¿Una colección de historias idiomáticas para séptimo grado en 100 palabras?

12. Rumores

Palabras escuchadas y difundidas en el camino en general. se refieren a rumores infundados

Mao, el vecino del antiguo erudito Ai Zi Kong, es una persona que no hace bien su trabajo y muchas veces exagera lo que escucha desde fuera para decirle a Ai Zi: "Un pato puesto". 100 huevos a la vez. "Ai Zi no lo creyó. También dijo que un trozo de carne de seis metros de largo y diez de ancho cayó del cielo, y juró que lo había escuchado con sus propios oídos

13. Un corazón de hielo

Bing Xin: Un corazón limpio Describe un temperamento indiferente y no busca fama ni fortuna

El poeta Wang Changling se sintió frustrado repetidamente en la burocracia y ofendió a los ricos. y poderoso, y fue degradado una y otra vez, pero todavía era puro y decidido. Sin estar de acuerdo con esas personas, expresó esta emoción en su poema "Adiós a Xin Jian en la Torre Furong": "La lluvia fría llega a Wu. por la noche y despido a mis invitados en Chu Shangu por la mañana. Familiares y amigos en Luoyang se preguntan entre sí como un corazón lleno de hielo en una olla de jade. ”

14. Encuentra un buen caballo según la imagen

Sigue la imagen para encontrar un buen caballo.

Es una metáfora de apegarse a las reglas y hacer las cosas; también es una metáfora de seguir las pistas.

Durante el período de primavera y otoño, Sun Yang (Bole), un experto en el dibujo de caballos, escribió el "Sutra del caballo" basándose en su propia experiencia en el dibujo de caballos. Su hijo quería aprender lo único. habilidades para tirar de caballos y leer detenidamente el "Sutra sobre tirar caballos", un "caballo de mil millas" seleccionado según los estándares de las Escrituras: un sapo se fue a casa para anunciar las buenas noticias a su padre. Bole no pudo. No reirás ni llorarás después de verlo

15. Montañas y ríos magníficos

Describe el espíritu heroico. Las montañas y los ríos de la patria son, por lo tanto, más magníficos.

Durante la dinastía Song del Norte, cuando Zhao Ding tenía 21 años, fue reconocido como Jinshi por el primer ministro Wu Min y trasladado a Kaifeng, la capital. Cuando los soldados Jin se dirigieron al sur, Song Qinzong entró en pánico. Zhao Ding abogó por resistir a los Jin hasta el final, pero Song Qinzong lo ignoró. Después de la caída de la dinastía Song del Norte, Zhao Ding todavía insistió en resistir la dinastía Jin y Qin Hui lo persiguió, por lo que tuvo que escribir: Montado en un recogedor, la cola regresa al cielo y las montañas y los ríos son fuertes y. la dinastía es fuerte

16. Sobreestimar las propias capacidades

No estimes tus propias capacidades. Se refiere a sobreestimar la propia fuerza.

Durante el período de primavera y otoño, el débil estado de Xi lanzó una guerra desde el estado de Zheng y fue derrotado. La razón es que no analizaron correctamente la fuerza del enemigo y la nuestra, no pudieron distinguir entre enemigos y amigos y no se unieron con los países vecinos. Como resultado, el estado de Xi fue aniquilado por el estado de Chu poco después. /p>

17. Las gallinas y los perros están inquietos

Descripción El acoso era tan severo que ni siquiera las gallinas y los perros podían vivir en paz.

Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou como Sima. Fue testigo de la trágica situación en la que la gente moría y la gente estaba en una situación desesperada, por lo que escribió un artículo "La historia del cazador de serpientes". El ensayo describe a un cazador de serpientes que preferiría arriesgar su vida para atrapar serpientes que cultivar la tierra porque los funcionarios corruptos han inquietado a las gallinas y los perros locales

18. Ser impotente

Lo que yo Quiero hacer, pero las fuerzas no son suficientes.

Durante la dinastía Han del Este, Ban Chao todavía estaba luchando en las regiones occidentales cuando tenía 70 años para sofocar la rebelión de los hunos. Su cuerpo se estaba debilitando cada vez más, y le escribió al Emperador He del. La dinastía Han pide regresar a las Llanuras Centrales para jubilarse. Su hermana Ban Zhao también escribió una petición diciendo que Ban Chao era viejo y no podría volver a luchar. El emperador Hanhe leyó los dos monumentos y asintió repetidamente, por lo que emitió un edicto para permitir que Ban Chao regresara a Beijing. > 19 , El autoconocimiento

se refiere a comprender la propia situación y tener una estimación correcta de uno mismo.

