Señorita Shangsha

La historia de la aldea Xiasha en Shenzhen

Antes de la urbanización rural, la aldea Xiasha en el distrito de Futian era un área que gobernaba Tung Chung, Tai Wai, Cun Zai, Wai Zai, Xincun, Dongtou. Pueblo, etc. Un pequeño pueblo compuesto por 6 pueblos naturales, tiene más de 15,000 acres de tierra cultivada y más de 40,000 acres de área de trabajo en alta mar. Los aldeanos se llaman principalmente Huang. Se han ganado la vida con la agricultura, la pesca y la pesca. criando ostras durante generaciones. Trabajan al amanecer. Descansan al atardecer.

La Xiasha actual tiene hileras de edificios y tiendas. Exuberantes cocos rey se encuentran a ambos lados de la carretera. La recta avenida Xiasha se extiende en la zona. Lujosos y confortables hoteles con estrellas dan la bienvenida a visitantes de todas partes. direcciones La plaza cultural es amplia y hermosa, se encuentran disponibles estadios de gran tamaño, piscinas, centros recreativos y deportivos, centros comerciales, hospitales de salud, etc.

Con el rápido ritmo de urbanización, Xiasha Industrial Co., Ltd., Shatou, distrito de Futian, donde se encuentra Xiasha Village, se ha desarrollado rápidamente. Lo que es raro es que mientras Xiasha está desarrollando su economía moderna, tampoco se ha olvidado de la construcción cultural. No solo tiene el majestuoso Arco de Xiasha, el Templo Huang Siming Gongshi, una hermosa plaza cultural comunitaria y un centro cultural y deportivo, que atrae a chinos y. invitados extranjeros, pero ahora también hay muchos Visitamos el Museo Xiasha, un lugar que promueve la cultura tradicional, es testigo de la historia de Xiasha y muestra los logros de la reforma y apertura. Con motivo de la inauguración del museo, el periodista visitó. con el personal de Xiasha Industrial Co., Ltd.

La aldea Xiasha en el distrito de Futian es una de las famosas atracciones turísticas rurales de Shenzhen. La aldea también es famosa en el país y en el extranjero por su fiesta anual de pot-choi. Hoy, Xiasha Village marcó el comienzo de otro evento importante: la inauguración del Museo Xiasha.

Las cuatro principales salas de exposición muestran la cultura Lingnan

“Los municipios de Shatou y Meilin, con sus hermosas montañas y ríos, y sus hermosas campanas y esplendores, se han convertido en una familia gigante. A lo largo de los siglos, las familias ricas tienen El apellido de la Familia A es bien conocido entre los eruditos confucianos, y el espíritu de caridad y piedad filial todavía está presente en la antigüedad. La etiqueta y la cortesía se desarrollaron en el pasado y florecieron en la época posterior. generaciones. Está más allá del alcance de otros clanes". Este es un extracto del "Prefacio a la reconstrucción de la genealogía" en el año 54 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing. Está lleno de elogios para Xiasha e inspiró la redacción del reportero. deseo de visitar el Museo Xiasha.

Al ingresar a la comunidad Xiasha desde Binhe Road, las palabras "La gente Xiasha te da la bienvenida" expresan la voz cálida y hospitalaria del pueblo Xiasha. Caminando por la calle de la comunidad de Xiasha, con sus numerosas tiendas, árboles frondosos, hermosas esculturas y residentes sencillos, uno realmente se siente como si estuviera en un paraíso.

Cuando entras al museo, lo primero que ves es un conjunto de esculturas doradas que representan pescadores, espigas de arroz, petreles, etc. El personal dijo que esta es la escultura temática en el vestíbulo de entrada del museo, que encarna los apasionados elogios del actual pueblo Xiasha por la prosperidad de la nueva era.

Según los informes, el Museo Xiasha conserva principalmente elementos culturales tradicionales con fuertes estilos cantonés del sur y lingnan, incluidas reliquias culturales antiguas, esculturas, pinturas, fotografías, etc. El museo está dividido en cuatro salas de exposición principales, cada una de las cuales muestra la cultura de Xiasha desde diferentes aspectos. En el museo, el periodista vio magníficas esculturas de caballos, modelos residenciales antiguos y sencillos y esculturas felices de personas comiendo verduras en macetas... todo lo cual mostraba la larga historia de desarrollo y el profundo patrimonio cultural de este pueblo.

La primera sala de exposición es "El caballo muestra un camino extraño", que presenta principalmente el origen de Xiasha. La sala de exposiciones muestra principalmente esculturas de caballos, retratos, esculturas, libros de historia, presentaciones de figuras históricas de Xiasha y celebridades como Huang Qiaoshan (comúnmente conocido como Qiaoshangong), el antepasado de la aldea, Huang Yaoting, el famoso general de la Revolución de 1911. , así como algunas reliquias culturales utilizadas por el pueblo Xiasha. Una esquina de la sala de exposiciones también incluye una sala de proyección, que utiliza equipos de proyección avanzados y tiene capacidad para casi cien personas. Aquí se proyectan principalmente películas que presentan el pasado y el presente de Xiasha. .

