¿Qué significa "Selva de las Diez Direcciones"?

Los diáconos en Shifang Jungle incluyen: abad, prisión, sala de estar, dormitorio, almacén, sala de contabilidad, sala de conferencias, edificio de ceremonias, Salón Shifang (también conocido como Salón Yunshui) , habitación (también conocida como habitación de invitados). Ke, Liao, Zhang, Jing, Dian, Tang y Hao se denominan colectivamente los Ocho Diáconos "Ku Zhang", que son los diáconos internos, y el clásico Tang Hao es el diácono externo. Los instrumentos incluyen: campanas, tambores, cacerolas y puntos de percusión: instrumentos de altar, los instrumentos musicales incluyen: instrumentos de percusión, peces, campanas, piedras, cascabeles, tambores, címbalos, clangs, címbalos. Las túnicas ceremoniales incluyen: uniformes de alta tecnología, uniformes de prisión de clase, uniformes de camarero y hojas de corte (es decir, juntas de agua). Bolsitas de marfil de alta funcionalidad, bolsitas de madera para profesores, bolsitas de marfil para prisiones y bolsitas de madera para invitados. Algunas selvas tienen abades y otras no tienen abades. Hay prisiones en las diez junglas del taoísmo de Quanzhen. La prisión fue seleccionada por los taoístas de Quanzhen. Antes de las elecciones, todos estudiaron y discutieron quién podría ser el prisionero. Las prisiones deben ser cultas, tener buen carácter moral y tener la capacidad de hacer cosas. El día de las elecciones, la gente se alineó ordenadamente para votar una por una, con dos personas de pie a cada lado de las urnas. Uno es el que conoce a los invitados y el otro es el patrullero. Los guardias no pueden emitir votos dobles en las urnas. Una vez finalizada la votación, los dos gánsteres de Keliao abrirán las urnas y contarán los votos. Quien tenga más votos irá a la cárcel. Algunas personas no quieren ser una prisión, realmente no quieren ser una prisión. Luego optan por votar por segunda vez. Si el primero es la humildad, todos saben que es humildad y todos lo apoyan como a un prisionero. Las camas y la ropa de cama de la prisión son todas para hombres. Al ver que la vida iba bien, decidió elevar la prisión a una posición más alta, invitó a los escribas a cantar sutras en el salón principal, y la prisión misma fue al salón principal a quemar incienso. Las cocinas grandes suelen admitir platos con elementos mixtos.

Después de que se mejoró la prisión, todos se reunieron para una reunión. El prisionero dijo: "Mi aprendiz es demasiado joven para ser prisionero. Todos creen que seré elegido director. Haré lo mejor que pueda y trabajaremos juntos para ayudar a hacer un buen trabajo en la jungla". . El trabajo penitenciario es de media jornada.

Ocho mayordomos: Gestión de la sala de invitados Redacción de Asuntos Exteriores: La sala de invitados tiene un supervisor y un primer ministro. A veces hay muchos invitados, a veces pocos, no necesariamente. Debe haber al menos dos invitados. Zhike tiene un horario de trabajo todos los días, con dos Zhike más de servicio todos los días y un Zhike menos de servicio todos los días. El gobernador, el primer ministro y los invitados trabajan en Banpo, lo que significa que trabajan medio día. Escribir documentos para negocios o salir a hacer recados no es una pendiente.

Asuntos generales y producción de la gestión de los okupas: En la casa de los okupas hay un oficial de patrulla y un oficial de piquete, y a veces hay al menos cuatro oficiales de patrulla. Las casas de chabolas están de servicio, con dos personas de guardia todos los días. Dos personas trabajan juntas en una pendiente, construyendo la pendiente un día y tomándose un día libre al día siguiente. Hay muchas cosas en la gestión de ocupantes ilegales, incluida la compra y venta, inspeccionar los asuntos de cada ocupante ilegal, interrogar asuntos, resolver problemas, transferir pedidos, solicitar pedidos, agricultura, etc. En las cuatro estaciones anteriores a la liberación se distribuyó ropa. El dinero único se divide en tres grados. Después de la liberación, todos fueron divididos según el salario.