Después de convertirse en rey, el rey Qi Wei solo sabía comer, beber y divertirse todo el día, y le gustaba escuchar a otros tocar el piano. Zou Ji fue a ver al rey Qi Wei con su qin, pero solo habló pero no jugó, y conectó el principio de no tocar el qin con el gobierno del país, de modo que el rey Qi Wei entendió los principios de gobernar el país, y el rey Qi Wei nombró a Zou Ji primer ministro. Zou Ji usó su propia imagen para influir en el rey Qi Wei para que fuera consciente de sí mismo

20. Sea incansable al enseñar a los demás

Enseñó a la gente a ser muy paciente y nunca cansarse.

Confucio llevó a sus discípulos a viajar por el país y experimentaron la enfermedad de Xinzheng. Tuvieron que vivir allí durante varios meses. Su discípulo Fan Chi le preguntó a Confucio cómo hacer el trabajo agrícola. Confucio no estaba contento y, contrariamente a su costumbre de enseñar a otros, admitió que no era tan bueno como el viejo granjero. Fan Chi no tuvo más remedio que pedir consejo a los agricultores locales y finalmente cultivó calabazas, lentejas, etc.

Cinco historias idiomáticas de unas 100 palabras

Montañas y ríos poderosos

Fuente: "Viejo" de Lu You de la dinastía Song "Notas de Xueyuan" El Primer Ministro de Zhao Yuanzhen y su desterrado Zhu Ya estaban gravemente enfermos y escribieron una inscripción: "El cuerpo está montado en un recogedor, el La cola regresa al cielo y la energía hace que las montañas y los ríos fortalezcan a esta dinastía". La explicación es una metáfora del espíritu heroico de una persona como las montañas y los ríos. Sinopsis: Zhao Ding, un ministro de la dinastía Song del Sur, nació en la pobreza. Perdió a su padre a la edad de cuatro años y creció bajo el cuidado y la educación de su madre. Aprobó el examen de Jinshi a los veintiún años. Cuando era funcionario, se atrevió a criticar a los poderosos. Fue criticado por golpear una piedra con un huevo. Fuente: "Mozi Guiyi" Aquellos cuyas palabras no son mis palabras son como tirar huevos a las piedras acabará con todos los huevos del mundo, pero las piedras seguirán siendo las mismas y no podrán ser destruidas. Definición: "Lanzar un huevo contra una piedra" también se llama "lanzar un huevo contra una piedra", lo que significa que un huevo choca contra una piedra. Es una metáfora de sobreestimar la propia capacidad y causar la propia destrucción. Historia: Un año, Mozi fue al estado de Qi en el norte. En el camino, me encontré con un hombre llamado "Yue" y le dije a Mozi: "No puedes ir al norte". Pu le preguntó: "¿Por qué no escribes Zhuquemen y lo usas con las palabras?". Las palabras ayudarán." Taizu sonrió y dijo: "¿Qué puedes hacer si te ayuda?" "Interpretación: ridiculizar a los literatos por masticar palabras y no decir la verdad. Historia: Después de que Zhao Kuangyin, el emperador fundador de la dinastía Song, se convirtiera en emperador, planeó expandir la ciudad exterior. Cuando llegó a la Puerta Zhuque, Miró hacia arriba y vio el frente de la puerta

Una colección de seis historias idiomáticas de 100 palabras

1. Feliz de extrañar a Shu

Durante el período de los Tres Reinos, Liu Bei ocupó la tierra de Shu y estableció el Reino de Shu. Después de su muerte, su hijo Liu Chan, también conocido como "Liu Adou", le sucedió en el trono. Después de la muerte de esos talentosos ministros, el Reino de Shu fue destruido por Wei. En 263 d.C., después de que Liu Chan se rindiera, el rey Wei Cao Mao lo nombró "An Le Gong" con un salario y sin poder real, y le pidió que se mudara a Wei. Vivía en Xuchang, la capital del país. >

El propio rey de Wei no tenía poder real. En un banquete, Sima Zhao organizó deliberadamente una interpretación de canciones y bailes de Shu frente a Liu Chan. Todos estaban muy tristes por la destrucción de su patria, pero Liu Chan dijo. a Sima Zhao: "Estoy feliz aquí y no extraño a Shu. "No extrañaba a Shu en absoluto.

