¿Siguen siendo aplicables en la sociedad actual los principios enseñados en "Las Analectas"?

Las Analectas de Confucio creen que la moralidad es el apoyo más fundamental para la existencia y el desarrollo social. En el pensamiento de Confucio, la existencia y el desarrollo de la sociedad requieren inevitablemente el apoyo de la economía, el ejército, el sistema y la moral, y la moral es el punto de apoyo más importante y fundamental, así como el núcleo y el dominio. ¿"Las Analectas"? "Zigong pregunta al gobierno" de Yan Yuan. Confucio dijo: "Hay suficiente comida y pasto, y hay muchos soldados para que la gente sea confiable". Zigong dijo: "Tengo que irme, ¿quién debería ir primero?". Él dijo: "Ve y sé soldado". Zigong dijo: "Si tienes que irte, ¿cuál viene primero?". Dijo: "Ve y come". La muerte existe desde la antigüedad y la gente no tiene fe. "En opinión de Confucio, la supervivencia de cualquier persona, el mantenimiento de cualquier sociedad y la existencia de cualquier país requieren primero ciertas condiciones materiales y medios de vida. "Comer lo suficiente" es satisfacer las necesidades más básicas de supervivencia; pero al final Al mismo tiempo, como persona Un país, especialmente en una era de guerra y disputas, debe tener fuertes capacidades militares para no ser intimidado e invadido. Los "soldados" son la existencia más básica, además, también tiene una existencia social completa; sistema que permita a la gente seguir el ritmo de los tiempos. En un gran país agrícola como China, cuya economía nacional es una economía agrícola, el requisito previo para su desarrollo es tener un sistema sólido que garantice que la gente pueda avanzar con el progreso. tiempos, promoviendo así una producción estable y alimentación y vestimenta adecuadas para la gente /p>

2 El pensamiento de "benevolencia" en "Las Analectas de Confucio" es la idea central del pensamiento de Confucio. un carácter moral noble. Confucio es el fundador de la benevolencia. Propuso que "los benevolentes aman a los demás" y la "abnegación de sí mismos". El pensamiento de "la bondad es el estado más elevado de cultivo moral y búsqueda espiritual". otras virtudes se centran en este cultivo moral. ¿Qué es la "benevolencia"? Fan Chi, un discípulo de Confucio, preguntó sobre la "benevolencia", y Confucio dijo: "La persona benévola ama a los demás". ¿De dónde viene Zi Ri: "Las personas benévolas son lo más importante". "El espíritu de "benevolencia" es inherente a las personas mismas, y amar a los familiares es lo más fundamental. Pero el espíritu de "benevolencia" no debe detenerse ahí, sino también "respetarse a uno mismo y a los demás", "cuidar a los ancianos" y "proveer a los jóvenes" Esto es "benevolencia". "Ponerse en el lugar de otra persona" no es fácil, por eso debemos tomar "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y "estar firme". Levántate cuando quieras, extiende la mano cuando quieras" como "benevolencia". "Principio

3. La piedad filial en "Las Analectas" es una parte importante de la herencia cultural de la nación china. La piedad filial tiene un importante significado teórico y práctico para llevar adelante la herencia cultural de la nación china. La piedad filial está en el confucianismo fundado por Confucio. Ocupa una posición extremadamente importante en el pensamiento. Es uno de los contenidos más importantes del sistema de código moral confuciano. "benevolencia" como núcleo y "ritual" como forma. Es el método más importante y básico utilizado por el confucianismo para regular la relación entre padres e hijos. Uno de los principios. Si algo sucede, el discípulo lo manejará; habrá vino y comida, señor. ¿Alguna vez ha pensado en ello? "Oh, es difícil decir que los niños siempre pueden ser amables con sus padres. Cuando sucede algo, los niños van a trabajar; ¿cuenta como piedad filial tener comida y bebidas deliciosas para que disfruten los padres? De las preguntas de Confucio se puede ver que Confucio creía que estas cosas no eran suficientes. Para ser filial con tus padres, debes hacer más. Entonces, ¿qué más? En las Analectas de Confucio hay una explicación más detallada de esta cuestión, que es el "respeto". Según Confucio y el confucianismo, la piedad filial hacia los padres no sólo requiere "cuidado" y "respeto", sino que también promueve la "seguridad". El llamado "An Qin". Es decir, tan pronto como nacen los padres, el niño quedará en la calle sin violar la ley penal, correr riesgos o hacer cosas injustas, para evitar que los padres teman cometer errores y tener miedo de su propia seguridad. "Las Analectas de Liren" mencionan que "si los padres no viajan lejos, serán recompensados con cosas buenas". Este es también un contenido importante mencionado por Confucio.

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