Cada invierno hay dos escuelas en la selva, una para conferencias y otra para rimas. Las conferencias se imparten desde las habitaciones. Por favor da una conferencia. El contenido de las conferencias incluye "Yin Fu Jing", "Tao Te Ching", "Shi Wen Jing", "Nan Hua Sutra", "Xu Chong Jing", "Tan Zi's Shu Hua", "Sutra del mérito matutino y vespertino". , "Ventilación corporal", "Cinco Cinco "La verdadera historia", etc. Yun está equipado con ocupantes ilegales, enséñelo con altas habilidades. Setenta y dos rimas en diez direcciones, cuatro tambores de martillo, siete tambores de estrella y tambores de tormenta. Doudou, instrumentos científicos, instrumentos derribados por el altar, etc. La asistencia a la escuela es voluntaria.

El diácono del almacén se llama jefe de almacén. Gestionar todas las necesidades diarias como arroz, fideos, aceite, sal, salsa, vinagre, alimentos mixtos, azúcar y frutas, y ser responsable del embalaje de cajas de frutas y fruteros y de la preparación de frutas. La gran cocina es para el mayordomo, quien se encarga de la vida diaria y la comida. Hay muchos mayordomos en la gran cocina, incluidos cocineros de arroz, cocineros de verduras, quehaceres domésticos y personas de la dinastía Liao posterior.

El despacho contable se denomina: Contador. Gestionar cuentas de ingresos y gastos. En la noche del cuarto día de cada mes lunar, se calcula una gran cuenta en la habitación de invitados. Un cliente se sentó junto al contable y miró las cuentas. Si no entiende los consejos del contable local, los tres invitados hacen la contabilidad con el ábaco. Todos los diáconos y Ke Liao en la prisión estaban escuchando la narración. Quien tenga los procedimientos le prestará atención. Si no está de acuerdo con las cuentas, hablará cuando las cuentas estén conciliadas, no hablará hasta que las cuentas estén saldadas. El responsable de la biblioteca ya había preparado un plato de frutas y el té de frutas se preparó utilizando conocimientos taoístas y seculares. Después de comer el té de frutas, todos regresaron a sus lugares para descansar.

Aula: Hay un erudito con un estatus alto, a veces muchos o pocos. Hay siete o nueve personas cantando en el templo: uno toca tambores y campanas, otro toca peces de madera y sacude piedras, otro toca campanas y sacude piedras, uno toca címbalos, otro toca címbalos, otro toca ruidos metálicos y el otro toca címbalos. La secretaria preparó una mesa escasa.

En el salón principal, junto con el maestro del salón principal, maneja el altar del salón principal, quema incienso y ofrendas, se inclina ante la mesa, toca la gran vista, toca el tambor de incienso, canta sutras en nombre del salón, limpia la casa, mantiene el salón principal en silencio y cuelga tableros para que los escribas vayan al salón, el agente a cargo del restaurante recita el mantra de ofrenda y se cancela el registro de la sala del agente. El primer y el decimoquinto día del primer mes lunar, se distribuyen mesas de papel encerado aromático en cada pequeña sala.

Tang Shifang, también conocido como Yunshuitang. Tang Shifang tiene un maestro de salón, y Tang Shifang está a cargo del sacerdote taoísta que cuelga las órdenes. Envía la bañera a la gran cocina para adorar al Dios de la cocina, la hoja de números a la sala de estar y la placa de madera a la. baño en cuclillas Una vez hecha la cama, el gerente de la tienda cuelga al sacerdote taoísta para que descanse. Cuelga la trompeta y ve solo a la gran cocina del Li Chao Kitchen Club sin que el anfitrión te envíe.