Basado en esta historia, la gente derivó el modismo "afortunadamente extraño a Shu" para describir a algunas personas que están contentas con el status quo y felices y se olvidan de regresar. También describe a algunas personas que son felices pero olvidan sus raíces.

2. Aprendiendo a caminar en Handan

Handan fue la capital del estado de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes. Se dice que la gente de este lugar caminaba con posturas particularmente elegantes. Un joven del estado de Yan fue a Handan para aprender a caminar. Mientras observaba la postura al caminar de los handan, aprendió a imitarla. Pero a los pocos días ya no podía aguantar más. Cuanto más aprendía, más incómodo se volvía y cuanto más caminaba, más antinatural se volvía. No solo no aprendió a caminar desde Handan, sino que también olvidó sus movimientos originales para caminar. No tuvo más remedio que arrastrarse de regreso al estado de Yan. Handan aprende a caminar: aprende a caminar, que es una metáfora de imitar mecánicamente a los demás y hacer una broma.

3. Compra un cofre y devuelve una perla

Durante el Período de los Reinos Combatientes, un hombre de negocios del estado de Chu fue al estado de Zheng a vender joyas. Hizo una caja de madera fina, la ahumó con especias, la talló con vívidos diseños de rosas y le incrustó esmeraldas, perlas y otras decoraciones para hacer que la caja fuera extremadamente delicada. Después de un tiempo vino un comprador. Vio la caja y le gustó mucho. Entonces lo compró. Sin embargo, el comprador abrió la caja, sacó las perlas, se las devolvió al comerciante y se fue solo con la caja. Compra un cofre y devuelve una perla - 椟: caja de madera. Es una metáfora del abandono de lo básico en favor de los débiles o de una elección inadecuada.

4. Un error conduce al odio eterno

Tang Bohu de la dinastía Ming nació en una rica familia de empresarios en el sur del río Yangtze. Cuando era joven, Tang Bohu no tenía nada que hacer, bebía y se divertía con los demás. Después de ser persuadido por sus buenos amigos, Tang Bohu estudió mucho a puerta cerrada durante muchos años. A la edad de 16 años, Tang Bohu tomó el examen académico y ganó el primer lugar. A la edad de 29 años, fue a Nanjing para realizar el examen provincial y aprobó la escuela secundaria (primer lugar). Justo cuando Tang Bohu se estaba preparando activamente para el examen capital del próximo año, sucedió algo inesperado: en este examen provincial, alguien sobornó con anticipación para obtener las preguntas del examen. Después de que se filtró el incidente, el examinador fue despedido y el inocente Tang Bohu fue despedido. Implicado, no solo fue privado del título de Xie Yuan, sino que también ?M fue liberado de prisión. Después de ser liberado, Tang Bohu suspiró: "Un error te hará sonreír para siempre, y si miras hacia atrás, serás un cien años."

Más tarde, Ning Wang Zhu Chenhao se enteró de su talento y lo contrató con un trato generoso. Se desempeña como miembro del personal. Pero pronto Tang Bohu descubrió que el rey Ning tenía la intención de rebelarse, por lo que fingió beber como loco. El rey Ning no tuvo más remedio que dejarlo ir a casa.

Después de regresar a casa, Tang Bohu se dispuso a vivir una vida haciendo amigos y colgando cuadros.

“Un error conducirá al arrepentimiento eterno” es una metáfora de que una vez que se comete un error grave, se convertirá en un arrepentimiento de por vida.

5. Vecino sospechoso robó hacha

Había una vez un paisano que perdió un hacha. Pensó que el hijo del vecino lo había robado, así que prestó atención a cada palabra y acción del hombre. Cuanto más lo miraba, más sentía que parecía un ladrón de hachas. Más tarde, la persona que perdió el hacha encontró el hacha. Resultó que cuando subió a la montaña a cortar leña hace unos días, desapareció accidentalmente en el valle. Después de encontrar el hacha, se encontró nuevamente con el hijo del vecino. Cuando lo miró con atención, ya no parecía un ladrón. Vecinos sospechosos roban hachas: no prestan atención a los hechos y tienen sospechas aleatorias sobre personas y cosas.

