"Prosa" es amarilla

Texto/Laotong

A finales de mayo, el amarillo se ha convertido en el color principal de la poética pastoral. Hace unos días vi el trigo verde al pie de las exuberantes montañas Beishan. Ahora las olas del trigo están rodando y la tierra es dorada y fragante. Parece que las chicas bellamente vestidas están allí, acariciadas por el cálido viento del verano, agitadas, obstinadas y lascivas, como si esperaran tranquila y dulcemente el día de la boda.

Después de permanecer en la ciudad durante mucho tiempo, no me di cuenta de los cambios en la naturaleza, me volví entumecido, lento y desconocido. En ese momento, mirando las espigas doradas de trigo, me sentí extremadamente emocionado, cómodo y contento. Se despertaron mi complejo campesino escondido durante mucho tiempo y mi conciencia de la tierra, y mi nostalgia por mi ciudad natal y los recuerdos de los años crecieron en mi. corazón.

Cuando era niño en las zonas rurales de Guanzhong, me gustaba trabajar en el campo con mis padres agricultores. Me gusta ver los cultivos madurar y crecer maravillosamente. Me gusta ver los tallos de trigo abriéndose paso en el suelo, los tallos de trigo uniéndose, los granos de trigo molidos hasta convertirlos en polvo y las espigas volviéndose amarillas. Incluso disfruté mirando los montones de paja de formas únicas. Al verlo te sentirás eufórico y lleno de cariño. Cada año, las señales de la "entrega" del trigo son cada vez más prominentes y los resultados fructíferos están a la vuelta de la esquina. Este es el día más feliz para los agricultores y el ambiente festivo no es menor que el del Año Nuevo chino. Entonces, el campo comenzó a conmocionarse, con los gritos de los pequeños comerciantes jugueteando, el sonido de los cuchillos afilando en el pueblo y los sonidos de los "escorpiones podridos" en cada hogar entrelazados, uno tras otro, emocionantes. Pronto, los jóvenes que trabajaban en la ciudad regresaron uno tras otro, llevando ropa elegante a los ancianos. Los ancianos no tenían nada que hacer, así que deambulaban por los campos, desmalezaban a los cerdos y rugían dos veces en la poderosa ópera Qin. Las nueras estaban ocupadas en la calle, comprando recogedores nuevos, escobas y toallas de panza de oveja para secarse el sudor. En este momento, mi padre, que ha sido contador en el equipo de producción durante décadas, siempre saca el ábaco que ha estado colgado en el piso de arriba durante un año, lo hace tintinear y habla de cuántas piedras se pueden tirar de un acre de tierra.* * *, ¿cuántos kilogramos se pueden pesar? El sonido nítido de las cuentas asustó a los pájaros en el árbol. Aunque el comportamiento de mi padre fue un poco ridículo, pude leer los pensamientos y la visión de un granjero honesto a partir de su seriedad y piedad.

