Una breve introducción a Xie Fu, un ermitaño y secretario en jefe de la dinastía Jin del Este. ¿Cuál es la relación entre Xie Fu y Xie An?

La Estrella Virgo desciende a la tierra

En el primer año de Longhe (362), año del Emperador Ai de la Dinastía Jin, la luna violó la Estrella Shaowei (Estrella Virgen) , y el adivino pensó que moriría como ermitaño. Dai Kui, un ermitaño del estado de Qiao (Bozhou, Anhui), era un hombre de gran talento, pero la gente puede estar preocupada por él. Pronto, Xie Fu murió, por lo que la gente de Kuaiji se burló de la gente de Wu (Wu incluía a Bozhou en ese momento) y dijo: "Los altos eruditos de Wuzhong sólo quieren morir pero no pueden morir. Esto significa que Xie Fu es un ermitaño". en el verdadero sentido de la palabra, Dios no reconocerá que Dai Kui es virgen. "Registros históricos Tianguan Shu" dice: "Hay cinco estrellas Sui en el oeste de Yanfan, llamadas Shaowei, eruditos-burócratas ..." Las cuatro estrellas de Shaowei están en la posición de eruditos-burócratas en el oeste de Taiwei. La primera estrella en el sur es un erudito, y la segunda estrella es un erudito. La tercera estrella es un médico, la cuarta estrella es un médico. Registros en libros clásicos

"Colección de arte y literatura"

Volumen 36 de la dinastía Song del Sur, "Xu Jin Yangqiu" de Tan Daoluan:

Xie Fu vivió en reclusión la montaña Kuaiji. A principios de mes, la luna tiene una pequeña estrella, una estrella Virgo. En ese momento, el nombre de usar Kui es más importante que usarlo, y la gente está preocupada por eso. Lo obligaron a morir, por lo que los eruditos de Kuaiji se burlaron del pueblo de Wu y dijeron: "Los nobles eruditos de Wuzhong no pueden buscar la muerte". Libro de Jin" Wang Yanzhi de la dinastía Qi del Sur "Ming" "Xiang Ji": Jin Xiefu, llamado Qingxu, era de Shanyin en Kuaiji, y hermano e hijo del general Xie (337-403) del ejército de Zhenjun. Es un hombre raro que vive recluido en Dongshan. Cree firmemente en Dafa y es diligente e incansable.

"Libro de Jin" Volumen 74 "Biografía de Huan Chong": Xie An recomendó una vez a Wang Hui de la dinastía Xie para ser gobernador de Jiangzhou, pero Huan Chong no estuvo de acuerdo. También en el "Libro de Jin" Volumen 100 "La biografía de Sun En": Sun Tai era el tío de Sun En. Confiaba en el poder de Sima Yuanxian y tenía planes de rebelarse. Usó el taoísmo para deslumbrar a los soldados y al pueblo. Estaba en su apogeo, nadie podía hacer nada para derrotarlo. Xie descubrió su conspiración en ese momento y pudo eliminar uno de los mayores desastres en ese momento. "Libro de canciones" Volumen 92 "Biografía de buenos funcionarios": Al comienzo de Wangzhen, se unió al ejército de la guardia del rey Langxie, envió refuerzos, ordenó a Shangyu y tenía el nombre de Neng. El historiador interno le agradeció por ser la Orden Shanyin y nuevamente logró grandes resultados. También está "La biografía de Pei Song" en el volumen 64 del "Song Book": Durante el reinado del emperador Xiaowu de la dinastía Jin y la dinastía Taiyuan, se seleccionaron personajes famosos como consultores. Al principio, Wang Maozhi de Langye y Xie de. Los Kuaiji fueron designados para mirar hacia el norte y el sur.

