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¿Quiénes son diez mil personas? Leer la Biblia

¿Quiénes son diez mil personas? Lee la Biblia

Diez mil personas se refiere a todas las personas.

Biblia

1 Timoteo 2:1 Te exhorto, ante todo, a que hagas rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los pueblos,

1 Timoteo 2:4 El desea que todos sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad.

1 Timoteo 2:6 Él se entregó a sí mismo en rescate por todos, y esto será probado a su debido tiempo.

1 Timoteo 4:10 Por esto mismo trabajamos, porque nuestra esperanza está en el Dios vivo. Él es el Salvador de todos los hombres, y especialmente el Salvador de los creyentes. ¿Quién es un amante?

Un amante son dos personas, al menos una de las cuales tiene familia, puede confesarse todo sobre sí misma, tiene muchos secretos y lo más importante es amarse. ¿Quién es esta persona?

No puedo ver claramente. ¿Quiénes son los mayas?

¡Desaparecieron hace miles de años! ¡Son una nación desaparecida! Tienen 5 profecías. Predice cuándo morirá cierta figura famosa, predice que esta generación de la humanidad tendrá aviones y armas, hay 5 predicciones seguidas, 4 de ellas se han hecho realidad, la quinta es 2012, 21 de diciembre, el fin del mundo. !

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Lamentando la misteriosa desaparición de los mayas 2009-11-27 16:41 En el año 830 d.C., el enorme proyecto de la ciudad de Cobán se detuvo repentinamente. 835 d.C. En 2001, también se detuvo la construcción del Templo de la Pirámide en Palenque. En el año 889 d.C., se interrumpió la construcción en curso del complejo del templo en Tikal. En el año 909 d.C., el último castillo maya también se detuvo con la mitad de sus pilares de piedra construidos. La situación nos recuerda el cierre repentino de las canteras de Isla de Pascua. En ese momento, los mayas esparcidos en todas direcciones parecían haber recibido algún tipo de instrucción. Abandonaron las fortalezas y templos que habían trabajado duro para construir durante generaciones, abandonaron la tierra fértil cultivada y se trasladaron a las montañas desoladas.

Los sitios históricos y culturales altamente civilizados de los mayas que podemos ver ahora son las antiguas residencias abandonadas por los propios mayas entre los siglos VIII y IX d.C. Los turistas de hoy se sienten asombrados y compadecidos cuando deambulan frente a esta exquisita talla de piedra y esta majestuosa estructura, mientras que los expertos y eruditos se sumergen en una profunda confusión.

Los mayas abandonaron las prósperas ciudades que construyeron con sus propias manos y se dirigieron a las montañas y bosques desolados. ¿Fue este abandono de la civilización y regreso a la ignorancia voluntario, o fue por otras razones?

Existen diversas explicaciones y especulaciones en los historiadores. Por ejemplo: la invasión extranjera, el cambio climático repentino, los daños causados ​​por terremotos y las epidemias de peste pueden provocar migraciones colectivas a gran escala. Sin embargo, estas suposiciones y especulaciones no son convincentes. En primer lugar, dadas las circunstancias de aquella época, todavía no existía una nación poderosa en el continente sudamericano que pudiera competir con los mayas. Por lo tanto, la teoría de la invasión extranjera era insostenible. Los expertos en meteorología se han esforzado mucho, pero todavía no pueden producir evidencia de que hubo un cambio climático catastrófico en el continente sudamericano entre los siglos VIII y IX d.C. De manera similar, algunos de los majestuosos edificios de piedra de los mayas se han derrumbado, pero todavía quedan. muchos de ellos, que han sufrido miles de años de viento y lluvia, todavía se conservan intactos, por lo que se puede descartar la teoría de un desastre sísmico. En cuanto a la epidemia de peste, parece muy probable.

Sin embargo, en el territorio de decenas de miles de kilómetros cuadrados ocupado por los mayas, la posibilidad de una epidemia de peste a gran escala es muy pequeña. Además, la migración general de los mayas duró cientos de años. No hay posibilidad de que una gran plaga repentina durara tanto tiempo.

Entonces, ¿hay varias especulaciones de las generaciones posteriores?

