En "El romance de los dioses", ¿son inevitables las muertes de Huang Tianhua, Tu Xingsun y otros? ¿Por qué?

El contenido del capítulo explica que ¿la muerte de los discípulos de tercera generación Huang Tianhua y Tu Zhi está destinada?

La respuesta es sin duda sí, ¿por qué? Porque todos son celebridades en la lista de Dios. Todos los que están en la lista, ya sea que expliquen o intercepten la enseñanza, están destinados.

El cuerpo es inmortal y no puede convertirse en dios. Veamos específicamente el destino de dos personas de la lista.

Huang Tianhua mide nueve pies de altura, parece sebo y tiene los ojos expuestos. Camina como un tigre y un leopardo. Fue asesinado cuando tenía tres años. Debido a su extraña apariencia, fue rescatado por Tao Zhenjun que había vaciado la cueva Ziyang en la montaña Qingfeng. Posteriormente, fue aceptado como aprendiz y practicó en la montaña.

Se dice que el mariscal Huang de la dinastía Shang dirigió a sus tropas a contraatacar lo antes posible porque su esposa Daji murió tras ser abusada sexualmente el día de Año Nuevo. Cuando llegaron a Mianchi, fueron asediados por personas lideradas por Taishi Wen. Afortunadamente, a Jin Lishi se le ordenó mover montañas para salvarlo y luego fue a Tongguan. Cuando el guardián Chen Tong usó el dragón de fuego para colocar su montura, se desconocía su vida o muerte.

En ese momento, el verdadero monarca moral de la cueva Ziyang estaba cultivando su alma y de repente se sorprendió al saber lo difícil que era convertirse en un artista marcial. Luego ordenó a Tong'er que llamara a su aprendiz Huang Tianhua, le entregara la canasta de flores y la espada y ordenara a la gente que rescatara a su padre Huang.

Huang Tianhua volvió a bajar de la montaña y los cuatro generales de Jiamengguan recibieron la orden de conquistar Xiqi. El maestro moral del maestro le dio el Martillo Doble, el Sello del Dragón de Fuego y la Montaña Qilin de Jade, y le ordenó que fuera a Xiqi para realizar servicios meritorios y ayudar al maestro. Y advirtió a Tianhua que respetara su moral.

Inesperadamente, Huang Tianhua bajó de la montaña, rindió homenaje a Jiang Ziya y se reunió con Huang y su hijo. Esa noche tomé una copa y dejé la comida rápida por la carne. Llevaba un vestido real con corona, cuota de oro, ropa roja, mechones de oro y cinturón de jade. Al día siguiente, bajo la persuasión de mi tío Jiang Ziya, volví a ponerme el cinturón de seda.

En el enfrentamiento con los cuatro demonios generales, el nombre de Huang Tianhua era Huang Tianhua, el fundador de Wucheng Wang Changnan, no el verdadero monarca moral de la cueva Ziyang en la montaña Qingfeng. Durante la batalla, Li Qing fue derribado de su montura con un brazalete de diamantes brillantes en el medio de su espalda.

Desde el momento en que bajó de la montaña para renunciar a su uniforme taoísta por el uniforme de rey, bebiendo vino y comiendo carne, hasta obtener su número de registro, Huang Tianhua había olvidado las instrucciones de su maestro. El joven Baiyun llevó a Huang Tianhua de regreso a la cueva Ziyang, y el verdadero Señor Daode lo despertó con el elixir. Y enfadado:

¡Qué fiera! Bajar de la montaña a comer carne es uno de los pecados; cambiar las costumbres y olvidar las raíces es el segundo pecado. ¡Sin atención dental, nunca podremos salvarlo!

Luego le enseñó los trucos a Huang Tianhua y le ordenó que regresara a Xiqiao. Con la ayuda de Yang Jian, mató a cuatro generales del clan de los demonios.

En vísperas de la Formación del Río Amarillo Jiuqu, el Hada Cai Yun golpeó a Jiang Ziya y Huang Tianhua en los ojos y les lastimó los ojos. Después de quemar la lámpara para curarlos, a sus hijos no les importó, pero Huang Tianhua apretó los dientes, guardó rencor y siempre quiso vengarse de la cuenta.

Huang Tianhua era originalmente un dios santo, con una naturaleza ardiente y un corazón arrogante. Cuando peleaba con Deng Shanyu, fue golpeado accidentalmente por una piedra voladora. Huang Tianhua se burló de él desde un costado y sufrió. la misma suerte al día siguiente.