La segunda sala de exposición es "Ochocientos años cultivando las montañas y el mar", que muestra principalmente algunas de las producciones y necesidades diarias utilizadas por el pueblo Xiasha en el pasado, incluidos modelos en miniatura del azulejo. -casas con techo donde vivían los aldeanos Xiasha en el pasado y algunas herramientas agrícolas. El cultivo de ostras en Xiasha tiene una historia de cientos de años, y las ostras producidas aquí también son amadas por todos debido a su sabor único y raro. Hay un grupo de esculturas en esta sala de exposiciones que reflejan la escena del pueblo Xiasha cultivando ostras, lo que atrajo profundamente nuestra atención. Se dice que antes de 1992, los aldeanos de Xiasha usaban botes y patinetas para cultivar y cosechar ostras en campos de ostras cerca de Yuen Long y Tin Shui Wai, Hong Kong.

La tercera sala de exposición es "El mejor Poon Choi del mundo".

El banquete Big Poon Choi en Xiasha Village tiene una historia de cientos de años. Durante el Festival anual de los Faroles y algunos días y eventos festivos importantes, además del banquete Big Poon Choi, también se realizan danzas de dragones, danzas de leones y representaciones de ópera tradicional. Después de comer "Big Poon Choi", espero que el país esté en paz, la gente esté segura el próximo año y la cosecha sea abundante. Según los informes, el Tai Poon Choi está hecho de 15 tipos de vegetales, que incluyen ostras, pato, cerdo, anguilas, calamares, tofu frito, bambú, champiñones, anguilas secas, piel de cerdo, hongos de nube, champiñones, apio y rábanos. También hay algunos primeros planos que muestran el proceso de creación de Tai Poon Choi en la sala de exposiciones. También hay dos pantallas táctiles de computadora aquí, que pueden facilitar que las personas aprendan más sobre Tai Poon Choi. El 23 de febrero de 2002, Xiasha Village celebró el Festival de los Faroles de la "Asociación del Clan Huang" con ricas costumbres del sur de Cantón. Con 3.800 mesas de "Big Poon Choi" y 60.000 personas probándolo, ganó el Premio Mundial Guinness. El lugar donde puedes comer Tai Poon Choi está justo enfrente del Templo Ancestral Xiasha y el Salón Ancestral Huang Siming Gongshi. Este es un salón ancestral con estilo arquitectónico ancestral Qing y uno de los salones ancestrales más grandes de Shenzhen. Está ubicado en el centro cultural. plaza al lado del museo.

La cuarta sala de exposiciones es "Mire el presente cuando la prosperidad es fuerte y avance hacia el futuro con ricas ideas". Esta sala de exposiciones se compone principalmente de exposiciones fotográficas, que reflejan principalmente la transformación de Xiasha. Village se convirtió en Xiasha Industrial Co., Ltd. en 1992 después de la reforma y apertura. Después del establecimiento de la empresa, se logró una importante transformación de la zona rural a la urbanización y se lograron logros brillantes uno tras otro.

Invertir decenas de millones de yuanes para construir el Museo Xiasha, con el objetivo de promover la cultura tradicional y desarrollar la cultura comunitaria.

En 2002, Xiasha Industrial Co., Ltd. tomó la sorprendente decisión de plan Se han asignado decenas de millones de yuanes de fondos especiales para construir un edificio del museo, que cuenta con un museo, una biblioteca, un centro de actividades para cuadros veteranos, miembros del partido y ancianos, un centro de monitoreo de seguridad pública y una guardería. Centro y otros lugares multifuncionales.

Xiasha ha pasado de ser un pueblo de pescadores pobre y atrasado a convertirse en una comunidad moderna. Ha experimentado muchas dificultades y altibajos. El edificio de oficinas actual de Xiasha Industrial Co., Ltd. sigue siendo un edificio antiguo. hace años. ¿Por qué Xiasha Village no construyó primero un edificio de oficinas, sino que gastó enormes sumas de dinero para construir un edificio de museo?

Un responsable de Xiasha Industrial Co., Ltd. nos dijo que la cultura comunitaria es la portadora de todo el trabajo. La oficina necesita ser renovada y decorada, pero no hay prisa, y la construcción de. el museo es algo que no puede esperar en absoluto, porque muchas culturas tradicionales en Xiasha han desaparecido gradualmente, incluido el cultivo de ostras, las tradiciones populares, etc. Muchos jóvenes de hoy, incluidos algunos aldeanos locales de Xiasha, no tienen muy clara la historia anterior. Xiasha, por lo que debe haber un portador para preservar la cultura popular única de Xiasha.