Número de habitación, también conocido como bienvenida, gestión de número de habitación pendiente de orden. El sacerdote taoísta trabajó como monje en un pequeño templo durante tres años. Durante estos tres años, se dejaron crecer el cabello, aprendieron las escrituras y las reglas taoístas, aprendieron a cocinar, a quemar incienso, a limpiar y todo lo que vieron y oyeron.

Al cabo de tres años, cuando el cabello había crecido, el maestro contrató a un maestro de turbantes y a un peinador para recitar sutras, ponerse turbantes y dejar que los discípulos vivieran en la jungla. Cuando un sacerdote taoísta va a colgar una tienda de campaña en la jungla, primero la coloca en el templo, se viste pulcramente, se inclina tres veces frente al salón principal, luego se para fuera de la puerta y grita "Yi Ye Mercy". , hace una pausa una o dos veces y luego grita "Yi Ye Mercy". La habitación No. 1 responde "por favor entra con misericordia", y luego ingresa a la habitación No. 1. Al entrar por la puerta, debes saludar al ídolo tres veces y luego decir "Inclínate ante el dueño de la puerta". Cuando la puerta dice ceremonia, es una ceremonia. Cuando la puerta no diga nada, saluda tres veces. Luego te das la vuelta y te inclinas ante la puerta, te paras en el borde de la puerta, pones un vaso de agua en la puerta y dices "siéntate y toma un sorbo" y siéntate tú mismo. La habitación número 1 preguntó "Tú, vieja secta inmortal" con un bolígrafo y respondió "Secta del Dragón". El número de la habitación está escrito en el cartel. Pregunta: "¿Tu apellido es Lao Xian"? Respuesta: "No se le puede llamar dios. El apellido de la gente común es X". Pregunta: "Shang Xia" Respuesta: "Nombre del discípulo ××". Pregunta: "Xian Shou", respuesta: "No me atrevo a llamarlo Xian Shou. Este año tengo ×× años" Pregunta: "Xianxiang"? La respuesta es "No me atrevo a llamarlo pueblo de hadas, pero comparto la misma provincia con otros". Pregunta: ¿"Bao Changchang"? Respuesta: "El templo pequeño está en ××". Pregunta: "¿Un gran maestro"? Respuesta: "×××": Pregunta: ¿"Maestro"? Respuesta: "Maestro ×××".

