Dios Todopoderoso Religión

Algunas personas dicen que el budismo es ateísmo, mientras que otras dicen que el budismo es teísmo. Todos lo dicen desde una perspectiva específica. De hecho, no podemos decir simplemente que el budismo es ateísmo o no es ateísmo. Buda no creía que el dios del brahmanismo, y más tarde del hinduismo, tuviera un poder omnipotente. En otras palabras, el budismo no creía en el dios todopoderoso que creó el mundo en el sentido de otras religiones. Sin embargo, Buda no negó la existencia de algunos dioses reivindicados por el brahmanismo. Por tanto, para ser más precisos, el budismo no es ateísmo, sino ateísmo, ateísmo y ateísmo. ------El budismo niega la existencia de un Dios omnipotente que lo domina todo. El budismo cree que todo en el mundo fenoménico tiene un origen dependiente. El objetivo de la práctica budista es, por supuesto, convertirse en Buda. La práctica budista no tiene como objetivo convertirse en un dios, sino lograr la iluminación y la liberación. El santo que realiza y se libera es un Buda, no un dios. Los dioses, para decirlo de manera más informal, son seres celestiales, y los seres celestiales, para decirlo más claramente, son seres de nivel superior en el cielo o el espacio exterior u otras dimensiones, que pueden influir en los seres de nivel inferior. Debido a que el mundo es tan vasto, hay muchos tipos de vida que son más bendecidos que los humanos. En resumen, los dioses mencionados en el budismo, o los extraterrestres en términos sencillos, son sólo un tipo de vida con bendiciones relativamente buenas. Los cielos y los humanos (dioses) están iluminados y libres de la reencarnación, y también son budas. Los humanos están iluminados y libres de la reencarnación, y también son budas. ------ El budismo es humanista. En el budismo, el estatus de los seres humanos, los seres celestiales y los dioses es igual. Por supuesto, ambas partes tienen sus propias ventajas y desventajas en términos de bendiciones y habilidades. En términos generales, las dos retribuciones de justicia y justicia del cielo y de los humanos son más extraordinarias que las de los humanos. Sin embargo, lo que realmente nos dice el budismo no es la manera de ascender al cielo y convertirse en un dios (ser celestial), sino la manera de escapar de la reencarnación y acabar con el sufrimiento. El reino más elevado del budismo no es Dios, sino Buda. Aunque los llamados dioses en el budismo tienen muchos significados, todos pertenecen a todos los seres vivos: en primer lugar, se refieren a los seres celestiales, que pertenecen al reino de todos los seres vivos. Los seres celestiales son superiores a los humanos en algunos lugares, pero también. inferiores a los humanos en algunos lugares; en segundo lugar, se refieren a los protectores del Dharma, que generalmente se refieren a dioses. Las ocho divisiones del cielo, dragones, etc. también pertenecen a todos los seres vivos. tierra, cielo, árboles, etc., que también pertenecen a todos los seres vivos. En resumen, los dioses mencionados en el budismo son sólo un tipo de todos los seres vivos y todavía pertenecen a los seis reinos de la reencarnación, aunque algunas de sus bendiciones son mucho mayores que las de los humanos. ------ Además, el budismo cree que, fundamentalmente, todos los seres vivos son iguales y que no hay diferencia entre la mente (la naturaleza del universo), el Buda y todos los seres vivos. Todos los seres vivientes tienen naturaleza búdica y todos los seres vivientes pueden convertirse en budas. La igualdad esencial de vida no es sólo igualdad de vida y muerte. Además, fundamentalmente, todos los seres sintientes son, por un lado, lamentables (este significado es fácil de entender, porque todos los seres sintientes que aún no han alcanzado la liberación sufren el ciclo de la vida y la muerte), y por el otro, tienen naturaleza búdica (fundamentalmente, tienen la misma posibilidad y potencial para la iluminación). El budismo, como religión que comprende la realidad de la vida en el universo, no es una doctrina política y legal. Por supuesto, la igualdad de la que habla es en el sentido fundamental