"Libro de Jin"

Volumen 94 "Biografía del Ermitaño·Xie Fu"

Xie Fu, cuyo nombre de cortesía era Qingxu, era de Kuaiji. De naturaleza pura y pocos deseos, vivió en la montaña Taiping durante más de diez años. Zhenjun Xi Zhongtan estaba a cargo y luego reclutó médicos, pero todos fracasaron. Al comienzo de (Longhe), la luna está en Shaowei, y Shaowei es una estrella de Virgo, y el adivino es considerado un ermitaño. Dai Kui del estado de Qiao tiene un talento maravilloso, pero la gente puede preocuparse por él. Lo obligaron a morir, por lo que la gente de Kuaiji se burló de la gente de Wu y dijo: "Los altos eruditos de Wuzhong sólo quieren morir pero no pueden morir".

"Colección de Tripitaka, Mingxiang Ji, Fayuan Zhulin"

Xie Qingxu, Mingfu, nació en Shanyin, Kuaiji. Tiene una naturaleza pura y tranquila y tiene pocos deseos. Ha vivido recluido en la montaña Taiping durante más de diez años. Cree firmemente en Dafa, ayuna durante mucho tiempo y adora a Buda. Atrae a sus colegas y es incansable en aceptarlos. . Anoté el Anpanshou Yi Sutra y lo describí de la siguiente manera:

"La intención del marido es el origen de todo sufrimiento, la fuente de la rectitud, la desolación, el libertinaje y el vagar sin límites. En un abrir y cerrar de ojos, nueve Ciento sesenta turnos, un día y una noche, 1.300 millones de pensamientos se plantan por todo el cuerpo, extendiéndose durante innumerables kalpas. Todos aquellos que han caído en los tres reinos serán débiles e incapaces de regresar al camino de la verdadera sabiduría. Se abrirán con la iluminación y la compasión, y gradualmente se bloquearán con la ira. El más mínimo signo de deseo es la clave para iluminar la paz. Eliminar el nacimiento y la muerte para mantener la tranquilidad. Penetra en las sutilezas. La facilidad de los nueve dioses es suficiente para impedir el torrente de las siete conciencias. Por eso, se llama proteger la mente. Sí, cierra los ojos y los oídos, y detén el polvo. Piénselo, aproveche lo auspicioso de la tranquilidad y acepte la belleza del cielo, entonces sus hábitos pasados ​​desaparecerán. En Jiaoyi, el campo de bendiciones es terco y el sol se ha ido, y las raíces venenosas surgen una tras otra. y los pecados atacan, por lo tanto, los cinco reinos de la reencarnación son difíciles de liberar durante miles de millones de kalpas. El bebé queda atrapado en la red del deseo y está profundamente enredado. Debido a la falta de sabiduría y alegría, no es sólo el taoísmo. hace que esto suceda. En cuanto a aquellos que usan la sabiduría para entrar en el Zen, hay tres generaciones: algunos temen el cese del sufrimiento y viven en el barro, y están decididos a ayudarse a sí mismos, y otros no buscan beneficiarse de ambos. Están admirando la maravillosa apariencia, todavía no tienen intención y no construyen una gran compasión. Aquellos que practican la eliminación de la esclavitud condicional se llaman Iluminación Condicionada. El Bodhisattva tiene una comprensión profunda de la existencia original, y la causa y condición sin obstáculos no alcanza. la razón es volver al vacío, comprender la verdad en el corazón y comprender la verdad, entonces no será externa sino interna y no se volverá sabia debido al Zen. Dijo que A Wei Yue Zhi no sigue los cuatro Zen, si la mente está nublada por el deseo y la sabiduría no siempre está establecida, es calmarse y dejar de pensar, al igual que la tierra pura de un granjero, el espejo brilla, pero. el trabajo no es la tierra, la tierra es pura pero las semillas están creciendo, el espejo no es el espejo, el espejo es puro e ilumina."

También intentó escribir a mano el "Primer Surangama Sutra" y Lo colocó en el Templo del Caballo Blanco debajo de la capital. El templo fue rodeado por un incendio cercano, y sus pertenencias y otros sutras fueron quemados juntos. Sin embargo, el texto de este sutra solo se completó y solo los bordes del papel fueron destruidos. .

Buscando a mi anciana madre, regresé a Nanshan, el historiador interno, Xi Zhili, no podía permitirse el lujo de ir al médico. Si alguien comete Shaowei en Huiyue, debe ser considerado un ermitaño. La gente dice que debería estar en Dai Kui. Oer, Qingxu murió.

