El inusual número de días fríos
Es posible que muchos amigos hayan escuchado canciones similares de Jiujiu. La canción anterior se difunde principalmente en el área de Hebei y parte de su historia se remonta a la dinastía Qing. Registra vívidamente los cambios climáticos y fenológicos desde el solsticio de invierno hasta el próximo equinoccio de primavera, incluidas algunas leyes de las actividades agrícolas.
La canción Jiujiu se puede encontrar tanto en el norte como en el sur. Debido a los diferentes climas en diferentes lugares, las letras son algo diferentes.
Es difícil confirmar la época específica en la que las canciones de Jiujiu se hicieron populares. Lu Yong de la dinastía Song incluyó una canción llamada "Nine Counting Songs" en "Wu Xia Tian Jia Zhi": "One Nine Twenty-Nine, no puedo hacer nada para llamarte; Three Nine Twenty-seven, estoy soplando". una canasta de bambú en la cerca; Cuatro Nueve Treinta y seis, duermo así por las noches" Lu Su; 5945, el sol abre la puerta; 6954, el pobre niño lucha por el espíritu; 7963, la tela tiene dos cargas; 8972, el gato y el perro buscan el inframundo; 998 Once, el arado y el rastrillo salen juntos. ?
Esta canción "Nine Counting Songs" es muy animada e interesante. En 1929 hacía demasiado frío. Cuando nos encontrábamos y nos saludábamos, sólo podíamos saludarnos sin saludar. Y la reverencia formal es aún más innecesaria. Sanjiu es el día más frío y el viento frío hace que la valla emita un sonido como una onda. Todavía hacía mucho frío en Sijiu. Cuando dormía, levantaba la cabeza como una garza. Después del 9 de mayo, el clima se volvió más cálido y se abrieron las puertas de todas las casas. Al 69, todos los pobres salieron a lucirse. A la edad de setenta y nueve años, los monjes ya no podían usar sus túnicas de tela y se las colgaban sobre los hombros. Alrededor de los ocho o nueve años, los perros y gatos empiezan a buscar lugares con sombra. Y después de 1999 comenzó la agricultura. La sencilla imagen de esta balada, que narra las escenas típicas de noventa y nueve y ochenta y un días después del solsticio de invierno, descubre muchos humores en la vida y, en cierta medida, elimina el miedo de algunas personas al frío invierno.
Esta balada grabada en la dinastía Song se extendió al menos hasta la dinastía Ming. El "Shu Jiu Ge" grabado en "Nong Zheng Quanshu" de Xu Guangqi y "El paisaje de la capital imperial" de Liu Tong y Yu Yizheng en la dinastía Ming son similares a este, lo que demuestra lo popular que es.
Algunas "Nine-Nine Songs" incluso utilizaron la forma de contar nueve para difundir un rico conocimiento histórico. También se registraron por escrito y entraron en el palacio. "Ziuzhongzhi" del eunuco de la dinastía Ming Liu Ruoyu mencionó que los "Nueve y nueve poemas e imágenes sobre la eliminación del frío" deberían imprimirse todos los años en el palacio. Hay cuatro versos en cada poema, comenzando desde el frío temprano del día 19, cuando comienza el invierno, hasta que el sol, la luna y las estrellas están ocupados todo el tiempo. ?Sin embargo, Liu Ruoyu creía que todos eran jerga y no los registró en detalle. Casualmente, la corte Qing heredó esta tradición, lo que nos permite comprender los detalles de los "Poemas e imágenes sobre la eliminación del frío". Entre los diversos documentos de la dinastía Qing almacenados en los Primeros Archivos Históricos de China, hay una imagen de "Poesía para eliminar el frío". Todo el texto está escrito siguiendo un patrón en forma de calabaza, de ahí el nombre "Cuadro de poesía". Su poema dice:
Los primeros nueve días del invierno son el comienzo del invierno. Los tres emperadores gobernaron el mundo y todo cobró vida. Yao, Tang, Shun y Yu difundieron los asuntos de Jie y King. Wu conquistó Zhou y dividió los reinos. El día 29 del mes lunar, el viento era frío e insoportable, y Lintong luchó por tesoros, cada uno haciendo todo lo posible para mostrar su fuerza. Wang Jian derrotó a los seis reinos en una sola furia y unificó el país bajo Qin Shihuang. La nieve y las heladas cayeron una tras otra en Sanjiu, y Liu Bang de la dinastía Han se rebeló al matar serpientes. El señor supremo levantó un caldero de mil jin y abandonó su puesto para regresar a la montaña con Zhang Zifang. Se congelaron cuarenta y nueve gotas de agua en hielo, se hervieron ciruelas verdes en vino para hablar de héroes, Sun Quan monopolizó la tierra al sur del río Yangtze y tres tercios del trípode pertenecían al duque de Jin. El quinto día del noveno mes lunar, la tierra está llena de energía, Hongfu se fuga del palacio, el héroe se encuentra con Zhang Zhongjian y Li Yuan aparece en la ciudad de Taiyuan. En el equinoccio de primavera del 9 de junio, los días se hacían más largos, Yaojin se reunió en Wagang, Maogong una vez más decidió el país, Qin Qiong respetó la virtud y protegió al rey de la dinastía Tang. El día 79, los gansos vienen del sur y vuelan hacia el norte. La orden de visitar a la madre es Yan Hui. La madre y el hijo deben reunirse por la noche y la reunión no debe retroceder. El río Bajiu se abrió con agua verde, Hongwu y Yongle viajaron de norte a sur, Bowen se despidió de la corte imperial y regresó a las montañas, y Chongzhen no fue bendecido en el mundo. Al final del día 9981, el rey Chuang se rebeló y fue a Shuntian, Sangui ordenó a sus tropas que se dirigieran al sur y la dinastía Qing de nuestro país se sentó en Jinluan. ?