6. Cheng Menlixue

Los hermanos Cheng Hao y Cheng Yi eran personas extremadamente conocedoras de la dinastía Song. Para enriquecer sus conocimientos, Yang Shi, un Jinshi, renunció resueltamente a su puesto oficial de alto rango y fue a Hanchang, Henan, para adorar a Cheng Hao como su maestro, y humildemente pidió consejo. Más tarde, Cheng Hao murió. Él mismo tenía unos 40 años, pero aun así decidió estudiar mucho y fue a Luoyang para adorar al hermano menor de Cheng Hao, Cheng Yi, como su maestro. Entonces, él y su amigo Youyi fueron a la casa de Cheng para encontrarse con Cheng Yi, pero se encontraron con el Sr. Cheng con los ojos cerrados y sentado, fingiendo dormir. En ese momento, empezó a nevar afuera. Estas dos personas estaban ansiosas por pedir ayuda, por lo que se hicieron a un lado respetuosamente y permanecieron en silencio. Después de esperar mucho tiempo, Cheng Yi abrió gradualmente los ojos y vio a Yang Shi y You Ye parados frente a él. Se sorprendió y dijo. "¡Ah! ¿Están ustedes dos todavía aquí?" En este momento, había más de un pie de nieve afuera de la puerta, pero Yang Shi y You Ye no parecían cansados ​​​​o impacientes.

7. Cien tiros y cien aciertos.

Dispara cien veces y acierta cien veces; describe las habilidades de tiro de los francotiradores y francotiradores, o se utiliza para describir la planificación de cosas con certeza. . Ejemplo: Hay demasiados factores que afectan al mercado de valores y es difícil para cualquiera dar en el blanco con perfecta precisión.

En el período de primavera y otoño, había un hombre llamado Yangshanji bajo el rey de Chu que era bueno en tiro con arco. Una vez, se paró a cien pasos del sauce, sacó su arco y sus flechas y disparó varias flechas, todas las cuales impactaron en las hojas del sauce. Todos quedaron llenos de admiración después de verlo. A partir de entonces, transmitidas de generación en generación, sus habilidades con el tiro con arco fueron denominadas "cien tiros con cien aciertos".

8. Arranca las plántulas para estimular el crecimiento

Durante el período de primavera y otoño, había un granjero en la dinastía Song que siempre pensaba que los cultivos en el campo crecían demasiado lentamente. Fue a echar un vistazo hoy y a ver las plántulas mañana. Sintió que las plántulas estaban creciendo demasiado lentamente. Parece que nunca crezco. Pensó: ¿Hay alguna manera de hacerlos crecer más altos y más rápido?

Un día, llegó al campo y arrancó las plántulas una por una. Le costó mucho esfuerzo arrancar un gran campo de plántulas una por una. Cuando terminó de arrancarlas, estaba exhausto, pero estaba muy feliz en su corazón. Cuando llegó a casa, se jactó: "Hoy estaba agotado. ¡Ayudé a que las plántulas crecieran varios centímetros más!". Después de escuchar esto, su hijo corrió al campo para ver y descubrió que todas las plántulas en el campo estaban muertas. p>

9. Lentamente

Érase una vez, Wang Mian, un pastorcillo de vacas, era inteligente por naturaleza y bueno pintando lotos. El loto que pintó parecía recién arrancado del árbol. agua y pegado sobre papel. No buscó un puesto oficial ni hizo amigos, y dedicaba todo su tiempo a estudiar y pintar en casa.

El gobierno le pidió que dibujara algunas flores de loto para regalarlas a sus superiores, pero él no pudo negarse y pintó algunas. El magistrado quedó asombrado por su talento y fue a visitarlo personalmente. Salió lentamente para saludarlo.

10. Enojado por la vergüenza

Decimotercera hermana El padre de He Yufeng, He Qi, sirvió en el ejército chino bajo el mando de Ji Xiantang. El teniente general Ji Xiantang quería darle He Yufeng a su segundo hijo, Ji Duowen, para que llenara una casa. He Qi no quería el matrimonio, así que le dijo al casamentero: "Las chicas tigre no pueden emparejarse con los perros". Cuando Ji Xiantang escuchó esto, se enojó e inmediatamente despidió a He Qi de su puesto, lo interrogó, lo metió en la cárcel y pronto lo ejecutó.

