La historia de "Guo", una historia diferente sobre cientos de apellidos familiares - Ponente: Feng Zhiliang de la Universidad de Pekín
Hola a todos, bienvenidos a ver mis "Historias de diferentes apellidos". Soy Feng Zhiliang del Centro Cultural de Apellidos de la Universidad de Pekín. En este episodio hablaremos del apellido Guo.
El apellido Guo es un apellido antiguo típico con múltiples orígenes y múltiples grupos étnicos. Durante la dinastía Xia, los descendientes del Emperador Amarillo establecieron el Estado Guo y algunos de sus ciudadanos cambiaron su apellido a Guo. Cuando se estableció la dinastía Zhou, Ji Fa, rey Wu de Zhou, nombró duque a su tío Guo Zhong y estableció el estado de Guo. En la antigüedad, "Guo" y "Guo" tenían sonidos y significados similares. El estado se llamaba "Guo Gong" en ese momento. Los descendientes se han convertido en la rama principal de la familia Guo en la actualidad. Pero además, hay otro con un origen muy especial, el apellido Guo, que es el contenido principal de este número.
Contemos primero dos historias cortas. La primera historia se llama "El señor Dongguo y el lobo". Creo que todos la conocen. Recuerdo que era un texto chino cuando estaba en la escuela primaria. La historia es muy simple. Dice que una vez hubo un Sr. Dongguo que salvó a un lobo. El lobo fue un desagradecido y no solo fue un desagradecido sino que también lo lastimó. En el momento crítico, un viejo granjero mató al lobo y salvó al pedante Sr. . El tema principal de la historia es que la bondad y la bondad deben basarse en principios y ver la esencia de las cosas con claridad.
La segunda historia proviene de "Zhuangzi·Igualdad de las cosas". Se dice que había un erudito famoso en el estado de Chu llamado Nanguo Ziqi que un día estaba sentado apoyado en algunos escritorios. Tenía "la forma de un árbol muerto" y "el corazón era tan gris como la muerte". apariencia, no sabían lo que estaba pasando y le preguntaron las razones. Por cierto, los dos modismos que acabamos de mencionar provienen de aquí. Nanguo Ziqi dijo: El sonido producido por las personas que tocan instrumentos musicales se llama sonido del hombre, y el sonido producido por la naturaleza se llama sonido de la tierra, y él siente el sonido de la naturaleza. Sus alumnos preguntaron qué eran los sonidos de la naturaleza, y Nanguo Ziqi respondió que "los sonidos de la naturaleza" son los creadores de los sonidos de la tierra y son un estado espiritual que trasciende el mundo secular e integra la naturaleza. Este es también el origen más antiguo del "Sonido de la Naturaleza". Pero los "sonidos de la naturaleza" que ahora entendemos son en realidad los "sonidos de la tierra" mencionados por Nanguo Ziqi, y los "sonidos de la naturaleza" reales no son sonidos y no se pueden escuchar.
Dongguo y Nanguo en estas dos historias son ambos apellidos.
En este punto, surge una pregunta: ¿por qué el Sr. Dongguo puede encontrarse fácilmente con el lobo? ¿Y cómo pudo Nanguo Ziqi sentir el "sonido de la naturaleza" de una manera extraordinaria? ¿Existe alguna conexión entre los dos apellidos Dongguo y Nanguo?
El rey Wu de la dinastía Zhou destruyó la dinastía Shang y dividió el mundo en señores feudales. Cada estado vasallo cavó zanjas en los cruces y plantó árboles en los montículos excavados, lo que se llamó "fengtu" o "feng". " para abreviar. fronteras nacionales y construir muros dentro de sus propias áreas para resistir la invasión extranjera.
Antes de la dinastía Ming, todas las murallas de la ciudad estaban hechas de tierra apisonada. Para hacer que la ciudad fuera más difícil de atravesar, se construyeron ciudades interiores y exteriores. Por lo general, están construidas en forma de "Hui", con dos pisos por dentro y por fuera. Por supuesto, hay algunas que están construidas en forma de "Lu", como la ciudad de Beijing construida a principios de la dinastía Ming. Además, hay algunas ciudades pequeñas que no tienen ciudades interiores ni exteriores. La ciudad interior se llama "ciudad" y la ciudad exterior se llama "guo". Hay una diferencia entre la ciudad y la ciudad exterior. La ciudad exterior es más grande que la ciudad. Ciudad exterior. Tanto la ciudad como la ciudad exterior son defensivas.