de la vida. Esto no es incompatible con la igualdad de lo político y lo legal. , y es su otra Base. No piensen que la igualdad en el sentido de la vida es vacía. Si realmente establecemos el concepto de respetar la igualdad de cada vida y de la personalidad de todos, su importancia práctica será enorme. ------ Lo que quiero explicar aquí es que a diferencia de la creencia teísta, cualquiera que no crea en Dios o en el Señor irá al infierno. El budismo nunca dice que las personas que no creen en el budismo (o no creen en el budismo) irán al infierno. Por el contrario, el budismo cree que las personas que creen en otras religiones (como el brahmanismo, el cristianismo, etc.) y hacen buenas obras también irán al cielo (el cielo). Sin embargo, desde la perspectiva del budismo, los devas y los seres del cielo también son uno de los seis reinos de los seres. Las bendiciones de los seres celestiales pueden ser mucho mayores que las de los seres humanos. Sin embargo, no importa cuán grandes sean las bendiciones, eventualmente se disfrutarán. Por lo tanto, el dolor de la reencarnación es inevitable. Para escapar del sufrimiento de la reencarnación, sólo podemos deshacernos de la ignorancia, comprender los principios de la vida en el universo y abstenernos de realizar todo mal karma del cuerpo, la palabra y la mente. El budismo cree que todos los seres sintientes, ya sean seres humanos o celestiales, sin importar cuál sea su estatus, pueden convertirse en Buda siempre que despierten a los principios de la vida en el universo y se abstengan de realizar todas las malas acciones corporales, verbales y corporales. mente. Buda significa el iluminado y no tiene otro significado. Y como ha despertado a los principios fundamentales de la vida en el universo, ya no crea ninguna mala acción en el cuerpo, la palabra y la mente, y no hace ningún mal, sino que practica todas las buenas acciones, naturalmente quedará libre del sufrimiento. . Dado que la esperanza de vida, las bendiciones y las habilidades de los dioses están mucho más allá de la imaginación humana.

¿Cuánto más sobre Buda? En el reino de Buda, uno debe acumular continuamente méritos de cuerpo, palabra y mente para salvar a todos los seres vivos. Por lo tanto, es natural que adquiera algunas habilidades que otros seres vivos no tienen, incluida la esperanza de vida, la reencarnación y la auto-autonomía. conciencia, capacidad, mérito, compasión, sabiduría, etc. Sin embargo, no hay vida omnipotente en el universo y Buda tampoco es omnipotente. Buda puede salvar a todos los seres vivos, pero hay al menos tres cosas que no puede hacerles a todos los seres vivos. El budismo cree que Buda no puede cambiar su karma, salvar a todos los seres sintientes o salvar a todos los seres sintientes. En cuanto a "Yo soy el único" en el budismo, no se refiere a ninguna persona ni a Buda, sino que se refiere a: desde la esencia de la vida, cada vida tiene la naturaleza de Buda en su núcleo interno, de modo que cada yo con la naturaleza de Buda, el único El yo es el más supremo; y si una persona despierta a la naturaleza búdica de su propia esencia vital, se convertirá en un Buda y respetará únicamente los tres reinos. ------ El budismo cree que no hay duda de que todos los seres vivos nacen y mueren. Todos y cada vida morirán y reencarnarán, es decir, la vida y la muerte por etapas. Por supuesto, la situación después de la muerte está determinada por el propio comportamiento de la persona durante la vida, no por los demás. No está determinada por Buda ni por los dioses (seres celestiales). En cuanto al maestro que lo trasciende todo, el budismo cree que no existe. todos, por lo que no lo determina el maestro que no existe. El budismo cree que las leyes y reglas de hierro de la vida en el universo sólo pueden ser causadas por uno mismo. Además, para juzgar el bien y el mal del comportamiento de una persona y las consecuencias (karma), es principalmente observar si él mismo ha causado un daño real a otros, y observar las consecuencias reales y correspondientes causadas por su cuerpo, habla. y la mente, en lugar de mirar. ¿Cree personalmente en algo?