Jiang Ziya subió al escenario y ordenó a sus soldados que entraran al quinto nivel. Huang Tianhua fue nombrado pionero y le pidió a su maestro que asumiera la culpa de su futuro. El maestro dijo:

No puedes pelear en la asamblea, puedes regresar lo antes posible. Lo sabrás cuando los gallos de oro pululen sobre tu cabeza. Echa un vistazo a las obras, nombres que han liderado durante miles de años. Es difícil defenderse a sí mismo sin comprender la situación actual.

El joven y fuerte Huang Tianhua no se lo tomó en serio, al igual que la comisión de bajar de la montaña.

Antes de Jinji Ridge, mató a Chen Geng e hizo su primera contribución a la entrada. El bolígrafo cayó repentinamente cuando le trituraron los dientes al bebé para registrar sus méritos. Fue la llamada de atención para que Huang Tianhua entrara y saliera.

En palabras de un verdadero monarca moral, si no puedes luchar contra una asamblea, puedes regresar si puedes. Esto se refiere a la alta habilidad básica de los hombres de Kong Xuan. Huang Tianhua una vez más no escuchó las palabras de su maestro. Mientras perseguía a Gao Jineng, fue herido por una avispa venenosa y asesinado de un solo disparo.

Tres generaciones de discípulos de Tu fueron todos discípulos que no se atrevieron a abandonar la escuela.

Este ciervo es Zhang Kui de Mianchi. Su nieto, que nació y creció en Mianchi, ha estado supervisando. el transporte de cereales y pasto desde que ingresó a la aduana. Después de que varios príncipes suministraron las cantinas, se las entregaron a Jiang Ziya para pagar la guerra con el ejército indio. Zhang Kui mató a siete personas y Mianchi incluso mató a Huang Hufei y a otros. Después de que Tu Sunxing escuchó esto, suplicó pelear.

Ambos hombres tienen las habilidades para viajar por tierra. Zhang Kui puede caminar 1.500 millas por día, mientras que su nieto nativo sólo puede caminar 1.000 millas. Es mejor suspirar después del partido. Bajo la orden de Zi Jiangya, fui a la montaña Jialong y obtuve el Yin Fu recién construido en la tierra del maestro.

Sin embargo, según los cálculos de Zhang Kui y su esposa, fue Zhang Kui quien tomó la iniciativa en matar a Tu Sunxing bajo el acantilado de la bestia. La bestia frente al acantilado viste ropas rojas.

Jiang Ziya sabía que Tu Sunxing había sido asesinado, por lo que se arrepintió y se culpó a sí mismo. Le envió una carta a un niño que tenía miedo de dejarlo atrás. Dijo que Tu Sunxing debería haber muerto en el acantilado de la bestia de Zhang Kuizhi. Inevitablemente, sólo llorar al borde del acantilado podrá salvarlo. Él y Yin Fu mataron a Zhang Kui juntos.

1. Desde la perspectiva de los Dioses, la muerte de los dos hombres fue verdaderamente una bendición disfrazada, porque ambos eran personas famosas en la lista de los Dioses. Al igual que los Doce Inmortales Dorados, esta es también la razón por la que se cortaron las tres flores en la parte superior de la Formación del Río Amarillo Jiuqu.

La enseñanza es así, y también lo es enseñar la interceptación. Cualquiera que entre en la Lista de Dios está destinado a escapar, y la princesa Longji, la hija de Yaochi Jinniang, no es una excepción. Las personas que no están en la lista de Dios no morirán al final, incluso si cometen crímenes en el mundo de los mortales. Personas como Kong Xuan, Dharma Realm, etc. Todos fueron cruzados por el sacerdote taoísta Zhu Di de Occidente.

En segundo lugar, si dejamos de lado la obra original, las muertes de Huang Tianhua y Tu son inevitables, y también hay factores personales.

Huang Tianhua dijo desde el principio que no escucharía las enseñanzas de su maestro, que no codiciaría la gloria y la riqueza, y que no perdería su virtud ni olvidaría sus raíces. Estaba irritable y preocupado por sus propios problemas. Está ansioso por lograr un éxito rápido y tiene un fuerte heroísmo personal y no antepone la situación general. Aunque Tu Sunxing había estado practicando durante cientos de años, estaba distraído y no podía soportar la instigación de los demás. También codicia las riquezas y los honores mundanos. Como puerta, nunca pierdes las ganas. Confíe en su capacidad para hacer las cosas y no escuche los consejos de otras personas. Las deficiencias de las dos personas mencionadas anteriormente han planteado peligros potenciales para el resultado futuro. Las personas que practican el taoísmo no codician la fama y la fortuna en este mundo. Sólo así se pueden resolver los desastres y los problemas. De hecho, es lo mismo si se trata de un monje o de un ser humano.