Una colección de siete historias idiomáticas de 50 a 100 palabras

1. Campos de moreras, tierras de cultivo. El mar se convierte en moreras, y los moreras se convierten en mar. Significa que las cosas en el mundo han cambiado mucho.

Érase una vez, los inmortales Wang Yuan y Magu concertaron una cita para ir a la casa de Cai Jing a tomar una copa. Wang Yuan y su grupo llegaron pronto a la casa de Cai Jing, pero no vieron la llegada de Magu. entonces envió un enviado para invitarla. Magu llegó y dijo que le habían ordenado inspeccionar Penglai y que había visto el Mar de China Oriental convertirse en campos de moreras tres veces, y que ahora el agua del mar se había reducido a la mitad. Wang Yuan dijo que el polvo volverá a levantarse allí

2. Ecléctico

Jie: restricción Ge: especificación, método. No limitado a una especificación o patrón.

Frente al corrupto gobierno Qing, Gong Zizhen, un pensador de la dinastía Qing, abogó por la reforma y la prohibición de fumar, pero no fue reutilizado por el tribunal. A la edad de 48 años, renunció resueltamente y se recluyó. Al pasar por Zhenjiang, vio a la gente local adorando a los dioses. Escribió un poema: "Kyuzhou depende del viento y los truenos para su ira, y es lamentable para miles de personas. caballos para que permanezcan en silencio. Insto a Dios a que se anime y envíe talentos de cualquier tipo."

3. Sepa tan bien como la palma de su mano

Liao: comprenda; zhizhang: Señala la palma de tu mano. Describe comprender las cosas con mucha claridad, como si tuviera algo en la palma de la mano y se lo mostrara a los demás.

En la antigüedad, los emperadores construían templos para sus antepasados ​​y colocaban sus tablas espirituales en orden según el rango de los antepasados. Siempre que había eventos o festivales importantes, los emperadores entraban al templo para adorar. sus antepasados, lo que se denomina ceremonia "La". Mucha gente no entendió a La Li y le pidió consejo a Confucio. Confucio creía que el templo ancestral de Lu violaba los ritos Zhou. Evitó hablar de ello y señaló sus palmas y dijo: "Aquellos que conocen los ritos sabrán cómo gobernar el país".

4. Vientos cambiantes y olas

Es una metáfora de tener grandes ambiciones, no tener miedo a las dificultades y avanzar con valentía.

Zong Tie, un famoso general de la dinastía Song en las dinastías del sur. Tenía grandes ambiciones desde que era niño y le gustaba bailar con pistolas y espadas. Su tío Zong Bing le preguntó sobre sus ambiciones y él respondió: “¡Me gustaría montar el viento largo y romper miles de millas de olas! ”, y luego dirigió tropas para atacar el estado de Lin Yi, utilizó estrategias para ganar y fue nombrado General Zuowei

5. Para fomentar el desarrollo de los jóvenes

Es una metáfora por violar las leyes objetivas del desarrollo de las cosas y estar ansioso por el éxito, pero hacer cosas malas.

Había una vez un granjero de la dinastía Song que estaba preocupado porque las plántulas de su campo no estaban. Creciendo alto, así que iba al campo todos los días para ver si había algún movimiento. Pensó en una manera y se apresuró al campo. Fui al campo y arranqué las plántulas una por una. hijo que las plántulas habían crecido mucho Cuando mi hijo corrió al campo, vio que todas las plántulas estaban muertas.

6. Una hoja le cegó los ojos.

La Los ojos están bloqueados por una hoja, lo que significa que no puedes ver todo.

Había un ratón de biblioteca que leyó la historia de "Cicada Leaf" de un libro antiguo. Creyó que era cierta y buscó. por todos lados buscando el escondite de la cigarra. Arrancó todas las hojas y las llevó a su casa para cubrirse la cara como prueba. Le preguntó a su esposa si podía verlo. La esposa, enojada, dijo que no podía verlo. las hojas para robar en la calle. Después de que lo atraparon, dijo: "Estoy ciego con una hoja, pero tú puedes ver". ”

7. Miles de llamadas

Describe instigaciones repetidas.