Algunas personas creen que la misteriosa desaparición de la cultura maya fue causada por extraterrestres que usaron grandes naves espaciales para concentrar mano de obra y recursos materiales para sorprender. transporte. Para completar el gran cambio planetario. Después de que la nave espacial transportara a la mayoría de los mayas a planetas alienígenas, sólo un puñado de personas se quedó atrás. Cuando estas personas abandonadas vean a sus familiares salir de casa y trasladarse a un nuevo mundo lejano, mirarán al cielo y gritarán "ah ah ah ah", como si gritaran a la nave espacial que transporta a sus familiares: "Espera un momento". ¡Llévame contigo!" Esta suposición es bastante consistente con la imagen de los mayas mirando al cielo y gritando en las reliquias culturales desenterradas. Basado en el misterioso estilo de vida y los extraños logros científicos de los mayas, parece razonable creer que se trata de una migración planificada, decidida, paso a paso y organizada a un planeta alienígena. Según información relevante, algunos estudiosos creen que alguna vez hubo un continente atlántico en el Océano Atlántico con una economía próspera y una cultura desarrollada, sin embargo, un día, hace más de 10.000 años, se hundió en el mar de la noche a la mañana y fue destruido. Mirando el mapa, encontramos que la Atlántida se encuentra muy cerca de la Península de Yucatán. El científico alemán Mock cree que los mayas comenzaron su nueva era a las 13:00 horas del 5 de junio de 8499 a.C. Hay un dicho entre los mayas que dice que "el mundo está dominado por cinco soles y un sol representa una era". Por lo tanto, creemos que si los materiales anteriores son verdaderos y confiables, entonces tal vez los mayas sean descendientes de la Atlántida sobreviviente y los nativos americanos son muy conscientes de la destrucción de sus antepasados. Creen que un día después de nuestra era, otro. La era perecerá, por lo que migran colectivamente hacia el norte y, un día después, saltan colectivamente al Océano Atlántico para escapar de la destrucción del mundo. Por supuesto, esta afirmación aún está por demostrar.

A finales de la década de 1980, un equipo de expedición multidisciplinario compuesto por cuarenta y cinco académicos, entre ellos arqueólogos, zoólogos y nutricionistas, viajó por todo el mundo. Los ladrones de tumbas no se atreven fácilmente a poner un pie en la zona del bosque tropical de Petún en Guatemala, donde habitan jaguares. y a menudo se encuentran serpientes de cascabel. Pasaron seis años inspeccionando más de 200 sitios de la civilización maya y concluyeron que la civilización maya fue destruida por sangrientas guerras civiles y luchas internas por la riqueza y el poder.

Estos eruditos creen que los mayas no eran una nación amante de la paz tan legendaria. Por el contrario, durante su apogeo del 300 al 700 d.C., los nobles mayas de las ciudades-estado vecinas habían estado involucrados en guerras horribles. por poder.: Los soldados usaban lanzas y garrotes como armas para atacar otras ciudades. El propósito era capturar prisioneros y entregárselos a sus propios sacerdotes como obsequios a los dioses. Este tipo de sacrificio es el símbolo del culto a los dioses de la sociedad maya.

La sociedad maya alguna vez fue bastante próspera, con la agricultura, la artesanía y el comercio muy desarrollados. Sin embargo, a partir de mediados del siglo VII d.C., la sociedad maya decayó. La guerra fue interminable, se devastaron vidas, se interrumpió el comercio, se destruyeron ciudades y pueblos y, al final, sólo sobrevivieron 10 personas.

La destrucción del palacio real de Dos Pilas en el año 761 d.C. puede considerarse como el punto de partida del declive de la sociedad maya. Dos Piras era la ciudad-estado central en un radio de mil quinientas millas. Fue atacado por enemigos de la vecina ciudad de Tomareditto y se produjo una masacre. Los vencedores celebraron una "ceremonia final" y destrozaron tronos, templos y monumentos. Algunos nobles huyeron a la cercana ciudad de Aguadica, una fortaleza natural rodeada de enormes fisuras. Permanecieron allí durante cuarenta años y finalmente fueron destruidos. En el año 800 d.C., Adika era una ciudad fantasma. Después del 820 d.C., los mayas abandonaron la selva tropical de Petén, donde se habían construido innumerables ciudades durante el último milenio, y nunca regresaron al lugar de nacimiento de la civilización.

Según las últimas investigaciones realizadas por científicos, la culpable que contribuyó al declive de la civilización maya pudo haber sido la sequía, y esta sequía tiene una cierta regularidad temporal y está relacionada con el ciclo de la actividad solar.