Para construir el Buda de la Vida Infinita, había estado pensando en ello durante tres años, y luego pudo tallarlo. Cuando llegó al Templo Lingbao en Shanyin, Xi Chao lo vio y. Hizo una ceremonia. Todos se maravillaron de su maravilla. Poemas relacionados

Liu Yuxi: Zhou Nan se quedó en Shangshan Lao y la estrella ahora se encuentra en un estado menor.

Zhang Hu: Renzi de vez en cuando iba a pescar al mar y Dai Kuixu reconocía las estrellas.

Li Qunyu: No puedo levantarme cuando estoy tumbado en las nubes y la luz brilla en el cielo.

Wei Zhuang: ¿Dónde cayó el joven, dejando atrás el odio del viento de álamo?

Involucra a celebridades históricas

·Liu Yuxi: (772-842), llamado Mengde, nativo de Pengcheng (ahora Xuzhou) en la dinastía Tang, su hogar ancestral es Luoyang, un Escritor y filósofo de la dinastía Tang. Afirmando ser descendiente del rey Jing de la montaña Shanzhong en Hanzhong, fue un ex censor supervisor y miembro del grupo de reforma política de Wang Shuwen. Famoso poeta de mediados y finales de la dinastía Tang, era conocido como el "héroe de la poesía". Su familia es una familia de eruditos con el confucianismo transmitido de generación en generación. Abogó por la innovación política y fue una de las figuras centrales en las actividades de innovación política de la Escuela Wang Shuwen. Más tarde, la reforma de Yongzhen fracasó y fue degradado a Sima de Langzhou (ahora Changde, Hunan). Según la investigación del Sr. Zhou Xinguo, historiador y coleccionista de Changde, Hunan, Liu Yuxi fue degradado a Sima de Langzhou y escribió la famosa "Vista primaveral de la ciudad de Hanshou"

· Zhang Hu: cortesía nombre Chengji, nativo de Qinghe, Xingtai, un famoso poeta de la dinastía Tang. Nacido en la famosa familia Zhang en Qinghe, tiene antecedentes familiares distinguidos. Se llama Sr. Zhang y tiene la reputación de "una persona famosa en el país". Zhang Hu logró logros sobresalientes en la creación de poesía a lo largo de su vida. "La patria está a tres mil millas de distancia y ella ha estado en el palacio durante veinte años". Por eso Zhang Hu recibió su nombre. "Poemas completos de la dinastía Tang" contiene 349 de sus poemas.

·Li Qunyu, originario de Lizhou durante la dinastía Tang, tenía mucho talento en poesía. "Vivía en Yuanxiang y admiraba a Qu Song como su maestro" y escribía muy buenos poemas. "Hunan Tongzhi · Li Qunyu Biography" describió sus poemas como "hermosos en escritura y fuertes en talento", y "Complete Tang Poetry · Li Qunyu's Biography" registra que cuando Du Mu viajaba a Li en sus primeros años, le aconsejaron que tomó el examen imperial, pero "murió tan pronto como pasó". "Zhi", el primer ministro Pei Xiu inspeccionó Hunan e invitó solemnemente a Li Qunyu a escribir poesía nuevamente. "Llevó el arpa a pie hasta el carro" y Fue a Beijing para dedicar "trescientos poemas" de su propia poesía al emperador. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang "leyó por completo" sus poemas y elogió "los poemas que escribió son extremadamente elegantes". También le dio "utensilios de brocado" y "lo premió como editor de Hongwen Hall". Tres años más tarde, dimitió y regresó a su ciudad natal. Tras su muerte, se le concedió el título de Jinshi.

· Wei Zhuang (alrededor de 836-910), nombre de cortesía Duanji, nació en Duling (cerca de la actual Xi'an, provincia de Shaanxi, China). Era nieto de cuarta generación del poeta Wei Yingwu. y un poeta de la escuela Huajian de la dinastía Tang. El viento es claro y hermoso, y circula "Huanhua Ci". Una vez sirvió como primer ministro de la antigua dinastía Shu y recibió el título póstumo de Wenjing.