La habitación nº1 ha terminado de escribir la matrícula y el orden. La habitación número 1 decía: "Por favor, recita los sutras". La respuesta: "Disculpe". La sala 1 mencionó: "Misterio moral, tranquilidad", seguido de "Siempre soy demasiado claro", recitando la secta Longmen. La habitación número 1 volvió a mencionar: "Tai Shang Laojun dijo que siempre está tranquilo y silencioso". "El anciano dijo que la avenida es un mundo fértil invisible...", o después de la recitación, se propuso la siguiente frase en la sala. Siempre que menciono mi tarea, tarde o temprano, la memorizo ​​dondequiera que vaya. Levántelo hacia arriba y hacia abajo, luego llévelo hacia arriba y hacia abajo hasta que ya no esté levantado. Memorizará todos los clásicos. El número de la habitación estará en la matrícula. Envíe la matrícula y diga: "Por favor, venga a la sala de estar". Saludo con la matrícula y el número de habitación. Cuando llegué a la puerta de la habitación de invitados, llamé "Maestro Zhike con mente compasiva" y el sabio invitado respondió: "Compasivo, por favor entre". Al entrar a la sala de estar, coloque la matrícula y la matrícula en el martillo. No hay Dios en la sala de estar. Mire el cuadro o el jarrón que cuelga, haga una reverencia tres veces y luego diga "Aprendiz". El invitado dijo un regalo, sólo un regalo, se volvió hacia el invitado y le dijo: "Por favor, siéntese". Siéntense juntos. Zhike miró la lista de números y marcas y dijo algunas palabras. Zhike dijo: "Borre sus viejas escrituras". Primero memorice la secta y pídale al invitado que haga la tarea por la mañana y por la noche. Se mencionará una oración y la siguiente se mencionará en todas partes. El invitado dijo: "Envía la factura. (Zhike dejó la lista de números)". Le hice una reverencia a Zhike y seguí a Dao Zhisui hasta Tang Shifang. Zhishui dijo: "El maestro del salón es muy grande". Le entregó la tarjeta al maestro. Él lo sabía y dijo: "Saludos a los tres de arriba, el maestro del salón". El maestro dijo un regalo, y luego se volvió hacia el maestro, sabiendo que se inclinaría tras él. Sabiendo que regresaría a Benliao, el maestro del salón llevó a los solteros a la gran cocina para rendir homenaje al Dios de la Cocina. Cuando llegaron a la gran cocina, el maestro dijo: "Tres saludos a la cima, Maestro de Etiqueta, Maestro General, tres saludos". Dian saludó una vez, se inclinó una vez, hizo una reverencia a todos uno por uno y regresó al Salón Shifang. El maestro del salón envió la matrícula a la casa de ocupantes ilegales, y el maestro del salón regresó a Tang Shifang para ayudar al sacerdote taoísta a pagar las cuentas y hacer la cama para descansar. Después de cenar, Cleo miró los lugares para mejorar la lista. Después del silencio de la mañana siguiente, un patrullero colocó una linterna sobre Tang Shifang y dijo: "Fulano de tal está pulcramente vestido y saluda al maestro del salón tres veces". Puso su equipaje y visitó la gran cocina. La ceremonia fue la misma que antes. El patrullero Liao dijo: "Devuélveme tu antiguo estuche". * * *Terminó con un examen de la cabeza. Todas las reinas deben vivir primero en la cocina para perros y luego organizarse de acuerdo con los talentos de la persona. El monje se quedó solo durante tres días y pudo quedarse unos días más después de Maimang. Los sacerdotes taoístas vivían en Tang Shifang sin pagar ninguna factura, ni siquiera un centavo al día. A los sacerdotes taoístas no se les permite colgar órdenes en casa. Algunos sacerdotes taoístas de la familia quieren quedarse en la jungla durante unos días para visitarla, por lo que pueden pedir prestada una tienda de campaña para quedarse de tres a cinco días.

Póliza de seguro. Un monje vivió en un pequeño templo durante un tiempo. Su cabello no le creció mucho y no aprendió las reglas clásicas de la secta. Nuestro maestro pidió a sus discípulos que vivieran en la selva. Su amo tenía conocidos en la selva, o sus hermanos y amigos. Los discípulos tomaron una bufanda, se pusieron un abrigo grande y fueron a la selva a buscar conocidos que les explicaran el motivo. Un conocido le pidió a Canon que emitiera una póliza de seguro y se comunicara con Fang Keliao, saludó y dijo: El nombre de la secta, el pequeño templo y las edades de las tres generaciones están compuestos por él. El sacerdote taoísta que hizo el pedido anotó la matrícula y la factura en la habitación sin cantar, y el asegurado lo llevó a la sala de estar, los invitados conocedores lo revisaron y se lo dieron al asegurado para que adorara a Tang Shifang. el Dios de la Cocina. El titular de la póliza llevó a la persona que hizo el pedido a adorar al Dios de la Cocina, y todo salió bien.

Docenas de equipos para la jungla en Quanzhen Road incluyen: gran campana, gran tambor, tablero de campana, punta de palo, tablero de patrulla y tablero de patrulla nocturna. Esto se usa para iniciar y terminar el silencio por la mañana y por la noche. La campana también se usa en el templo para quemar incienso y sostener la barbilla para cantar sutras. Los puntos adhesivos son para servir. Sin estos dispositivos, no se llamaría jungla.

