"Las Analectas de Confucio" 1. Perspectivas
En el tercer capítulo de Estudios Chinos, finalmente le llega el turno a este clásico confuciano que tanto he apreciado. Se puede decir que los pensamientos de Confucio y Mencio son la cultura espiritual que mejor representa. Los pensamientos de la nación china se aplican en todos los aspectos de la vida y de cómo comportarse en el mundo.
"Las Analectas" es un libro que rastrea el espíritu y el pensamiento nacional chino. Los chinos están dominados por el confucianismo, y el confucianismo está representado por Confucio, y las palabras y hechos de Confucio se basan en este libro. Las Analectas de Confucio" como núcleo. "Las Analectas de Confucio" es una colección de prosa ideológica en forma de citas. Ya a finales del período de primavera y otoño, cuando Confucio creó foros para dar conferencias, el contenido principal se creó inicialmente después de la muerte de Confucio, sus discípulos transmitieron sus comentarios de generación en generación y gradualmente registraron estas citas, palabras y palabras recitadas oralmente; Hechos Finalmente, a principios del Período de los Reinos Combatientes, la recopilación de los tratados se compiló en un libro, de ahí el nombre "el tratado". Las Analectas registran principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, por eso se las llama "Yu".
Hay ***20 capítulos en "Las Analectas de Confucio". Este artículo extrae e interpreta las frases profundamente conmovedoras de los primeros cuatro capítulos. Los resúmenes de los capítulos siguientes aún se están compilando.
La primera frase de arriba debe resultarte familiar, jaja.
"Aprende y practica de vez en cuando", la atención se centra en el "tiempo" del tiempo y la "práctica" de la práctica. Según el dicho común "estudiar es aprender", en realidad esto está mal. El aprendizaje en el pensamiento confuciano no es literatura. Un buen artículo significa que la literatura de una persona es buena o que tiene conocimientos; en cuanto al conocimiento, el conocimiento proviene de la experiencia de la vida, de ser una persona y hacer cosas. Esta cultivación no se trata sólo de estudiar en libros. Nuestros libros y nuestra educación están en nuestras vidas en cualquier momento y lugar. Por eso Confucio dijo a continuación: "Conocerás la benevolencia mirándola". Cuando veamos que otros cometen este error, reflexionaremos sobre nosotros mismos. Debemos tener pensamientos, prácticas, experiencias e introspecciones en cualquier momento y en cualquier lugar.
No fue fácil reflexionar al principio, pero poco a poco irás progresando, y te sentirás feliz y feliz. También tenemos esta experiencia todos los días, por ejemplo, cuando vemos a un amigo hacer algo, le aconsejamos: "¡No puedes hacer eso! Definitivamente algo saldrá mal si él no escucha, por supuesto que lo sentirás". muy triste Al final, se demuestra que tienes razón, aunque sientes lástima por él, la verdad lo entiendes, también obtendrás una sonrisa más comprensiva - "di", no reír a carcajadas. Una persona feliz, una sonrisa cómplice, surge del corazón.
Preste atención al "tiempo" y al "xi" en cualquier momento y aprenda en cualquier momento y en cualquier lugar. Si no leemos los Cuatro Libros hoy, no se llama conocimiento. no se llama conocimiento. Ésta no es su intención original.
Este "Tao" es la guía del liderazgo. En otras palabras, son las virtudes del liderazgo y el cultivo que nos enseñó Confucio. Para liderar un gran país, una unidad o un equipo, uno debe ser "respetuoso y digno de confianza" y hacer algo en serio como "respetuoso". Si prefiere no aceptar un puesto, debe hacerlo en serio si lo acepta ahora. hazlo. Hay mucha gente que le falta el respeto. El monje toca la campana y cuenta un día a la vez. Ser serio y responsable de algo es ser serio y responsable de uno mismo, y enseñar con el ejemplo. En cuanto a "y creer", significa convencer absolutamente a la gente de abajo. Para ganarse la "confianza", debes respetar lo que haces y honrar lo que dices. Si un buen general predica con el ejemplo y es respetuoso, todos se conmoverán y confiarán en él. Por tanto, debemos "respetar y confiar".
“Uso frugal y amor al prójimo”, el uso frugal se refiere a medidas de política económica, y es un principio económico para poder salvar la economía. ¿Cuál es la razón para ahorrar dinero? No para mí, sino para "mi amante".