Esta "Imagen poética de la eliminación del frío" narra desde la antigua era de los "Tres Emperadores" hasta la dinastía Qing, y se mezcla con una gran cantidad de leyendas históricas e historias de ópera. Por ejemplo, "Ciruelas verdes hirviendo vino y discutiendo sobre héroes" es una historia de "El romance de los tres reinos", "La fuga de Hongfu" es la trama de una novela legendaria de la dinastía Tang y "La orden de regreso de la madre visitante" es la historia de la ópera "Silang visita a la madre". Se puede ver que los poemas de estos "Poemas para eliminar el frío" no fueron escritos por literatos. Originalmente eran canciones que la gente cantaba sobre la historia durante el frío invierno. Es posible que algunos sirvientes o eunucos del palacio los trajeran. .
Entrar a la Ciudad Prohibida, naturalmente, tiene un valor extraordinario, por eso hoy tenemos la suerte de presenciar las canciones populares de aquellos días.
La gente común usaba canciones orales para protegerse del frío, mientras que los literatos usaban el arte de la caligrafía y la pintura para protegerse del frío. Estas son las "Nueve y nueve imágenes que repelen el frío". Hay dos categorías principales de "Nine-Nine Imágenes que repelen el frío", una es caligrafía y la otra son imágenes.
Hablemos primero de caligrafía. Haz una oración única de nueve caracteres, cada palabra está compuesta de nueve trazos. Usa ganchos dobles para trazar el contorno de la fuente y cuélgala en la habitación. Después del solsticio de invierno, traza un trazo cada día. -Un día se completarán los trazos y se completará el poema. Se va el invierno y llega la primavera. Por ejemplo, "El viento en los cipreses del patio delantero trae fragancia a la habitación. Frente al patio, la tranquilidad primaveral transporta la hierba verde del callejón". Lo mejor escrito es "El sauce llorón frente al pabellón acaricia la brisa primaveral". Según el "Yangji Zhai Conglu" escrito por Wu Zhenfeng (1792-1870) de la dinastía Qing, fue elaborado por el emperador Daoguang. Después de que el emperador terminó de escribir, lo convirtió en una imagen de los ganchos dobles del Palacio Maoqin y agregó el título "Guancheng Chunman". "Guancheng" es otro nombre para el pincel de escritura. "Guancheng Chunman" significa que la primavera nace por escrito.
Hablemos de pintura. Liu Tong y Yu Yizheng de la dinastía Ming escribieron "Un breve paisaje de la capital imperial - Campo de primavera": El día del solsticio de invierno, se pintó una rama de flor de ciruelo y se teñían ochenta y un pétalos cada día. , y cuando los pétalos se agotaron y brotaron noventa y nueve, la primavera fue profunda. Se decía en "Nueve". ?Las flores de ciruelo se encuentran entre los "tres amigos del invierno", y usar pétalos de flor de ciruelo para representar el número de nueve inviernos fríos es realmente una idea perfecta.
Después de todo, las pinturas escritas por los escribas no son tan buenas como el colorete de la belleza Xiaozhuang. "Notas varias de Luanjing" de Yang Yunfu dice: "Después del solsticio de invierno, pegue una rama de flores de ciruelo en la ventana. La belleza se maquillará al amanecer y se aplicará colorete a su alrededor todos los días". Ochenta y un círculos son suficientes, se convierte en una flor de albaricoque y el calor regresa. ?Este tipo de "Imagen de la eliminación del frío" color de rosa inspiró mucho su poesía: "Intenta contar las noventa y nueve imágenes en la ventana, y el frío restante desaparecerá y el calor volverá al principio". Las flores de ciruelo están salpicadas por todas partes y no queda nada de blanco. Veo que ahora son albaricoqueros. “Por supuesto, las flores de ciruelo teñidas de rojo siguen siendo flores de ciruelo, pero en este momento las flores de albaricoque fuera de la ventana ya se han abierto. Hay canciones populares que lo demuestran: "Noventa y nueve álamos caen al suelo y diecinueve flores de albaricoque florecen". ?