Jing: La patrulla de la mañana toca el tablero de las cinco y todos los taoístas se levantan. Un líder de la sala de patrulla estaba parado frente a la campana, el tambor y el tablero de la campana, pulcramente vestido, esperando cualquier movimiento. La patrulla nocturna golpeaba el tablero del reloj, sonando, sonando, sonando. Significado: gente, levántense. Primero lentamente y luego rápidamente. Vayan alrededor del patio, párense frente al salón principal y hagan una reverencia juntos, golpeen el tablero tres veces, golpeen el tablero tres veces más, golpeen el tablero cuatro veces más, golpeen el tablero tres veces, golpeen el tablero tres veces, golpeen el Maestro de salón, golpea el tablero, entrega la campana, toca la campana tres veces, el reloj se detuvo tres veces, luego dio trece veces, luego catorce veces y luego dio lentamente trescientas ochenta y una veces. Al tocar el tambor, el maestro primero cuelga una tabla, luego dos tablas, enciende lámparas y quema incienso en cada sala. Cuando el maestro va al templo, cuelga tres tablas y toca el tambor. El maestro llamó tres veces al alto funcionario, luego giró el pequeño salón de este a oeste y llamó uno por uno.

En el Salón Mahavira, la Maestra tocó la batería, hizo reverencias y cantó sutras. Es lo mismo que cantar sutras por la mañana y por la tarde. Después de la clase de la mañana, el maestro bajó al templo. La gran cocina estaba llena de comida. Después de encender tres varitas de incienso, le di una al Dios de la cocina y luego coloqué dos varitas de incienso en el plato para servir. Canon llama tres veces y le pide al maestro del salón que se lo entregue al Salón Dazhai. Una columna de incienso quema el horno sagrado del comedor, y una columna de incienso quema el incensario del alma solitaria. Después de golpear la cabeza del líder del salón, toque la barbilla tres veces, toque la barbilla, toque la intersección de tres vueltas (el punto también se llama disco de nube), toque las siete estrellas y haga cuatro presentaciones. Un escriba llamó a la puerta y recitó el encantamiento de ofrenda. Los sacerdotes taoístas en el salón estaban llenos de cantos de sutras y oraciones. Después de recitar el encantamiento de ofrenda, el salón se llenó. Después de comer, los maestros recitaron las cuatro palabras "ayuno" y expresaron su sinceridad... El sacerdote taoísta terminó de recitar las palabras y leyó la confesión en el maestro del salón. Todos cenaron, y el maestro del salón colgó una tabla y así fue. encima. A las once del mediodía se colgaron dos tablas en el salón principal y se quemó incienso en cada salón. Después de leer el Sutra de los tres oficiales, el maestro fue y regresó del templo. Al igual que levantarse temprano, no hay ofrendas en el salón, por lo que puedes comer lo que quieras. Deténgase después de la comida, primero toque el tambor grande, luego la campana de la Universidad Jiaotong tres veces, haga una pausa por un momento, primero toque lentamente catorce veces, luego trece veces, tres veces cada una. Tres tablas al mediodía, dos o cuatro tablas a continuación, levántate a las cinco tablas y corre silenciosamente. Cada día es el mismo día, el mismo tiempo de tranquilidad, las mismas visitas al templo, los mismos sacrificios. No quemes incienso, cantes sutras ni toques campanas y tambores el Primero de Mayo, sino quédate en silencio y golpea las tablas de madera.