La persona a cargo también dijo a los periodistas que el primer propósito del museo establecido por Xiasha Industrial Co., Ltd. es desarrollar la cultura comunitaria y registrar más de 800 años de historia de Xiasha a través de la construcción del museo. y promover una excelente cultura tradicional, permitir que más personas comprendan las costumbres y costumbres únicas de las culturas Xiasha y Lingnan; el segundo es convertir el museo en una base educativa para cultivar y educar a la próxima generación a través del museo, para que puedan amar el; patria y ciudad natal, y al mismo tiempo alentarlos a llevar adelante el arduo trabajo de sus antepasados. Con el espíritu de lucha, pionero e innovación, continuaremos avanzando y creando un mañana mejor para el futuro de Xiasha. Tal como Huang Yingchao, presidente de Xiasha Co., Ltd., escribió para el museo: "Me gustaría dedicar esto a los antepasados ​​de la familia Huang, al pasado de Xiasha, al presente de Xiasha y al futuro. de Xiasha."

El "espíritu del caballo" impulsa a Xiasha a innovar continuamente y generar lo nuevo

¿Qué impulsa a Xiasha a continuar innovando y progresando?

En Xiasha circula una enseñanza ancestral: "El caballo es majestuoso en un lugar extranjero y puede ser obedecido dondequiera que vaya. La tierra extranjera es como mi tierra, y la tierra extranjera es como "Mi ciudad natal. Día y noche, nunca olvides las palabras de tus padres: Debes recitar el incienso de tus antepasados ​​por la mañana y por la tarde. Espero que el cielo te proteja y que los hombres de Sanqi siempre sean prósperos". nuestro antepasado Huang Qiaoshan hace más de mil años. Huang Gong de Qiaoshan vivió en una época en la que "la piedad filial es lo primero" y "no viajar muy lejos cuando los padres están cerca" era el código de conducta en ese momento. Sin embargo, Huang Gong de Qiaoshan audazmente dejó que sus hijos se fueran a otros. Lugares para formar una familia. ¡Qué tipo de ambición y coraje se requería esto en ese momento! El pueblo Xiasha de hoy, los descendientes de Qiaoshan Huang Gong, también tiene este espíritu de "caballo" de "atreverse a ser el primero en el mundo" fluyendo en sus huesos. Inspirado por este espíritu, el pueblo Xiasha ha traído innumerables sorpresas al mundo. También ha creado muchos milagros de desarrollo.

En 2004, con la gran atención y el fuerte apoyo del comité de distrito y el gobierno del distrito, Xiasha Co., Ltd. encargó al Instituto de Planificación Ambiental de China la preparación de un plan de construcción de la comunidad ecológica de Xiasha recientemente construida. la primera comunidad de demostración ecológica en la provincia de Guangdong, el actual plan de mediano plazo del Proyecto de la Comunidad Ecológica de Xiasha también está en la agenda, y se construirá una base educativa sobre protección ambiental de humedales artificiales fuera de la comunidad para crear un ecosistema de humedales completo.

Lo más importante de la urbanización es la modernización de las personas, y los logros culturales y las cualidades civilizadas de las personas dependen de una edificación a largo plazo. La gente de Xiasha está animada hoy, la gente de Xiasha es rica y emprendedora hoy, y la comunidad de Xiasha es hoy civilizada y armoniosa. Esto se debe a la defensa a largo plazo y la persistencia de la cultura de Xiasha. El hermoso entorno y el cómodo transporte de Xiasha han atraído a muchos inversores a comprar propiedades. En la actualidad, más de 30 empresas y más de 800 hogares industriales y comerciales se han establecido en Xiasha. La industria turística de Xiasha también está en auge y recibe cientos de turistas chinos y extranjeros todos los días, logrando un desarrollo simultáneo de beneficios sociales, económicos y ambientales. Un grupo de esculturas en el museo reflejan las escenas de la vida del pueblo Xiasha en el pasado.

Xiasha Village está situada en la orilla de la bahía de Shenzhen, frente al mar desde Yuen Long, Hong Kong. En la actualidad, la superficie terrestre colectiva es de aproximadamente 0,35 kilómetros cuadrados. Hay más de 440 aldeanos locales, más de 1.300 personas y una población temporal de aproximadamente 40.000. Dividido en ocho cuadrados. Hay monumentos históricos como el Arco Xiasha, el Templo Huang Siming Gongshi, el Templo Chen Yanghou y las Estatuas de Buda, así como museos y parques de ocio del pueblo.