La fluctuación real del ciclo de actividad solar es sólo de alrededor del uno por ciento, pero es suficiente para causar una grave sequía en la Península de Yucatán, el corazón de la civilización maya. En los sedimentos recolectados del lago Canapu en el norte de Yucatán, los investigadores encontraron que los depósitos de altas concentraciones de sulfato de calcio aparecen repetidamente. El sulfato de calcio es causado por grandes cantidades de agua que se evaporan de la superficie. El intervalo es de aproximadamente doscientos años. Habrá una sequía severa en la Península de Yucatán hace unos doscientos años. Esto es muy consistente con la duración del ciclo de actividad solar actualmente conocida de 206 años.

Los científicos estudiaron y compararon el desarrollo de la civilización maya con el ciclo de la actividad solar y descubrieron que el desarrollo de la civilización social maya se desaceleraba cada vez que había una sequía. Los mayas dependían mucho de las lluvias y de las fuentes de agua superficial para sus vidas. Las sequías severas y prolongadas fueron suficientes para interrumpir su civilización y eventualmente destruirla. Cada afirmación parece muy razonable, pero como dijo la Croce francesa: "Cualquier historia es historia contemporánea". Cada afirmación lleva inevitablemente la huella personal del investigador. La desaparición de la civilización maya no puede deberse a una sola causa. Dejando de lado especulaciones aparentemente absurdas como los inmigrantes extranjeros y el ahogamiento colectivo, la desaparición de la civilización maya se debe a levantamientos campesinos, disminución repentina de la población, falta de recursos, agotamiento de la tierra, Degradación ambiental, selvas, etc. Erosión, etc., estos factores pueden entrar en juego. Al menos por ahora, nadie ha resuelto el misterio del fin de la civilización maya.

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?2010 Baidu ¿Quiénes son los japoneses?

Hay rastros de vida humana en la isla japonesa hace tan solo 30.000 años. Los eruditos japoneses llaman a la cultura Paleolítica (incluida la Mesolítica) la "primera cultura Jomon" o la "cultura sin tierra". La cultura paleolítica de Japón se divide en etapas tempranas y tardías. La etapa inicial fue hace unos 30.000 años, representando la mayoría; la etapa posterior, que fue hace entre 30.000 y 10.000 años, fue más pequeña. El Paleolítico temprano está representado por herramientas de piedra primitivas, hachas de mano y herramientas para cortar. Las herramientas del Paleolítico posterior estaban hechas principalmente de escamas de piedra, y el orden de cambio fue herramientas en forma de cuchillo en la parte delantera y herramientas puntiagudas en la parte posterior. También hay herramientas de piedra en escamas, como raspadores y talladores. Los humanos antiguos en Japón fabricaban herramientas de producción simples y se dedicaban a la caza y la recolección. En aquella época la gente vivía en cuevas. A finales del Mesolítico, la gente vivía en casas estilo cueva. Es posible que el fuego haya sido aprovechado por la gente. En las ruinas Shuba y Ueno de la prefectura de Shizuoka, se descubrieron ruinas con piedras dispuestas en forma circular. Algunas personas suponen que se trata del lugar donde había un horno. Entonces, ¿de dónde vino esta gente? Algunos estudiosos japoneses creen que provino de algunas áreas como China y la Península de Corea en la antigüedad, porque el japonés tiene algunas características únicas del mongol y el coreano en términos de estructura gramatical y organización fonológica. .

Durante los períodos Jomon y Yayoi, muchas costumbres eran muy similares a las de China. Algunas personas creen que fueron costumbres que dejaron los chinos después de encontrarse con tormentas y otros motivos especiales y llegar a la isla japonesa. , como tatuajes y tatuajes, tratamientos faciales, extracciones dentales, etc. De hecho, estas costumbres no sólo se encuentran en el antiguo Japón, sino también en la parte sur de la Península de Corea, las Islas Sulphur Ball, Vietnam, Myanmar y China.

Tomemos como ejemplo la extracción de dientes. El número de montículos de conchas en la montaña Inari en la prefectura de Aichi, Japón, ha llegado a 100. La costumbre de extracción de dientes más antigua en China se remonta al período de la cultura Dawenkou, entre 4000 y 2500 a.C., y la última. uno ha continuado hasta este siglo. En la década de 1940, el pueblo Gelao en Guizhou todavía era popular.

