¿Quién es "Sol"? ¿Quién es la "Cabeza de Mono Variada"? ¿Quién es "honesto y maduro"? ¿Quién es "Amitabha"?
Fuente:
"Viaje al Oeste" de Wu Cheng'en, novelista de la dinastía Ming
Introducción al contenido:
Ole Guo obtuvo la victoria en el este de China En una enorme roca en el monte Huashan, nació un enérgico mono de piedra. Más tarde, el mono de piedra adoró a Subhuti como su maestro y aprendió las setenta y dos transformaciones. Tenía la capacidad de viajar por el cielo, por lo que consideró a la montaña como su rey y se llamó a sí mismo el Rey Mono. El Emperador de Jade envió a su abuelo Lao Tzu a la tierra para cortejar al Gran Sabio. Más tarde, debido a que el Gran Sabio sintió que la posición oficial otorgada por el Emperador de Jade era demasiado baja, quedó atrapado en el horno de alquimia durante cuarenta y nueve días. El Gran Sabio pateó el horno de alquimia y se convirtió en un ojo dorado. Al ver que la situación estaba fuera de control, el Buda Tathagata reprimió al Gran Sabio al pie de la montaña Wuzhi. Quinientos años después, Tang Monk fue seleccionado por el Bodhisattva Avalokitesvara para buscar las escrituras budistas de todos los seres sintientes en el Cielo Occidental. Bajo la guía de Guanyin, el Gran Sabio adoró al Monje Tang como su maestro, y ambos se embarcaron en un viaje para aprender las Escrituras. Más tarde, Zhu Bajie y Sha Wu pudieron unirse al equipo. Los cuatro superaron numerosas dificultades y se deshicieron de todo tipo de demonios y fantasmas, y finalmente llegaron con éxito a Occidente para completar su misión de obtener escrituras.
Antecedentes creativos:
Wu Chengen vivió a mediados y finales de la dinastía Ming y pasó por cinco dinastías: Xiaozong Hongzhi, Wuzong Zhengde, Shizong Jiajing, Mu Zonglongqing y Zongshen Wanli. Las condiciones sociales a mediados y finales de la dinastía Ming eran muy diferentes de las de los primeros días de la fundación de la República Popular China. Las contradicciones de clase política, las contradicciones étnicas y las contradicciones dentro de la clase dominante se han intensificado y se han vuelto cada vez más agudas. Con el surgimiento del movimiento de ilustración ideológica y cultural, el surgimiento de los pensamientos de liberación humana, la literatura ciudadana se ha vuelto cada vez más próspera y la creación de novelas y dramas ha entrado en un período de prosperidad general. El capitalismo ha surgido económicamente.