Hay un proverbio en Guanzhong llamado Campo de trigo. Unos días después del Festival del Barco Dragón, con el sonido de los pájaros "contando la cosecha", finalmente comenzó una guerra de cosecha masiva. Todos los aldeanos saben que la cosecha de verano es como la boca de un dragón arrebatando comida. Cada segundo cuenta, no aflojes. Nunca debes dejar que se desperdicie un año de arduo trabajo. Este tipo de escena laboral no se puede imitar ni copiar ahora, y también se puede describir como emocionante y majestuosa. Pero mira, bajo el sol abrasador, la tierra ilimitada se cubre de olas doradas. Mike, que vino de todas direcciones, llegó según lo previsto y se dispersó en las aldeas que necesitaban cosechar de manera ordenada. Su lenguaje incomprensible y su vida de avestruz constituyen el escenario único de esta estación y se convierten en un recuerdo imborrable de esa época. Se empezaron a fabricar hoces y todo el pueblo envió tropas, sin importar hombres, mujeres, viejos o jóvenes, para preparar los caballos. Aunque el anciano ha perdido la capacidad de trabajar en el campo, sus ojos están llenos de anhelo y sus piernas y pies están inquietos. Cojeaban para llevar té, agua hervida, agua hervida, sopa, bollos al vapor, fideos fríos, fideos secos calientes y otros alimentos a los campos. Los niños traviesos cargaban jaulas, atrapaban saltamontes y recogían espigas de trigo esparcidas por el suelo. De repente, una avispa los picó y lloraron juntos. Esto también inquietó a las vacas y a los burros bajo la sombra de los árboles, y sus ladridos eran inusualmente altos y ásperos. Lo más destacable es el espectacular escenario de la cosecha del trigo. La mayoría de los hombres y mujeres adultos son recolectores "anticuados". Llevan sombreros de paja y se remangan los pantalones. A veces se agachan y vuelan como hoces, a veces se ponen de pie y miran hacia afuera. Si no puede resolverlo, escupa en sus palmas ásperas y luego séquese, sude y frote los hombros con una toalla para el vientre. Parece que todo el campo es como un escenario. Bajo la luz del sol, estos trabajadores parecen bailarines. Sus guadañas brillaban plateadas y caminaban libremente. Su lenguaje corporal áspero y sus extravagantes tótems de poder tocaron una hermosa nota de crujido cuando todo el trigo cayó al suelo. Este tipo de escena ha quedado almacenada en mi mente o en mi sangre y no puedo deshacerme de ella durante mucho tiempo. En algún momento, se convirtió en mi apoyo motivacional y arma poderosa para salir de problemas y superar contratiempos.

Después de cortar el trigo en el campo, los burros utilizan herramientas como carruajes o carros de estructura para empaquetar los haces de trigo y transportarlos al campo pulido, donde se apilan en colinas puntiagudas, cuadradas o redondas. para formar una barrera. En aquella época, el montón de paja de trigo era uno de los principales lugares de entretenimiento para nuestros niños destrozados. Jugamos al escondite y saltamos en el trampolín. Algunas personas precoces incluso se enamoran, añadiendo algunas hormonas apasionadas a la vida monótona. Extender los campos, arar los campos y cultivarlos son tres eslabones indispensables, y también son las escenas más emocionantes durante la temporada de cosecha, especialmente durante el período de las cooperativas agrícolas, el arado de los campos estaba en pleno apogeo. Al amanecer, el Sr. Ian, líder del equipo de producción, hizo sonar con precisión la campana de hierro que colgaba del viejo árbol de langosta en la cabecera de la aldea y gritó enojado: Se hace tarde, todos, levántense y dispersos, el sol brilla en el rallar. No duermas como un cerdo muerto. Al mediodía, el sol es el más venenoso. Después de tres aplastamientos del tractor, comienza a terminar. Debajo de la paja de trigo, los granos de trigo estaban esparcidos por todo el suelo, brillando como perlas. La tarea principal de los hombres era amontonar un montón de trigo. Si no se apilan correctamente, se derrumbarán, provocando una ronda de burlas. Las mujeres son naturalmente cuidadosas. Usan horquillas de hierro para recoger la paja de trigo o empujan un rastrillo para recoger los granos de trigo. Son reacias a soltar un solo grano. Los niños como nosotros, que habíamos abandonado la escuela hace mucho tiempo, estábamos llenos de curiosidad y frescura sobre el trabajo. También tomamos la iniciativa de recoger paja de trigo con tenedores afilados y nos convertimos en "boy scouts" en el campo de cosecha de trigo. El sol se pone y sopla el viento del noroeste, que es un buen momento para la agricultura. La mayoría de los que saben cultivar son personas talentosas del pueblo.

Esparcen el trigo hacia el cielo con mucha gracia gracias al viento. Cuando forman hermosos arcos en el cielo, cuelgan su confianza y orgullo en el cielo. Después de un arduo trabajo, ya está. Al ver la excelente cosecha, los agricultores sonrieron tan alegremente como flores de colza.