Bai Juyi usó poesía para abogar por la gente, lo que ofendió a los poderosos de la época. Por lo tanto, fue degradado a Jiang Zhou como Sima. Vino al río Xunyang para despedir a sus amigos que estaban a punto de irse. El viento sopló las cañas y se subieron al barco para beber. en el río mientras se acercaban. Me tomó mucho tiempo ver a la hermosa mujer que todavía sostenía la pipa y medio ocultaba su rostro

8. Un vaso de agua puede ahorrar un carro de leña. Es una metáfora de tener muy poca energía. No puede resolver el problema.

Había una vez un leñador que estaba recogiendo leña en la montaña cuando escuchó el sonido de un incendio, corrió. Más tarde, su camión de leña también se incendió, y por casualidad vio una taza al costado del camino. Tomé una taza y corrí hacia el río para llenarla con agua para apagar el fuego, pero el fuego estaba. demasiado fuerte y un vaso de agua no sirvió de nada. Todo el carro de leña se quemó

9. Realista

Xuxu: la apariencia vivaz y vívida significa que la imagen artística es. muy realista, como si estuviera viva.

Zhuangzi escribió una historia así: "En el pasado, Zhuang Zhou soñaba con ser una mariposa y soñaba con ser una mariposa hermosa, más hermosa". que una mariposa real, vívida y bailando en el aire

10. Tres visitas a la cabaña con techo de paja

Originalmente es una historia sobre la visita de Liu Bei a Zhuge Liang a finales de la dinastía Han. Sinceridad, invitaciones repetidas. Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei fueron a Wolonggang para encontrarse con Zhuge Liang en persona. No vieron a Zhuge Liang las dos primeras veces. Finalmente se encontraron con Zhuge Liang por tercera vez e invitaron sinceramente a Zhuge Liang. para salir.

11. Uno por diez

Cuándo: bastante. Una persona resiste a diez personas. Describe la valentía y la habilidad del ejército en la lucha.

En el año 506 d.C., Sun Wu dirigió 30.000 tropas de élite para atacar el estado de Chu y eliminó a más de 200.000 tropas de Chu, creando un ejemplo de batalla de uno contra diez

12. Rumores

En el camino Palabras que se escuchan y difunden en el camino. Generalmente se refiere a rumores infundados.

Mao Kong, el vecino del antiguo erudito Ai Zi, era un hombre que no hacía bien su trabajo. A menudo exageraba las cosas que escuchaba desde fuera y se lo contaba a Ai Zi. Una vez dijo: "Un pato pone 100 huevos a la vez". Ai Zi no lo creyó, entonces dijo que un trozo de carne de seis metros de largo y tres de ancho cayó del cielo, y juró haberlo escuchado. con sus propios oídos

13. Un trozo de corazón de hielo

Corazón de Bing: un corazón limpio. Describe un temperamento indiferente y no busca fama ni fortuna.

El poeta Wang Changling se sintió frustrado repetidamente en la burocracia, ofendió a los ricos y poderosos y fue degradado una y otra vez. Sin embargo, todavía era transparente, puro e independiente de corazón, y estaba decidido a no unirse. Las malas acciones de esas personas. Escribió en "Adiós a Xin Jian en la Torre Furong". El poema revela tales emociones: "Entré a Wu por la noche bajo la lluvia fría y despedí a mis invitados en Chushan en la brillante mañana. Los familiares y amigos en Luoyang son como preguntarse unos a otros, y hay un corazón de hielo en una olla de jade".

14. Busca según la imagen

Sigue el retrato para encontrar un buen caballo. Es una metáfora de apegarse a las reglas y hacer las cosas; también es una metáfora de seguir las pistas.

Sun Yang (Bole), un experto en el dibujo de caballos durante el período de primavera y otoño, escribió el "Sutra del caballo" basándose en su propia experiencia en el dibujo de caballos. Su hijo quería aprender estas habilidades únicas. de tirar caballos y leer detenidamente el "Sutra sobre tirar caballos", un "caballo de mil millas" seleccionado según los estándares de las Escrituras: un sapo se fue a casa para anunciar las buenas noticias a su padre. Bole no pudo. ríe o llora después de verlo

15. Montañas y ríos magníficos

Describe el espíritu heroico. Las montañas y los ríos de la patria son, por lo tanto, más magníficos.