Este es un pueblo antiguo con una historia de 800 años, y ahora es un lugar próspero en el área central de la ciudad de Shenzhen. El 80% del área de manglares se encuentra dentro del alcance de Xiasha Village. Durante la dinastía Song del Sur, Huang Motang se mudó aquí y se convirtió en el antepasado de la familia Huang en Xiasha. Los descendientes se ganaban la vida con la pesca y la agricultura. Para prosperar mejor en esta tierra, de generación en generación se plantaron manglares para protegerse de las mareas.

Hoy en día, Xiasha se ha convertido en un lugar modelo para el desarrollo de la economía accionaria colectiva en Shenzhen. Hay muchas empresas grandes en la jurisdicción y el negocio está activo. Debido a su mejora gradual en seguridad pública y gestión estandarizada, se ha convertido en un lugar habitable.

Encontrar productividad en la planificación

Xiasha Village, cuyos antepasados ​​se ganaban la vida con la pesca y la agricultura, estuvo lejos de ser un "centro" en sus primeros años porque estaba ubicada en la costa. de la Bahía de Shenzhen, incluso parecía un poco límite. Hasta la década de 1980, después de la reforma y apertura, Xiasha se encontraba en un estado atrasado entre las 15 aldeas administrativas del distrito de Futian debido al entorno general insatisfactorio.

Sin embargo, después de la urbanización de las zonas rurales a principios de la década de 1990, la recién reestructurada Xiasha Co., Ltd. comenzó a ganar impulso. Cuando Huang Lichang, director de Xiasha Industrial Co., Ltd., recordó este proceso, dijo que el desarrollo de Xiasha en los últimos años se benefició de la conciencia prospectiva del año. En ese momento, un grupo de líderes de Xiasha Co., Ltd. propuso que "la planificación es productividad".

Debido a que Xiasha iba a desarrollarse en ese momento, el principal problema al que se enfrentó fue la planificación desordenada. Un antiguo empleado de Xiasha Co., Ltd. dijo que en ese momento, Xiasha Village no tenía planificación municipal y la construcción de viviendas privadas era caótica. Era una famosa "aldea de cuatro dificultades" con "dificultades para caminar, agua y electricidad". , y aguas residuales y anegamientos." En respuesta a esta situación, los líderes de la empresa tomaron una decisión e invirtieron más de 3 millones de yuanes para contratar a la británica Lianli Construction Company para que llevara a cabo la planificación y el diseño generales de la comunidad de Xiasha. Acto seguido también comenzó la dura batalla por el derribo del antiguo pueblo.

Remontándonos al apellido "Huang" entre los cientos de apellidos en Xiasha, Shenzhen

"El caballo está en un lugar diferente y se le puede seguir a donde quiera que vaya. El país extranjero es como mi propio país, y el largo tiempo en tierra extraña es como tierra extraña." Ciudad natal. No olvides las palabras de tus parientes día y noche, y recita el incienso de tus antepasados ​​por la mañana y por la tarde. Espero que el cielo te proteja y que los hombres Sanqi siempre sean prósperos”.

Hay muchos descendientes del apellido Huang en Shenzhen, Guangdong y en todo el país. A ellos se les enseñó a memorizar este poema. eran muy jóvenes; sus padres y hermanos dijeron que al leer este poema, pudieron identificar a los hermanos que estuvieron en la misma familia hace miles de años.

¿Dónde están las raíces?

"¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿Adónde voy? ¿Dónde están mis raíces?"...Una persona, no importa dónde esté, no importa lo lejos que se aleje, estas son lo que le importa, incluso soñar con ello. Esta conciencia infinita de buscar raíces fortalece el sentido de identidad, la fuerza centrípeta y la cohesión de la nación china.

La reproducción de un apellido y el ascenso y caída de una familia registran el conmovedor viaje empresarial de los antepasados, marcando la marca de los tiempos y reflejando la viveza de la historia y la cultura. Aquí hay alegrías y tristezas, lecciones aprendidas a través de la experiencia y lecciones aprendidas a través de sangre y lágrimas. Esta es historia viva, sin hipocresía, pretensión ni utilitarismo.

A partir de este número, estamos "rastreando los orígenes de cientos de apellidos en Shenzhen"... Nos esforzamos por explorar la larga historia de cada apellido y familia en Shenzhen, y explorar su origen, flujo, migración y reproducción de estilos de vida social y trayectorias de crecimiento y cambio, con la esperanza de ser de alguna ayuda para que los jóvenes de Shenzhen comprendan la historia, amen su ciudad natal y su país y se comuniquen emocionalmente. (Cedar)

El apellido Huang es el residente más antiguo entre los cientos de apellidos registrados en Shenzhen.

Hace más de 1670 años, Huang llegó a Shenzhen desde las Llanuras Centrales.

Con el ferrocarril Guangzhou-Kowloon como límite, la zona occidental de Shenzhen está poblada principalmente por cantoneses, mientras que la zona oriental está dominada por los hakka. Los antepasados ​​de la familia Huang en Shenzhen pueden. Por lo tanto, se remonta a dos ramas: la familia Guangfu Huang y la familia Hakka Huang.