En "El romance de los tres reinos", cuando Liu Bei fue a Jingzhou para desertar con Liu Biao, y después de la victoria de Zhuge Liang en la expedición al sur, regresó con su señor Liu Chan Bienvenido al interior. " El "Guo" mencionado aquí se refiere a la ciudad exterior de la ciudad.
En aquella época, los nobles vivían en la ciudad, la mayoría de los plebeyos vivían fuera de la ciudad y algunos civiles que se ganaban la vida con la caza vivían fuera de la ciudad.
La zona comprendida entre la ciudad y el campo se denomina "ciudad" o "suburbio". La gente de la dinastía Shang se ganaba la vida con la cría de animales y la agricultura y eran muy buenos en el comercio. Después del establecimiento de la dinastía Zhou, los supervivientes de la dinastía Shang se convirtieron en objetivos de prevención y en aquellos que se enriquecieron participando en el intercambio. de bienes como profesión se les llamaba generalmente "comerciantes". En ese momento, todos los comerciantes vivían en la "ciudad" entre la ciudad y Guo. Mientras "hacían negocios" aquí, también apareció el concepto de "mercado". También nacieron los términos "ciudad" y "suburbio", y el "área urbana" en ese momento era el "suburbio".
Los residentes dentro de Guo se llaman "pueblo Guo", y gradualmente evolucionaron hasta convertirse en "pueblo Guo" a mediados y finales de la dinastía Zhou occidental.
En 841 a. C., los "disturbios del pueblo chino" expulsaron al rey Zhou Li y marcaron el comienzo de la era de la "dinastía Zhou Zhao y la paz". El "pueblo chino" en ese momento se refería a los civiles que vivían en Haojingguo.
Los lugares fuera de las murallas de la ciudad, es decir, los "suburbios", se llaman "salvajes". Por ejemplo, cuando dos ejércitos luchan fuera de las murallas de la ciudad, se llama "batalla de campo". "las áreas cercanas a la frontera nacional están "cerradas". Esta parte del área también se llama "frontera", por lo que liderar tropas en una expedición también se llama "galopar en el campo de batalla", y los funcionarios que han estado a cargo del poder militar en En esta zona desde hace mucho tiempo se les llama "funcionarios de fronteras".
"Salvaje" incluye "Xinjiang" y "Xiang" es la parte marginal de "Salvaje". Los residentes que viven en "Salvaje" se llaman "salvajes", lo cual es diferente de lo que solemos pensar. de "gente grosera" No es un concepto y no tiene ningún significado despectivo. Simplemente se refiere a los civiles que viven en el "desierto" y no ocupan cargos oficiales. Por lo tanto, a los que son funcionarios en la ciudad se les llama "en servicio", mientras que a los que renuncian y no trabajan se les llama "en el campo".
En el período anterior a Qin, especialmente en la región norte dominada por el estado de Qi, los residentes que vivían en cuatro áreas diferentes fuera de Guo incluían "Dongguo", "Nanguo", "Xiguo", aquellos con el El apellido "Beiguo" vive en la "salvaje", y la mayoría de ellos son civiles. También hay "altos eruditos" que viven recluidos aquí para evitar disputas de poder. Por lo tanto, el Sr. Dongguo, que es el primero, es propenso a encontrarse con lobos aquí, y Nanguo Ziqi, que es el segundo, sólo puede sentir el "sonido de la naturaleza" cuando está lejos del ajetreo y el bullicio de la "ciudad". " y en el desierto de Guo.
A finales del período de los Reinos Combatientes, la mayoría de los cuatro apellidos "Dongguo", "Nanguo", "Xiguo" y "Beiguo" cambiaron sus apellidos a "Guo". Este es "Guo" El más especial. origen del apellido.
Eso es todo por este número de "Diferentes historias de cientos de apellidos". Soy Feng Zhiliang. Nos vemos en el próximo número.