"Lo que aparece sólo por la mente, cambia sólo por la conciencia." ¿Cómo debemos entenderlo, especialmente la segunda mitad de la frase?
“Sólo lo que se manifiesta por la mente, sólo lo que es cambiado por la conciencia”, entonces este corazón se refiere a la mente verdadera. El "Surangama Sutra" dice que es la mente verdadera maravillosa y brillante. El Surangama Sutra también dice que tu cuerpo físico y tu mente consciente están verdaderamente realizados. Es decir, la materia, la conciencia y el espíritu están verdaderamente realizados. Incluso el tiempo y el espacio están verdaderamente realizados. No hay diferencia. Es como cuando sueñas, hay otros, tú mismo, cosas, espacio y tiempo en el sueño, pero en el sueño no sabes que todo esto está manifestado por tu propia mente y que todos son tú mismo. , todavía te diferencias entre ti y los demás. De hecho, esta mente verdadera tiene diferentes nombres desde diferentes perspectivas, como naturaleza búdica, naturaleza propia, Tathagatagarbha, Dharmakaya, Bodhi, etc.
En términos de discriminación, todo esto es falso. Lo que es real es la vacuidad, un pensamiento informe y sin forma. Todo esto es la manifestación de la vacuidad. En última instancia, la vacuidad es la mente verdadera, y también es cierta si no está vacía. La mente verdadera no es nada y puede serlo todo. Así que probablemente conozcas la frase "Tathagata Store no es existencia ni vacuidad, es existencia". o vacío", y "está separado de todas las apariencias", es decir, de todas las leyes". No hay nada que no sea sinceridad, la vacuidad es la expresión de la sinceridad y la existencia también es la expresión de la sinceridad. Todos los dharmas en los Diez Reinos del Dharma son una sola sinceridad, y no hay nada más. No hay nada fuera del corazón, y no hay corazón fuera de la ley." La sinceridad puede manifestar montañas, ríos y tierra, el sol, la luna y las estrellas, los seres celestiales, los fantasmas y los animales, las flores, las plantas y los árboles, los hombres, las mujeres, los viejos y los jóvenes, tú, yo y los demás, las penas, las alegrías, la dulzura y acidez. Entonces tú eres yo, yo soy el árbol, el árbol es Dios, Dios es barro, barro es tres-dos-tres, tres-dos-tres es dos pies tres, dos pies tres es un país, un país es un pedazo de viento, nadie no es el mismo. En realidad, todo es sinceridad. ¿Qué es la sinceridad? La sinceridad es el Buda. El Buda no tiene distinción, pero todos los seres vivos son diferentes, por eso todos los seres vivos son todos seres vivos. Todos los seres vivos están perdidos en la distinción y no saben que todo es verdad. El Buda lo entiende todo.
El Shurangama Sutra también habla de un término llamado "la misma visión equivocada". Los humanos vivimos en la misma visión equivocada. Los humanos huelen las heces como malolientes, los perros las huelen como fragantes, los humanos ven el agua como un líquido, los fantasmas la ven como fuego y los dioses y los humanos la ven como vidrio. Cada uno tiene su propia visión errónea. La gente piensa que deben comer para estar satisfechos, y algunos seres sintientes simplemente pueden oírlo. Los dioses y los humanos en el cuarto cielo Zen no comen nada. Todos tienen la misma visión errónea. A un camionero se le rompió el gato mientras reparaba su coche y el camión lo aplastó. Su hijo, un niño, levantó rápidamente el coche y su padre se salvó. Vaya, los niños no tienen noción de peso, es decir, la tienen. No hay opiniones delirantes. El peso es una ilusión. Una vez que tiene el concepto de peso, es como nosotros, incapaz de levantarlo. Vivimos en el engaño.
Cuando las personas tienen una gran fuerza mental, pueden conjurar cosas. En los últimos años, algunos practicantes de qigong han producido muchas cosas, como transformarse en medicinas y hacer crecer sus dedos. En la antigüedad, los Midas convertían la piedra en oro, algo se creaba de la nada y los dioses en el cielo podían transformar lo que querían. Por ejemplo, sus ropas se transformaban por sí mismas, por lo que eran perfectas. Con tantos corazones individuales volviéndose más fuertes, pueden desarrollar habilidades especiales o algo así. Entonces, ¿no sería más fuerte el corazón más primitivo, que es el verdadero corazón? Puede crear un mundo colorido y todos los seres vivos. Si te conviertes en un Buda y tu mente delirante y tu mente verdadera se vuelven una (perfecta), ¿no serías capaz de cambiarlo todo? Puedes asumir miles de encarnaciones, treinta y dos cuerpos correspondientes. En el "Sutra del voto original del Bodhisattva Ksitigarbha", el Buda también dijo que se transformó en ríos, estanques, manantiales y pozos, y que no había nada que no pudiera realizarse.