Durante la dinastía Song del Norte, cuando Zhao Ding tenía 21 años, fue reconocido como Jinshi por el primer ministro Wu Min y trasladado a Kaifeng, la capital. Cuando los soldados Jin se dirigieron al sur, Song Qinzong entró en pánico. Zhao Ding abogó por resistir a los Jin hasta el final, pero Song Qinzong lo ignoró. Después de la caída de la dinastía Song del Norte, Zhao Ding todavía insistió en resistir la dinastía Jin y Qin Hui lo persiguió, por lo que tuvo que escribir: Montado en un recogedor, la cola regresa al cielo y las montañas y los ríos son fuertes y. la dinastía es fuerte

16. Sobreestimar las propias capacidades

No estimes tus propias capacidades. Se refiere a sobreestimar la propia fuerza.

Durante el período de primavera y otoño, el débil estado de Xi lanzó una guerra desde el estado de Zheng y fue derrotado. La razón es que no analizaron correctamente la fuerza del enemigo y la nuestra, no pudieron distinguir entre enemigos y amigos y no se unieron con los países vecinos. Como resultado, el estado de Xi fue aniquilado por el estado de Chu poco después. /p>

17. Las gallinas y los perros están inquietos

Descripción El acoso era tan severo que ni siquiera las gallinas y los perros podían vivir en paz.

Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou como Sima. Fue testigo de la trágica situación en la que la gente moría y la gente estaba en una situación desesperada, por lo que escribió un artículo "La historia del cazador de serpientes". El ensayo describe a un cazador de serpientes que preferiría arriesgar su vida para atrapar serpientes que cultivar la tierra porque los funcionarios corruptos han inquietado a las gallinas y los perros locales

18. Ser impotente

Lo que yo Quiero hacer, pero las fuerzas no son suficientes.

Durante la dinastía Han del Este, Ban Chao todavía estaba luchando en las regiones occidentales cuando tenía 70 años para sofocar la rebelión de los hunos. Su cuerpo se estaba debilitando cada vez más, y le escribió al Emperador He del. La dinastía Han pide regresar a las Llanuras Centrales para jubilarse. Su hermana Ban Zhao también escribió una petición diciendo que Ban Chao era viejo y no podría volver a luchar. El emperador He de la dinastía Han leyó los dos monumentos y asintió repetidamente, por lo que emitió un edicto para que Ban Chao regresara a Beijing. p>

19 , Autoconocimiento

se refiere a comprender la propia situación y tener una estimación correcta de uno mismo.

Después de convertirse en rey, el rey Qi Wei solo sabía comer, beber y divertirse todo el día, y le gustaba escuchar a otros tocar el piano. Zou Ji fue a ver al rey Qi Wei con su qin, pero solo habló pero no jugó, y conectó el principio de no tocar el qin con el gobierno del país, de modo que el rey Qi Wei entendió los principios de gobernar el país, y el rey Qi Wei nombró a Zou Ji primer ministro. Zou Ji usó su propia imagen para influir en el rey Qi Wei para que fuera consciente de sí mismo

20. Sea incansable al enseñar a los demás

Enseñó a la gente a ser muy paciente y nunca cansarse.

Confucio llevó a sus discípulos a viajar por el país y experimentaron la enfermedad de Xinzheng. Tuvieron que vivir allí durante varios meses. Su discípulo Fan Chi le preguntó a Confucio cómo hacer el trabajo agrícola. Confucio no estaba contento y, contrariamente a su costumbre de enseñar a otros, admitió que no era tan bueno como el viejo granjero. Fan Chi no tuvo más remedio que pedir consejo a los agricultores locales y finalmente cultivó calabazas, lentejas, etc.

60 historias de ocho modismos (más breves, unas 100 palabras)

1. "Retiro de tres hogares"

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Durante el período de primavera y otoño, hubo conflictos civiles en Jin, y Chong'er, el hijo del duque Xiang de Jin, huyó a Chu. El rey Cheng de Chu lo acogió y lo entretuvo. Prometió que si había una guerra entre Jin y Chu, el ejército de Jin se retiraría tres casas (una casa está a treinta millas de distancia). Más tarde, Chong'er regresó al poder en Jin con la ayuda del duque Mu de Qin. El estado de Jin apoyó al estado de Song y tuvo un conflicto con el estado de Chu. Los dos ejércitos se encontraron en Chengpu y se retiraron y atrajeron al enemigo al interior del ejército y obtuvieron una gran victoria.