El tema de las costumbres de extracción de dientes es más complicado. También es Japón las formas de extracción de dientes en el período Jomon y el período Yayoi. En el período Jomon, se extraían principalmente dientes caninos. Había cinco formas principales. Hay dos tipos de costumbres de extracción de dientes en el período Yayoi: una es eliminar los dientes caninos superiores, los dientes caninos inferiores y los incisivos como forma principal, y la otra es eliminar los incisivos laterales superiores. forma principal. Los eruditos chinos y japoneses han estudiado el significado de la extracción de dientes. Los eruditos japoneses creen que hay tres significados diferentes: el primero es la extracción de dientes para adultos, que es una ceremonia de mayoría de edad, el segundo es la extracción de dientes para el matrimonio; lo que significa que la persona ha obtenido las calificaciones para el matrimonio; el tercero es la extracción de dientes para el matrimonio. Los estudiosos chinos se centran en los dos primeros significados. Sin embargo, en la antigua China, existía una costumbre similar al duelo y la extracción de dientes, es decir, después de que un miembro de la familia fallecía, otros parientes cercanos de la familia a menudo se cortaban sus propias extremidades, como los dedos, y los enterraban con ellos.

Desde la perspectiva de la escritura, al menos ya en el Reino de Yamatai en el siglo III d.C., ya había personas en Japón que entendían los caracteres chinos e incluso podían escribirlos. Pero fue durante el período del emperador Onshin cuando la escritura y el confucianismo se introdujeron oficialmente en Japón. Este enviado cultural fue el legendario Wang In del Reino de Baekje. Wang Ren fue enviado por el estado de Baekje y se llevó diez volúmenes de "Las Analectas de Confucio" y un volumen de "El clásico de los mil caracteres". Estos once volúmenes son todos clásicos chinos. Todavía existe controversia en los círculos académicos sobre si existió Wang Ren, pero mucho antes de Wang Ren, había una familia Han rica con el apellido Wang que vivía en el condado de Lelang en la Península de Corea. Después del establecimiento de Baekje, la gente usaba el chino. Es totalmente posible que el pueblo Han sirva en puestos culturales y educativos. En ese momento, Japón tenía una posición políticamente dominante sobre Baekje, y era muy normal traer a estos Han educados de Baekje a Japón. Creo que incluso si la persona "Wang Ren" realmente no existe, todavía debería haber muchos comunicadores culturales como él.

Hablando del cruce hacia el este, creo que el que más conocen los chinos es el cruce de Xu Fu hacia el sol. Se dice que Xu Fudong trajo 3.000 (este número varía, y algunos lugares registran que no son 3.000) niños y niñas. Según esta declaración, además de los trabajadores y barqueros, el número superó con creces los 3.000. Si un barco de ala grande puede transportar a 300 personas, se necesitan al menos diez barcos. Si un barco de ala grande puede transportar a 100 personas, se necesitan más de 30 barcos. Es imposible que estos barcos estén conectados entre sí en el mar. Con la influencia de la corriente cálida de Tsushima, la dirección del viento, etc., algunos barcos deberían haber volcado y hundido hasta el fondo del mar, otros se han desplazado a otros lugares y otros se han ido a la deriva. algunos han llegado a Japón. Al igual que los dientes de león, estas personas deberían haber terminado en varios lugares, no sólo en Japón.

Los registros del viaje del pueblo Qin hacia el este a Japón están ligeramente registrados en libros japoneses antiguos. Por ejemplo, "Nihon Shoki" registra en el primer año de Qinming que "En agosto,... el pueblo Qin, el pueblo Han, etc. se reunieron". Aquellos que se rindieron al estado fueron reasentados en el estado y los condados, y el número total de hogares Qin fue de 7.533. Estas personas deberían incluir descendientes del pueblo Qin nacidos en Japón.

Además de los chinos que fueron directamente a Japón, también hubo personas que cruzaron desde la península de Corea. Especialmente en el año 108 a.C., la dinastía Han estableció Lelang, Lintun, Xuantu y Zhenfan en Corea. En el condado, cada vez más personas Han se mudaron a la Península de Corea, y muchos de ellos fueron a Japón a través del extremo sur de la península. Japón también envió gente conscientemente a la península para reclutar artesanos Han. Está registrado en el "Nihon Shoki" Yulueki: El rey Xionglue envió a Huanyin Zhili y a su hermano menor Jun a ir juntos a Silla, Baekje y otros países, para que los países de la península pudieran contribuir con "gente calificada" (es decir, artesanos). Finalmente, el "Shou Mo Cai Ji" fue traído de Baekje. Muchos de los artesanos a los que Baekje rinde homenaje son artesanos Han y sus descendientes, muchos de los cuales son descendientes de chinos mixtos y Baekje. ¿Quiénes son estas personas?

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