Todo es causado por la combinación de causas y condiciones.

El Sutra del Diamante dice: "Todas las apariencias son falsas. Si ves todas las apariencias que no son apariencias, verás al Tathagata". La "apariencia" se genera al "pensar" en el corazón. La "apariencia" se genera tan pronto como el corazón "piensa". La apariencia del cielo y de la tierra se genera al "pensar". Todas las cosas presentadas son apariencias y falsas apariencias. Siempre es incluso supersticioso considerar la apariencia como real, estar apegado a la apariencia externa tal como se reconoce y considerar falsa la verdadera naturaleza de Buda. Todos los seres vivos están al revés, por eso todos los seres vivos sufren.

Todo en el mundo es vacío, todo falso e inalcanzable. ¿Cuál es la sabiduría de la vacuidad que enseña el budismo? ¿Qué es exactamente el vacío? ¿Qué hay ahí?

■ Vacío

El primer nivel de vacío: nada en primer lugar

Nuestros malos pensamientos - no existen en primer lugar. Son nuestros. sesgos Esto es nulo.

Nuestro engaño es infundado, no existe en primer lugar, es creado artificialmente y todavía está vacío.

Nuestros problemas son causados ​​por tu incapacidad para entenderlo. Es la sombra de la autocomprensión la que causa los problemas.

Nuestro dolor - el dolor que pensamos que es inevitable es un fenómeno y resultado de nuestra propia creación. Originalmente no podría existir, por lo que está todo vacío.

El segundo nivel de la vacuidad: la esencia es la vacuidad

Existencia condicional: la existencia de todas las cosas es condicional y son una combinación de muchos fenómenos, todos causados ​​por condiciones. ¿Qué es? formado con condiciones es sólo un flujo de fenómenos y no tiene una ontología sustancial. La existencia condicional y no verdadera está vacía.

El tercer nivel de la vacuidad: si está vacío, está vacío.

Todas las cosas están vacías: la esencia de todas las cosas no tiene naturaleza propia y todas las entidades están vacías.

No hay nada malo en el mundo, y es sólo para que la gente se moleste. La causa fundamental de todos los problemas son nuestros muchos engaños y deseos. Sólo cuando nuestra mente está clara podemos ver nuestra naturaleza. Sólo cuando nuestra mente regresa a su verdadera naturaleza, mantiene pensamientos rectos y permanece pura sin impurezas, no podemos dejarnos engañar por diversas apariencias externas. Sólo si no te apegas a la imagen podrás comprender la verdad.

El Buda dijo que todo está vacío y todo existe. Entonces, ¿cuál es la existencia real?

■ Sí

La sabiduría de los sabios: esto es posible, es un pensamiento que todos pueden tener, pero muchas personas no lo demuestran por sus engaños, sino a través de lo correcto. El método puede desarrollarse. Esto es cierto, por eso existe.

Comprender las leyes de la naturaleza: todo sufrimiento y felicidad tienen causas y consecuencias, y todos tienen huellas a seguir. A través de miles de fenómenos, podemos ver las leyes detrás de ellos. El derecho se puede resumir y reconocer, y este pensamiento se puede obtener verdaderamente. Ésta es la verdad que enseña el budismo. Esta ley se puede aplicar en todas partes.

El poder de la ilusión: nuestra persistencia, prejuicios, enredos y engaños están vacíos en la superficie, pero cuando caemos en tales engaños, todos tienen un papel, ya sea que hagamos el bien o el mal. todos tienen un papel. Tiene un efecto, y todos tenemos que soportar sus correspondientes consecuencias. El efecto de esta fuerza ilusoria está ahí, así es.

El Buda dijo que el sufrimiento no es sufrimiento, la felicidad no es felicidad, es sólo una obsesión temporal. Si te apegas a un solo pensamiento, quedarás atrapado en él y todos los problemas surgirán de la mente.

Todos los dharmas están vacíos, sólo la causa y el efecto no están vacíos. Todas las cosas y todos los fenómenos del mundo dependen de diversas causas y condiciones. Todo está formado por la combinación de causas y condiciones, y se disipa debido a causas y condiciones. Todo lo que tienes es el resultado de tu creación.