Al crecer en zonas rurales, tienen un conocimiento profundo y profundo del suelo y de los agricultores. Sus alegrías, tristezas y alegrías están íntimamente relacionadas con la tierra y la cosecha. Tienen el espíritu heroico y la responsabilidad de conquistar la naturaleza, pero también tienen la impotencia y vulnerabilidad para enfrentar los desastres naturales. Ese año el clima no era hermoso. De enero a junio, el cielo cambia como la cara de un niño. La lluvia nunca paró, y después de un rato cayó a cántaros, y un trigo dorado comenzó a enmohecerse y a brotar en el suelo. Fue inesperado ver una buena cosecha a la vista. El corazón de los granjeros estaba en sus gargantas. Oraron por la misericordia de Dios de varias maneras. Las mujeres queman incienso y rezan en el templo del pueblo, esperando recibir las bendiciones de Dios. Algunos ancianos no pudieron soportar tal golpe y lloraron amargamente mientras miraban el "trigo germinando" en el campo, con el corazón roto. Ante la mala suerte, los fuertes trabajadores de la aldea no estaban dispuestos a ceder. Cuando llueve o deja de llover, cargan jaulas y bolsas de piel de serpiente en sus espaldas y usan hoces o tijeras para cortar las espigas, ya sea en sus espaldas o en sus espaldas. Estaban ocupados en las crestas fangosas del campo, representando una conmovedora escena de arrebatar comida de la boca de un dragón. Ese año no hubo risas en el campo. Ese año, no fueron los bollos cocidos al vapor con harina blanca los que llenaron el estómago de los niños, sino la "masa germinada". Esta maravillosa comida se ha convertido en una "marca de nacimiento" especial impresa en nuestro cuerpo en la pobreza, de la que es difícil desprenderse. Aunque es nutritivo y dañino, nos llena el estómago y nos mantiene vivos.

A veces, veo a mis padres trabajando muy duro y corriendo, continuando con el estilo de vida de trabajar al amanecer y descansar al atardecer. A menudo están cubiertos de sudor y barro, sus rostros envejecen prematuramente debido a la exposición al viento y al sol, sus espaldas están visiblemente encorvadas por el peso del trabajo y es inevitable sentir lástima en sus corazones. En un momento, les sugerí a mis padres que le pagaran a Mike unos dólares para que lo hiciera en el momento de la cosecha. Ellos no lo sabían en absoluto, pero mis padres me dieron una dura lección: nuestro granjero es un trabajador, pero no trabaja y bebe del viento del noroeste. Cuando las personas están vivas, sólo cuando hacen cosas sus corazones pueden estar tranquilos y sus vidas prosperar. Al mirar a mis padres, que son tan honestos como el trigo, me siento confundido. No fue hasta que crecí e incluso mi barba se volvió blanca que de repente comprendí que mis padres agricultores solo amaban la tierra y los cultivos porque generaciones de agricultores surgieron de la tierra y regresaron a la tierra. Deben echar raíces en la tierra y utilizar su propio trabajo para cumplir su respeto por la tierra espesa y su piedad por la vida.

Hoy en día, los agricultores de la generación de mi padre han entrado en sus años crepusculares y sus cuerpos reflejan las vicisitudes, el viento y las heladas que dejan los años. Dejan la tierra y las hoces, como soldados que dejan sus armas. A menudo muestran una sensación de pérdida, mirando aturdidas a los retumbantes cosechadores y a las golondrinas que vuelan hacia el sur, siempre murmurando en sus corazones: Somos viejos, realmente somos. viejo..

Es otro año de trigo amarillo. Cuando la cosechadora entró rugiendo en el vasto campo de trigo y los trozos de trigo se convirtieron en granos en un abrir y cerrar de ojos, de repente me di cuenta de que la cultura agrícola se ha convertido en una cosa del pasado. Sólo desde lo más profundo de la historia o desde la tumba podemos hacerlo. Encuentra y reúne el último legado romántico. Pero debemos creer firmemente que no importa cuán desarrollada esté la industria, cuán fluida sea la información y cuán avanzada sea la inteligencia, las escenas conmovedoras, la pasión, el poder y el aura dejadas por el pasado siempre permanecerán en los corazones de las personas y permanecerán. por mucho tiempo.

Sobre el autor

Lao Tong, cuyo nombre original es Fu Tong. Originario del condado de Qishan, provincia de Shaanxi. Ha estado en el ejército durante más de 30 años y ahora trabaja en otros lugares. Le encanta escribir como hobby y ha publicado más de 300 novelas, ensayos, poesía, literatura y reseñas de cine y televisión en periódicos centrales y provinciales y en línea.

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