Descendientes del Antiguo Reino de Huang

La raíz principal del apellido Huang está en el antiguo Reino de Huang (ahora condado de Huangchuan, distrito de Xinyang, provincia de Henan), y hay tres orígenes del apellido Huang.

1. Proviene del apellido Ying. "Recopilación de apellidos": "Después de que a Lu Zhong se le concedió el título de Huang, Chu lo destruyó y tomó el país como su apellido".

Cuando el rey Wu de la dinastía Zhou conquistó el mundo hace tres mil años, a la familia Huang se le concedió el título de Huang Ziguo, que ahora se encuentra al oeste del condado de Huangchuan, provincia de Henan. Vizconde de la dinastía Zhou, también fue llamado Huang Ziguo. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Chu dominó, y sólo el estado de Huang y el estado de Sui se atrevieron a competir. En 648 a. C., Huang fue destruido por Chu. Después de la caída del país, los descendientes del Reino Huang tomaron el apellido de su país como apellido.

2. Después de Jin Tianshi. Tai Ni es descendiente del antiguo clan Shaohao Jintian y fue venerado como el Dios de Fenshui en generaciones posteriores. Durante el período de primavera y otoño, los descendientes de Tai Ni establecieron los reinos de Shen, Si, Ping y Huang, que luego fueron destruidos por la dinastía Jin. Entre ellos, los descendientes del clan Huang Guogong toman Guo como apellido.

3. Minorías étnicas originarias del sur de la antigua China. Según el "Nuevo Libro de Tang", "las tribus Yongguan (en Guangxi) tienen el apellido Huang. Huang Shaoqing, Shaogao y Shaowen de la dinastía Tang también son iguales. De hecho, esta rama de la familia Huang sigue siendo descendiente de". los supervivientes del Reino Huang. (Hong)

Tang No. Junwang

"Kuanhetang": Huang Ba fue el prefecto de Henan en la dinastía Han, y su gobierno fue amplio y armonioso. Durante el reinado del emperador Xuan, fue encarcelado por algunas razones. Los funcionarios y el pueblo se reunieron para expresar sus quejas y finalmente obtuvieron reparación.

"Jiangxia Hall": Huang Xiang de la última dinastía Han, que perdió a su madre cuando era joven, era el más filial con su padre. En verano abanicaba la estera de su padre para refrescarse y calentaba la habitación. ropa de cama en invierno: "¡Sin igual en el mundo, Huangtong de Jiangxia!"

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El apellido de Huang también incluye "Sijing", "Yidun", "Dunmu", "Chichang", etc. "Chichang Hall" lleva el nombre de la palabra "Chichang" al final del poema de ocho líneas de Huang Qiaoshan.

Condado de Jiangxia: Fundado por el emperador Gaozu de la dinastía Han. Aquí se encuentra el clan de Huang Xiang, un ministro de la dinastía Han del Este.

Condado de Kuiji: Qin estableció el condado. Después de Huangchang de la dinastía Han del Este. Condado de Lingling: un condado establecido en la dinastía Han Occidental. El lugar donde se encuentra el clan de Huang Gai en los Tres Reinos. Condado de Badong: condado establecido en la dinastía Han del Este. Después de Huang Quan, el general de Shu en la dinastía Han del Este. Condado occidental: en el área de Yongchang de la provincia de Gansu, después de Jiuquan Huangyan. Pagoda Motang Huang Jushi

Esta es una antigua tumba de la dinastía Song del Sur. Fue construida en la ladera noroeste de la montaña Lianhua en Shenzhen. Se dice que la persona enterrada es Huang Motang, el primer antepasado de la familia Huang en Xiasha.

Ahora, los descendientes del apellido Huang de las aldeas Xiasha, Shangmeilin, Baoan Shanghe, Mipu de los Nuevos Territorios de Hong Kong y otras aldeas vienen aquí todos los años durante el Festival Doble Noveno para visitar tumbas y adorar a sus antepasados.

La Pagoda Motang Huang Jushi es la única tumba antigua con forma de pagoda de la dinastía Song del Sur descubierta en Shenzhen. También es rara incluso en Guangdong. En 2001, fue aprobada como unidad provincial de protección de reliquias culturales. (Arco iris)

La familia Huang de Guangfu: la secta del ginseng, el cocotero Changchun

●El pasante de nuestro reportero Liu Yiping, Sun Haiying

Remontándonos al Familia Huang de la dinastía Jin Shu

La primera familia Guangfu Huang en Shenzhen es el famoso "hijo filial del sur de Guangdong" Huang Shu. Después de que la dinastía Jin del Este estableció el condado de Dongguan en 331, su padre Huang Jiao llegó a una aldea en el condado de Bao'an, condado de Dongguan.