Sanyuan, Wula, Li Si, Erzhi, el primer y decimoquinto día del mes lunar y la Navidad de Zhu Zhen, los maestros fueron al templo, todos dispersaron capítulos, abandonaron el altar e hicieron grandes logros Para celebrar cumpleaños, sostener los Tres Tesoros sobre la mesa, quemar incienso en la prisión, acompañar al prisionero con túnicas y arrodillarse en el templo. Si no trabajas duro, quemarás incienso solo en prisión. Por lo general, cada mañana y cada tarde, los maestros del templo van al templo, o los maestros del templo van al templo en nombre del templo, y las personas que queman incienso son todas personas conocedoras. Quemar incienso en la prisión en vísperas de la víspera de Año Nuevo y el primer día del Año Nuevo Lunar. En el primer y decimoquinto cumpleaños de Zhu Zhen, salió del altar y se volvió hacia el Buda. El día anterior, la habitación de invitados le escribió una lista a Gao Gong y la secretaria de la habitación de anfitriones quiso informarle. Sea piadoso al quemar incienso en la prisión, sea piadoso al inclinarse ante los invitados, sea piadoso al cantar sutras y sea sincero al arrodillarse en el templo. Al mediodía del día de Navidad, hay algunos versos escasos en las escrituras sagradas de los dioses de Sanyuan, Wula, Lisi, Erzhi, el primer día del mes lunar y el decimoquinto día del mes lunar. El tercer día, el 27 de Gengshen, víspera de Jiazi, hubo un artículo escaso. El día veinticinco del duodécimo mes lunar, el Emperador de Jade salió del altar y caminó hacia la mesa de Buda. En la noche número 30 del duodécimo mes lunar, abandonó el altar y en su lugar adoró a Buda. El primer día del primer mes lunar, fue al templo a cantar sutras, lo que significó que abandonó el altar y se convirtió al Buda. Detrás del altar, saluden al Dios de Occidente y al Dios de Occidente. Desde el primer día hasta el noveno día del primer mes lunar, hay nueve sesiones: clases matutinas, lectura de escrituras y ensayos imperiales después del desayuno y adoración de la confesión imperial al mediodía para las clases nocturnas, las comidas se prepararán en la pequeña cocina; Durante estos nueve días, el maestro, el secretario y el maestro del templo cenarán juntos. Acompañados de invitados expertos, las comidas se organizan utilizando conocimientos taoístas y costumbres mundanas. Al noveno día, por la mañana, se hizo la confesión y por la tarde terminó la confesión del emperador. Desde el primer día de septiembre hasta el noveno de septiembre, se lleva a cabo la Reunión de los Nueve Emperadores. En la tarde de la víspera de Año Nuevo y el primer día de septiembre, salían a rezarle al Buda, cantaban sutras por la mañana, leían el "Yu Sutra" y los "Tres Sutras Oficiales" al mediodía y pasaban la tarde. clase de "Confesión Yu Sutra" por la tarde. Después de cenar, leí el "Dou Jing" y lo adoré. Hay pocos artículos en el Huang Jing y el Dou Jing.

Las noches del 3, 6 y 9 fuimos a adorar a Brahma y fuimos a la parte trasera de la casa. Era cerca de medianoche y había comida en la cocina. En la mañana del noveno día celebré mi cumpleaños sin moverme del altar. En la noche del noveno día del noveno mes lunar, termina la adoración de Brahma.

La prisión selvática de Shifang está bien administrada. Tres años después, pidió que le dieran el alta del hospital y muchas personas intentaron convencerle de que se quedara. Cuando la prisión está en mal estado, pedimos la liberación. El hospital proporciona medicinas gratuitas cuando alguien está enfermo y se llena un ataúd de ciprés con plumas y se coloca en una casa vacía. Una vez seleccionada la prisión y promovida la nueva prisión, la prisión hará arreglos para que los escribas reciten sutras en el salón principal durante tres días. El secretario preparará la mesa, creará el ataúd del tesoro celestial y colgará la lista. En la tarde del tercer día el alma será sepultada. Después de la comida, las llamas están a punto de salir de la boca y los escribas han terminado. Cuando un sacerdote taoísta cae enfermo, envía a alguien para que lo cuide y el público paga los medicamentos. Los sacerdotes taoístas asistieron al funeral, ya fueran jóvenes o viejos, para empacar los ataúdes por la tarde, entregarlos y encender el fuego después de la comida. Cada año, durante el Festival Qingming, en la tarde del 15 de julio, se barren las tumbas y se quema papel, los maestros leen las Escrituras y se rocía comida sobre los fantasmas. Después de la cena, toma una foto llamada Flame.