "Dragón Chino" o el "Gigante Chino", y la imagen del "León Chino Durmiente" nunca ha aparecido. Entonces, ¿quién inventó la imagen del león dormido?
El dragón chino a los ojos de los extranjeros a finales de la dinastía Qing
Elige el león dormido en lugar del dragón volador.
Liang Qichao contó una fábula en Animal Talk en 1899, vinculando por primera vez al león dormido con China. Liang Qichao dijo que vivió recluido varias veces y escuchó a cuatro personas A, B, C y D de al lado hablar sobre los extraños animales que vieron.
Ding dijo que una vez vio un monstruo que parecía un león en el Museo de Londres, y dijo que este era el traducido "león dormido", un "gigante que primero dormía y luego despertaba". Entonces Ding "intentó marcar su teléfono" y descubrió que no había respuesta. Finalmente se dio cuenta de que el León Durmiente estaba oxidado y que si no podía reemplazarlo más fácilmente, estaría durmiendo por mucho tiempo.
Después de escuchar esto, Liang Qichao recordó que su patria todavía dormía y suspiró con tristeza: "¡Oh! ¡Puedes demandar a 400 millones de personas por mí!"
Cuando Liang Qichao escribió sobre animales Vivió exiliado en Japón, por lo que la teoría del león dormido se hizo popular por primera vez entre los estudiantes japoneses que estudiaban en el extranjero. En los años posteriores a 1900, la imagen del león dormido despierto o a punto de despertar recibió el significado simbólico de despertar a la nación e inspirar el espíritu nacional, y apareció muchas veces en varios periódicos y publicaciones periódicas emergentes, especialmente para estudiantes extranjeros con Tendencias revolucionarias de los periódicos.
Los nacionalistas de finales de la dinastía Qing eligieron el león dormido en lugar del dragón volador, que no sólo era considerado como un símbolo de la corte decadente, sino también relacionado con las diversas imágenes negativas que llevaba el dragón en finales de la dinastía Qing. En la mente del poeta, el dragón, una criatura lamentable con garras orientales y occidentales, ha sido durante mucho tiempo objeto de burla y sólo puede utilizar un poderoso león para representar la imagen de la patria.
La difusión de la "Teoría del león durmiente"
Después del incidente de Gengzi, los intelectuales emergentes tenían un fuerte deseo de iluminación. Despertar al león dormido y usarlo como imagen de la futura bandera nacional y el himno nacional se convirtió gradualmente en la idea común de los revolucionarios de finales de la dinastía Qing. Muchos eruditos famosos, como Gao Xie y Jiang Guanyun, han escrito canciones para despertar al león. Student Songs Essential for Education, publicado en abril de 1904, contiene 18 canciones nuevas recientes de personas cercanas a usted, incluidas dos canciones para despertar al león, una canción popular para despertar y una canción para despertar.
A principios del siglo XX, los estudiantes que estudiaban en el extranjero en Tokio claramente tenían voz y voto en el movimiento ilustrado de la revolución nacionalista. Los manifiestos de dos mártires, Zou Rong y Chen Tianhua, utilizan invariablemente "león dormido/león despierto" para simbolizar la nación china que necesita urgentemente levantarse. Estos son dos libros de lectura obligada para los intelectuales nacionalistas de finales de la dinastía Qing y tienen una gran influencia.
El ejército revolucionario de Zou Rong comparó directamente a China con un león dormido: "¡Sheji!" El cielo estaba despejado y blanco, hubo un rayo y el león que había estado durmiendo durante miles de años bailó. ¡Es revolución e independencia!
El libro inacabado de Chen Tianhua, El rugido del león, es más caro en Luoyang. El autor escribió que soñó que lo perseguían una manada de tigres y lobos, pero sosteniendo un trombón, había un gran león en las montañas que llevaba muchos años durmiendo. "Yo fui el primero, así que me desperté, me di la vuelta y rugí. Esos tigres y lobos se fueron desesperados".
El símbolo del despertar del león fue utilizado frecuentemente por los revolucionarios de finales de la dinastía Qing. Desde entonces, varias publicaciones periódicas patrióticas llamadas Lion Awakening han surgido como hongos después de una lluvia, como Lion Awakening quincenal y Lion Awakening Monthly publicado por Shanghai Lion Roar Society, Lion Awakening quincenal publicado por Shanxi University Publishing House y Lion Awakening. Publicado quincenalmente por la Facción del Despertar del León del Partido Juvenil de China. Además, se crearon asociaciones juveniles en Changsha, Lanzhou, Tianjin y otros lugares con el nombre de "Despertar del León" y se publicaron revistas patrióticas con el nombre "Despertar del León".
Buscando un portavoz occidental
Después de los esfuerzos revolucionarios de finales de la dinastía Qing, el León Durmiente se convirtió rápidamente en un símbolo político universal. Mientras mencionemos a la China débil, la China ignorante, la China potencial, la China renaciente y la China en ascenso, casi podemos llamarlos "leones dormidos/leones despiertos".
Aunque existe una gran cantidad de evidencia de que la teoría del león dormido se originó a partir del discurso animal de Liang Qichao, debido a las diferencias políticas entre Liang Qichao y grupos revolucionarios como los Tongmenghui, los propagandistas revolucionarios bloquearon deliberadamente la iniciativa pionera de Liang Qichao. aportes desde el principio.
En 1911, alguien cuestionó una vez la teoría del león dormido:
Los occidentales dicen que China es un león dormido. El león duerme en las nubes y algún día despertará. Con este tipo de lenguaje, los occidentales simplemente se ríen y no responden. Entonces no sé qué significa.
El autor buscó por todas partes el significado original de la teoría del león dormido, pero no encontró respuesta. Se puede ver que en la Teoría del León Durmiente de finales de la dinastía Qing, no solo Napoleón no apareció, sino que Zeng Jize, Bismarck y otros que ya habían aparecido no obtuvieron el dominio.
Hu Shi, quien Estudió en los Estados Unidos y escribió esto en 1915:
El emperador Napoleón intentó comparar a China con un león dormido, diciendo que cuando el león dormido se despierta, el mundo debería sorprenderse.
Durante cien años, el mundo entero ha estado discutiendo sobre dialectos y no ha decaído hasta el día de hoy.
Se sabe que los estudiantes americanos de aquella época habían atribuido la teoría del león dormido a Napoleón. Sin embargo, esta afirmación no parece ser muy popular en el país. En 1919, el hombre dormido se despertó y Zhu Zhixin todavía atribuía la teoría del león dormido a los políticos alemanes.
A grandes rasgos, en 1920, los portavoces de la teoría del León Durmiente ya tenían teorías específicas sobre Napoleón, Bismarck y William, así como teorías generales sobre británicos, occidentales y extranjeros. Además, Liang Qichao. Se mencionaron la teoría de Zeng Jize y la teoría de Wu Shili. No hay duda de que existe una competencia potencial entre diferentes patrocinadores.
Napoleón finalmente ganó.
A medida que pasa el tiempo, la situación mundial cambia constantemente. Bismarck y Wilhelm, dos estrellas políticas de segunda categoría, apenas despertaron el interés de la nueva generación por las citas. En la primera mitad del siglo XX, entre las estrellas políticas occidentales activas en los medios chinos, Napoleón ocupó firmemente el primer lugar.
En la década de 1930, especialmente después del Incidente del 18 de Septiembre, cuando la nación estaba en peligro de sobrevivir, la teoría del león dormido volvió a difundirse ampliamente. Esta vez, Napoleón finalmente destacó y se convirtió en el único portavoz de la teoría del León Durmiente.