La "piedad filial" de Huang Shuzhi ha dejado un nombre a lo largo de los siglos (esta edición lo ha presentado en detalle). "Las melodías country compiten por transmitirse a Huang Xiaozi". La gente lo comparó con el hijo filial Zeng Shen en el período de primavera y otoño. Colgaron una placa en la puerta de su casa con la palabra "Shenli" escrita en ella. Una montaña desconocida al lado de la casa de Huang también se llamaba "Montaña Shenli" y "Montaña Chenli Shenshan", y el nombre de la aldea se cambió a "Shenli" (el área actual de la escuela secundaria Shajing, ciudad de Shajing, Baoan). .

Después de su muerte, Huang Shu fue enterrado en "Zhu Mu Gang, municipio de Datian", justo al lado de la actual Datian Road en Buyong Village. En 2001, Peng Quanmin, investigador asociado de la Comisión Municipal de Gestión de Reliquias Culturales de Shenzhen, y los aldeanos locales descubrieron la "Tumba de Huang Shu" en un terreno de paja, lo que se convirtió en una noticia sensacional. El Sr. Jiang Bingqiu del municipio de Buyong contó a los periodistas sobre la búsqueda de la "Tumba de Huang Shu": "El Sr. Peng estaba buscando la tumba de Huang Shu aquí en 1984, pero no pudo encontrarla. Nunca la ha olvidado. También lo recuerdo. Escuché de los ancianos que había una persona así. Más tarde se descubrió que la tumba estaba en un trozo de hierba. Era imposible verla sin excavar. La ubicación estaba a solo más de 100 metros de donde el Sr. Peng estaba mirando. por ello.

”

Peng Quanmin cree que la cultura sureña prevalecía en esa época, y Huang Shu trajo la piedad filial tradicional de las Llanuras Centrales a Shenzhen, que ha seguido influyéndola hasta el día de hoy. Es un símbolo importante de. la integración de las culturas han-vietnamitas (del norte y del sur) en Shenzhen.

La aldea de Guangfu Huang y Huang Shu

Hay muchas aldeas antiguas de Huang en Guangfu, Shenzhen. Los salones y genealogías de las aldeas mencionan a Huang Shu: Futian Shang. Los aldeanos como la familia Shahuang, la familia Xiasha Huang, la familia Shangmeilin Huang, la familia Nanshan Beitou Village Huang y la familia Shanghe Village Huang en el distrito de Baoan están orgullosos de ello. /p>

El Huai de la aldea de Shangsha. El templo de Dehuang Gong está cubierto con azulejos grises. A ambos lados de la puerta del templo, hay coplas de mármol: "Shenzhen Yanpai, Coconut Tree Changchun". se puede ver "Zechuan Shenli", el pareado ancestral de "Chengxiang".

La familia Huang de la aldea de Beitou, distrito de Nanshan, ha establecido una aldea aquí desde la dinastía Yuan. Todavía conserva la genealogía compilada. durante el período Tongzhi de la dinastía Qing, que registra que Baoan Huang Shu "tenía ocho hijos, vivían en diferentes lugares y vivían en la pobreza".

En la segunda entrada del salón ancestral de la familia Huang en la aldea Shanghe, Bao'an, hay un arco conmemorativo de "piedad filial y longevidad" que fue reconstruido en la dinastía Qing, según Peng, el Sr. Quanmin presentó que hay 4 arcos conmemorativos en el área de Shenzhen para conmemorar a Huang Shu, y ahora solo este. queda uno en el frente del arco está grabado "Jingzhao", con coplas en ambos lados: "Western Jin Lun Chang Nan Yue Shi, hace seis años" La tumba de Lu tiene un corazón de toda la vida ", y la copla en la parte posterior. es "El día en que Ziyu fue nombrado, transmitió su piedad filial a la gente de la dinastía Sima Zhao".

Obviamente, las aldeas de apellido Huang en el oeste de Shenzhen tienen una relación cercana con el Sr. Huang Shu. Peng Quanmin dijo que el periodista no puede confirmar que estas antiguas aldeas sean todas descendientes de Huang Shu porque hasta ahora todavía faltan pruebas concluyentes. “Después de todo, están separadas por cientos de años y la genealogía o la leyenda necesita más información. verificación e investigación. ”

Aunque todavía se desconoce qué cambios han tenido lugar en los cientos de años que han transcurrido, este fenómeno ilustra bien la profunda influencia de Huang Shu en las generaciones posteriores.