"Deje que la gente aproveche el tiempo." Al contratar personas, debe aprovechar el tiempo. Este "tiempo" es muy importante. En términos de pensamiento militar, incluye mucho, por lo que el arte de la guerra de Sun Tzu siempre habla sobre el impulso y el uso del impulso. Cuando tratas con personas, debes conocer moralmente el "tiempo". Por ejemplo, si tu subordinado está gravemente enfermo y no vas a expresar tus condolencias, lo culpas por no venir a trabajar. Esto no es "amar a la gente". "haciendo que la gente no siga el tiempo." Por lo tanto, "hacer que la gente utilice su tiempo" significa que la gente debe ser empleada en el momento justo. De esta manera, tus subordinados obedecerán tus órdenes e incluso la gente del país te seguirá naturalmente. Esto es cultivo y conocimiento moral.
¿Qué significa "ser cauteloso y perseguir el largo camino"? El "fin" es el resultado y "lejos" es la causa lejana. En palabras de hoy, "si una persona quiere un buen resultado, es mejor tener un buen comienzo". Primero debería perseguirlo lejos. "El resultado de todo proviene de la causa lejana. Aquí podemos citar un dicho del budismo: "Los bodhisattvas temen las causas, la gente común teme las consecuencias. ”
Los Bodhisattvas budistas son aproximadamente equivalentes a los santos. Los santos otorgan gran importancia a la motivación de una cosa.
Por ejemplo, si un amigo viene a pedirle que haga negocios, este motivo puede denominarse causa primera. Puede ser una causa buena o una causa mala si es una causa mala, incluso si le piden que sea el presidente. , serás tú quien irá a la cárcel en el futuro. Por eso, el Bodhisattva tiene miedo de esta causa. Pero la gente "corriente" teme las consecuencias, como un preso condenado a muerte que sólo se arrepiente cuando lo ejecutan. Teme las consecuencias sólo después de que llegan. Las personas que realmente quieran prestar atención al conocimiento deberían hacerlo todo bien cuando tengan la motivación.
Así que el significado de "ser cauteloso con el final y perseguir la larga distancia" significa que es mejor tener un buen comienzo que tener un buen resultado. Hay un dicho en la cultura occidental: "A. Un buen comienzo es la mitad del éxito." Esto también es cierto. Si todos comprenden esta verdad, "la integridad moral del pueblo será fuerte". El ambiente moral social se caracteriza naturalmente por la bondad y el rigor. Éste es el principio del "conocimiento".
Este es el principio de Confucio de observar a las personas y hablar de ellas, y observar sus razones, es decir, observar sus motivos para hacer las cosas, es decir, cuál es su punto de partida. Por lo mismo, debido a diferentes puntos de partida fundamentales, podemos ver que las personas que lo hacen son diferentes. Quienes visitan a los pobres puede que no necesariamente sean cariñosos, puede que lo hagan simplemente para mostrar, para engañar a la audiencia frente a la cámara; aquellos que son duros pueden no ser necesariamente malas personas, pueden estar haciendo sinceramente el bien a todos y; No quiero verte cometer errores. ¿Cuál es la diferencia? Esa es la motivación. Si tienes motivos impuros y malas intenciones, no importa cuán buenas parezcan las cosas que haces, definitivamente no eres una buena persona.
La segunda frase: Mire la razón, es decir, observe los medios que utiliza para lograr su motivación y propósito original. Todo el mundo quiere hacerse rico, algunos dependen de la pornografía, el juego y las drogas, mientras que otros dependen de productos de alta calidad y bajo precio. Los métodos son muy diferentes y la calidad de los personajes determina la diferencia.
La tercera frase: Comprueba con qué se siente cómodo, es decir, observa cuáles son sus aficiones o qué le gusta hacer cuando está relajado. Einstein dijo una vez que la diferencia entre las personas radica en su tiempo libre. En efecto. Cuando vamos a trabajar, todos somos más o menos iguales. Hacemos nuestro trabajo paso a paso y no vemos mucha diferencia. Pero en mi tiempo libre tengo total autonomía. ¿Utilizó el cargador de aprendizaje? ¿O usarlo para beber y socializar? ¿O usarlo para jugar mahjong? Diferentes maneras de gestionar el tiempo libre reflejan diferentes ambiciones y determinan diferentes vidas. Se puede decir que lo que hace una persona refleja mejor su carácter.