Composición de una historia en nueve idiomas de 100 palabras

No puedo pensar en Shu

Durante el Período de los Tres Reinos, Liu Bei ocupó la tierra de Shu y estableció el Reino de Shu. Después de su muerte, le sucedió en el trono su hijo Liu Chan, también conocido como "Liu Adou". Liu Chan era mediocre e incompetente. Después de la muerte de esos talentosos ministros, Wei destruyó el Reino de Shu en 263 d.C. Después de que Liu Chan se rindiera, el rey Wei Cao Mao lo nombró "An Le Gong" con un salario y sin poder real, y le pidió que se mudara a Xuchang, la capital de Wei.

El propio rey de Wei no tenía poder real, y Sima Zhao era quien tenía mayor poder. En un banquete, Sima Zhao organizó deliberadamente una interpretación de canciones y bailes de Shu frente a Liu Chan.

El séquito de Liu Chan estaba muy triste al pensar en su patria perdida, pero Liu Chan le dijo a Sima Zhao: "Estoy feliz aquí, pero no extraño a Shu en absoluto".

Basado en esta historia, la gente ha derivado el modismo "Feliz de extrañar a Shu" para describir a algunas personas que están contentas con el status quo y felices y se olvidan de regresar. También describe a algunas personas que se divierten y olvidan sus raíces.

2. Aprendiendo a caminar en Handan

Handan fue la capital del estado de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes. Se dice que la gente de este lugar caminaba con posturas particularmente elegantes. Un joven del estado de Yan fue a Handan para aprender a caminar. Mientras observaba la postura al caminar de los handan, aprendió a imitarla. Pero a los pocos días ya no podía aguantar más. Cuanto más aprendía, más incómodo se volvía y cuanto más caminaba, más antinatural se volvía. No solo no aprendió a caminar desde Handan, sino que también olvidó sus movimientos originales para caminar. No tuvo más remedio que arrastrarse de regreso al estado de Yan. Handan aprende a caminar: aprende a caminar, que es una metáfora de imitar mecánicamente a los demás y hacer una broma.

3. Compra un cofre y devuelve una perla

Durante el Período de los Reinos Combatientes, un hombre de negocios del estado de Chu fue al estado de Zheng a vender joyas. Hizo una caja de madera fina, la ahumó con especias, la talló con vívidos diseños de rosas y le incrustó esmeraldas, perlas y otras decoraciones para hacer que la caja fuera extremadamente delicada. Después de un tiempo vino un comprador. Vio la caja y le gustó mucho. Entonces lo compró. Sin embargo, el comprador abrió la caja, sacó las perlas, se las devolvió al comerciante y se fue solo con la caja. Compra un cofre y devuelve una perla - 椟: caja de madera. Es una metáfora del abandono de lo básico en favor de los débiles o de una elección inadecuada.

Las diez historias idiomáticas tienen unas 100 palabras

El viejo caballo conoce el camino

En el año 663 a.C., el duque Huan de Qi, a petición del duque Zhuang de Yan, envió tropas para atacar a los invasores de las montañas que invadieron el país de Yan Rong, lo acompañaron el primer ministro Guan Zhong y el doctor Xi Peng. Ya era invierno cuando el ejército de Qi regresó triunfante y la vegetación había cambiado. El ejército se perdió en un valle en las montañas. Aunque muchos grupos de espías fueron enviados a explorar el camino, todavía no sabían por dónde salir del valle. Guan Zhong pensó durante mucho tiempo y se le ocurrió una idea: dado que los perros pueden encontrar el camino a casa incluso cuando están lejos, los caballos del ejército, especialmente los caballos viejos, también tendrán la capacidad de conocer el camino. Entonces le dijo al duque Huan de Qi: "Su Majestad,

Creo que el viejo caballo tiene la capacidad de reconocer el camino. Podemos usarlo para marcar el camino y sacar al ejército del valle. "

El duque Huan de Qi estuvo de acuerdo. Pruébelo. Guan Zhong inmediatamente eligió algunos caballos viejos, los desenfrenó y los dejó caminar al frente del ejército. Es realmente extraño que estos viejos caballos se muevan todos en la misma dirección sin dudarlo. El ejército los siguió de este a oeste y finalmente salió del valle y encontró el camino de regreso a Qi.

(¡Es una metáfora de personas experimentadas que están familiarizadas con la situación y pueden brindar orientación!)