Éramos una familia de cientos de años. hace años

En el territorio del distrito de Futian, Shenzhen, Shangsha y Xiasha viven uno al lado del otro. Sus antepasados ​​​​fueron Huangqiaoshan a finales de la dinastía Tang, hace más de 1.100 años. , fue nombrado sucesivamente Soltero Shizheng, Ministro de Castigo y Príncipe Shaobao durante la Rebelión de Huangchao y la segunda gran migración de los antepasados ​​​​hakka. Aprendiendo de la lección de la fama y la fortuna, ordenó a cada familia que dejara solo al hijo mayor, mientras que. los demás descendientes se fueron a otros lugares para iniciar sus propios negocios. También dejó un poema (ver título) como "contraseña" para que las generaciones futuras de la familia Huang se reconocieran.

Curiosamente, la del reportero. Su amiga, la señorita Huang Tianyan, es "de Guangxi en Shenzhen". Cuando tenía tres o cuatro años, su padre le pidió que recitara este poema. Todavía recuerda lo que dijo su padre sobre "un antepasado que tuvo 21 hijos". .

La familia Shahuang en Shatou fundó la aldea hace unos 900 años, y Huang Huangtang fue el primer antepasado en establecer la fundación. La aldea Shangsha alguna vez se llamó "Aldea del Árbol de Coco", y Huaide Huanggong en la aldea. El título del templo, "Cocotero Eterno", expresa los buenos deseos de la gente.

Hace más de 800 años, Huang Motang, un descendiente de Huang Qiaoshan, construyó una aldea en Xiasha y se convirtió en el. primer antepasado de Xiasha.

A juzgar por sus nombres, Huang Motang y Huang Motang parecen "dos hermanos". Sin embargo, el Sr. Peng Quanmin investigó la genealogía y descubrió que el nieto de Huang Motang era más de 80 años mayor que Huang Motang. Si Huang Motang y Huang Motang fueran hermanos, serían iguales. Hay al menos una diferencia de edad de 120 años entre ellos, lo que obviamente es imposible. Pueden ser "Hermano Zuo y Tío Derecho" (Hermano Zuo, el título honorífico de Jin Huangtang; el tío Right, el apodo de Huang Motang), y son parientes de diferentes generaciones.

La familia Huang de la aldea de Futian se originó a partir de la familia Huang de Shangsha. Huang Xisun, el cuarto hijo de Huang Huangtang, se mudó al sur de Songziling y llevó a sus hijos a cultivar la tierra. La aldea más tarde se llamó "Futian". La familia Shangmeilin Huang es descendiente de Xiasha Huangmutang. construyó el "Templo Meizhuang Huanggong"

El camarada de Sun Yat-sen, Huang Yaoting

Al mencionar a la celebridad moderna Huang Yaoting, las personas con el apellido Huang en Xiasha estarán muy orgullosas y respetadas. El nombre original de Yaoting era Huang Gongxi. En 1900, Sun Yat-sen cambió su nombre a "Yao Ting". Sun Yat-sen lanzó el Levantamiento de Sanzhou y Huang Yaoting fue nombrado pionero de la Carretera Central. Durante el levantamiento, Huang Yaoting regresó a su ciudad natal, Shatou, y se estableció en Xiasha. Sun Yat-sen le pidió que se convirtiera en "funcionario". En ese momento, el magistrado del condado de Nantou era corrupto e insultaba a las mujeres a plena luz del día. Huang Yaoting estaba muy enojado e invitó a los maestros de artes marciales de Guangxi a golpearlo. El magistrado del condado le guardaba rencor e instigó a otros a matarlo mientras estaba enfermo.

La gente de la aldea de Xiasha valora mucho a Huang Yaoting y cuelga su retrato en el templo Huang Siming Gongshi de la aldea. Clan Hakka Huang: 300 años de la ciudad natal de Kengzi

Aunque no tiene una historia tan larga como el clan Guangfu Huang en Shenzhen, el clan Hakka Huang ha desarrollado la parte oriental de Shenzhen durante los más de 300 años. años desde que se mudaron allí hacen una gran contribución.

La familia Hakka Huang en Shenzhen tiene la mayor proporción, principalmente la familia Huang en Kengzi ("Kengzi" es el nombre de la ciudad natal de la familia Huang. Actualmente hay 23 apellidos en la ciudad de Kengzi, y los Huang). La familia representa el 80% de la población total.

Hay una teoría que debe confirmarse: el antepasado de Huang Chaoxuan también era de la montaña Huangqiao a finales de la dinastía Tang. Si se confirma, la familia Hakka Huang en Shenzhen y la familia Huang en Guangfu son de la misma. origen.

El antepasado de la primera generación, Huang Chaoxuan: practicando la medicina en la aldea de Jiangbian

La erudita de Shenzhen Liu Lichuan recopiló 8 genealogías de la familia Hakka Huang en Kengzi ***. Descubrió que todas las genealogías respetaban a Huang. Chaoxuan como uno. Según los informes, Huang Chaoxuan era un "médico viajero" a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. A finales de la dinastía Ming, se mudó de la prefectura de Jiaying (hoy condado de Meixian) a Baima Wanyao, prefectura de Huizhou, y luego a la aldea de Jiangbian. en Pingshan.

