¿Qué significa no preocuparse por la escasez sino por la desigualdad y su origen?

No preocuparse por la pobreza sino preocuparse por la desigualdad significa no preocuparse por la pobreza sino por la desigualdad de la riqueza. Este es un punto de vista justo, porque la brecha entre ricos y pobres es mucho más difícil de controlar que la pobreza en su conjunto. El texto original proviene de "La familia Ji atacará a Zhuanyu" de Confucio en la dinastía anterior a Qin.

No te preocupes por unos pocos, sino por la desigualdad.

No te preocupes por unos pocos, sino por la desigualdad. Esto se refiere a una de las ideas fiscales propuestas por Confucio. Confucio señaló en el capítulo 16 de "Las Analectas de Confucio: Jishi": "Se dice que quienes tienen un país y una familia no están preocupados por enviudar sino por la desigualdad; no les preocupa la pobreza sino la inseguridad". . No hay pobreza en todos, hay armonía sin viudas y no hay inclinación". "Esto significa que no importan los príncipes del país o los funcionarios del feudo, no deben preocuparse por la falta de riqueza, pero. sólo hay que preocuparse por la distribución desigual de la riqueza; no hay que preocuparse por el pequeño número de personas, sólo hay que tener cuidado con los disturbios dentro del territorio; cuando la riqueza se distribuye uniformemente, no hay necesidad de preocuparse por la pobreza; Cuando el pueblo viva en armonía, no sentirá que hay menos gente; cuando el territorio sea pacífico, no habrá peligro de subyugación nacional. La familia Ji atacará a Zhuan Yu.

La familia Ji atacará a Zhuan Yu. Ran You y Ji Lu conocieron a Confucio y le dijeron: "La familia Ji tendrá algo que ver con Zhuan Yu".

Confucio dijo: "¡Por favor! ¿No es eso lo que estás haciendo? Zhuan Yu, en En el pasado, el ex rey pensaba que él era el señor de Dongmeng. Y está dentro del ámbito del estado. ¿Por qué deberíamos atacarlo?

Ran You dijo: "El Maestro lo quiere, pero tampoco. "Todos lo queremos".

Confucio dijo: "¡Por favor!" Zhou Ren dijo: "Si puedes hacerlo, puedes hacerlo. Si no puedes, detente". ’ Si no os aferráis al peligro y no os sostenéis cuando os derriban, ¿cómo podréis utilizaros unos a otros? Y lo has dicho demasiado. Si el tigre sale del ataúd y la tortuga y el jade son destruidos en el ataúd, ¿de quién es la culpa? "

Ran You dijo: "Hoy, Zhuan Yu es sólido y está cerca de los gastos. Si no lo tomas ahora, te preocuparás por tus descendientes en las generaciones futuras. "

Confucio dijo: "¡Pregunta! Un caballero le dice algo a un enfermo, pero éste debe hacer lo que quiera. Qiu también escuchó que quienes tienen un país y una familia no están preocupados por ser pocos sino por la desigualdad, y no les preocupa la pobreza sino la inquietud. No hay pobreza en Gaijun, no hay viudez en armonía y no hay inclinación en paz. Si este es el caso, si la gente de lejos no está convencida, entonces deberían cultivar sus virtudes y venir aquí. Una vez que llegue, haz las paces con ello. Ahora, debido a Yu Qiu, Xiangfuzi, la gente de lejos no está convencida y no puede venir; el país se está desmoronando y no puede defenderse y planean iniciar una guerra dentro del país; Me temo que las preocupaciones de Ji Sun no están en Zhuan Yu, sino en Xiao Qiang. ”