Algunos puntos importantes sobre ser ser humano. Es recomendable escuchar más, leer más y experimentar más. Si tienes dudas y no entiendes algo, guárdalo. Que significa reserva, esperar para pedir consejo a los demás. Sea cauteloso en su discurso y no diga demasiado. No presumas de muchas cosas que no entiendes, como si las supieras todas, pero al final no las entiendes en absoluto. Esto sería vergonzoso. Si no hablas en exceso ni alardeas, rara vez cometerás errores;
Ves más, experimentas más y adoptas una actitud más reservada ante los temas difíciles. En otras palabras, para asuntos ambiguos, se pueden usar dos frases de los antiguos en cualquier momento y en cualquier lugar: "Cuando las cosas se ponen difíciles, hay que ser audaz, y es mejor estar en dos situaciones y no ser descuidado". La segunda frase significa que a menudo ves peligros. En este momento, debes tener especial cuidado y no tomar medidas excesivas, para que te arrepientas menos en la vida. Si una persona comete pocos errores en su discurso y rara vez se arrepiente de su conducta, entonces, por supuesto, no habrá errores en su conducta. Para ganarse la vida de esta manera, puedes hacer lo que quieras, y la razón de tu salario y posición está en ello.
Interpretemos brevemente la "benevolencia" defendida por Confucio desde el significado literal, agregue dos al lado de una persona "Dos" significa dos personas, cómo llevarse bien. amarse unos a otros, y La cuestión de cómo ayudarse unos a otros es la benevolencia. Ren es lo que sucede entre las personas. Esta es una explicación literal.
Confucio describió la benevolencia en las Analectas de la siguiente manera: "Refrenarse y volver a la propiedad" y "amar a los demás". "Restringirse y volver a los rituales" significa obligarse a seguir diversos rituales y leyes, que es el método de cultivo interior de la benevolencia. "Amar a los demás" significa poder vivir en armonía con todos, respetándose y amándose unos a otros, que es la expresión externa de la benevolencia. Porque siguen todo tipo de etiqueta, son educados, honestos y amables, y pueden vivir en armonía con todos, respetándose y amándose unos a otros. Alcanzar el estado de observar conscientemente diversas etiquetas y leyes. Si todos pudieran exigirse a sí mismos este tipo de "benevolencia". Entonces se realizará el ideal de unidad mundial de Confucio.
Sólo cuando el cultivo académico de una persona alcanza el reino de la benevolencia puede ser como Yan Hui, el estudiante más orgulloso de Confucio; una canasta de comida y un cucharón de bebida pueden mantener su alegría e integridad. En otras palabras, no se puede vivir en una situación difícil ni permanecer en un estado feliz durante mucho tiempo. Las personas sin verdadera cultivación no sólo se dejarán llevar cuando estén frustradas, sino también cuando estén orgullosas. Cuando obtienes fama, riqueza y felicidad y te dejas llevar, no tienes benevolencia ni idea central. Si olvidas tu forma cuando estás en la pobreza y las dificultades, no has alcanzado verdaderamente el reino de la benevolencia. No es fácil ser pobre y feliz, ni ser rico y no licencioso. Por eso se dice: "Quien sabe se beneficia de la benevolencia".
Si uno es verdaderamente sabio y cultivado en el reino de la benevolencia, no importa si es rico o pobre, exitoso o frustrado, será feliz y contento con su destino y estará en paz consigo mismo.
Aquí se entiende tentativamente que el Tao es consistente con el Tao de Laozi, los cuales son Tao metafísicos.
El significado general es que si mueres por el Tao, no dejarás arrepentimientos. Para ampliar aún más, entiendo lo que todos deberían perseguir en la vida. El destino final de la vida es morir, y lo entiendo. Se infiere que si quieres perseguir e insistir en algo para ti, nunca debes mirar atrás y no tener miedo a la muerte. Esto en sí mismo se ha convertido en el significado de la vida. Sin esta búsqueda, las personas son como zombis. En este caso, para perseguir este "Tao" de la vida, es necesario ser sabio y valiente, hacer todos los preparativos y vivir hacia la muerte sin dudarlo.
Ya sea que se trate de cultivo personal, ya sea que se trate de cosas grandes o pequeñas, es mejor prestar atención a "¡Aquellos que no concertan citas son raros!" Prudencia, que significa contenerse siempre. Una persona prudente comete menos errores; una persona disoluta es propensa a cometer errores; una persona que habla descuidadamente es propensa a romper su promesa. Si el comportamiento personal y la moralidad pueden ser autodisciplinados y autogestionados, habrá menos fracasos. El llamado "mi camino es coherente" significa que uno debe actuar según el mismo principio y nunca cambiará. Un buen hábito, aunque sea pequeño, puede ser de gran ayuda si lo mantienes.
Continuará...
"Las Analectas de Confucio" está dividida en dos volúmenes, con más de 800 páginas por volumen. Realmente no es fácil leerlo todo y. solucionarlo. La clave es la perseverancia. Espero poder terminar de leerlo de principio a fin. ¡De acuerdo con este ritmo, debería escribir 3 artículos más y seguir con el buen trabajo!