El Sr. Huang Hanying, que vive en "Chengdu" (es decir, Xiushan Shiju), dijo: "Escuché de un anciano que Chaoxuan Gong era un funcionario de la dinastía Ming. Comenzó a vivir en reclusión porque no estaba dispuesto a trabajar para la dinastía Qing". Una teoría que debe confirmarse es que el antepasado de Huang Chaoxuan también vivió en la montaña Huangqiao a finales de la dinastía Tang.

El antepasado de la segunda generación, Huang Juzhong: basado en pozos

Las exquisitas habilidades médicas le permitieron a Huang Chaoxuan acumular riqueza rápidamente. Más tarde, su segundo hijo, Huang Lizhong, se quedó en la aldea de Jiangbian y el mayor. La familia del hijo Huang Juzhong La quinta familia se mudó a Kengzi y desde entonces se convirtió en un clan Wang próspero y rico con al menos decenas de miles de descendientes.

Existe una leyenda popular "unánime" sobre el gran desarrollo de Huang en Kengzi: en ese momento, la tierra en Laokengzi pertenecía al residente original Gao. En ese momento, porque el límite acababa de ser restaurado allí. No había forma de renovarlo. El salón ancestral del apellido Gao había sido dañado y Huang Juzhong quería establecerse aquí, por lo que discutió con la gente del apellido Gao que lo pagaría y que el apellido Gao usaría el. Terreno para construir dos salones ancestrales, uno para cada uno. Debido a que la persona de apellido Gao ofendió al Sr. Feng Shui, y la persona de apellido Huang fue muy atenta, el Sr. Feng Shui le pidió en voz baja a la persona de apellido Huang que eligiera un salón ancestral que pareciera en mal estado pero que pudiera atraer talentos y personas. La persona de apellido Gao lo hizo. No lo entiendo y elegí el momento hermoso, y el resultado es la situación de hoy.

Sin embargo, los expertos tienen otras opiniones al respecto. Liu Lichuan escribió un artículo en el que afirma que los antecedentes de las "dinastías Kangxi y Qianlong" a principios de la dinastía Qing promovieron el inicio y la prosperidad del pueblo Hakka en Shenzhen. (Liu Yiping y Sun Haiying)

¿La distribución de las "ondas" en los asedios hakka?

Después de que la familia Huang en Kengzi prosperó, se construyeron docenas de asedios hakka, la mayoría de los cuales fueron construido alrededor de las "ondulaciones" del río "El antepasado de la segunda generación, Huang Juzhong, construyó Hongwei en el tramo superior del río, y sus hijos construyeron fuertes en el tramo superior, medio e inferior del río. Las casas reconstruidas eran como. extendiendo ondas, rodeando el salón ancestral.

Entre ellos, Xinqiao Shiju, fundada por Hongwei y el antepasado de tercera generación Huang Angyan, es una unidad de protección de reliquias culturales a nivel de distrito; Longtian Shiju, fundada por el antepasado de sexta generación Huang Qiwei, es una provincia; unidad de protección del patrimonio cultural de nivel superior.

Peng Quanmin presentó que la familia Hakka Huang defiende la cultura y presta atención a la educación. Hay una escuela privada para cada fortaleza para los niños de la tribu. Por ejemplo, la "Academia Guangzu" durante el período Guangxu fue una nueva escuela fundada por Huang después de abolir las escuelas privadas en la tendencia del nuevo aprendizaje. Fue la predecesora de la "Escuela secundaria Guangzu". (Yiping) "Pájaros que regresan a sus nidos" Big Poon Choi

Cada año, durante el Festival de los Faroles, las personas de apellido Xiasha Huang tienen una actividad de parentesco: comer "Big Poon Choi".

El anciano Huang de Xiasha dijo a los periodistas que comer "Big Poon Choi" se originó en la dinastía Song y se llamaba "Xin'an Poon Choi" durante las dinastías Ming y Qing. Originalmente era una palangana de madera. cuatro bancos y una mesa para ocho personas. Hoy en día se utilizan ollas de acero inoxidable, y en las ollas se colocan en capas más de una docena de tipos de verduras, con gallinas y patos encima, lo que significa "cien pájaros que regresan a sus nidos" y esperan con ansias el reencuentro. El año pasado, los platos se cocinaron en tres grandes locales, con 1.000 personas cocinando, utilizando 150 grandes sartenes de hierro para freír, freír, hervir, cocer a fuego lento y sofreír, utilizando 52.000 kilogramos de ingredientes, disponiendo 3.800 mesas corridas y entreteniendo a 60.000 personas. huéspedes.